GenderSpeak: Οπλοποίηση του φύλου ενάντια στο σεξ

Πότε και γιατί η λέξη «φύλο» εκτόπισε τη λέξη «φύλο»; Το «φύλο» αναφέρεται στην κοινωνικά κατασκευασμένη ταυτότητα ενός ατόμου ως άνδρα, γυναίκας ή κάποιας άλλης κατηγορίας, ενώ το «φύλο» αναφέρεται σε φυσικά χαρακτηριστικά άνδρα ή γυναίκας, όπως τα χρωμοσώματα. Το φύλο είναι θέμα αυτοαντίληψης ενός ατόμου· το φύλο είναι μια περίσταση γέννησης.

Πότε το σεξ απαγορεύτηκε λόγω φύλου; Στο βιβλίο του «Ο Άνθρωπος που Εφηύρε το Φύλο» , ο Terry Goldie ισχυρίζεται ότι ο σεξολόγος John Money του Ιατρικού Κέντρου Johns Hopkins (Βαλτιμόρη) χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τη λέξη «φύλο» στη σύγχρονη σημασία της το 1955. Ο Money πρωτοστάτησε στη χρήση της λέξης για να περιγράψει το διάσημο πείραμά του John/Joan που διεξήχθη σε ένα νεαρό αγόρι ονόματι Bruce, το οποίο είχε χάσει το πέος του σε ένα ατύχημα. Για να «αποδείξουν» τη θεωρία του Money ότι η σεξουαλική ταυτότητα ήταν μαθημένη και όχι βιολογική, οι γονείς του Bruce τον μεγάλωσαν ως κορίτσι, με έναν χειρουργικά κατασκευασμένο κόλπο. Το πείραμα απέτυχε. Ο Bruce τελικά επέμεινε να ζει ως άνδρας, αλλά δεν συνήλθε από τη δοκιμασία που του επέβαλε ο Money, την οποία ονόμασε βασανιστήρια. Ο Bruce αυτοκτόνησε στα 30 του.

Μέχρι τότε, ωστόσο, η Money είχε δηλώσει επί δεκαετίες ότι ο όρος John/Joan ήταν μια απόλυτη επιτυχία. Οι συζητήσεις για την «ταυτότητα φύλου» αφθονούσαν στα ιατρικά περιοδικά και στον ακαδημαϊκό χώρο της δεκαετίας του '60. Μέχρι τις δεκαετίες του '70 και του '80, οι φεμινίστριες έφεραν τον όρο στους δρόμους, με το «φύλο» να περιγράφει την αυτοπροσδιοριζόμενη κοινωνικοπολιτισμική ταυτότητα ενός ατόμου και το «φύλο» να σημαίνει βιολογία. Στη συνέχεια, η λέξη εισήλθε στην κυβέρνηση. Το 1993, για παράδειγμα, η Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων (FDA) αντικατέστησε το «φύλο» με το «γένος» στη βιβλιογραφία της. Το 2011, το «φύλο» επέστρεψε στον FDA για να σημαίνει βιολογία, ενώ το «φύλο» σήμαινε «αυτοεκπροσώπηση ενός ατόμου». Ο όρος έγινε παγκόσμιος. Επίσης, το 1993, η Διακήρυξη των Ηνωμένων Εθνών για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών (DEVAW) όρισε αόριστα αυτή την επιθετικότητα ως «οποιαδήποτε πράξη βίας με βάση το φύλο που έχει ως αποτέλεσμα ή είναι πιθανό να οδηγήσει σε σωματική, σεξουαλική ή ψυχολογική βλάβη ή ταλαιπωρία των γυναικών».

Η γλώσσα του φύλου έγινε η γλώσσα των ελίτ, των ακτιβιστών για την κοινωνική δικαιοσύνη και της κυβέρνησης, ενώ οι μέσοι άνθρωποι εξακολουθούσαν να μιλούν για το «σεξ». Αλλά πίσω από τη διαφορά στις λέξεις κρύβεται κάτι περισσότερο από τον ελιτισμό. Ανταλλάσσοντας λέξεις με τους δικούς τους όρους, οι ελιτιστές -ειδικά οι επαγγελματίες φεμινίστριες- άρπαξαν την αφήγηση για τη σεξουαλικότητα και την πολιτικοποίησαν για να απορρίψουν όποιον διαφωνεί. Δεδομένου ότι ο μέσος άνδρας γενικά εξακολουθεί να χρησιμοποιεί τη βιολογία για να ορίσει τη σεξουαλικότητά του, είναι ένας αντίπαλος. Ο μέσος άνδρας είναι μια ζωντανή, αναπνεύσιμη διαφωνία.

