ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Το Κακό της Ασκοπίας
Κάποτε εργαζόμουν σε κοινότητες που υποστηρίζονταν κυρίως μέσω μιας μορφής Καθολικού Βασικού Εισοδήματος (UBI). Τα περισσότερα χρήματα τα εισέπραττε η κυβέρνηση χωρίς (ή συμβολική) εργασία ή από δικαιώματα εξόρυξης, όπου άλλοι εργάζονταν σκάβοντας στις εκτάσεις των κοινοτήτων. Υπήρχαν τοίχοι μαύροι και γεμάτοι κατσαρίδες, ενώ τα παιδιά κοιμόντουσαν με σκύλους σε λεκιασμένα στρώματα από κάτω, και μωρά καλυμμένα από την κορυφή ως τα νύχια με φλυκταινώδη ψώρα, ενώ η μητέρα παραπονιόταν για πόνο στην πλάτη. Αυτό δεν ήταν καθολικό, αλλά όχι ασυνήθιστο. Άλλες κοινότητες που ξεχώριζαν ως δυνατές και υγιείς είχαν ανθρώπους που εργάζονταν σκληρά για να ζήσουν - ιδιαίτερα σε ρόλους που αντανακλούσαν τον πολιτισμό τους - μια πολύ διαφορετική οικονομία.
Άνδρες που κάποτε εργάζονταν σκληρά για να στηρίξουν τις οικογένειές τους χάνουν τον λόγο να το κάνουν όταν δεν έχει καμία πραγματική διαφορά· όταν τα βασικά της ζωής και του ελεύθερου χρόνου είναι εξίσου διαθέσιμα σε όσους εργάζονται γι' αυτούς και σε όσους δεν κάνουν τίποτα. Δεν είναι πολιτικό ζήτημα, απλώς ένα ανθρώπινο συμπεριφορικό και ψυχολογικό ζήτημα. Η αφαίρεση της ανάγκης για εργασία και της αξιοπρέπειας που νιώθει κάποιος όταν προσπαθεί και πετυχαίνει, ειδικά ενώπιον της οικογένειάς του, οδηγεί σε αδράνεια, απώλεια ενδιαφέροντος για τον κόσμο, απώλεια ρόλου (δηλαδή, απώλεια αξιοπρέπειας) και κατάθλιψη. Αυτό επιδεινώνεται από το αλκοόλ ή τα ναρκωτικά. Οι σύζυγοι και τα παιδιά υποφέρουν ξυλοκοπούμενοι από μεθυσμένους, απογοητευμένους και ναρκωμένους άνδρες. Το να έχεις δύο συχνά μεθυσμένους γονείς διασφαλίζει ότι τα παιδιά είναι υποσιτισμένα και άσκοπα.
Αυτό δεν είναι θεωρητικό - παρατηρείται σε όλο τον κόσμο όπου άνθρωποι μιας κουλτούρας κατακλύζονται από ανθρώπους μιας άλλης και περιορίζονται στην υποταγή, την οικονομική και κοινωνική ασχετοσύνη και την ελεημοσύνη. Μερικοί άνθρωποι και κοινότητες ξεφεύγουν από αυτό, συνήθως βρίσκοντας τρόπους να αναπτύξουν την τοπική τους οικονομία και να επιτύχουν κάποια μορφή αυτοδιοίκησης και αυτοδυναμίας. Η απόδραση δεν είναι συνηθισμένη και απαιτεί μια ευκαιρία, τη δυνατότητα, για να γίνει αυτό.
