Σε όλο τον κόσμο, υπάρχει εκτεταμένος φόβος και άγχος από την αρχή της πανδημίας. Ενώ κάποιος φόβος είναι φυσικός, βρισκόμαστε τώρα σε 21 μήνες, και όμως τα επίπεδα φόβου δεν έχουν μειωθεί σχεδόν καθόλου. Η κυρίαρχη αφήγηση για την Covid-19 έχει ως εξής: «Η Covid-19 αποτελεί κίνδυνο για όλους και όλοι πρέπει να τηρούν κοινωνικές αποστάσεις και να τηρούν lockdown μέχρι να μπορέσουμε να εξαλείψουμε τον ιό».
Αυτή η αφήγηση κρατάει τους πάντες σε διαρκή φόβο για τους συνανθρώπους τους. Αντιμετωπίζει τα παιδιά περισσότερο ως φορείς του ιού παρά ως αξιολάτρευτα, αθώα, φυσιολογικά παιδιά. Είναι ακριβής αυτή η αφήγηση ή βασίζεται σε δυσανάλογο φόβο;
Προσπαθώντας να μιλήσω με φίλους και συναδέλφους που πιστεύουν αυτή την αφήγηση, πολλοί με έχουν αποκαλέσει θεωρητικό συνωμοσίας. Άλλωστε, τόσες πολλές αρχές δημόσιας υγείας σε τόσες πολλές χώρες μας λένε αυτή την αφήγηση. Πώς είναι δυνατόν τόσες πολλές αρχές σε τόσες πολλές χώρες να κάνουν λάθος; Πώς είναι δυνατόν τόσοι πολλοί επιστήμονες να κάνουν λάθος;
Το πνεύμα της επιστημονικής έρευνας απαιτεί να εξετάζουμε τα πράγματα από πρώτες αρχέςΔεν μπορεί να βασίζεται στο εξής: «πώς γίνεται τόσοι πολλοί άνθρωποι να κάνουν λάθος». Υπάρχουν αρκετές εύκολα αντιληπτές ενδείξεις ότι μεγάλο μέρος της αντίδρασης του κόσμου στην Covid-19 είναι πράγματι δυσανάλογος φόβος παρά μια ορθολογική αντίδραση.
Παρακάτω, παραθέτω πέντε τέτοιες προφανείς ενδείξεις, όλα στο πλαίσιο των παιδιών.
(1) Πεινασμένα ήδη υποσιτισμένα παιδιά: Η πρώτη ένδειξη της εξαιρετικά ανισορροπημένης αντίδρασης είναι ότι η αντίδραση του lockdown, βασισμένη στην κυρίαρχη αφήγηση, λιμοκτόνησε ήδη υποσιτισμένα παιδιά.
Στην Ινδία, ο υποσιτισμός μεταξύ των παιδιών αποτελεί τεράστιο πρόβλημα εδώ και δεκαετίες, άμεσα ή έμμεσα υπεύθυνος για τον θάνατο σχεδόν του 3% των βρεφών, περίπου... 2000 θάνατοι που θα μπορούσαν να αποφευχθούν ανά ημέρα. Ωστόσο, η αφήγηση του lockdown επέλεξε να κλείσει τα σχολεία και τα προγράμματα μεσημεριανού γεύματος, λιμοκτονώντας εκατομμύρια ήδη υποσιτισμένα παιδιά: δεν έχουν επιστρέψει ακόμη στην κανονικότητα μετά από 21 μήνες!
(2) Χαρακτηρισμός των παιδιών ως επικίνδυνων νοσογόνων παραγόντων: Η δεύτερη ένδειξη μη ισορροπημένης αντίδρασης είναι ότι τα παιδιά έχουν στερηθεί μια φυσιολογική παιδική ηλικία, παιχνίδι, κοινωνικοποίηση και εκπαίδευση. Σε πολλές περιπτώσεις, ήταν ακόμη και... κατηγόρησε για τον θάνατο των ηλικιωμένων.
Ακόμα κι αν όντως ίσχυε ότι τα παιδιά θα μπορούσαν να μεταδώσουν έναν ιό, αυτός δεν είναι ο τρόπος για να τα αντιμετωπίσουμε: για αρκετούς μήνες και χρόνια, χωρίς να διαφαίνεται κανένα τέλος. Και απόδειξη είναι συντριπτικό το γεγονός ότι τα σχολεία δεν συμβάλλουν ιδιαίτερα στην εξάπλωση του Covid, και ορισμένα έρευνα δείχνει ακόμη και ότι η έκθεση σε παιδιά μπορεί να είναι προστατευτική κατά μέσο όρο έναντι της Covid-19.
