ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Φέτος, μια δημοφιλής αμερικανική ταξιδιωτική εταιρεία οργάνωσε ένα ασυνήθιστο ταξίδι πεζοπορίας στις Αλβανικές Άλπεις, οι οποίες είναι τοπικά γνωστές με το απαγορευτικό όνομα: Τα καταραμένα βουνάΑυτά τα ασβεστολιθικά βουνά υψώνονται απότομα από τα πεδινά και η θέα από τις αλπικές κοιλάδες είναι εντυπωσιακή. Δεν φαίνεται σωστό αυτή η έμφυτη ομορφιά να είναι με οποιονδήποτε τρόπο καταραμένη. Αλλά η λέξη περιγράφει εύστοχα τον αδίστακτο κομμουνιστή δικτάτορα της Αλβανίας, Ενβέρ Χότζα, ο οποίος κυβέρνησε τη χώρα με σιδερένια γροθιά από το 1943 έως το 1984.
Η βασιλεία του τρόμου κατέστρεψε την τάξη των διανοουμένων, αποθάρρυνε έναν πληθυσμό που βρισκόταν στα πρόθυρα της πείνας και μείωσε την Αλβανία στην τρίτη φτωχότερη χώρα στον κόσμο. Ωστόσο, είναι αξιόπιστη. ακαδημαϊκές πηγές να ελαχιστοποιήσουν τις υπερβολές του Χότζα και να τον επαινέσουν για τη μετατροπή της χώρας από φεουδαρχική σε βιομηχανική οικονομία και για τη βελτίωση του αλφαβητισμού και της ιατρικής περίθαλψης. Πώς είναι δυνατόν αυτά τα μεγάλα βήματα να μεταφράζονται σε μηδενική οικονομική ανάπτυξη και έβαλαν τη χώρα σε καραντίνα σε μια υπαίθρια φυλακή που έχει συγκριθεί με τη Βόρεια Κορέα;
Ενώ βρισκόμουν στην Αλβανία τον περασμένο μήνα, πήρα συνέντευξη από τον οδηγό λεωφορείου και συνοδό της ομάδας μας στο δείπνο, τον Ρεσάτ, ο οποίος έζησε 22 χρόνια υπό την αλβανική κομμουνιστική κυριαρχία. Αναγνώρισε άραγε ότι οι εκρηκτικές μέθοδοι του Χότζα ήταν δικαιολογημένες προκειμένου να φέρουν πρόοδο σε ένα υπανάπτυκτο έθνος; Ήταν οι εμπειρίες του σύμφωνες με την καυστική βιογραφία του Μπλέντι Φεβζίου, Ενβέρ Χότζα: Η Σιδηρά Γροθιά της Αλβανίας, ή περισσότερο ευθυγραμμισμένο με ένα του 2016 Κηδεμόνας κριτική βιβλίου που υποστήριζε ότι το μίσος του Φεβζίου για τον κομμουνισμό και τον Χότζα ήταν προκατειλημμένο στα σχόλιά του;
Σύμφωνα με τον Φεβζίου, οι άνθρωποι έλκονταν από την χαρισματική προσωπικότητα και την σωματική ελκυστικότητα του Χότζα. Ήταν ένας μέτριος μαθητής με χαμηλή εργασιακή ηθική, που προτιμούσε την κοινωνικοποίηση και τις πολιτικές συζητήσεις. Μετά την ιταλική εισβολή στην Αλβανία το 1939 και τη γερμανική κατοχή το 1941, ο Χότζα εντάχθηκε στο Αλβανικό Κόμμα Εργασίας από την ίδρυσή του. Τα στελέχη του Γιουγκοσλαβικού Κομμουνιστικού Κόμματος αναγνώρισαν την αδίστακτη συμπεριφορά και τις οργανωτικές του ικανότητες και ώθησαν την καριέρα του, η οποία είχε ως αποτέλεσμα την εξασφάλιση της θέσης του Πρώτου Γραμματέα του κόμματος σε ηλικία 34 ετών.
Μη γνωστός για την ανδρεία ή την πολεμική του εμπειρία, ο Χότζα έδωσε προτεραιότητα στην εξάλειψη των πολιτικών του εχθρών, ενώ οι αντάρτες και άλλες κομμουνιστικές ομάδες πολέμησαν και πέθαναν αντιστεκόμενοι στη ναζιστική κατοχή. Με την αποχώρηση των γερμανικών δυνάμεων το 1944, ήταν σε πλεονεκτική θέση για να καλύψει το κενό εξουσίας και να ξεκινήσει τις μαζικές εκτελέσεις αντιπάλων.
