I. Πώς οι δημοσιογράφοι της κυρίαρχης επιστήμης υγείας κακομεταχειρίζονται συστηματικά τα μέλη της κοινότητας της ιατρικής ελευθερίας
Ζούμε σε μια εποχή μετάβασης. Τα παλιά παραδείγματα αποτυγχάνουν και νέα παραδείγματα με μεγαλύτερη επεξηγηματική δύναμη αγωνίζονται να γεννηθούν.
Στο επίκεντρο βρίσκονται οι δημοσιογράφοι της επιστήμης υγείας. Τείνουν να είναι προοδευτικοί, μόλις αποφοίτους πανεπιστημίου, με ελάχιστη έως καθόλου μεταπτυχιακή εκπαίδευση. Μια γρήγορη ματιά στις σελίδες τους στο LinkedIn υποδηλώνει ότι ήταν ενθουσιασμένοι που βρήκαν αυτό που φαινόταν να είναι θέσεις εργασίας κύρους. Στα νέα, KFF, Politico, New York Timesή οποιοσδήποτε από τους εκατοντάδες οργανισμούς επιβολής αφηγηματικών κανόνων (γνωστοί και ως «έλεγχος γεγονότων») που χρηματοδοτούνται από φαρμακευτικές εταιρείες και ξεπήδησαν κατά τη διάρκεια της Covid. Είναι απλώς αρκετά έξυπνοι για να είναι αλαζόνες, αλλά όχι αρκετά σοφοί για να ξέρουν τι δεν ξέρουν.
Στη συνέχεια, τους ανατίθεται μια ιστορία για κάποια πτυχή της συζήτησης για τα εμβόλια, όπου συναντούν μια ομάδα ανθρώπων που σκέφτονται πολύ διαφορετικά από αυτούς — και ξαφνικά χάνουν κάθε αίσθηση αξιοπρέπειας.
Η σωστή αναφορά, τότε που αυτό διδασκόταν ακόμα, θα απαιτούσε επαρκή έρευνα για να περιγραφεί με ακρίβεια η άποψη αυτής της διαφορετικής κοινωνικής φυλής.
"Αλλαγή θέσης«Το να βάζεις τον εαυτό σου στη θέση του άλλου» είναι η βάση της ενσυναίσθησης και ένας ελαφρώς πιο έμπειρος δημοσιογράφος θα έκανε ό,τι ήταν δυνατόν για να δει τον κόσμο μέσα από τα μάτια του συνεντευξιαζόμενου του.
Ένας έμπειρος δημοσιογράφος θα μπορούσε ακόμη και να προσπαθήσει να «άνθρωπος από ατσάλι«αυτή η εναλλακτική προοπτική για να βρεθούν τα δυνατά σημεία του αντίπαλου επιχειρήματος αντί να υπερεκτιμώνται οι αδυναμίες που δεν αντιπροσωπεύουν με ακρίβεια τις απόψεις των ατόμων που μελετώνται».
Οι σωστοί συντάκτες, τότε που αυτό ήταν ακόμα κάτι συνηθισμένο, δεν υπέγραφαν ένα άρθρο μέχρι ο δημοσιογράφος να φτάσει στην ουσία του θέματος και να αποτυπώσει την ουσία της άλλης κοσμοθεωρίας.
Αλλά τίποτα από αυτά δεν συμβαίνει στις σημερινές ρεπορτάζ για την επιστήμη της υγείας. Αντίθετα, αυτοί οι αδιάφοροι δημοσιογράφοι ακολουθούν όλοι το ίδιο σενάριο — «όποιος διαφωνεί με την κυρίαρχη αφήγηση πρέπει να είναι τρελός που δεν θα μπορούσε να γίνει κατανοητός από κανέναν σε μια ευγενική κοινωνία».
Οι δημοσιογράφοι που ασχολούνται με την επιστήμη της υγείας σχεδόν ποτέ δεν παίρνουν συνεντεύξεις από τους γονείς παιδιών που έχουν τραυματιστεί από εμβόλια ή από τους ίδιους τους τραυματίες από εμβόλια σχετικά με τους τραυματισμούς τους. Οποιοσδήποτε δημοσιογράφος το κάνει αυτό γρήγορα καταφεύγει στο gaslighting ως τρόπο διαχείρισης της εσωτερικής του δυσφορίας.
