ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Αυτά δεν είναι τα ανδροειδή που ψάχνεις.
Με ένα νεύμα του χεριού του, ο Όμπι-Ουάν Κενόμπι εξαφάνισε σκέψεις και υποψίες.
Όσον αφορά την Covid, αυτό προσπαθεί να κάνει αυτή τη στιγμή ο όμιλος φαρμακευτικής αγωγής.
Λοιπόν όχι.
Σε ένα πρόσφατο άρθρο στο New York Times, Δρ. Ρέιτσελ Μπένταρντ – που ειδικεύεται στην «ιατρική και την ποινική δικαιοσύνη» – είπε ότι ο κόσμος πρέπει να ξεπεράσει ολόκληρη την καταστροφή της Covid, την αντιμετώπιση της πανδημίας και την ολοκληρωτική καταστροφή των ελευθεριών.
Παραπονούμενη για την πιθανότητα ο Ρόμπερτ Φ. Κένεντι Τζούνιορ να διοριστεί από μια – φρίκη! – πιθανή κυβέρνηση Ντόναλντ Τραμπ, είχε να πει τα εξής:
Η πανδημία Covid-19 ήταν μια διχαστική κρίση για τους Αμερικανούς. Ανησυχώ ότι ο διορισμός του κ. Κένεντι σε μια κορυφαία θέση στον τομέα της υγείας θα εδραιώσει την εξωφρενική, αντιπαραγωγική, καθοδηγούμενη από την προσωπικότητα δυναμική που κυριαρχεί στην πολιτική της υγείας και της ιατρικής κατά το πρώτο μισό αυτής της δεκαετίας, ειδικά μετά την Covid...
Το μέλλον σίγουρα θα φέρει τόσο προβλέψιμες όσο και απρόβλεπτες κρίσεις δημόσιας υγείας που θα απαιτήσουν ψύχραιμη, έμπειρη, μη κομματική ηγεσία. Σε περίπτωση που ο κ. Κένεντι διοριστεί στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση, είναι απίθανο να χρησιμοποιήσει την εξουσία του για να μειώσει την ένταση. Θα πρέπει να μάθουμε από όσα αποκάλυψε η πανδημία για τις βαθιές διαιρέσεις του πολιτισμού μας. Αν ο κ. Κένεντι είναι στην κυβέρνηση, φοβάμαι ότι δεν θα το κάνουμε ποτέ.
Πέρα από την αλαζονεία, το άρθρο γνώμης της Bedard κραυγάζει για την αναγκαστική λήθη. Ενώ μπορεί να ισχυρίζεται ότι η θέση της είναι ότι μπορεί να «μάθει» από την πανδημία, οι δηλώσεις της το διαψεύδουν.
Η δική της εκδοχή μάθησης αφορά την εκμάθηση του πώς να εμπιστεύεσαι το σύμπλεγμα δημόσιας υγείας που έλεγε ψέματα στον κόσμο για δύο - και συνεχίζει - χρόνια σχετικά με τους κινδύνους, την προέλευση και τις πιθανές θεραπείες για την Covid.
Ο Μπένταρντ παραδέχεται ότι έπαιξαν πολλά πολιτικά παιχνίδια και ότι ίσως οι δηλώσεις ιατρών όπως ο Άντονι Φάουτσι ήταν πολύ «καθοριστικές» παρά «πειστικές», που είναι ο καλύτερος τρόπος για να χειριστεί κανείς τις συζητήσεις εν μέσω οποιασδήποτε κρίσης δημόσιας υγείας, από πανδημία σε πανδημία. σε περίεργη κόλλα που εμφανίζεται στην δημόσια πισίνα.
Λέει ότι οι δηλώσεις του RFK, Jr. αφορούν την εξουσία και όχι την απαραίτητη «απόχρωση» και ως εκ τούτου είναι ακατάλληλες για το αξίωμα.
Κάποιος υποθέτει ότι μπορεί να αντικαταστήσει τη λέξη «απόχρωση» με «απλώς ακολουθούσα εντολές», αλλά, σε κάθε περίπτωση, ο Bedard συγκαλύπτει το λάθος και στη συνέχεια - για καθαρά υποτιμητικούς λόγους - αναφέρεται στο νωπό γάλα.
Υποτιμητικό επειδή φαίνεται ότι οι άνθρωποι που ξεπερνούν τις κοινωνικά αποδεκτές έννοιες του «από το αγρόκτημα στο τραπέζι» και των «μη ΓΤΟ» και των «πιστοποιημένων βιολογικών» τροφίμων και απαιτούν πιο αγνά τρόφιμα είναι περίεργοι ηλίθιοι άνθρωποι που θέτουν σε κίνδυνο τον υπόλοιπο πληθυσμό, παρόλο που ο υπόλοιπος πληθυσμός πιθανότατα θα επιμείνει σε πράγματα όπως ο παστεριωμένος χυμός μούρο.