Ο Θαυμαστός Νέος Τεχνοκρατικός μας Κόσμος
Ο δρόμος στον οποίο βρίσκεται αυτή τη στιγμή μεγάλο μέρος του «ανεπτυγμένου» κόσμου είναι προς το UBI, αλλά χωρίς αυτή τη δυνατότητα διαφυγής. Χρησιμοποιούμε τον όρο «ανεπτυγμένος» με τεχνολογική έννοια - όχι με ανθρώπινη - καθώς υποδηλώνει τεχνολογία και όχι επίγνωση. Το UBI θα εισαχθεί ως πανάκεια, καθώς η τεχνητή νοημοσύνη (ΤΝ) θα αντικαταστήσει πολλές θέσεις εργασίας. Η χρήση της ΤΝ αυξάνεται επειδή μπορεί να συσσωρεύσει πλούτο πιο αξιόπιστα από τους εργαζόμενους. Τα σχέδια της Amazon Η αντικατάσταση των ανθρώπων με ρομπότ δεν θα σημαίνει μόνο την απώλεια μερικών εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπινων θέσεων εργασίας στην Amazon, αλλά και την παύση λειτουργίας πολλών καταστημάτων σε εμπορικούς δρόμους και την εξαφάνιση των εργαζομένων και των ιδιοκτητών τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Amazon στρέφεται στην Τεχνητή Νοημοσύνη και τη ρομποτική - για να αυξήσει τα κέρδη για το λίγο ποσοστό που επωφελείται από αυτήν, θέτοντας τους ανταγωνιστές εκτός αγοράς. Η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί να υπερεκτιμάται ή όχι, αλλά αυτό που κάνει η Amazon θα επαναληφθεί ευρέως.
Οι άνεργοι, σε γενικές γραμμές, θα είναι κάτοικοι πόλεων και κωμοπόλεων που θα πρέπει να προμηθεύονται τα τρόφιμά τους από καταστήματα (ή την Amazon). Θα πρέπει να τους δοθούν χρήματα ή κουπόνια τροφίμων για να το κάνουν αυτό. Οι κυβερνήσεις θα τα παρέχουν επειδή δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά την ευθύνη για την απόλυτη φτώχεια σε μαζική κλίμακα, και πολλοί στην κυβέρνηση έχουν επίσης καλές προθέσεις. Οι άνθρωποι θα νοικιάζουν όλο και περισσότερο τα σπίτια τους από... Μαύρη πέτρα ή μια παρόμοια εταιρική οντότητα αντί να την κατέχουν, αυξάνοντας περαιτέρω την εξάρτησή τους. Για ένα διάστημα, κάποιοι άνθρωποι θα παίζουν διαδικτυακά παιχνίδια ή θα ζωγραφίζουν και καλλιεργούν συμβολικά μαρούλια στα μπαλκόνια τους, αλλά γνωρίζοντας ότι αυτό είναι απλώς ένα διακοσμητικό στοιχείο της ζωής. Τότε θα ακολουθήσουν τον δρόμο των κοινοτήτων στην πρώτη παράγραφο, παίρνοντας μαζί τους οικογένειες και κοινότητες.
Το UBI της κυβέρνησης θα συμβεί – ήδη συμβαίνει σε κάποιο βαθμό, αλλά στο μέλλον θα το δούμε σε πολύ, πολύ μεγαλύτερη κλίμακα. Δεν θα πρόκειται για επιδόματα μετρητών αλλά για ψηφιακό νόμισμα. Αυτή θα είναι μια αυστηρά ελεγχόμενη εκδοχή, όπως σε ένα Ψηφιακό Νόμισμα Κεντρικής Τράπεζας (CBDC), επειδή η κυβέρνηση θα αναλάβει την ευθύνη για τον έλεγχο των χρημάτων που διανέμει. Το CBDC είναι ουσιαστικά κουπόνια τροφίμων, και προορίζεται να είναιΤο UBI σας θα είναι δικό σας εφόσον το χρησιμοποιείτε για ό,τι επιτρέπει η κυβέρνηση, εντός του χρονικού διαστήματος που επιτρέπει.