Αυτοί οι δημοσιογράφοι συχνά ζητούν τις απόψεις γιατρών, δικηγόρων, επιστημόνων και άλλων με ανώτερα πτυχία. Ωστόσο, αν κάποιος ακαδημαϊκός αντικρούσει την κυρίαρχη αφήγηση, θα παρουσιαστεί σαν ένας άστεγος σχιζοφρενής που κάνει κύκλους και λέει ανοησίες (στην πραγματικότητα, οι σχιζοφρενείς αντιμετωπίζονται απείρως καλύτερα από τους σκεπτικιστές των εμβολίων από τους κυρίαρχους δημοσιογράφους της επιστήμης υγείας, επειδή οι σχιζοφρενείς δεν απειλούν την αφήγηση).
Στο κίνημα για την ιατρική ελευθερία, έχουμε χιλιάδες από πηγές αξιολογημένες από ομότιμους, σχεδόν όλα όσα κάνουμε είναι δημόσια και η δουλειά μας είναι σχολαστική επειδή μας κάνουν κομμάτια για δεκαετίες από τη μηχανή των μέσων ενημέρωσης των μεγάλων φαρμακευτικών εταιρειών αν ποτέ κάνουμε λάθη. Αλλά οι δημοσιογράφοι της mainstream επιστήμης υγείας σχεδόν ποτέ δεν διαβάζουν στην πραγματικότητα το έργο μας.
Δεν είναι ότι διαφωνούν μαζί μας — δεν διαβάζουν ποτέ αρκετά από το έργο μας για να κατανοήσουν καν τη θέση μας (το πολύ, κάνουν μια γρήγορη αναζήτηση για να βρουν ένα «απόφθεγμα που έπιασα» που μπορούν να βγάλουν από τα συμφραζόμενα και να το χρησιμοποιήσουν σαν ρόπαλο). Έτσι, η προκατάληψή τους οδηγεί σε κακές μεθόδους που προσπαθούν να καλύψουν παρουσιάζοντάς μας ως σκιώδεις συνωμότες των οποίων οι πεποιθήσεις είναι ανεξιχνίαστες. Αυτή η ακραία «αλλοτρίωση» έχει γίνει απαίτηση του κυρίαρχου επαγγέλματος της δημοσιογραφίας της επιστήμης υγείας.
II. Θα έπρεπε να γνωρίζουν καλύτερα
Σχεδόν όλοι αυτοί οι δημοσιογράφοι είναι προοδευτικοί που θα έπρεπε να γνωρίζουν καλύτερα. Αν η προπτυχιακή τους εκπαίδευση ήταν κάπως σαν τη δική μου, πιθανότατα περιελάμβανε εκτενείς διαλέξεις, αναγνώσεις και ερευνητικές εργασίες σχετικά με τη σημασία του να μην «άλλος«ανθρώπους, τη σοβαρή αδικία της μισαλλοδοξίας, τα δεινά της αποικιοκρατίας και τη μακρά ιστορία εκμετάλλευσης και βίας της Αμερικής».
Αλλά η προοδευτική κοσμοθεωρία σήμερα κάνει μια εξαίρεση για τους σκεπτικιστές των εμβολίων, οι οποίοι αντιμετωπίζονται με συστηματική περιφρόνηση ως απαίτηση της πίστης. Επιπλέον, για το προοδευτικό μυαλό, δεν έχει σημασία αν ο σκεπτικιστής των εμβολίων είναι καλύτερα μορφωμένος, πιο καταρτισμένος ή πιο έμπειρος στο θέμα - όποιος αμφισβητεί τα εμβόλια αντιμετωπίζεται ως υπάνθρωπος και όλοι οι ισχυρισμοί τους απορρίπτονται αμέσως, ανεξάρτητα από τις πηγές που παρέχουν.
Επειδή οι δημοσιογράφοι της επικρατούσας επιστήμης υγείας πιστεύουν ότι οι άνθρωποι στο κίνημα για την ιατρική ελευθερία είναι λιγότερο από άνθρωποι, αυτοί οι αυτοδικαιούμενοι στενογράφοι του καρτέλ ναρκωτικών δεν βλέπουν καμία αντίφαση μεταξύ της κοσμοθεωρίας τους κατά της γενοκτονίας, της αποικιοκρατίας και της μισαλλοδοξίας και του γεγονότος ότι η δημοσιογραφία τους οδηγεί σε... ιατρογενοκτονία, Στηρίγματα Φαρμακευτικός Αποικισμός, γιορτάζει θρησκοληψίακαι ενθαρρύνει διαχωρισμόςΗ αντιεμβολιαστική μισαλλοδοξία είναι η μόνη μορφή μισαλλοδοξίας που εξακολουθεί να επιτρέπεται στην ευγενική κοινωνία σήμερα, και οι προοδευτικοί είναι θορυβώδεις και περήφανοι για την περιφρόνησή τους για αυτόν τον «άλλο».