Η ιδεολογία του φύλου αντιμετωπίζει ένα εμπόδιο, ωστόσο. Αν οι άνθρωποι μπορούν να επιχειρηματολογήσουν αποτελεσματικά κατά του φύλου, τότε η αφήγηση είναι δύσκολο να διαχειριστεί. Όσοι διαφωνούν πρέπει να εκφοβιστούν μέχρι να σιωπήσουν ή να περιθωριοποιηθούν με άλλο τρόπο. Η κύρια στρατηγική είναι να καταδικαστούν οι διαφωνούντες ως γεμάτοι μίσος. Αν κάποιοι άνθρωποι δεν μπορούν να φιμωθούν, τότε τα λόγια ή οι απόψεις τους μπορούν να γίνουν εγκλήματα μίσους που τιμωρούνται από το νόμο. Το μυθιστόρημα του Τζορτζ Όργουελ, " Δεκαεννέα Ογδόντα Τέσσερα", αφορά μια δυστοπική κοινωνία κοινωνικού ελέγχου, η οποία διατηρείται σε μεγάλο βαθμό μέσω του περιορισμού της γλώσσας. Δεδομένου ότι οι λέξεις είναι το θεμέλιο της σκέψης, αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να σχηματίσουν σκέψεις, πόσο μάλλον να τις αρθρώσουν. Ο κακός του " Δεκαεννέα Ογδόντα Τέσσερα" διακηρύσσει: "Ολόκληρος ο στόχος της Νέας Ομιλίας είναι να περιορίσει το εύρος της σκέψης". Καταλήγει: "Η Επανάσταση θα ολοκληρωθεί όταν η γλώσσα είναι τέλεια".

Ο ερευνητής υγείας των ανδρών, James L. Nuzzo, υπογραμμίζει μια προσπάθεια τελειοποίησης της γλώσσας. «Τα τελευταία χρόνια, η χρήση της φράσης «βία λόγω φύλου» (ή «βία λόγω φύλου») στους τίτλους και τις περιλήψεις των εργασιών που καταχωρούνται στο PubMed έχει αυξηθεί αισθητά. Μεταξύ 2019 και 2025, η φράση «βία λόγω φύλου» (ή «βία λόγω φύλου») εμφανίστηκε στους τίτλους ή τις περιλήψεις 2,784 άρθρων που καταχωρούνται στο PubMed». [ Διάγραμμα διαθέσιμο εδώ .]

Ένας τυπικός ορισμός της έμφυλης βίας ή της έμφυλης βίας είναι «οποιαδήποτε μορφή σωματικής ή μη σωματικής βίας ή κακοποίησης εναντίον ενός ατόμου ή μιας ομάδας ανθρώπων λόγω προκατειλημμένων ή επιβλαβών πεποιθήσεων σχετικά με το φύλο. Μπορεί να περιλαμβάνει πράγματα που συμβαίνουν στο διαδίκτυο και χρησιμοποιούν ψηφιακή τεχνολογία». Αυτός ο ορισμός είναι τυπικός επειδή περιλαμβάνει μη σωματική βία (διακρίσεις) και κακοποίηση (λέξεις) που υποκινούνται από μη συγκεκριμένες «προκατειλημμένες ή επιβλαβείς πεποιθήσεις σχετικά με το φύλο». Το Nineteen-Eighty-Four θα αναφερόταν σε τέτοια μη σωματική βία ως «crimethink», με την ίδια τη σκέψη να αποτελεί επίθεση.

Όπως ακριβώς το «φύλο» αντικαθίσταται από το «φύλο», έτσι και οι καλά ερευνημένοι και συγκριτικά σαφείς όροι όπως η «ενδοοικογενειακή βία» αντικαθίστανται από λιγότερο καθορισμένους όρους όπως η «βία που σχετίζεται με το φύλο». Αυτό επιτυγχάνει διάφορους στόχους. Καταρχάς, ο συγκεχυμένος ορισμός γίνεται ελαστικός. Σχεδόν οποιαδήποτε λέξη ή πράξη μπορεί να θεωρηθεί «βία που σχετίζεται με το φύλο», ειδικά επειδή σχεδόν τα πάντα στο πολιτικοποιημένο φεμινιστικό σύμπαν σχετίζονται με το φύλο.

Αλλά ο πιο σημαντικός σκοπός της αντικατάστασης της λέξης «φύλο» είναι η εισαγωγή μιας ανεπαίσθητης αλλά ισχυρής προκατάληψης που ελέγχει την αφήγηση· δημιουργεί μια Ομιλία του Φύλου.

Η έννοια του φύλου προέρχεται άμεσα από τις δίδυμες ιδεολογίες του Κοινωνικού Κονστρουκτιβισμού και του Φεμινισμού των Φύλων. Ο Κοινωνικός Κονστρουκτιβισμός μας λέει ότι το αρσενικό και το θηλυκό είναι μαθημένες μορφές συμπεριφοράς (φύλο) και όχι βιολογία (φύλο). 

