Το σύγχρονο φαινόμενο του «wake» είναι δύσκολο να εντοπιστεί. Είναι ένα κίνημα, μια θρησκεία, μια στάση ή ένας τρόπος ζωής; Εδώ προσφέρουμε τον δικό μας ορισμό ότι τα μέρη ξύπνησαν στην ευρύτερη ιστορική και πολιτική ιστορία της Δύσης.
Ξεκινάμε με μια λίστα στοιχείων συμπεριφοράς που οι περισσότεροι άνθρωποι θα συμφωνούσαν ότι πρέπει να υπολογίζονται ως μέρος της αφύπνισης. Σε αυτό μας κακομαθαίνει η επιλογή, με μια ολόκληρη σειρά παραδειγμάτων από την προσωπική, πολιτική και εταιρική σφαίρα από τα οποία μπορούμε να διακρίνουμε τα βασικά στοιχεία. Εδώ είναι οι πέντε κορυφαίες μας:
- Κλοπή ταυτότητας. Αυτό αποδεικνύεται καλύτερα στην οικειοποίηση του φύλου, όπου οποιοσδήποτε λέει ή πιστεύει ότι είναι γυναίκα είναι πράγματι γυναίκα και πρέπει να αντιμετωπίζεται ως τέτοια από άλλους, με πόνο κοινωνικής αποδοκιμασίας και ακόμη και νομικής τιμωρίας. Οι ξύπνιοι στερούνται σεβασμού για τις προηγούμενες ταυτότητες.
- Ανελευθέρωση. Η προοπτική αφύπνισης σε πολλούς τομείς χαρακτηρίζει την αναστολή της πίστης στον δημόσιο διάλογο και την αξία των διαφορετικών απόψεων, σε σημείο να είναι πρόθυμος να εισβάλει και να σαμποτάρει τους δημόσιους χώρους στους οποίους εκπέμπονται τέτοιες συζητήσεις και απόψεις.
- Ακύρωση πολιτισμού. Βλέπουμε την επιτακτική ανάγκη ακύρωσης της αφύπνισης στην καταστροφή συμβόλων και τελετουργιών του προηγουμένως κυρίαρχου δυτικού πολιτισμού: υλοτόμηση μνημείων, παραμόρφωση τέχνης, άρνηση παραδοσιακών ημερών εορτασμού, χρήση αναταραχής και χάους για να επιστήσει την προσοχή στα αίτια και στόχευση της σταδιοδρομίας εκείνων που υπερασπιστεί τον προϋπάρχοντα πολιτισμό.
- Θύμα. Το Woke δίνει προτεραιότητα στη δημόσια σφαίρα στην ανικανότητα και τη θυματοποίηση, κατά προτίμηση το θύμα που προκύπτει από τις αντιληπτές αδικίες στα χέρια του παραδοσιακού δυτικού πολιτισμού.
- Συναγερμός. Ο Γουόκε προωθεί την ιδέα της κατάρρευσης του πολιτισμού λόγω απειλών που προκαλούνται από τον άνθρωπο (όπως το κλίμα, οι ιοί ή η κινεζική κυβέρνηση) και υιοθετεί ολοένα καινούργια τοτέμ για να αποτρέψει αυτή την κατάρρευση.
Η κλοπή ταυτότητας ήταν πάντα ένα εργαλείο για ελπιδοφόρα πολιτιστικά πραξικοπήματα, όπως για παράδειγμα όταν οι Χριστιανοί εξόπλισαν τον Διάβολό τους με την τρίαινα του Έλληνα θεού Ποσειδώνα και τα πόδια τράγου άλλων θρησκειών , ενισχύοντας τα δικά τους διαπιστευτήρια ενώ περιθωριοποιούσαν την παλαιότερη κουλτούρα. Ο αντιφιλελευθερισμός είναι βασικό στοιχείο του κομμουνισμού και του φασισμού, και οι δύο δυτικές εφευρέσεις. Ο απολυταρχισμός της κουλτούρας της ακύρωσης είναι μια μετάλλαξη του παραδοσιακού φιλελευθερισμού. Η θυματοποίηση είναι ένα παλιό χριστιανικό μιμίδιο. Ο συναγερμός είναι το ψωμί και το βούτυρο των διεθνών ομάδων που εξαρτώνται από τις επιδοτήσεις εδώ και αιώνες.
