Η κακοφωνία υπέρ και κατά των εμβολίων – ακόμη και το τι είναι εμβόλιο αποτελεί αντικείμενο ευρείας διαμάχης – έχει φτάσει σε νέο επίπεδο εκκωφαντικού παραλογισμού. Δεν υπάρχει μόνο μία τρύπα κουνελιού αλλά εκατοντάδες.
Η συμμόρφωση καταρρέει, κάτι που θα περίμενε κανείς μετά από βάναυσες εντολές και πανταχού παρόντες τραυματισμούς και θανάτους. Εν τω μεταξύ, τα φαρμακευτικά ρομπότ κυριαρχούν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να ντροπιάσουν τους αντιφρονούντες, ενώ τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης μετατρέπουν τις σελίδες ειδήσεων σε ασταμάτητη διαφήμιση με ενέσεις και χάπια.
Όλοι έχουν απομείνει με ερωτήματα σχετικά με το ποιον να εμπιστευτούν και τι είναι αλήθεια. Αρκετές πολιτείες έχουν ήδη αποσυρθεί από την προσπάθεια του CDC να αλλάξει έστω και λίγο το πρόγραμμα παιδικής μέριμνας. Τόσο αμφιλεγόμενο έχει γίνει αυτό το ζήτημα.
Η θέση μου: αυτός ο επιστημολογικός μηδενισμός γεννιέται από την σκόπιμη ανατροπή των οικονομικών συστημάτων σηματοδότησης που διαφορετικά θα αποκάλυπταν άβολες αλήθειες.
Ας ξεκινήσουμε με τη θεωρία.
Το 1920, ο Λούντβιχ φον Μίζες άφησε στην άκρη όλα τα ηθικά, αισθητικά και φιλοσοφικά ζητήματα που αφορούσαν τον σοσιαλισμό και εξέτασε πώς θα λειτουργούσε ως ένα καθαρά οικονομικό πείραμα. Αυτό ήταν ένα σημείο που σπάνια λαμβανόταν υπόψη τους προηγούμενους αιώνες, ακόμη και από τους νέους ηγέτες της Σοβιετικής Ένωσης, οι οποίοι δεν είχαν ιδέα τι έκαναν πέρα από την εθνικοποίηση της βιομηχανίας, την ατελείωτη φλυαρία για τη δικτατορία του προλεταριάτου και τη δαιμονοποίηση των γαιοκτημόνων.
ενημερώσεις εξήγησε ήρεμα ότι η διπλογραφική λογιστική είναι το μαθηματικό μέσο με το οποίο η κοινωνία έχει φτάσει να αξιολογεί τα οφέλη και το κόστος της χρήσης των πόρων. Αυτό απαιτεί τιμές, οι οποίες αποτελούν δείκτες σχετικής σπανιότητας και καταναλωτικής ζήτησης. Αυτές οι τιμές αποτελούν τα βασικά δομικά στοιχεία της οικονομικής γνώσης. Παρέχουν υποδείξεις σχετικά με τα βασικά ερωτήματα σχετικά με το τι πρέπει να παραχθεί και σε ποια ποσότητα.
Για να είναι ακριβείς αυτές οι τιμές, πρέπει να διαμορφώνονται στο πλαίσιο των πραγματικών συναλλαγών της αγοράς σε όλο το φάσμα της παραγωγής, από τις πρώτες ύλες έως τα κεφαλαιουχικά αγαθά και τα καταναλωτικά αγαθά. Μόνο αυτή η διαδικασία παράγει αξιόπιστα σήματα από τα οποία βασίζεται η λογιστική.
Ο σοσιαλισμός ισχυρίζεται ότι αντικαθιστά το σύστημα τιμών με κεντρικές εντολές. Σε αυτή την περίπτωση, ούτε καν οι σχεδιαστές δεν θα έχουν πρόσβαση σε πληροφορίες για τον πραγματικό κόσμο γύρω τους. Θα πετάνε στα τυφλά και αναπόφευκτα θα τα κάνουν θάλασσα. Πράγματι, τα κατάφεραν.
Οι επιπτώσεις του επιχειρήματος ξεπερνούν κατά πολύ τη συζήτηση για τον σοσιαλισμό. Εφτάνουν σε κάθε τομέα που έχει βαλτώσει σε κυβερνητική παρέμβαση που διαστρεβλώνει τα σήματα τιμολόγησης. Με κάθε διαστρέβλωση των τιμών, απομακρυνόμαστε όλο και περισσότερο από το να έχουμε ακριβείς πληροφορίες σχετικά με την οικονομική αξία και τη βιωσιμότητα της αγοράς σε πραγματικά περιβάλλοντα.