Οι τιμωρίες για τις «ανατραπείσες τάξεις» που αποτελούσαν τους εμπόρους, τους διανοούμενους, τους επαγγελματίες και τους γαιοκτήμονες περιλάμβαναν υπερβολικούς φόρους που ήταν αδύνατο να πληρωθούν, ενώ η παραβατικότητα είχε ως αποτέλεσμα μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης με καταναγκαστικά έργα. Όλα τα αυτοκίνητα και η κινητή περιουσία κατασχέθηκαν και μεταφέρθηκαν στο κράτος. Αρχικά, η κατασχεμένη γη αναδιανεμήθηκε στους αγρότες, αλλά μέσα σε ένα χρόνο αυτές οι περιουσίες συλλογικοποιήθηκαν και μεταφέρθηκαν στην κυβέρνηση, κατά το πρότυπο των Σοβιετικών. κολχόζ σύστημα.
Την εποχή της ανόδου του Χότζα στην εξουσία, η ιστορία της Αλβανίας ήταν γεμάτη καταπίεση. Οι Οθωμανοί την κατέκτησαν το 1478 και κυβέρνησαν για πάνω από τέσσερις αιώνες μέχρι την ανεξαρτησία της το 1912 μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους. Ένας ισχυρός πολιτικός αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς Ζογκ το 1928 και κυβέρνησε μέχρι το 1939, όταν οι Ιταλοί εισέβαλαν και στη συνέχεια παρέδωσαν τον έλεγχο στους Ναζί το 1941. Αυτά τα γεγονότα διαμόρφωσαν μια χώρα 1.1 εκατομμυρίου κατοίκων που ζούσαν σε μια περιοχή στο μέγεθος του Μέριλαντ σε ένα συνονθύλευμα φέουδων που ελέγχονταν από πλούσιους μπέηδες που κυριαρχούσαν σε μια αναλφάβητη, αγροτική τάξη αγροτών.
Ο Χότζα, ένας φανατικός σταλινικός, ίδρυσε μια μυστική αστυνομική δύναμη, τη Sigurimi, η οποία αποτελούνταν από 200,000 πράκτορες, των οποίων η αποστολή ήταν να διασφαλίσουν την ασφάλεια του καθεστώτος. Ένα σύστημα επιτήρησης και καταγγελίας επέτρεπε σε ένα εκτεταμένο δίκτυο πληροφοριοδοτών να δημιουργήσει έναν προσωπικό φάκελο για κάθε ενήλικα στη Λαϊκή Δημοκρατία της Αλβανίας. Η καταναγκαστική χειρωνακτική εργασία που γινόταν υπό άθλιες συνθήκες σε απομακρυσμένες τοποθεσίες είχε παρόμοια χαρακτηριστικά με τα σοβιετικά γκουλάγκ. Η Sigurimi επέβλεπε 39 φυλακές όπου σε ορισμένες περιπτώσεις 20 κρατούμενοι στεγάζονταν σε κελιά 100 τετραγωνικών ποδιών.
Η συλλογική τιμωρία χρησιμοποιούνταν για να αποθαρρύνει την αντίσταση στο κόμμα. Η νόμιμη διαδικασία ήταν ανύπαρκτη και οι ανώνυμες κατηγορίες ήταν ο κανόνας. Όποιος ήταν ύποπτος για εχθρότητα προς το κόμμα περίμενε μια βέβαιη καταδίκη, τιμωρούμενη με εκτέλεση ή εξορία σε γκουλάγκ για έως και 30 χρόνια. Τα μέλη της οικογένειας του θύματος ξεριζώνονταν και καταδικάζονταν σε ισόβια μόνιμη εξορία στα έλη της Αλβανίας που μαστίζονταν από την ελονοσία. Η ποιότητα ζωής κατρακυλούσε στο επίπεδο της επιβίωσης, χωρίς καμία προοπτική για πρόοδο ή περαιτέρω εκπαίδευση. Στο βιβλίο του Εγώ ο Στάλιν, ο Χότζα περιέγραψε τον Στάλιν με μεγαλοπρεπή λόγια: «Ο Στάλιν δεν ήταν τύραννος. Δεν ήταν δεσπότης. Ήταν ένας άνθρωπος με αρχές, δίκαιος, μετριόφρων και ευγενικός, που έδινε προσοχή στους ανθρώπους, τα στελέχη και τους συνεργάτες του».