Πιστεύω ότι είναι εξαιρετικά αποσταθεροποιητικό για την κοινωνία το γεγονός ότι υποτίθεται ότι έξυπνοι άνθρωποι επιδίδονται συστηματικά σε αυτό το είδος διγλωσσίας — εκφράζοντας ένα σύνολο βαθιά ριζωμένων αξιών και στη συνέχεια παραβιάζοντας αμέσως αυτές τις αξίες — χωρίς την αυτογνωσία να δει τη δική τους υποκρισία. Αυτό κάνει τους δημοσιογράφους της επιστήμης υγείας να φαίνονται γελοίοι. Επιπλέον, οι γιατροί και οι επιστήμονες της mainstream υποτιμούν τους εαυτούς τους επειδή δεν διορθώνουν ποτέ τα στοιχεία ούτε απαιτούν δικαιοσύνη όσον αφορά αυτόν τον στιγματισμένο «άλλο». Η εμφάνιση αυτού του στυλ ρεπορτάζ και η επιμονή του υποδηλώνουν ότι μια νέα μορφή ολοκληρωτισμού λειτουργεί στις ΗΠΑ, η οποία εκδηλώνεται από την πλήρη νοητική σύλληψη αυτού του επαγγέλματος (και πολλών άλλων).
III. Οι λογικοί άνθρωποι θα πρέπει να είναι σε θέση να κάνουν μια λογική συζήτηση για αυτά τα ζητήματα
Επιτρέψτε μου να το εξηγήσω αυτό όσο το δυνατόν πιο καθαρά.
Το έργο της Children's Health Defense, του Informed Consent Action Network, του Highwire, του Stand for Health Freedom, του Health Freedom Defense Fund, του National Vaccine Information Center, κ.λπ., είναι εξαιρετικά απλό. Προσπαθούν να κατανοήσουν, επιστημονικά και ιατρικά, πώς η έκθεση σε τοξικές ουσίες προκαλεί βλάβη και στη συνέχεια εργάζονται, νομικά, για να μειώσουν ή να εξαλείψουν αυτές τις τοξικές εκθέσεις. Αυτό είναι όλο.
Το έργο του κινήματος για την ιατρική ελευθερία δεν διαφέρει από τις προσπάθειες του Ομάδα περιβαλλοντικής εργασίας — με την εξαίρεση ότι το κίνημα για την ιατρική ελευθερία έχει το θάρρος να αντιμετωπίσει τον ιατρογενή τραυματισμό και να αντιμετωπίσει τις μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες, κάτι που οι περισσότερες κυρίαρχες περιβαλλοντικές ομάδες φοβούνται πολύ να συζητήσουν.
Η δουλειά που κάνω σχετίζεται, αλλά είναι κάπως διαφορετική, με το έργο των μεγάλων μη κερδοσκοπικών οργανισμών ιατρικής ελευθερίας. Επιδιώκω να κατανοήσω την πολιτική, την οικονομία και την κοινωνιολογία της κρίσης των χρόνιων ασθενειών. Γιατί οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι αντιδρούν με επείγουσα ανάγκη στις μολυσματικές ασθένειες, αλλά αγνοούν το πολύ μεγαλύτερο πρόβλημα των χρόνιων ασθενειών; Πώς οι χρόνιες ασθένειες έγιναν ένα... βιομηχανία που είναι τώρα πολύ μεγάλο για να αποτύχει; Πώς η οικονομική αιχμαλωσία παρακάμπτει τις προηγούμενες πεποιθήσεις χωρίς να προκαλεί αφόρητη γνωστική ασυμφωνία; Το Ινστιτούτο Brownstone, όπου είμαι επί του παρόντος υπότροφος, εργάζεται επίσης πάνω στην πολιτική, την οικονομία και την κοινωνιολογία αυτής της κρίσης.