Ήταν ο Toby Rogers που πρώτος επεσήμανε ότι αυτό ευθύνεται για μεγάλο μέρος, αν όχι για όλη, της σύγχυσης που περιβάλλει τη βιομηχανία και την πρακτική των εμβολίων. Για δυόμισι και ένα τέταρτο των αιώνων, αυτό το προϊόν, η πρακτική και η βιομηχανία βασίζονται ουσιαστικά σε κρατικά μέσα για την ενίσχυση της βιωσιμότητάς τους σε κάθε στάδιο: επενδύσεις, παραγωγή, διανομή, κατανάλωση, ακόμη και ευθύνη. Δεν υπάρχει στάδιο αυτού του τομέα που να μην έχει επηρεαστεί από την κυβερνητική παρέμβαση εκ μέρους της εν λόγω βιομηχανίας.
Rogers γράφει:
Η εποχή των εμβολίων — τα χρόνια από τον Εθνικό Νόμο περί Τραυματισμών από Εμβόλια Παιδικής Ηλικίας του 1986 — αποκαλύπτει μια αποτυχία που ούτε [ο Mises ούτε ο FA Hayek] προέβλεψαν. Ας το ονομάσουμε πρόβλημα υπολογισμού υπό κανονιστική και επιστημολογική σύλληψη. Ο σοσιαλισμός κατάργησε την τιμή εντελώς. Η σύλληψη σε μια μικτή οικονομία της αγοράς είναι πιο ανεπαίσθητη: αφήνει μια τιμή μόνιμη και τη διαφθείρει εκ των έσω μέχρι να γίνει χειρότερη από άνευ νοήματος.
Οι εντολές, οι κρατικές αγορές και οι κανόνες ασφάλισης εγγυώνται τις πωλήσεις ανεξάρτητα από το τι κάνει στην πραγματικότητα το προϊόν. Οι νόμοι για την είσοδο στο σχολείο επιβάλλουν πωλήσεις σε πελάτες που έχουν περιοριστεί (π.χ. παιδιά που θέλουν να πάνε σχολείο). Η προστασία από την ευθύνη αφαιρεί την τιμή που επιβάλλει πειθαρχικό έλεγχο σε ένα ελαττωματικό προϊόν — τις ζημίες που διαφορετικά θα έβαζε ένα δικαστήριο στον κατασκευαστή. Ο αγοραστής είναι υποχρεωμένος και ο παραγωγός προστατεύεται, επομένως δεν μπορεί να διαμορφωθεί καμία ουσιαστική τιμή.
Κάνοντας τα πράγματα χειρότερα, η τιμή συγκεντρώνει τις πεποιθήσεις των αγοραστών για το προϊόν που αγοράζουν, ωστόσο η κανονιστική και η επιστημολογική σύλληψη διαστρεβλώνουν αυτές τις πεποιθήσεις. Ο FDA ξεπλένει ψευδή δεδομένα για λογαριασμό των κατασκευαστών και δηλώνει το προϊόν «ασφαλές και αποτελεσματικό». Οι πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης σβήνουν τις μαρτυρίες των θυμάτων. Τα ακαδημαϊκά περιοδικά λογοκρίνουν τους ακαδημαϊκούς που διαφωνούν. Τα πανεπιστήμια βάζουν σε μαύρη λίστα τους καθηγητές που αμφισβητούν τη συμβατική αφήγηση. Έτσι, η διάσπαρτη γνώση της κοινωνίας σχετικά με το προϊόν και τα ελαττώματά του δεν κοινοποιείται ή δεν συγκεντρώνεται ποτέ σωστά.
Καταλήγει με ένα σημείο που έχω επανειλημμένα αναφέρει σε όλες αυτές τις συζητήσεις για τα εμβόλια. Δεν χρειάζεται να υιοθετήσουμε μια συνολική θέση που να είναι είτε υπέρ είτε κατά των εμβολίων. Όλοι θα πρέπει να είναι ελεύθεροι να επιλέξουν. Αυτό που πραγματικά λείπει από την κοινωνία αυτή τη στιγμή είναι μια ροή πληροφοριών για να εκδώσει μια σαφή ετυμηγορία σχετικά με την αξία αυτών των προϊόντων με σαφείς ευθύνες για βλάβη.