Μετά τον θάνατο του Στάλιν, ο Χότζα απογοητεύτηκε από την ΕΣΣΔ του Χρουστσόφ και το 1961, ενώ χρειαζόταν απεγνωσμένα οικονομική υποστήριξη, σύναψε σχέσεις με την κομμουνιστική Κίνα του Μάο. Η Αλβανία εισήγαγε τη δική της εκδοχή της Σινο-Πολιτιστικής Επανάστασης, η οποία επιδείνωσε περαιτέρω την απομόνωση της χώρας και την ξενοφοβική παράνοια του Χότζα. Είδε έναν εχθρικό κόσμο που σκόπευε να κατακτήσει το μικρό βαλκανικό βασίλειο με στρατιωτικά μέσα. Η κατασκευή 750,000 καταφυγίων, καταφυγίων αεροπορικών επιδρομών και στρατιωτικών οχυρώσεων μαρτυρά την αυταπάτη του.
Το 1968, ο Χότζα έλαβε ανησυχητικά νέα από τον Γάλλο πρέσβη ότι μια μοναχή, η Μητέρα Τερέζα, Αλβανίδα, ζήτησε να επισκεφτεί την άρρωστη 80χρονη μητέρα της, η οποία ζούσε στην Αλβανία, και να τη συνοδεύσει στη Ρώμη για ιατρική περίθαλψη. Το αίτημα της Μητέρας Τερέζας έτυχε διεθνούς προσοχής και υποστήριξης από τον Σαρλ ντε Γκωλ, την Τζάκι Κένεντι και τον Πάπα. Οι υπηρεσίες ασφαλείας του Χότζα συνέστησαν να μην δοθεί συναίνεση, σημειώνοντας ότι η μοναχή αποτελούσε επικίνδυνη απειλή για την ασφάλεια της δημοκρατίας. Το αίτημα απορρίφθηκε και, παρόλο που η Μητέρα Τερέζα συνέχισε τις προσπάθειές της, έμαθε για τον θάνατο της μητέρας της στην Αλβανία το 1972.
Ο Χότζα, του οποίου ο πατέρας ήταν ιμάμης, καταπίεσε βάναυσα τη θρησκεία και το 1976 το σύνταγμα της χώρας κατοχύρωσε την Αλβανία ως αθεϊστικό κράτος - τη μόνη χώρα στον κόσμο που έλαβε αυτόν τον χαρακτηρισμό. Το 1971, ο Ντομ Κούρτι, ιερέας, εκτελέστηκε επειδή βάπτισε ένα μωρό σε ιδιωτικό σπίτι, κάτι που προκάλεσε καθολική διεθνή καταδίκη. Χιλιάδες ιερείς και ιμάμηδες συνελήφθησαν και εξέτισαν μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης. Η Πολιτιστική Επανάσταση της Αλβανίας στρατολόγησε νεαρούς φανατικούς για να διώξουν δερβίσηδες της Μπεκτασή αίρεση υποβάλλοντάς τους σε δημόσιο εξευτελισμό. Πάνω από 2,000 τζαμιά, καθολικές και ορθόδοξες εκκλησίες και τεκέδες Μπεκτασή υπέστησαν ζημιές ή καταστράφηκαν.
Από την αρχή της διακυβέρνησης του Χότζα ως αρχηγού του κόμματος, μόνο ο ορισμένος διάδοχός του, ο Χισνί Κάπο, γλίτωσε την εκτέλεση, τη φυλάκιση ή την αυτοκτονία. Ο Κάπο είχε την τύχη να πεθάνει από καρκίνο του παγκρέατος σε μια κλινική στο Παρίσι το 1979, αλλά η δεύτερη επιλογή του Χότζα για διάδοχο, ο Μεχμέτ Σέχου, ένας ένθερμα πιστός ακόλουθος και σκληροπυρηνικός, υπέστη μια μοίρα τυπική του ιδιότροπου στυλ διακυβέρνησης του δικτάτορα. Το 1981, ο αγαπημένος γιος του Σέχου ενημέρωσε τον πατέρα του ότι είχε ερωτευτεί μια ελκυστική νεαρή πρωταθλήτρια βόλεϊ, της οποίας ο πατέρας ήταν καθηγητής πανεπιστημίου και μέλος μιας αντικομμουνιστικής οικογένειας. Χωρίς να συμβουλευτεί τον Χότζα, ο Σέχου συναίνεσε στον γάμο. Η αδιακρισία εξόργισε τον Χότζα και μέσα σε ένα μήνα ο Σέχου καταγγέλθηκε και αυτοκτόνησε αντί να αντιμετωπίσει το εκτελεστικό απόσπασμα.