Είναι μια κόκκινη, ασυνάρτητη ρέγκα, που περιλαμβάνεται σκόπιμα για να προσπαθήσει να ομαδοποιήσει διάφορους τύπους επίσημα χαρακτηρισμένων τρελών.
Ο διορισμός του Κένεντι, όπως προκαλεί ανησυχία ο Μπένταρντ, θα οδηγήσει τους ανθρώπους να θυμηθούν τι συνέβη κατά τη διάρκεια της πανδημίας και μπορεί ακόμη και να οδηγήσει σε έρευνες για το γιατί ακριβώς συνέβη.
Και αυτό θα ήταν κακό επειδή δεν θα επέτρεπε την αναγκαστική αμνησία, την απαίτηση για τη Μεγάλη Λήθη.
Πριν από αυτό, οι άνθρωποι που τα πήγαν πολύ καλά κατά τη διάρκεια της πανδημίας ζήτησαν «αμνηστία Covid» για τους ειδικούς δημόσιας υγείας που ηγήθηκαν της προσπάθειας και τους τρομακτικούς υπηκόους τους που έκαναν πράγματα όπως να φωνάζουν σε ανθρώπους που δεν φορούσαν μάσκα και να αρνούνται να επιτρέψουν σε μέλη της οικογένειάς τους να παραστούν. Ημέρα των Ευχαριστιών αν δεν είχαν εμβολιαστεί.
Το επιχείρημα – που διατύπωσε η οικονομολόγος του Πανεπιστημίου Μπράουν, Έμιλι Όστερ, για την οποία κανείς δεν είχε ακούσει ποτέ πριν από την πανδημία – υπέρ της αμνηστίας ήταν ότι «όλοι προσπάθησαν όσο καλύτερα μπορούσαν, κανείς δεν έκανε κάτι σκόπιμα κακό, τώρα ξέρουμε καλύτερα, δεν είμαστε κακοί άνθρωποι, δεν ξέραμε πραγματικά…»
Με άλλα λόγια, κάναμε ό,τι καλύτερο μπορούσαμε, να είμαστε ευγενικοί, δεν μπορούμε να τα πάμε όλοι καλά;
Η αλαζονεία του επιχειρήματος του Όστερ ανατρέπεται από μια πολύ απλή παρατήρηση σχετικά με το τι έκανε η αντιμετώπιση της πανδημίας:
Μαζική υποβάθμιση της εκπαίδευσης. Οικονομική καταστροφή, τόσο από τα lockdown όσο και τώρα από τον συνεχιζόμενο δημοσιονομικό εφιάλτη που μαστίζει το έθνος, που προκαλείται από τη συνεχιζόμενη υπερβολική αντίδραση των ομοσπονδιακών αρχών. Η κρίσιμη ζημιά στην ανάπτυξη των κοινωνικών δεξιοτήτων των παιδιών μέσω της υπερ-κάλυψης και της εκφοβισμού. Η εξάλειψη της εμπιστοσύνης του κοινού στους θεσμούς λόγω της ανικανότητας και της απάτης τους κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Η μαζική διάβρωση των πολιτικών ελευθεριών. Οι άμεσες δυσκολίες που προκαλούνται από τις εντολές εμβολιασμού κ.λπ., με τον ψευδή ισχυρισμό ότι κάποιος βοηθά τον πλησίον του. Η έκρηξη της ανάπτυξης της Wall Street βασίστηκε στην καταστροφή της Main Street. Ο σαφής διαχωρισμός της κοινωνίας σε δύο στρατόπεδα - σε αυτούς που θα μπορούσαν εύκολα να ευημερήσουν κατά τη διάρκεια της πανδημίας και σε αυτούς των οποίων οι ζωές ανατράπηκαν εντελώς. Η δαιμονοποίηση οποιουδήποτε τολμά να θέσει ακόμη και βασικά ερωτήματα σχετικά με την αποτελεσματικότητα της αντίδρασης, είτε πρόκειται για τα ίδια τα εμβόλια, το κλείσιμο των δημόσιων σχολείων, την προέλευση του ιού, είτε για τον παραλογισμό του άχρηστου δημόσιου θεάτρου που αποτελούσε μεγάλο μέρος του προγράμματος. Οι ρωγμές που δημιουργήθηκαν σε όλη την κοινωνία και η ζημιά που προκλήθηκε από τις σχέσεις μεταξύ οικογένειας και φίλων. Οι συκοφαντίες και το χάος στην καριέρα που υπέστησαν εξέχοντες πραγματικοί ειδικοί (βλ. Μεγάλη Διακήρυξη Μπράινγκτον) και απλώς λογικοί άνθρωποι σαν Τζένιφερ Σέι για την τόλμη τους να προσφέρουν διαφορετικές προσεγγίσεις, προσεγγίσεις – όπως η εστίαση στους πιο ευάλωτους – που είχαν έχει δοκιμαστεί και έχει πετύχει στο παρελθόν.
Αυτό που ξέχασε ο Όστερ - και αυτό που ο Μπεντάρντ θέλει όλοι να ξεχάσουν για πάντα - είναι το γεγονός ότι, παρά τις ηρωικές προσπάθειες του δημόσιου συστήματος υγείας, ένα εκατομμύριο άνθρωποι πέθαναν.
