ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Για χρόνια μας έλεγαν ότι τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι ιδιωτικής ιδιοκτησίας, επομένως η επιμέλεια τους δεν μπορεί να χαρακτηριστεί λογοκρισία. Είναι απλώς διαχείριση. Μετά ανακαλύψαμε ότι συνεργάζονταν στενά με την κυβέρνηση, οπότε το πρόβλημα έγινε πιο σκοτεινό.
Τώρα το επόμενο βήμα έχει γίνει: η ομοσπονδιακή κυβέρνηση δημιούργησε το Συμβούλιο Διακυβέρνησης Παραπληροφόρησης, το οποίο λειτουργεί από το Υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας, μεγιστάνα της γραφειοκρατίας, και διευθύνεται από έναν ιδεολογικό φανατικό... λατρεύει τα lockdown και απεχθάνεται την ελευθερία του λόγου.
Θα είναι πολιτικό το αξίωμα; Αυτό είναι όλο το θέμα. Το γνωρίζουμε αυτό από την ιστορία των ΗΠΑ.
Το Σύνταγμα των ΗΠΑ επικυρώθηκε το 1789, μαζί με μια πρώτη τροπολογία που εγγυάται το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου. Θα μπορούσατε να σκεφτείτε ότι αυτό θα ήταν το τέλος της ιστορίας. Στην πραγματικότητα, μόλις εννέα χρόνια αργότερα, η ίδια η ιδέα της ελευθερίας του λόγου δοκιμάστηκε για πρώτη φορά με το Alien and Sedition Acts της 1798.
Παρά τις τάσεις που επικρατούν σήμερα για να γιορτάσουν (ή να καταδικάσουν) την αφοσίωση των Συντακτών στην ανθρώπινη ελευθερία, υπήρχαν πάντα διαιρέσεις στο εσωτερικό τους. Αποδείχθηκε πολύ δελεαστικό ακόμη και για πολλούς από αυτούς να χρησιμοποιήσουν βία για να συντρίψουν τη διαφωνία με θρασύτατες επιθέσεις στην ελευθερία του λόγου.
Υπό το πρόσχημα της αναχαίτισης των εχθρών και της ενίσχυσης της εξουσίας της ομοσπονδιακής κυβέρνησης, ο Νόμος περί Στάσης έλεγε συγκεκριμένα:
Και ας θεσπιστεί περαιτέρω, ότι αν κάποιος να γράφει, να τυπώνει, να εκφωνεί ή να δημοσιεύει, ή θα προκαλεί ή θα φροντίζει για τη σύνταξη, την εκτύπωση, την εκφώνηση ή τη δημοσίευση, ή θα εν γνώσει και εκούσια θα βοηθά ή θα βοηθά στη σύνταξη, εκτύπωση, την εκφώνηση ή τη δημοσίευση οποιουδήποτε ψευδούς, σκανδαλώδους και κακόβουλου γραπτού ή γραπτών κειμένων κατά της κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειώνs, ή οποιουδήποτε από τα σώματα του Κογκρέσου των Ηνωμένων Πολιτειών, ή του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών, με σκοπό να δυσφημίσει την εν λόγω κυβέρνηση, ή οποιοδήποτε από τα σώματα του εν λόγω Κογκρέσου, ή τον εν λόγω Πρόεδρο, ή να τους φέρει, ή οποιονδήποτε από αυτούς, σε περιφρόνηση ή δυσφήμιση· ή να υποκινήσει εναντίον τους, ή εναντίον οποιουδήποτε από αυτούς, το μίσος του καλού λαού των Ηνωμένων Πολιτειών, ή να υποκινήσει στασιασμό εντός των Ηνωμένων Πολιτειών, ή να υποκινήσει οποιεσδήποτε παράνομες ενώσεις σε αυτές, για την αντίθεση ή την αντίσταση σε οποιονδήποτε νόμο των Ηνωμένων Πολιτειών, ή σε οποιαδήποτε πράξη του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών, που γίνεται κατ' εφαρμογή οποιουδήποτε τέτοιου νόμου, ή των εξουσιών που του παρέχονται από το σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, ή για να αντισταθεί, να αντιταχθεί ή να ακυρώσει οποιονδήποτε τέτοιο νόμο ή πράξη, ή για να βοηθήσει, να ενθαρρύνει ή να υποκινήσει οποιεσδήποτε εχθρικές σχεδιάσεις οποιουδήποτε ξένου έθνους κατά των Ηνωμένων Πολιτειών, του λαού ή της κυβέρνησής τους, τότε το εν λόγω πρόσωπο, καταδικασμένο για αυτό ενώπιον οποιουδήποτε δικαστηρίου των Ηνωμένων Πολιτειών που έχει δικαιοδοσία σε αυτές, τιμωρείται με πρόστιμο που δεν υπερβαίνει τις δύο χιλιάδες δολάρια και με φυλάκιση που δεν υπερβαίνει τα δύο έτη.