Αυτά τα πέντε στοιχεία έχουν μακρά προέλευση στην πολιτιστική μας ιστορία. Ωστόσο, δεν ήταν πρωταρχικής σημασίας στην κυρίαρχη δυτική κουλτούρα, ας πούμε, πριν από 30 χρόνια, επομένως η συλλογική τους κεντρική θέση στον σημερινό λόγο είναι καινοτόμα. Η αδιάκοπη αναφορά του Woke στην ανοχή, την αποδοχή, την συμπερίληψη και τη φροντίδα είναι όλα προσποίηση και στην πραγματικότητα είναι το 180 μοιρών αντίθετο από την πραγματικότητα των πράξεων και των αντιδράσεών του. Ωστόσο, η χρήση αυτής της μάσκας το βοηθά να εκμεταλλευτεί την αφέλεια όσων προηγουμένως ασπάζονταν άλλες θρησκείες.
Ξύπνησε Δραστηριότητες 1: Η Επιδρομή
Οι πρωταρχικές δραστηριότητες του κινήματος της ξύπνησης συλλογικά μπορούν να θεωρηθούν ως εδαφική επιδρομή: κατάληψη των πολιτιστικών και οικονομικών χώρων που προηγουμένως καταλαμβάνονταν από άλλες ομάδες και πολιτισμούς. Αυτό είναι ένα ιστορικά φυσιολογικό φαινόμενο σε περιόδους αναταράξεων, όταν ευκαιριακές ομάδες εκμεταλλεύονται αποσπασμένους πληθυσμούς για να αρπάξουν τα προνόμια και να υπονομεύσουν την υπάρχουσα κουλτούρα. Υπό αυτή την έννοια, το φαινόμενο της εγρήγορσης είναι απλώς μια επέκταση άλλων πολύ πρόσφατων επιδρομών στη Δύση.
Για παράδειγμα, η φεμινιστική ιδεολογία του τελευταίου κύματος της αντίστασης στην «πατριαρχία» μπορεί να θεωρηθεί ως μια προσπάθεια από τις κυρίαρχες λευκές δυτικές γυναίκες να σφετεριστούν τα προνόμια των κυρίαρχων λευκών δυτικών ανδρών. Η «διατομεακότητα» μπορεί να θεωρηθεί παρομοίως ως μια προσπάθεια, κυρίως από λευκές δυτικές γυναίκες, να εξοντώσουν τους λευκούς άντρες της Δύσης, συμμαχώντας με άλλες «καταπιεσμένες» ομάδες, επειδή, υποτίθεται, όλοι είχαν πέσει θύματα από λευκούς άντρες της Δύσης.
Το σημερινό κίνημα της αφύπνισης ανεβάζει το ante υποστηρίζοντας την κατάργηση όλων των δυτικών πραγμάτων, συμπεριλαμβανομένων των λευκών θηλυκών, οι οποίες με αυτόν τον τρόπο έχουν υψωθεί στο δικό τους πέταλο και έτσι νιώθουν μάλλον προδομένες. Η επιδρομή τους στα προνόμια των ανδρών τους ξεπεράστηκε από μια πολύ μεγαλύτερη επιδρομή που οι ίδιοι οι άντρες που είχαν στοχοποιήσει προηγουμένως θα είχαν πολεμήσει.
Στην πρωτοπορία του τρέχοντος σφετερισμού είναι νέοι λευκοί Δυτικοί, που δείχνουν το οικονομικό θέμα του ξύπνιου: είναι μια προσπάθεια της νεαρής λευκής νεολαίας να αποκτήσει προνόμια μακριά από τους «γέρους λευκούς». Για άλλη μια φορά αυτού του είδους η δυναμική είναι πολύ φυσιολογική στις βασιλικές αυλές, θέσεις εξουσίας που συνήθως προσελκύουν πολλούς κρεμαστές που δεν έχουν τίποτα πραγματικά παραγωγικό να κάνουν, αλλά απλώς παλεύουν για προνόμια.