Στα τελευταία στάδια της διακυβέρνησης του Χότζα, η χώρα βυθίστηκε σε περαιτέρω απομόνωση και ένδεια. Όλα τα ξένα ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά σήματα παρεμποδίστηκαν και τα σύνορα της χώρας περικυκλώθηκαν με συρματοπλέγματα και ηλεκτροφόρους φράχτες. Οι φρουροί διατάχθηκαν να πυροβολούν για να σκοτώσουν όσους προσπαθούσαν να δραπετεύσουν. Όσοι δεν πυροβολήθηκαν καταδικάστηκαν από 10 χρόνια έως ισόβια κάθειρξη. Μόνο 6,000 δραπέτευσαν από την Αλβανία κατά τη διάρκεια των χρόνων του Χότζα.
Οι αγρότες ζούσαν με το ισοδύναμο των 15 δολαρίων το μήνα, ενώ λάμβαναν πενιχρά επιδόματα τροφίμων που εξουσιοδοτούσαν μια τετραμελή οικογένεια να καταναλώνει ένα κιλό κρέας το μήνα. Στην ύπαιθρο, ο υποσιτισμός και οι συναφείς ασθένειες ήταν ανεξέλεγκτες. Το καλαμποκάλευρο με λίγο αλάτι, ζάχαρη και ελαιόλαδο απέτρεπε την πείνα. Η ιδιωτική ιδιοκτησία και η ατομική πρωτοβουλία απαγορεύονταν και οι κομματικοί αξιωματούχοι αρνούνταν στους αγρότες το δικαίωμα να έχουν ζώα. Μέχρι το 1982 η κατοχή κοτόπουλων είχε απαγορευτεί.
Το 1984, η άπορη Αλβανία, παρά την πληθώρα δημοσίων έργων και προγραμμάτων αλφαβητισμού που είχαν σχεδιαστεί για να διδάσκουν μόνο ύλη που η κυβέρνηση έκρινε κατάλληλη, φιλοξένησε ένα οικονομική σχέση με τη Δυτική Γερμανία με μοναδικό σκοπό τη λήψη ξένης βοήθειας. Ο Φραντς Γιόζεφ Στράους, ο πρωθυπουργός της Βαυαρίας, έλαβε άδεια να ταξιδέψει μέσω της Αλβανίας καθ' οδόν προς την Ελλάδα. Ο γιος του κατέγραψε την εξής παρατήρηση: «Φτάσαμε στα Τίρανα... Η πόλη ήταν στο απόλυτο σκοτάδι. Δεν υπήρχαν αυτοκίνητα... Σε μια έκθεση αλβανικής τεχνολογίας, είδαμε ένα τρακτέρ του Ενβέρ Χότζα. Ένας φίλος που εργαζόταν για τη Mercedes-Benz είπε ότι τα κατασκευάζαμε αυτά τη δεκαετία του 1920...» Η αλβανική τεχνολογία είχε σταματήσει για πάνω από 60 χρόνια.
Ο Χότζα πέθανε το 1984 και ο διάδοχός του Ραμίζ Αλία κυβέρνησε για άλλα πέντε χρόνια μέχρι την ανατροπή του καθεστώτος. Σε αυτά τα 46 χρόνια, σχεδόν 5,500 άνδρες και γυναίκες εκτελέστηκαν και 24,000 καταδικάστηκαν σε ποινές φυλάκισης έως και 35 ετών, οι οποίες συχνά παρατείνονταν κατά τη διάρκεια της φυλάκισης. Τα προγράμματα εσωτερικής εξορίας που χρησιμοποιήθηκαν για την επιβολή συλλογικής τιμωρίας έστειλαν 70,000 θύματα σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου πολλά πέθαναν λόγω σκληρών συνθηκών.
