ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Την άλλη μέρα, άκουσα όσο περισσότερο Εθνικό Δημόσιο Ραδιόφωνο άντεχα και ένα σημείο μου έκανε εντύπωση. Η εμπειρία ήταν ανώδυνη. Τα θέματα δεν είχαν καμία σημασία. Έμοιαζε με μια απαλή σταγόνα ειδήσεων που πάντα κατέληγε στο σωστό συμπέρασμα στο τέλος του καλογραμμένου κομματιού.
Με τη λέξη «σωστά», ελπίζω να καταλαβαίνετε τι εννοώ. Επιβεβαίωσε τις προκαταλήψεις των ακροατών. Και όλοι γνωρίζουν ποιοι είναι: πλούσιοι, ως επί το πλείστον λευκοί επαγγελματίες σε αστικά κέντρα με υψηλούς μισθούς που να ταιριάζουν με τα εκπαιδευτικά τους προσόντα. Πιθανώς το 90% των ψηφοφόρων του Μπάιντεν την προηγούμενη φορά και την επόμενη φορά, όχι επειδή είναι ένας σπουδαίος πρόεδρος, αλλά μάλλον επειδή κληρονομεί τον αντι-απαράδεκτο μανδύα του προκατόχου του υποψηφίου.
Το NPR συγκέντρωνε χρήματα εκείνη τη συγκεκριμένη ημέρα, κάτι που κάνει παρά τις επιδοτήσεις των φορολογουμένων. Αν δώσετε χρήματα, μπορείτε να πάρετε μια ομπρέλα από το NPR ή να σας δοθεί ένα μικρό μονοπάτι στη φύση για να υιοθετήσετε ή ίσως να αποκτήσετε μια κούπα καφέ για το γραφείο σας για να διακηρύξετε την αφοσίωσή σας στους συναδέλφους σας ή απλώς να ενισχύσετε τις απόψεις σας ενώ τρώτε το πρωινό σας με γκρανόλα Whole Foods και γάλα σόγιας.
Η εμπειρία συνέβη καθώς διάβαζα, με μεγάλη χαρά, Φόβος για έναν μικροβιακό πλανήτη από τον Steve Templeton. Το βιβλίο αφορά την πανταχού παρουσία των μικροβίων, τρισεκατομμύρια από αυτά παντού. Μπορούν να αποτελέσουν απειλή, αλλά είναι κυρίως φίλοι μας.
Η έκθεση, σύμφωνα με τη θέση του, είναι ο δρόμος προς την υγεία. Χωρίς αυτήν θα πεθάνουμε. Κι όμως, τα τελευταία τρία χρόνια, η αποφυγή της έκθεσης ήταν ο κύριος στόχος της πολιτικής και του πολιτισμού σε όλο τον κόσμο. Τα συνθήματα «Σταματήστε την εξάπλωση» ή «Επιβραδύνετε την εξάπλωση» ή «Κοινωνική απόσταση» ή «Μείνετε σπίτι, μείνετε ασφαλείς» έχουν εδραιωθεί ως συνθήματα που διέπουν τη ζωή μας.
Οι φράσεις εξακολουθούν να έχουν τη σοβαρότητά τους. Ήταν μια μανιακή εμμονή με ένα μόνο παθογόνο, αποκλείοντας τρισεκατομμύρια άλλα που βρίσκονται πραγματικά παντού μέσα μας και γύρω μας. Είναι σαν να γυρίζουμε πίσω πριν από την εφεύρεση του μικροσκοπίου, όταν δεν γνωρίζαμε ότι κάθε επιφάνεια των πάντων είναι καλυμμένη με ανατριχιαστικά έρποντα πράγματα. Ενδίδουμε περαιτέρω στην εντελώς αντιεπιστημονική φαντασίωση ότι κάνοντας κάποιο χορευτικό άλμα για να αποφύγουμε τους άλλους, καθώς και καλύπτοντας το πρόσωπό μας και κάνοντας μια ένεση, θα μας κρατούσε για πάντα καθαρούς, δηλαδή απαλλαγμένους από τον κακό παθογόνο παράγοντα.