Δύο χρόνια φυλάκιση για κριτική στον πρόεδρο; Συνέβη. Ήταν νόμος. Μπορεί να σκεφτόσασταν ότι μια τέτοια ενέργεια θα ήταν αδύνατη δεδομένου του πόσο φρέσκα ήταν τα λόγια της Πρώτης Τροπολογίας. Αλλά η παρόρμηση των ανθρώπων που βρίσκονται στην εξουσία να καταστείλουν και να σταματήσουν την ελεύθερη ροή ιδεών είναι ενδημική στην πολιτική τέχνη.
Παρατηρείτε ότι ο νόμος δεν καθιστά παράνομη την κριτική του Αντιπροέδρου; Αυτό συμβαίνει επειδή ήταν ο Τόμας Τζέφερσον, ο μεγαλύτερος επικριτής των Ομοσπονδιακών.
Ο νόμος προκάλεσε επίσης δημόσια οργή που κατέληξε σε μια απροσδόκητη νίκη του Τζέφερσον ως προέδρου το 1800. Οι νόμοι αφέθηκαν να λήξουν. Και οι αντι-ομοσπονδιακοί, οι οποίοι ήταν πιο φιλικοί προς το εμπόριο και τους περιορισμούς στην κυβέρνηση, ήρθαν στην εξουσία, ενώ οι συγκεντρωτικοί και οι ελεγκτές του λόγου κρατήθηκαν σε απόσταση για άλλα 60 χρόνια, μέχρι να έρθει η νέα πρόκληση. Και μετά, άλλο ένα και άλλο ένα. Ένας νέος νόμος περί στασιασμού επιβλήθηκε το 1918 κατά τη διάρκεια του πολέμου και ούτω καθεξής.
Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο του 1798 σήμερα, πιθανότατα τα περισσότερα μέσα κοινωνικής δικτύωσης θα ήταν παράνομα. Τα περισσότερα βιβλία για την πολιτική δεν θα δημοσιεύονταν καθόλου. Κι όμως, συνέβη ούτως ή άλλως. Και ναι, διώχθηκαν άτομα, σχεδόν εξ ολοκλήρου οι εφημερίδες που αντιτίθεντο στο κυβερνών κόμμα (οι επιθέσεις στην ελευθερία του λόγου είναι πάντα κομματικό ζήτημα).
Οι περισσότεροι από εμάς μεγαλώσαμε πιστεύοντας ότι η ελευθερία του λόγου είναι μια από τις πιο παγιωμένες αρχές του δικαίου και της δημόσιας τάξης. Έχουμε αποδοκιμάσει τις λογοκρισίες του παρελθόντος. Αναγνωρίζουμε την ελευθερία του λόγου ως ουσιαστικό ανθρώπινο δικαίωμα. Διδασκόμαστε τον θρύλο και την παράδοση του αγώνα για αυτήν σε όλα τα χρόνια που φοιτούμε στο σχολείο.
Και όλα αυτά είναι καλά... μέχρι να ασκηθούν στην πραγματικότητα, όπως συμβαίνει σήμερα, χάρη στη μαζική διανομή της τεχνολογίας επικοινωνιών. Επιτέλους αποκτούμε αυτό που πάντα θέλαμε - το καθολικό δικαίωμα και την ευκαιρία να φτάσουμε στο σύμπαν της ανθρωπότητας σε μια στιγμή με σκέψεις της δικής μας επιλογής.
Και αποδεικνύεται ότι σε πολλούς ανθρώπους δεν αρέσει.
Είναι εντελώς παράξενο, αλλά αληθινό, ότι ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων έχει χάσει την πεποίθηση ότι η ελευθερία για όλους είναι καλύτερη από την προσπάθεια ελέγχου. Κάποτε πιστεύαμε ότι η ελευθερία δημιουργεί συνθήκες υπό τις οποίες η αλήθεια έχει την ευκαιρία να αναδυθεί από την κραυγή, ενώ η προσπάθεια ελέγχου καταλήγει να πολιτικοποιεί αυτό που είμαστε και δεν μας επιτρέπεται να ακούσουμε. Ναι, η ελευθερία δεν εγγυάται κάποιο συγκεκριμένο αποτέλεσμα, αλλά δίνει στα καλά αποτελέσματα μια ευκαιρία να αγωνιστούν, ενώ παράλληλα ενισχύει άλλα σημαντικά πράγματα, όπως τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Στις μέρες μας, αυτό δεν είναι αρκετό για μερικούς ανθρώπους.