Στην Ινδία, είναι ακόμη πιο παράλογο το γεγονός ότι σχεδόν όλα είναι φυσιολογικά για τους ενήλικες: εστιατόρια, εμπορικά κέντρα, κινηματογράφοι, γεμάτες εκδηλώσεις, γεμάτα λεωφορεία και τρένα και πτήσεις, κ.λπ., ενώ ταυτόχρονα τα σχολεία δεν είναι ανοιχτά, και ακόμη και όπου είναι ανοιχτά, οι κανονικές δραστηριότητες δεν επιτρέπονται για τα παιδιά!
(3) Εμβόλια Covid-19 για παιδιά χωρίς μακροπρόθεσμα δεδομένα ασφάλειας: Η ίδια κυρίαρχη αφήγηση προωθεί επίσης την εφαρμογή εμβολίων κατά της Covid-19 για παιδιά, ενώ δεν έχει υπάρξει καμία πανδημία για παιδιά πουθενά στον κόσμο (π.χ. Germany, Sweden, δεδομένα από διάφορες άλλες ευρωπαϊκές χώρες). Ξεκινώντας με παιδικά τρυπήματα χωρίς τα μακροπρόθεσμα δεδομένα ασφάλειας είναι ιατρική κακοδιοίκηση, και μια ακόμη ένδειξη της δυσανάλογης αντίδρασης στην Covid-19.
(4) Υποχρεώσεις εμβολιασμού για παιδιά: Ορισμένα μέρη του κόσμου (π.χ. CA, NY στις ΗΠΑ) έχουν ανακοινώσει υποχρεωτικά εμβόλια κατά της Covid-19 για μαθητές. Αυτό προσθέτει στην παραπάνω ιατρική αμέλεια.
(5) Εμβολιασμός παιδιών χωρίς τη συγκατάθεση των γονέων: Ορισμένα μέρη του κόσμου (π.χ. UK, Switzerland, Φιλαδέλφεια/ΗΠΑ) επέτρεπε σε παιδιά ηλικίας μόλις 11 ή 12 ετών να εμβολιάζονται χωρίς τη συγκατάθεση των γονέων. Η διενέργεια ιατρικής επέμβασης σε ένα παιδί, χωρίς τη συγκατάθεση των γονέων, θα έπρεπε να είναι αδιανόητη. Αυτή είναι μια άλλη διάσταση της παραπάνω ιατρικής κακοδιοίκησης και της δυσανάλογης αντίδρασης.
Ηθικό δίλημμα έναντι της μεταχείρισης των παιδιών στην αντιμετώπιση της Covid
Υπάρχει ένα κλασικό νοητικό πείραμα που χρησιμοποιείται για να δείξει ηθικά διλήμματα. Πρέπει το άτομο που στέκεται δίπλα στον μοχλό να «δεν κάνει τίποτα» και να αφήσει το τρένο να σκοτώσει πέντε άτομα ή πρέπει να πατήσει τον μοχλό και να είναι ρητά υπεύθυνο για τον θάνατο ενός ατόμου; Πρόκειται για δίλημμα επειδή δεν υπάρχει απαραίτητα «σωστή» απάντηση.
Είναι διδακτικό να συγκρίνουμε αυτό το δίλημμα με την αντίδρασή μας στην Covid: έχουμε καταστήσει παιδιά θύματα και τους στερήσαμε μια παιδική ηλικία, χωρίς κανένα απολύτως όφελος! Η συνέχιση της ίδιας αντίδρασης ακόμη και αφού γνωρίζουμε ότι η Covid ενέχει ελάχιστο κίνδυνο για τα παιδιά, θα ήταν βαθιά ανήθικη.
Βγαίνοντας από τη μαζική ψύχωση, για χάρη των παιδιών μας
Λόγω της μονοδιάστατης εστίασης στην Covid-19, η οποία καθοδηγείται σε μεγάλο βαθμό από τα μέσα ενημέρωσης που έχουν ως κίνητρο το κέρδος, καθώς και από τους θάλαμους ηχούς των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, ο δυσανάλογος φόβος έχει πλέον φτάσει σε επίπεδα μαζικής ψύχωσης.
Τα παιδιά μας είναι το μέλλον μας, όπως δήλωσε ο Υπουργός Υγείας της Ένωσης, Μανσούχ Μανταβίγια. υπενθύμισε μας από τα προφανή πρόσφατα. Δεν υπήρξε καμία πανδημία για παιδιά πουθενά στον κόσμο. Ωστόσο, οι ζωές τους έχουν ανατραπεί και το μέλλον τους έχει καταστραφεί, όχι από τον ιό, αλλά από την δυσανάλογη αντίδρασή μας που βασίζεται στον φόβο.
Είναι συνταγματικό και εκ γενετής δικαίωμα κάθε παιδιού να έχει μια φυσιολογική παιδική ηλικία. Είναι καιρός το κοινό να ξεπεράσει τον δυσανάλογο φόβο του Covid-19 και είναι καιρός οι υγειονομικές αρχές να αρχίσουν να λαμβάνουν μέτρα βασισμένα σε στοιχεία και όχι σε φόβο. Διακυβεύεται το μέλλον των παιδιών μας.
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