Ο Ρεσάτ έζησε στην κομμουνιστική Αλβανία από το 1967 μέχρι την πτώση της το 1989, μια περίοδο κατά την οποία η παράνοια του Χότζα έφτασε στο ζενίθ της και η τρομερή φτώχεια οδήγησε τον πληθυσμό στην απελπισία. Μέσω ενός διερμηνέα και της επικεφαλής οδηγού της ομάδας πεζοπορίας, Μιριέτα, αφηγήθηκε τις προσωπικές του εμπειρίες. Γεννημένος το 1967, έζησε τα πρώτα 22 χρόνια της ζωής του υπό τον Χότζα και τον διάδοχό του Ραμίζ Αλία. Ο Χότζα εγκαθίδρυσε ένα σταλινικό καθεστώς ταυτόχρονα με την άνοδό του στην εξουσία.
Η ωμή βία και ο εκφοβισμός κατέκλυσαν έναν πληθυσμό που δεν είχε συνέλθει από τα τρία χρόνια ναζιστικής κατοχής. Οι περισσότεροι Αλβανοί ζούσαν στη χώρα και εξαρτώνταν από την κτηνοτροφία. Ο Χότζα όρισε ότι μια οικογένεια μπορούσε να έχει στην κατοχή της μόνο μία ή δύο αγελάδες και μέχρι τη δεκαετία του 1980 δεν επιτρεπόταν η ιδιωτική ιδιοκτησία. Ένα εκτεταμένο δίκτυο κατασκόπων παρακολουθούσε συνεχώς τους πολίτες για να διασφαλίσει τη συμμόρφωση με τον νόμο. Η αδυναμία νόμιμης κατοχής ζώων εκτροφής ήταν ιδιαίτερα επαχθής για τον πατέρα και τη μητέρα του Ρεσάτ, οι οποίοι μεγάλωσαν επτά παιδιά. Ζούσαν με αλάτι, ψωμί και ελαιόλαδο, και αν δεν υπήρχε το καλαμποκάλευρο, η οικογένεια θα είχε πεθάνει της πείνας.
Οι απελπισμένοι άνθρωποι είναι ευρηματικοί, και ο Rashat δήλωσε ότι πρόβατα και χοίροι ήταν κρυμμένα σε σπίτια για να αποφύγουν τον εντοπισμό. Σε μια περίπτωση, η πεθερά του έκρυψε ένα πρόβατο στην κρεβατοκάμαρά της. Οι αρχές έφτασαν για μια τακτική επιθεώρηση και οι γυναίκες αρνήθηκαν οποιαδήποτε γνώση για το ότι φιλοξενούσαν παράνομα ζώα. Πριν η αστυνομία φύγει από το χώρο, ο 3χρονος εγγονός της μπήκε στο δωμάτιο και σχολίασε: «Γιαγιά, υπάρχει ένα πρόβατο στην κρεβατοκάμαρά σου». Ο αστυνομικός αστειεύτηκε με την αθωότητα του αγοριού, και η γιαγιά του δέχθηκε μόνο μια επίπληξη. Οι χωρικοί ήταν γνωστό ότι τάιζαν ένα λίτρο ρακί, ένα κρασί εμπλουτισμένο με 40% αλκοόλ, στα γουρούνια πριν από τις επιθεωρήσεις για να τα κρατήσουν ήσυχα και άγνωστα.
Δάσκαλοι και επαγγελματίες αναγκάστηκαν να παραιτηθούν από τις δουλειές τους και να εργαστούν ως εργάτες - μια πολιτική που εφαρμόστηκε στη μαοϊκή Κίνα και στην Καμπότζη υπό τον Πολ Ποτ. Όσοι ήταν ενεργά αντίθετοι στο καθεστώς εξαλείφθηκαν και τα μέλη των οικογενειών τους τιμωρήθηκαν δευτερογενώς. Τα παιδιά πολιτικών εγκληματιών δεν μπορούσαν να φοιτήσουν στο σχολείο και οι οικογένειες μεταφέρθηκαν από τα σπίτια τους σε απομακρυσμένες περιοχές όπου η ζωή ήταν δύσκολη.
Ο πληθυσμός ήταν εκτεθειμένος σε αδιάκοπη προπαγάνδα από την κούνια μέχρι τον τάφο. Η χώρα ήταν εντελώς απομονωμένη και στους ανθρώπους έλεγαν ότι η Αλβανία ήταν η πιο επιθυμητή χώρα στον κόσμο. Άλλες χώρες ήταν κατακλυσμένες από ζήλια και πάντα έτοιμες να επιτεθούν και να διεκδικήσουν τον θησαυρό της Αλβανίας. Η προστασία της πατρίδας απαιτούσε αιώνια επαγρύπνηση και προθυμία να πεθάνει κανείς για τη Λαϊκή Δημοκρατία και για τον ημίθεο Χότζα.