Η απάντηση είναι μια ελεύθερη αγορά. Όπως γράφει ο Ρότζερς:
Η δημιουργία ξανά μιας αγοράς για εμβόλια θα απαιτούσε την άρση όλων των υποχρεωτικών μέτρων, την κατάργηση της προστασίας αστικής ευθύνης, την ανάκληση των κανόνων ασφάλισης και τον τερματισμό των προγραμμάτων κρατικών αγορών. Ωστόσο, η δημιουργία μιας ΣΗΜΑΝΤΙΚΗΣ τιμής (που να γνωστοποιεί τους κινδύνους και τα οφέλη του προϊόντος στην κοινωνία) θα απαιτούσε επίσης να σταματήσει η κανονιστική και η επιστημολογική δέσμευση (δηλαδή ο έλεγχος των περιοδικών και των πανεπιστημίων από τις μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες).
Ο Ρότζερς χρονολογεί την παρέμβαση από το 1986. Κι όμως, όσο πίσω κι αν κοιτάξουμε, βρίσκουμε άγριες διαστρεβλώσεις από την ίδια την προέλευση της έννοιας του εμβολιασμού το 1796. Αρκεί να συζητήσουμε την αμερικανική περίπτωση, αλλά παράλληλες παρεμβάσεις έλαβε χώρα στο μεγαλύτερο μέρος του δυτικού κόσμου.
Νέα για την ιατρική καινοτομία στη Βρετανία έφτασε στις ακτές μαςΜετά τον πόλεμο του 1812 – ο πόλεμος πάντα προκαλεί φόβους για ασθένειες – ένας Αμερικανός γιατρός (ο Τζέιμς Σμιθ, ο πρώτος μας Δρ. Φάουτσι) εμφανίστηκε ως ο επίσημος αντιπρόσωπος εμβολίων. Άσκησε πιέσεις στον πρόεδρο με την ελπίδα να ενισχύσει τη δική του επιχείρηση.
Το 1813, ο Πρόεδρος Τζέιμς Μάντισον υπέγραψε τον Νόμο περί Εμβολιασμού (Νόμος για την Ενθάρρυνση του Εμβολιασμού), την πρώτη σημαντική ομοσπονδιακή έγκριση οποιουδήποτε ιατρικού ή ακόμα και καταναλωτικού προϊόντος στην ιστορία των ΗΠΑ. Η κυβέρνηση που ισχυριζόταν ότι ήταν εξαιρετικά περιορισμένη, αφήνοντας τον πληθυσμό μόνο του να επιδιώξει τη δική του εκδοχή της ευτυχίας, ανακάλυψε την πρώτη μεγάλη εξαίρεση.
Ο νόμος καθιέρωσε έναν εθνικό φορέα εμβολιασμού και παρείχε δωρεάν ταχυδρομικά τέλη για τη διανομή εμβολιακού υλικού, επιδοτώντας ουσιαστικά την πρόσβαση, την προμήθεια και τη διανομή.
Αντιμετωπίζοντας μια δημόσια εξέγερση ως απάντηση σε εκτεταμένες αναφορές για τραυματισμούς και θανάτους, ο νόμος αυτός καταργήθηκε από το Κογκρέσο το 1822. Αυτός ο κύκλος θερμής προώθησης και ψυχρής απόρριψης καθιέρωσε ένα μοτίβο που έχει αρκετά καλά καθορίσει ολόκληρη την εμπειρία των εμβολίων στην ιστορία των ΗΠΑ: κυβερνητική παρέμβαση ακολουθούμενη από διαμαρτυρία των καταναλωτών. Ο χρόνος περνάει και η βιομηχανία καταστρώνει ένα άλλο σχέδιο δράσης.
Σε αυτήν την περίπτωση, μόλις μια δεκαετία αργότερα η βιομηχανία βρήκε έναν άλλο δρόμο για την ανατροπή των δυνάμεων της αγοράς. Ο Νόμος περί Εμβολιασμού των Ινδιάνων του 1832 χρηματοδότησε εμβολιασμούς για φυλές κοντά σε λευκούς οικισμούς με μικτή αποδοχή και στοιχεία εξαναγκασμού που συνδέονται με πολιτικές απομάκρυνσης σε ορισμένες περιπτώσεις. Έχουμε μόνο τα πιο αμφιλεγόμενα αρχεία για τα αποτελέσματα αυτής της εκστρατείας. Κάποιος μπορεί μόνο να φανταστεί: απλώς σκεφτείτε να κόβετε καρπούς για να μεταδώσετε ζωικές ασθένειες στο αίμα του ιθαγενούς πληθυσμού.