Αυτό που είναι τόσο εντυπωσιακό σε αυτές τις συζητήσεις είναι ότι η λογοκρισία δεν ήταν ποτέ λιγότερο βιώσιμη από ό,τι είναι σήμερα. Προσπαθήστε να καταστείλετε την πρόσβαση σε έναν χώρο και αυτή αμέσως εμφανίζεται σε έναν άλλο. Κάντε σαφές ότι ορισμένες ιδέες δεν είναι ευπρόσδεκτες εδώ και εμπνέετε έναν αόρατο στρατό υποστηρικτών αυτής της ιδέας να χτίσουν έναν ακόμη χώρο. Μπορείτε να μπλοκάρετε, να απαγορεύσετε και να αποκλείσετε μέσω γνωστών τεχνολογιών μόνο και μόνο για να έχετε το ίδιο αναδυόμενο μήνυμα σε μια άλλη τεχνολογία που δεν γνωρίζατε.
Και εδώ έγκειται η λαμπρότητα ενός αποκεντρωμένου και άκρως ανταγωνιστικού συστήματος ανταλλαγής και διανομής πληροφοριών. Σκεφτείτε το εξής: από το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου μέχρι την προεδρία Ρίγκαν, επικράτησαν μόνο τρία τηλεοπτικά δίκτυα. Η ίδια η κυβέρνηση ασκούσε την κύρια επιρροή στο περιεχόμενο. Αυτά τα δίκτυα άρχισαν να θεωρούν τους εαυτούς τους ως δημόσιες υπηρεσίες, μια άρχουσα τάξη, μια προστατευόμενη ελίτ, και διένειμαν κανόνες της πολιτικής θρησκείας σε καθημερινή βάση.
Όλα αυτά ανατινάχθηκαν τη δεκαετία του 1990. Το καρτέλ κατέρρευσε, δημιουργώντας μια χιονοστιβάδα λόγου που σήμερα αποκτά μόνο δύναμη παρά κάθε προσπάθεια να συντριβεί. Τώρα τα μεγάλα μέσα ενημέρωσης καταλαμβάνουν μόνο ένα μικρό ποσοστό της προσοχής των ανθρώπων σε σχέση με τα εκατομμύρια άλλων πιθανών χώρων. Ούτε καν ολοκληρωτικά καθεστώτα δεν έχουν καταφέρει να το σταματήσουν με επιτυχία.
Μια συγκεκριμένη ομάδα εκεί έξω συνεχίζει να πιστεύει ότι ο ελεύθερος κόσμος της πληροφόρησης είναι η αιτία των εκπληκτικών εκλογικών αποτελεσμάτων του 2016. Μετά από 18 ολόκληρους μήνες απόρριψης και καταγγελίας του τελικού νικητή, ενώ προβλέπονταν η βεβαιότητα ενός αποτελέσματος που δεν θα συνέβαινε, η δημόσια αξιοπιστία της ειδησεογραφικής πηγής του παλιού κατεστημένου έφτασε σε νέα χαμηλά.
Οι ρεβανσιστές ανάμεσά μας εξακολουθούν να θέλουν να ξεκαθαρίσουν τους λογαριασμούς τους και είναι έτοιμοι να το κάνουν αυτό καταργώντας την Πρώτη Τροπολογία. εξαγορά του Twitter από τον Έλον Μασκ, για να μην αναφέρουμε την πολλαπλότητα των εναλλακτικών χώρων που απειλούν αυτό το σχέδιο. Επίσης, είναι πολύ πιθανό οι τελευταίες και πιο θρασείς προσπάθειες να σταματήσει η συζήτηση να οδηγήσουν σε δημόσια αντίδραση, όπως συνέβη το 1800.
Ο Μιλ είχε δίκιο τόσο για την ελευθερία του λόγου όσο και για έλεγχοι πανδημίαςΚαμία εξουσία δεν μπορεί να υποκαταστήσει τη δραστηριότητα, τη δημιουργικότητα και την προσαρμοστικότητα του ανθρώπινου νου. Χρειαζόμαστε συστήματα που να το τιμά αυτό και να μην επιχειρούν κρυφές μεθόδους για την επιβολή οργουελιανού ελέγχου της σκέψης.
Οι ιδέες είναι πιο ισχυρές από τους στρατούς, και η παρόρμηση για λογοκρισία αποτελεί έμμεση αναγνώριση αυτού. Ωστόσο, δεν λειτούργησε το 1798 και σίγουρα δεν μπορεί να λειτουργήσει το 2022.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