Σε αυτό, ο Φεμινισμός των Φύλων προσθέτει ένα ιδεολογικό επίπεδο. Το αρσενικό και το θηλυκό είναι πατριαρχικές μαθημένες συμπεριφορές. Είναι κοινωνικές έννοιες που προέρχονται από την καπιταλιστική κουλτούρα των λευκών ανδρών. Έτσι, η προσέγγιση της βίας με έναν σωστά έμφυλο τρόπο σημαίνει απόρριψη του καπιταλισμού των λευκών ανδρών - του οικονομικού συστήματος που λέγεται ότι παραχωρεί την εξουσία και τον πλούτο στα χέρια των λευκών ανδρών εις βάρος όλων των άλλων. Το να ασπαζόμαστε το φύλο ισοδυναμεί με απόρριψη της κουλτούρας και του καπιταλισμού των λευκών ανδρών, με την «ελεύθερη αγορά» να θεωρείται συνήθως συνώνυμη.

Η γλώσσα του φύλου είναι παρόμοια με τη Νέα Ομιλία του Όργουελ. Και οι δύο είναι αμφιλεγόμενοι λόγοι που ενσωματώνουν την ιδεολογία στη γλώσσα, έτσι ώστε κάθε λέξη να διαιωνίζει την ορθή σκέψη - την επίσημα εγκεκριμένη σκέψη. Στον δυστοπικό κόσμο του Όργουελ , η Νέα Ομιλία εξυπηρετεί τους ιδεολογικούς στόχους της Αγγλικής Εταιρείας - μια συντομογραφία για τον Αγγλικό Σοσιαλισμό. Σταδιακά αντικαθιστά την Παλιά Ομιλία και καθίσταται καθοριστική στον ορισμό της πολιτικής και του πολιτισμού. Η γλώσσα του φύλου έχει τον ίδιο ιδεολογικό στόχο. Αν ενσωματώσετε την ιδεολογία του φύλου στις λέξεις, τότε ελέγχετε τον τρόπο με τον οποίο σκέφτονται οι άνθρωποι και πώς αναπτύσσεται ο πολιτισμός.

Η διαδικασία έχει κάπως έτσι:

• Ενσωματώστε νέα ιδεολογικά καθοδηγούμενη γλώσσα, όπου είναι δυνατόν. Για παράδειγμα, αντικαταστήστε τον όρο «βία λόγω φύλου» με τον όρο «ενδοοικογενειακή βία», που βασίζεται περισσότερο στην έρευνα. 
• Αφαιρέστε τις «λάθος» λέξεις. Δεκαεννιά-ογδόντα τέσσερα, η διασωστή λογοτεχνία ξαναγράφτηκε στη Νέα Ομιλία, έτσι ώστε οι συγγραφείς είτε να εξαφανιστούν είτε να ερμηνευτούν εκ νέου για να εξυπηρετήσουν την Άγγλο κοινωνία. Σήμερα, τα σχολικά κείμενα αναθεωρούνται συνήθως. να εξαλείψω το λάθος λέξεις. Οι «ακατάλληλες» λέξεις όπως «Ιδρυτές Πατέρες» μετατρέπονται σε σωστές όπως «Συντάκτες». 
• Αλλάξτε την έννοια των λέξεων. Στο Δεκαεννιά-ογδόντα τέσσερα, η λέξη «ελεύθερος» χρησιμοποιείται μόνο στην απλή μορφή «το πουλόβερ μου δεν έχει χνούδι». Η έννοια της ελευθερίας δεν υπάρχει. Η τρέχουσα χρήση της «ποικιλομορφίας» στη γλώσσα των φύλων είναι παρόμοια. Είναι μια ποικιλομορφία που δεν ανέχεται καμία απόκλιση. Τα συμπεράσματά της επιβάλλονται ή μπορούν να επιβληθούν από το νόμο. 
• Εισάγετε τη διπλή σκέψη. Η διπλή σκέψη είναι όταν κάποιος αποδέχεται δύο αντιφατικές ιδέες ως αληθείς. Ένα σύγχρονο παράδειγμα είναι οι μαθητές που φοιτούν «Εκπαίδευση ευαισθησίας» το οποίο περιλαμβάνει δημόσια χλευασμός και ταπείνωση λευκούς και άνδρες λόγω της φυλής και του φύλου τους. Αυτή είναι η ευαισθησία;
• Τέλος, καταδικάστε όποιον αντιτίθεται ως μισαλλόδοξο και καταπιεστή· τιμωρήστε τον.

Η ακριβής διατύπωση παρέχει το απίστευτο πλεονέκτημα ότι οι άνθρωποι γνωρίζουν για τι πράγμα μιλάνε. Ήρθε η ώρα να ανακτήσουμε τον πλούτο της ακριβούς αγγλικής γλώσσας... ρήμα προς ρήμα, επίθετο προς επίθετο. Οι λέξεις δεν πρέπει να αποτελούν προπαγάνδα που εμποδίζει τη σκέψη. Η διαφωνία δεν είναι έγκλημα. Και το σεξ είναι πραγματικότητα, ενώ το φύλο όχι. Η έννοια και η λέξη «φύλο» πρέπει να εγκαταλειφθούν από ανθρώπους που σέβονται είτε την ακρίβεια είτε την αλήθεια.