Οι καλοπροαίρετοι άνθρωποι ήδη χτίζουν την κοινωνική αποδοχή για αυτό. Όσοι υποστηρίζουν τώρα ότι μια ενάρετη κοινωνία θα πρέπει να αποτρέπει τη χρήση κουπονιών τροφίμων ή επιδομάτων ανεργίας για ποτά με βάση τη ζάχαρη ή καπνό πιστεύουν ήδη ότι τα εξαρτώμενα άτομα έχουν χάσει το δικαίωμά τους στην αυτονομία. Και πάλι, αυτό δεν είναι καθόλου θεωρητικό. Ακριβώς γι' αυτό προορίζεται αυτή η μορφή χρήματος. Οι περισσότεροι άνθρωποι στην κοινωνία θα δουν την εισαγωγή της ως κάτι καλό, καθώς δεν έχουν πρόβλημα με τον περιορισμό της ελευθερίας των άλλων αν τους πουν ότι εξυπηρετεί ένα ευρύτερο καλό.
Ζώντας με ασφάλεια σαν σκλάβοι
Σε χώρες όπως ο Καναδάς, αν διαμαρτυρηθείτε κατά της κυβέρνησης, μπορείτε ήδη να χάσετε το δικαίωμά σας να αγοράζετε ή να πουλάτε. Αν χρειάζεστε άδεια για να αποκτήσετε τα βασικά της ζωής και δεν μπορείτε να κάνετε τις δικές σας επιλογές στην επιδίωξη της ευτυχίας, και τιμωρείστε επειδή αμφισβητείτε όσους σας περιορίζουν, τότε βρίσκεστε σε μια σχέση αφέντη-σκλάβου. Με τον καιρό, οι περισσότεροι άνθρωποι θα γίνουν, ουσιαστικά, σκλάβοι του παρόχου του UBI, της κυβέρνησης. Αυτός είναι ο σχεδιασμός πίσω από το UBI και τα CBDCs. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι πολύ πλούσιοι άνθρωποι, οι άνθρωποι που κατέχουν την Τεχνητή Νοημοσύνη και τη ρομποτική που θα καταστήσουν τόσο πολλή ανθρώπινη εργασία περιττή, το βλέπουν αυτό ως μια εξαιρετική πορεία.
Όλα τα παραπάνω δεν θα φαίνονται καθόλου δυστοπικά. Οι κυβερνήσεις θα ελέγχουν τον πληθυσμό τους ως μέρος της προσπάθειας σωτηρίας του κόσμου (η σωτηρία του κόσμου είναι σημαντική) και θα πείσουν εύκολα την πλειοψηφία του πληθυσμού ότι η σωτηρία είναι καλή ιδέα. Χρειαζόμαστε κυβερνήσεις για να μας σώσουν από την κλιματική καταστροφή εμποδίζοντάς μας να ταξιδεύουμε, όπως ήδη έχουν πει στα παιδιά μας. Χρειαζόμαστε μεγάλες εταιρείες για να μας σώσουν από πανδημίες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που μπορεί να αναπτύξουν τα εργαστήρια των ίδιων εταιρειών. Χρειαζόμαστε όλο και πιο ακριβά φάρμακα που θα μας εγχέονται για να μας σώσουν από τη μάστιγα της παχυσαρκίας - για να μας σώσουν από την αδυναμία μας να ελέγξουμε τη διατροφή μας. Σίγουρα θα χρειαστούμε σωτηρία από τη μαζική ανεργία και την αδυναμία ενός μεγάλου μέρους του πληθυσμού να κερδίσει τα προς το ζην.
Η διάσωση ανθρώπων είναι, άλλωστε, δουλειά της κυβέρνησης. Όπως έχουν δείξει τα τελευταία χρόνια, το να πείσεις τους πληθυσμούς να αυτοτραυματιστούν με το πρόσχημα της σωτηρίας είναι πολύ πιο εύκολο από ό,τι νομίζαμε. Θα ξαναγλιστρήσουμε στη δουλεία, σε ένα φεουδαρχικό σύστημα, επειδή οι περισσότεροι άνθρωποι θα το επιλέξουν.