Ξύπνησε Δραστηριότητες 2: Η Θρησκευτική Εμπειρία
Το Woke, με τη συναγερμό και την ακυρωτική κουλτούρα του, είναι απόρροια ενός είδους πνευματικού ταξιδιού από μια νέα γενιά που αναζητά νέες γενικές θρησκευτικές αφηγήσεις. Σε συμφωνία με την κεντρική παράδοση της δυτικής κυρίαρχης θρησκείας, η νέα θρησκεία της αφύπνισης ακολουθεί ένα απολυταρχικό σχήμα: όπως η πρώτη εντολή στη Βίβλο είναι να «δεν υπάρχει άλλος Θεός εκτός από εμένα», το woke είναι εξίσου απολυταρχικό και βίαιο απέναντι σε όποιον αρνείται τον «έναν». ο θεός υπαγορεύεται από το ξύπνημα σε μια περιοχή που στοχεύει ο ξύπνιος.
Οι μαθητές του ξύπνιου έχουν εγκαταλείψει την ιδεολογία της ελευθερίας της πίστης και του λόγου που χαρακτηρίζει τον Διαφωτισμό, και αντ' αυτού έχουν ταξιδέψει πίσω στον Μεσαίωνα για την έμπνευσή τους. Η κατάρριψη των συμβόλων και των τελετουργιών που ανήκουν σε παλιούς θεούς και ηττημένες ομάδες είναι (όπως η επιδρομή) μια ιστορικά φυσιολογική δραστηριότητα των ανταρτών και των επίδοξων ανερχόμενων ομάδων στη δυτική κουλτούρα ή σε οποιονδήποτε πολιτισμό πραγματικά.
Ξύπνησε Δραστηριότητες 3: Παρασιτισμός
Ο Γουόκ τρέφεται σαν παράσιτο όχι μόνο από τις επιτυχίες των προηγουμένως κυρίαρχων ομάδων και θρησκειών της Δύσης, αλλά από οτιδήποτε υγιές και γόνιμο στη Δύση. Το βλέπουμε αυτό στην επίθεση κατά των οικογενειών, στις επιθέσεις του σε θετικές ιστορικές εικόνες ολόκληρων χωρών και στις επιθέσεις του στην πραγματική υγεία που ενσωματώνονται στην εμπορία ανθυγιεινών τρόπων ζωής (π. για παράδειγμα, αυτά των παχύσαρκων ή των ατόμων που έχουν μεταστραφεί λόγω φύλου). Ειδικά κατά τη διάρκεια του Covid, είδαμε αυτόν τον παρασιτισμό για την επιτυχία στην επίθεση του Γουέκε στην επιστήμη, καθώς γιόρταζε τις «αλήθειες» που διατυπώθηκαν από αυθεντίες. Η διαφορετικότητα είναι υγιής και, κατά συνέπεια, βλέπουμε να της επιτίθεται και ο ξύπνιος (αν και οι οπαδοί του δεν θα το παραδεχτούν ποτέ αυτό), όποτε προσπαθεί να ακυρώσει διαφορετικές απόψεις.
The Telling Case of Posie Parker
Το φαινόμενο της αφύπνισης έχει βιώσει γλυκόπικρες στιγμές. Πάρτε για παράδειγμα την εμπειρία της Πόζι Πάρκερ (Κέλι-Τζέι Κιν-Μίνσουλ) στη Νέα Ζηλανδία. Η Πόζι ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο διακηρύσσοντας με διαδηλώσεις ότι «μια γυναίκα είναι μια ενήλικη γυναίκα», υπονοώντας ουσιαστικά ότι η γυναικεία φύση είναι ένα βιολογικό γεγονός και όχι μια επιλογή που μπορεί να κάνει οποιοσδήποτε ενήλικας, υπερασπιζόμενη έτσι το έδαφος των γυναικών στη δυτική κουλτούρα.