Αυθαίρετοι κανόνες διαπερνούσαν την κοινωνία και εφαρμόζονταν μέχρι και στις πιο μικρές λεπτομέρειες - την προσωπική εμφάνιση, το μήκος του παντελονιού, την απαγόρευση των τσεπών. Η λίστα ήταν ατελείωτη. Ήταν αδύνατο να τους παρακολουθήσει κανείς και το κοινό ενημερώνονταν από στόμα σε στόμα. Η επιβολή των κανόνων ξεκίνησε με προφορική δημόσια διαπόμπευση, ακολουθούμενη από γραπτές ειδοποιήσεις που αναρτήθηκαν σε δημόσιους χώρους. Οι παραβάτες απομονώθηκαν από την κοινότητα από φόβο μήπως θεωρηθούν ενοχικοί λόγω συσχέτισης. Η δήλωση του Μπέρια, «Δείξε μου τον άνθρωπο και θα σου δείξω το έγκλημα», συνοψίζει το αλβανικό σύστημα ποινικής δικαιοσύνης.
Η θρησκεία απαγορευόταν αυστηρά και σπάνια ασκούνταν ιδιωτικά από φόβο αντιποίνων. Σε μια χώρα όπου περίπου το 60% του πληθυσμού ήταν μουσουλμάνοι κατά παράδοση, οι πολίτες αναγκάζονταν να πίνουν ρακί, να τρώνε χοιρινό ή να παραβιάζουν τη νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού για να εκθέσουν τους πιστούς μουσουλμάνους που ασκούσαν κρυφά τη λατρεία τους.
Κομμουνιστικές ομάδες νέων ήταν παρούσες σε όλα τα σχολεία και με την ηλικία των 18 ετών, κάποιος μπορούσε να γίνει μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος. Η ένταξη δεν ήταν υποχρεωτική, αλλά τα μέλη του κόμματος λάμβαναν προνομιακή μεταχείριση - καλύτερες θέσεις εργασίας, λιγότερες ώρες εργασίας και την ευκαιρία για τα παιδιά τους να φοιτούν σε προτιμώμενα σχολεία. Παρά τα οφέλη, ο Ρεσάτ εκτιμά ότι μόνο το 30% όσων ήταν επιλέξιμοι έγιναν μέλη του κόμματος, αν και ο αριθμός των κατασκόπων και των πληροφοριοδοτών καθιστά δύσκολο τον προσδιορισμό αυτού του αριθμού.
Ο Ρεσάτ και πολλοί Αλβανοί σαν αυτόν αποτελούν απόδειξη της ανθεκτικότητας του λαού, ο οποίος βίωσε εξαιρετικές δυσκολίες αλλά προσαρμόστηκε με επιτυχία. Η χώρα τους αναπτύσσεται και τροφοδοτείται από την ελευθερία του λόγου και την ικανότητα να ζουν τη ζωή τους χωρίς καταπίεση. Οι Αλβανοί είναι ένθερμοι αντικομμουνιστές και αποδοκιμάζουν την άποψη ότι οι υπερβολές του Χότζα ήταν δικαιολογημένες με οποιονδήποτε τρόπο. Είναι ένθερμη επιθυμία τους να συνειδητοποιήσει ο κόσμος τις τεράστιες θυσίες του αλβανικού λαού και τη σημασία της αντίστασης στην τυραννία με κάθε κόστος.
-
Ο Scott Sturman, MD, πρώην πιλότος ελικοπτέρου της Πολεμικής Αεροπορίας, είναι απόφοιτος της Ακαδημίας Πολεμικής Αεροπορίας των Ηνωμένων Πολιτειών το 1972, όπου ειδικεύτηκε στην αεροναυτική μηχανική. Μέλος του Alpha Omega Alpha, αποφοίτησε από το Κέντρο Επιστημών Υγείας του Πανεπιστημίου της Αριζόνα και άσκησε την ιατρική για 35 χρόνια μέχρι τη συνταξιοδότησή του. Τώρα ζει στο Ρίνο της Νεβάδα.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