Μια συζήτηση που είναι απίθανο να κάνουμε
Επομένως, πρέπει να μιλήσουμε για το UBI επειδή πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι προάγγελος ενός λαμπρού μέλλοντος, αλλά είναι κάτι άλλο. Νομίζουν ότι οι άνθρωποι θα ευδοκιμήσουν με κάποιο τρόπο όταν δεν έχουν τίποτα πολύ χρήσιμο να κάνουν, όταν παίρνουν χρήματα επειδή είναι δουλοπρεπείς και δεν υπάρχει κανένα πειστικό κίνητρο να σηκωθούν από το κρεβάτι το πρωί. Ένα προσωρινό δίχτυ κοινωνικής πρόνοιας είναι αυτό που πρέπει να κάνει η κοινωνία για να προστατεύσει τα μέλη της και να ενεργεί με ευπρέπεια. Το UBI - μόνιμο δωρεάν χρήμα για την πλειοψηφία - είναι κάτι εντελώς διαφορετικό. Θα διασφαλίσει ότι η συντριπτική πλειοψηφία δεν θα μπορέσει ποτέ να ξεφύγει από την τύχη της και να ανακτήσει οποιαδήποτε ομοιότητα της πραγματικής οικονομικής αυτονομίας που είναι απαραίτητη για την κοινωνική άνθηση.
Το μέλλον του UBI είναι απλώς μια επιστροφή στην προεπιλεγμένη κατάσταση των ανθρώπινων κοινωνιών ανά τους αιώνες - τη φεουδαρχία - αλλά χωρίς καν τον σχετικό σκοπό που βρίσκεται στο να περπατάμε πίσω από ένα άροτρο. Η ανθρώπινη φύση μας οδηγεί στο να θέλουμε να παραμείνουμε στην κορυφή αν είμαστε ήδη εκεί, ή να βυθιζόμαστε στην κατάθλιψη αν δεν υπάρχει δυνατότητα βελτίωσης. Κατάθλιψη, ναρκωτικά, βία, παραμέληση και επανάληψη - το μέλλον του UBI - CBDC. Αυτή είναι η ορθόδοξη κατανόηση από την άποψη της δημόσιας υγείας. Κοινωνικό κεφάλαιο είναι ένας βασικός καθοριστικός παράγοντας της υγείας και της ευημερίας. Τίποτα από αυτά δεν είναι αμφιλεγόμενο. Μπορεί απλώς να είναι πολιτικά αμήχανο.
Τα τελευταία εκατό χρόνια, πολλές κοινωνίες απελευθερώθηκαν από τη φεουδαρχία. Αυτή η ελευθερία ήταν για ένα σύντομο χρονικό διάστημα στον ήλιο. Η αποδοχή ή η απόρριψη του Καθολικού Βασικού Εισοδήματος ως βάσης για την αντιμετώπιση της ταχέως επερχόμενης αποδεκάτισης της χρήσιμης απασχόλησης θα καθορίσει αν ο ήλιος θα συνεχίσει να λάμπει ή αν θα επιστρέψουμε στην καταπιεστική κοινωνική χρεοκοπία. Η δουλεία, για πολλούς, θα φαίνεται ευκολότερη από τον αγώνα και πολύ ασφαλέστερη. Μόλις εξαρτηθούμε, η πολυτέλεια του αγώνα μπορεί να έχει εξαφανιστεί. Χρειαζόμαστε μια πραγματική συζήτηση πριν στραφούμε ανεπανόρθωτα σε αυτόν τον δρόμο. Για τους περισσότερους, αυτό πιθανότατα δεν θα συμβεί.
-
Ο David Bell, Senior Scholar στο Brownstone Institute, είναι ιατρός δημόσιας υγείας και σύμβουλος βιοτεχνολογίας στον τομέα της παγκόσμιας υγείας. Ο David είναι πρώην ιατρικός σύμβουλος και επιστήμονας στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ), επικεφαλής προγράμματος για την ελονοσία και τις πυρετώδεις νόσους στο Ίδρυμα για Καινοτόμες Νέες Διαγνώσεις (FIND) στη Γενεύη της Ελβετίας και διευθυντής παγκόσμιων τεχνολογιών υγείας στο Intellectual Ventures Global Good Fund στο Bellevue της Ουάσινγκτον των ΗΠΑ.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