Σημείωση σχετικά με τη χρήση του αριθμού του ενός εκατομμυρίου:
Είναι απολύτως αλήθεια ότι ο αριθμός των ανθρώπων που πέθαναν «από την Covid» μόνο ή/και κυρίως δεν είναι, φυσικά, πουθενά κοντά στο ένα εκατομμύριο - είμαι σχεδόν σίγουρος ότι ακόμη και το CDC το παραδέχεται αυτό τώρα με φειδώ.
Οι συννοσηρότητες και η προχωρημένη ηλικία έπαιξαν τεράστιο ρόλο στον απολογισμό του ιού, και έπειτα υπήρχαν οι άνθρωποι που πέθαναν σε τροχαίο ατύχημα και βρέθηκαν θετικοί στο νοσοκομείο και αναφέρθηκαν ως νεκροί από Covid, κ.λπ.
Αυτό το ζήτημα είναι ένα ακόμη τεράστιο σκάνδαλο για το οποίο δεν θα γνωρίζουμε την πραγματική αλήθεια για χρόνια.
Αλλά επέλεξα τον αριθμό του ενός εκατομμυρίου επειδή αυτόν χρησιμοποιούν ως φιγούρα - οι ειδικοί, οι «επιστήμονες», οι αξιωματούχοι δημόσιας υγείας, οι πανδημιολόγοι, τα μέσα ενημέρωσης κ.λπ. ή/και όλοι οι άνθρωποι που είπαν ψέματα στο κοινό και προκάλεσαν μαζική κοινωνική αναστάτωση.
Και επειδή αυτοί - η Όστερ δεν είναι η μόνη που σκέφτεται όπως εκείνη - ισχυρίζονται ότι έκαναν ό,τι καλύτερο μπορούσαν, είχαν καλές προθέσεις, προσπάθησαν πολύ σκληρά, οπότε σας παρακαλώ μην είστε κακοί μαζί μας, απαιτείται να τεθεί ένα ερώτημα: αν ένα εκατομμύριο άνθρωποι, όπως λέτε, πέθαναν ενώ εσείς κάνατε το καλύτερο δυνατό, πόσο απαίσιοι είστε στη δουλειά σας, γιατί να σας εμπιστευτεί κανείς για οτιδήποτε ξανά, και γιατί να συγχωρήσει κανείς την κατάφωρη ανικανότητά σας, την αμέλεια και τη συστηματική -χρησιμοποιώντας σωστά αυτή τη λέξη- απόκρυψη; Και αυτό δεν λαμβάνεται καν υπόψη το γεγονός ότι τώρα παραδέχεστε ότι ΓΝΩΡΙΖΑΤΕ την περιττή ζημιά που προκαλούσατε ενώ την προκαλούσατε;
Με άλλα λόγια, αν πρόκειται να ισχυριστούν ότι η πανδημία ήταν τόσο σοβαρή που κόστισε ένα εκατομμύριο ζωές, αυτό καθιστά το αίτημα για «αμνηστία» ακόμη πιο απαράδεκτο.
Και μην ξεχνάτε ποτέ ότι οι άνθρωποι που ζήτησαν αμνηστία και, όταν αυτό έγινε αντικείμενο χλευασμού από το κτίριο, τώρα απαιτούν αμνησία, τα πήγαν καλά κατά τη διάρκεια της πανδημίας.
Η Όστερ διατήρησε τη δουλειά της. Η Όστερ έγινε διάσημη. Η πανδημία έκανε καλό στην Όστερ.
Η πανδημία ήταν επίσης καλή για τους γραφειοκράτες, τις πολυεθνικές, τους υποτιθέμενους ειδικούς, τα άβουλα μέσα ενημέρωσης και τους επικριτές του διαδικτύου. Ήταν καλή για τους αφυπνισμένους ενήλικες που θέλουν να παραμείνουν παιδιά, ήταν καλή για το εθνικό βιομηχανικό σύμπλεγμα ασφάλειας, ήταν καλή για να κρυφτούν από πίσω, ήταν καλή για την επέκταση της κοινωνικής εξουσίας.
Δεν ήταν καλό για τους ανθρώπους.
Δρ. Μπένταρντ – δεν θα το ξεχάσουμε ποτέ αυτό. Και μην μας ρωτήσετε ποτέ ξανά.
-
Ο Thomas Buckley είναι ο πρώην δήμαρχος της Λίμνης Έλσινορ στην Καλιφόρνια, ανώτερος συνεργάτης στο California Policy Center και πρώην δημοσιογράφος εφημερίδας. Αυτή τη στιγμή είναι ο διευθυντής μιας μικρής εταιρείας συμβούλων επικοινωνίας και σχεδιασμού και μπορείτε να επικοινωνήσετε απευθείας μαζί του στο planbuckley@gmail.com. Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για το έργο του στη σελίδα του Substack.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