Κατά την εποχή του Εμφυλίου Πολέμου (1861–1865), τόσο οι στρατοί της Ένωσης όσο και των Συνομόσπονδων Πολιτειών επέβαλαν υποχρεωτικό εμβολιασμό κατά της ευλογιάς στα στρατεύματα λόγω επιδημιών σε στρατιωτικά στρατόπεδα. Αυτό οδήγησε σε χιλιάδες καλά τεκμηριωμένους τραυματισμούς και θανάτους, πολλοί από τους οποίους προήλθαν από διασταυρούμενη μόλυνση και εξάπλωση της σύφιλης από πτώματα και υγιείς ανθρώπους.
Μετά από σκάνδαλα μόλυνσης, προέκυψαν ανησυχίες για την ασφάλεια λόγω ενός ακόμη κύματος θανάτων το 1901. Σε απάντηση στις πιέσεις μιας πανικόβλητης βιομηχανίας, το Κογκρέσο ψήφισε τον Νόμο Ελέγχου Βιολογικών Προϊόντων του 1902, δημιουργώντας την πρώτη κυβερνητική υπηρεσία που ρύθμιζε οποιαδήποτε καταναλωτική παραγωγή (χρόνια πριν η συσκευασία κρέατος αποτελέσει αντικείμενο διαμάχης). Αυτός ο νόμος οδήγησε την κυβέρνηση να πιστοποιήσει αποτελεσματικά την ασφάλεια και την καθαρότητα, ανταποκρινόμενη σε μια πρόταση της βιομηχανίας για την αποκατάσταση της εμπιστοσύνης εν μέσω αυξανόμενου σκεπτικισμού.
Προηγουμένως, η Μασαχουσέτη είχε θεσπίσει την πρώτη υποχρεωτική σχολική εντολή εμβολιασμού για την ευλογιά στις ΗΠΑ το 1855. Αυτές οι απαιτήσεις εξαπλώθηκαν και σε άλλες πολιτείες τις επόμενες δεκαετίες. Το 1905, το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ επικύρωσε τη συνταγματικότητα τέτοιων εντολών το 1855. Jacobson κατά Μασαχουσέτης, ενισχύοντας τις αστυνομικές δυνάμεις των πολιτειών για την επιβολή του εμβολιασμού. Ως αποτέλεσμα, οι υποχρεωτικές εμβολιασμοί για παιδιά σχολικής ηλικίας και άλλα περιβάλλοντα επεκτάθηκαν καθ' όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα.
Ξανά ήρθαν οι αναφορές για τραυματισμούς και θανάτους, μαζί με την αυξανόμενη λαϊκή αντίσταση. Τότε ήταν που το μωσαϊκό σχέδιο για την ενίσχυση της βιομηχανικής αποτυχίας έλαβε δύο κρίσιμες νέες ωθήσεις. Πρώτον, το 1980, ο νόμος Bayh-Dole επέτρεψε την κατοχύρωση με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας και την κατανομή εσόδων των εφευρέσεων από ομοσπονδιακά χρηματοδοτούμενη έρευνα, διευκολύνοντας στενότερους δεσμούς μεταξύ κυβερνητικών υπηρεσιών, πανεπιστημίων και βιομηχανίας. Δεύτερον, το 1986, ο Εθνικός Νόμος για τους Τραυματισμούς από τα Παιδικά Εμβόλια προστάτευσε τους κατασκευαστές από αστικές αγωγές για ζημιές που προκλήθηκαν. Αυτό είχε ως στόχο τη σταθεροποίηση της προσφοράς μέσω της προστασίας της βιομηχανίας.
Σε όλη αυτή την ιστορία, διάφορες επιδοτήσεις Έρευνας και Ανάπτυξης, προκαταβολές αγορών, συμπράξεις δημόσιου-ιδιωτικού τομέα και εγγυήσεις από φορείς ήταν κρίσιμες για την ανάπτυξη και διανομή εμβολίων.
The Περίοδος Covid ήταν το επόμενο επίπεδο: πανικόβλητη χρηματοδότηση, γρήγορες εγκρίσεις, γρήγορη αποζημίωση, άγρια προπαγάνδα, ακολουθούμενη από τιμωρητικές εντολές για εκατομμύρια στον δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, συμπεριλαμβανομένων παιδιών που διέτρεχαν σχεδόν μηδενικό κίνδυνο αλλά έτσι τους είχε γίνει ένεση με ένα πειραματικό φίλτρο. Το αποτέλεσμα ήταν τραυματισμοί και θάνατοι που έσπασαν όλα τα ιστορικά ρεκόρ.