Αυτό αποτελούσε ανοιχτή περιφρόνηση της ιδεολογίας ότι η αυτοπροσδιορισμός έχει υπεροχή έναντι της βιολογίας, γεγονός που οδήγησε την υπουργό μετανάστευσης της Νέας Ζηλανδίας να χαρακτηρίσει τις απόψεις της Πόζι αποκρουστικές. Ένα βίαιο πλήθος άνω των 1,000 «τρανς ακτιβιστών» στο Όκλαντ εκφόβισε την Πόζι και τους υποστηρικτές της, οδηγώντας την Guardian (ίσως το «σπίτι της αφύπνισης» στα μέσα ενημέρωσης) να την αποκαλέσει αντι-τρανς ακτιβίστρια και να δημοσιεύσει μια γνώμη αποκαλώντας την «ταραχοποιό» και τη γλώσσα της «απεχθή» και «επικίνδυνη». Όλη αυτή η βία και η επίδειξη αρετής συνοψίστηκαν εύστοχα από τον Μπρένταν Ο'Νιλ στο Spectator ως «μια τελετουργική διαπόμπευση μιας μάγισσας, μια βίαιη εκκαθάριση ενός αιρετικού». Ακριβώς έτσι.
Η ειρωνεία του όλου πράγματος ήταν ότι χρειάστηκαν εύσωμοι άνδρες αστυνομικοί για να σώσουν την Πόζι από τον όχλο. Οι κύριοι σύμμαχοι της Posie τα τελευταία χρόνια ήταν οι φεμινίστριες δεύτερου και τρίτου κύματος, των οποίων οι κύριοι εχθροί μέχρι πρόσφατα ήταν λευκοί άνδρες – δηλαδή, οι ίδιοι οι τύποι ανθρώπων που ήρθαν στη διάσωσή της: άνδρες που έπαιρναν στα σοβαρά τον αρχαίο πατριαρχικό τους ρόλο των προστάτιδων . Το μάθημα του να προσέχεις τι θέλεις παραδόθηκε με μπαστούνια σε κάθε γυναίκα που παρακολουθεί.
Ο ορισμός μας για το Woke
Συγκεντρώνοντας τις στάσεις και τις δραστηριότητες που χαρακτηρίζουν το φαινόμενο της αφύπνισης, καταλήγουμε στον ακόλουθο ορισμό του ξυπνήματος:
Το Woke είναι ένα κίνημα που εισβάλλει και σφετερίζεται δημόσιους χώρους και οικονομικούς ρόλους που καταλαμβάνουν κυρίαρχες πολιτιστικές δυνάμεις και ομαδικές ταυτότητες, επιδεικνύοντας ηθικό απολυταρχισμό, μισαλλοδοξία, ναρκισσισμό, θυματοποίηση, κλοπή ταυτότητας, συναγερμό και την εμφάνιση της ανοχής και της διαφορετικότητας αντί της ουσίας τους.
Ο ορισμός μας είναι αρκετά δαιδαλώδης, αλλά είναι δύσκολο να τον αποφύγουμε όταν προσπαθούμε να αποτυπώσουμε ένα σύνθετο, μεγάλης κλίμακας κοινωνιολογικό φαινόμενο. Αν γράφαμε ένα λεξικό για τον απλό άνθρωπο και χρειαζόμασταν μια απλή ατάκα, θα μπορούσαμε να γράψουμε ότι το woke είναι μια «στείρα λατρεία θανάτου από μη παραγωγικά γκρινιάρηδες παιδιά που βρίσκουν ο ένας τον άλλον σε μια επιδρομή στους ενήλικες που ελπίζουν να αντικαταστήσουν».
Η πολιτική του Woke
Από την άλλη πλευρά, μια κίνηση όπως το ξύπνημα θα μπορούσε, κατά την κρίση μας, να συντριβεί από τα χρήματα σε μια στιγμή. Αν το Big Money το ήθελε, θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει μέσα μαζικής ενημέρωσης και πολιτικά εργαλεία για να κυλήσει μέσα σε λίγες εβδομάδες και επιπλέον θα επευφημούσε όπως το έκανε η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού.