Οποιοσδήποτε θα έπρεπε να μπορεί να κάνει μια λογική συζήτηση για αυτά τα ζητήματα. Δεν χρειάζεται να παίρνει τα τσιγάρα και να αποσύρεται στον καναπέ που λιποθυμάει κάθε φορά που κάποιος αμφισβητεί τα φουσκωμένα, άχρηστα επιστημονικά προγράμματα εμβολίων του CDC. Κι όμως, κάθε δημοσιογράφος επιστημών υγείας αποτυγχάνει σε αυτό το βασικό τεστ ανθρώπινης ευπρέπειας και επιμένει, ως απαίτηση της δουλειάς, ότι αυτά... καταραμένα βρώμικοι αντιεμβολιαστές δεν είναι δυνατόν να γίνει κατανοητό και πρέπει να προέρχεται από τον Άρη.
Η απανθρωποποίηση ανθρώπων σαν εμένα που θέλουν να κρατήσουν τις τοξικές χημικές ουσίες μακριά από τα σώματα των παιδιών εξυπηρετεί έναν σκοπό. Δημιουργεί το πρόσχημα για συστημική βία και διακρίσεις εναντίον μας. Προστατεύει τα τεράστια κέρδη των φαρμακευτικών εταιρειών. Και επιτρέπει στην κυρίαρχη επιστήμη και ιατρική, και στην ίδια την αστική κοινωνία, να προσποιούνται ότι δεν ασχολούνται επί του παρόντος με ιατρογενοκτονία.
Η ψυχολογία και η κοινωνιολογία της δειλίας που επιδεικνύουν οι δημοσιογράφοι της κυρίαρχης επιστήμης υγείας είναι επίσης αρκετά απλή. Είναι τρομακτικό να κατανοήσει κανείς την πλήρη εξαχρείωση της κυρίαρχης επιστήμης και ιατρικής (και της κυβέρνησης, των εταιρειών και μεγάλων τμημάτων της κοινωνίας των πολιτών). Πολλοί άνθρωποι, και σίγουρα οι περισσότεροι δημοσιογράφοι της κυρίαρχης επιστήμης υγείας, δεν έχουν το θάρρος να κοιτάξουν την πραγματικότητα κατάματα. Επιπλέον, δεν έχουν το ηθικό σθένος να πουν την αλήθεια στην εξουσία. Έτσι, καταφεύγουν σε παρηγορητικά ψέματα, κλισέ και δημαγωγία του «άλλου» προκειμένου να προστατεύσουν την εύθραυστη πολυανική κοσμοθεωρία τους.
Το πρόβλημα είναι ότι δεν πρόκειται απλώς για μια απλή διαφορά απόψεων. Όταν οι δημοσιογράφοι της επιστήμης υγείας αγνοούν επανειλημμένα στοιχεία ότι τα εμβόλια προκαλούν βλάβη, επιδίδονται σε εκβιασμούς για λογαριασμό της φαρμακευτικής βιομηχανίας. Και όταν οι δημοσιογράφοι της επιστήμης υγείας επιδίδονται σε «αλλοτρίωση» για να προστατεύσουν το γενοκτονικό status quo, διαπράττουν εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Δεν έχουμε ακόμη αρκετή πολιτική δύναμη για να διώξουμε αυτά τα εγκλήματα, αλλά η πίεση αυξάνεται και τα πράγματα θα μπορούσαν να αλλάξουν γρήγορα.
Τα μόνα καλά νέα σε όλα αυτά είναι ότι τα κυρίαρχα κανάλια διανομής πληροφοριών πεθαίνουν και η νέα παράλληλη οικονομία —με σωρούς εναλλακτικών πηγών ειδήσεων, όπως το Substack, podcast και εκδότες, όπως το Brownstone Institute, το Chelsea Green και το Skyhorse— ακμάζει. Αλλά το τοπίο των κυρίαρχων μέσων ενημέρωσης θα είναι άσχημο για λίγο καιρό, καθώς το παλιό παράδειγμα περνάει τους τελευταίους του πόνους.
Περαιτέρω ανάγνωση (οι προτροπές μου βρίσκονται παρακάτω και οι σύνδεσμοι θα σας μεταφέρουν στις απαντήσεις από το ChatGPT):
Ορίστε την έννοια της «αλλοτρίωσης» στην κοινωνική επιστήμη.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