Αυτό ήταν ένα κυβερνητικό πρόγραμμα, από σούπα μέχρι ξηρούς καρπούς, που δεν διέφερε από ένα σοβιετικό πενταετές σχέδιο, το οποίο περιελάμβανε αδιάκοπους ισχυρισμούς για τις άγριες επιτυχίες του, όπως υπαγορεύονταν από τις βιομηχανικές προτεραιότητες.
Αυτό το κομμάτι είναι πασίγνωστο. Λιγότερο γνωστό είναι ότι, ακόμη και χρονολογούμενο δύο και ένα τέταρτο αιώνων πριν, δεν υπήρξε ποτέ εποχή που αυτά τα προϊόντα να υποβλήθηκαν σε μια γνήσια δοκιμασία της αγοράς, να αντιμετώπισαν αυθεντικές δομές τιμολόγησης με κανονικά πρότυπα ευθύνης και να έπρεπε να αντιμετωπίσουν λογιστικές μετρήσεις που αντιμετωπίζει σχεδόν κάθε άλλος κλάδος.
Αυτή τη στιγμή, ολόκληρη η βιομηχανία εμβολιασμού είναι σοσιαλιστική από την πλευρά της παραγωγής και φασιστική από την πλευρά της διανομής. Οι τραυματίες εκμεταλλεύονται την ασφάλεια, η βιομηχανία προστατεύεται, οι υπηρεσίες καταλαμβάνονται, τα περιοδικά παραβιάζονται και τα μέσα ενημέρωσης εξαγοράζονται. Αυτό απέχει όσο το δυνατόν περισσότερο από μια ελεύθερη αγορά εκτός από την πλήρη εθνικοποίηση. Ήταν μια τεράστια κερδοφόρα στρατηγική, σε σημείο που όλα τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι γεμάτα με αδιάκοπες προωθήσεις από τη βιομηχανία και τα bots της.
Το μόνο λογικό συμπέρασμα: δεν υπάρχουν στέρεα ερείσματα στις μέρες μας για μια δογματική θέση είτε υπέρ είτε κατά των εμβολίων, ακόμη και αν η δημόσια καχυποψία και δυσπιστία φτάσουν σε ιστορικά υψηλά. Το μόνο που λέμε είναι να δώσουμε στις ελεύθερες αγορές την ευκαιρία να μας πουν τι είναι αλήθεια. Αυτή τη στιγμή, τα μηνύματα είναι ψευδή και ευνοούν τα ψέματα.
Δύο χρόνια αφότου ο Mises έγραψε το αρχικό του επιχείρημα, έγραψε ένα ολόκληρο βιβλίο που ανέλυσε την ιδέα. Όσον αφορά τις παρεμβάσεις στον ιατρικό τομέα, εφαρμόζοντας τη θεωρία του για τον οικονομικό υπολογισμό, προέβλεψε ότι η κυβερνητική παρέμβαση στον ιατρικό τομέα θα «ασθενούσε έναν λαό σωματικά και ψυχικά ή τουλάχιστον θα βοηθούσε στον πολλαπλασιασμό, την παράταση και την εντατικοποίηση της ασθένειας... Δεν μπορούμε να αποδυναμώσουμε ή να καταστρέψουμε τη θέληση για υγεία χωρίς να προκαλέσουμε ασθένεια».
Κι όμως, γνωρίζουμε πλέον ότι η επιχείρηση της πρόκλησης ασθενειών μπορεί να είναι πράγματι εξαιρετικά επικερδής. Αυτό είναι ένα πρόβλημα που δεν έχει ακόμη λυθεί. Έχουμε πολλαπλές ιατρικές βιομηχανίες που επωφελούνται από τη βλάβη που προκαλούν. Πώς να το σταματήσουμε αυτό και να αντιστρέψουμε τα κίνητρα, έτσι ώστε η βιομηχανία να βγάζει χρήματα κάνοντας καλό; Μπορούμε να ξεκινήσουμε τερματίζοντας τον εταιρικό μηχανισμό που έχει σχεδιαστεί για να υπονομεύει τα σήματα της αγοράς προς το δικό της συμφέρον.
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