Γιατί δεν συμβαίνει αυτό; Για τον απλό λόγο ότι οι δραστηριότητες της «ξύπνιας» ταιριάζουν με τα οικονομικά συμφέροντα των μεγάλων εταιρειών, των διεθνών οργανισμών και της τάξης των παγκοσμιοποιητών. Οι εχθροί της τάξης των παγκοσμιοποιητών είναι ο πατριωτισμός και οι αρρενωπές κοινότητες που είναι ικανές να δουν την αλήθεια και να οργανωθούν ενάντια στους παγκοσμιοποιητές. Οι παγκοσμιοποιητές στη συνέχεια φυσικά επέστρεψαν στην «ξύπνιη» κατάσταση, ακολουθώντας την αρχαία αραβική παροιμία ότι «ο εχθρός του εχθρού μου είναι φίλος μου». Υπάρχει επίσης μια σαφής οικονομική λογική: ευθυγραμμιζόμενοι με το χνουδωτό πρόσωπο της «ξύπνιης», οι εταιρείες, οι ΜΚΟ και οι διεθνείς οργανισμοί μπορούν να αποκτήσουν περισσότερες δουλειές, περισσότερα χρήματα και περισσότερη δύναμη. (Τα τελευταία χρόνια, έχουμε δει μερικές εταιρείες - όπως η Anheuser-Busch - να παραβιάζουν την προθυμία τους να ακολουθήσουν το άρμα της «ξύπνιης», αλλά αυτά τα λιγοστά παραδείγματα δεν έχουν ακόμη προσφέρει αρκετή αντίσταση για να αντιστρέψουν το κίνημα.)
Κάποιοι έχουν προσπαθήσει να εντοπίσουν γραμμές διεθνούς εταιρικής χρηματοδότησης (π.χ., μέσω συστημάτων wake scoring και του συστήματος επενδύσεων ESG ), ένα συνεχιζόμενο ερευνητικό έργο που δυσχεραίνεται από την έλλειψη κανόνων οικονομικής διαφάνειας.
Ωστόσο, αυτό που μπορεί να παρατηρηθεί ταιριάζει με οικονομικά κίνητρα. Τα ξύπνια λαμβάνουν πόρους και εκμεταλλεύονται από την τάξη των παγκοσμιοποιητών ως ένα είδος φασιστικού στρατού σοκ για να βοηθήσει στη διαίρεση και τη διοίκηση των πληθυσμών της Δύσης, ενώ οι παγκοσμιοποιητές ονειρεύονται να ιδρύσουν τελικά μια τεχνοκρατική νεοφεουδαρχική αυτοκρατορία που ελέγχουν.
Η τάξη των παγκοσμιοποιητών – για την οποία έχουμε γράψει προηγουμένως – παίζει με τη φωτιά όταν ευθυγραμμίζεται με την αφύπνιση. Στοιχηματίζει ότι τα μέλη της μπορούν προσωπικά να ξεφύγουν από τα μειονεκτήματα της αφύπνισης και ότι μπορεί να συντρίψει την αφύπνιση όταν δεν είναι πλέον χρήσιμη, και τα δύο αυτά στοιχήματα είναι πιθανώς δίκαια.
Ωστόσο, οι παγκοσμιοποιητές στοιχηματίζουν επίσης ότι η ατζέντα της αφύπνισης δεν θα υπονομεύσει το κράτος δικαίου από το οποίο εξαρτώνται τα δικαιώματα ιδιοκτησίας τους ή τη δύναμη ολόκληρης της Δύσης από την οποία εξαρτάται το διεθνές τους καθεστώς. Αυτό είναι ένα πολύ πιο ριψοκίνδυνο στοίχημα, παρόμοιο με το να κάψεις ένα σπίτι για να εκδιώξεις τους ενοίκους και μετά να ζήσεις εσύ εκεί.
Ο πόθος του Γουόκ για καταστροφή έχει αναδυθεί από την καρδιά μιας παρακμάζουσας δυτικής κοινωνίας. Το Woke είναι μια επίθεση στα πιο ισχυρά και υγιή στοιχεία αυτής της κοινωνίας, με την υποστήριξη των υπερπλούσιων που αναζητούν περισσότερο έλεγχο. Αμέσως μια στείρα νέα θρησκεία του άχρηστου για να γιορτάσει την αχρηστία, μια φανατική λατρεία για την ημέρα της κρίσης και έναν κλέφτη του καλού, υγιούς και αυτοεπιβεβαιωμένου, αντιπροσωπεύει με τέσσερα γράμματα αυτό που ταλαιπωρεί τη Δύση και την αντίθεση αυτού που χρειάζεται για να θεραπεύει τη Δύση.
Ενώστε τη συνομιλία
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Brownstone Institute Άρθρο και Συγγραφέας.