Η άποψη του Δρ. Τέμπλετον είναι ότι πρόκειται για μια πιθανή καταστροφή για την ανθρώπινη υγεία. Και εξηγεί το σημείο με μεγάλη ευρυμάθεια και παραδείγματα από όλη την ιστορία. Βασίζεται στην εξαιρετικά οξυδερκή διορατικότητα του Δρ. Σουνέτρα Γκούπτα, ο οποίος έχει εντοπίσει το μεγαλύτερο προσδόκιμο ζωής στον 20ό αιώνα στην μεγαλύτερη έκθεση σε μια μεγαλύτερη ετερογένεια παθογόνων ως αποτέλεσμα της μεταφοράς και της μετανάστευσης. Δεν χρειάζεται απλώς να μάθουμε να ζούμε με τον Covid. Πρέπει να ζήσουμε με όλους αυτούς και να προσανατολίσουμε την κοινωνική και πολιτική οργάνωση γύρω από την πραγματικότητα της πανταχού παρουσίας τους.
Τώρα, ποια ακριβώς είναι η σύνδεση μεταξύ των απολυμανμένων «ειδήσεων» του NPR και της θέσης του βιβλίου Templeton; Ξαφνικά το συνειδητοποίησα. Είναι δυνατόν να κατανοήσουμε σχεδόν όλα όσα συμβαίνουν σήμερα - την αντίδραση στην Covid, τον πολιτικό φυλετισμό, τη λογοκρισία, την αποτυχία των μεγάλων μέσων ενημέρωσης να μιλήσουν για οτιδήποτε έχει σημασία, τις πολιτισμικές και ταξικές διαιρέσεις, ακόμη και τις μεταναστευτικές τάσεις - ως μια μεγάλη προσπάθεια από εκείνους τους ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους καθαρούς να μείνουν μακριά από ανθρώπους που θεωρούν βρώμικους.
Και όχι μόνο οι άνθρωποι, αλλά και οι ιδέες και οι σκέψεις. Αυτό ξεπερνά κατά πολύ την επανεμφάνιση του Πουριτανισμού, αν και αυτό είναι ένα είδος. Η επιθυμία για κάθαρση εκτείνεται σε ολόκληρο τον φυσικό και πνευματικό κόσμο. Είναι ο λόγος για τις ακυρώσεις, τις εκκαθαρίσεις, τις δημογραφικές αναταραχές, την απώλεια ελευθεριών και την απειλή για τους δημοκρατικούς κανόνες. Καλύπτει τα πάντα.
Ας δω αν μπορώ να σε πείσω.
Οι επιθέσεις κατά του περιορισμού της λογοκρισίας στο Twitter από τον Έλον Μασκ ήταν αμείλικτες. Θα μπορούσε κανείς να υποθέσει ότι μόλις αποκάλυπτε ότι το Twitter λειτουργούσε ως λογοκριτής για το Βαθύ Κράτος, θα υπήρχε αγανάκτηση και ένας ανανεωμένος εορτασμός της ελευθερίας του λόγου. Το αντίθετο συνέβη. Καθώς ο Μασκ άνοιγε όλο και περισσότερο τον χώρο και οι μη συμβατικές απόψεις άρχισαν να κερδίζουν έδαφος, είδαμε τον πανικό να επικρατεί.
Όπως είναι αναμενόμενο, τώρα βλέπουμε όλους τους συνήθεις υπόπτους να εγκαταλείπουν την πλατφόρμα με νεύρα. Πιθανότατα, άτομα σε αυτούς τους οργανισμούς δημιουργούν ψεύτικους λογαριασμούς για να μπορούν να ενημερώνονται για τα νέα. Διαφορετικά, διατηρούν τους λογαριασμούς θαυμαστών τους στις πλατφόρμες του Zuckerberg και του Gates.
Γιατί μπορεί να το κάνουν αυτό; Δεν θέλουν οι οργανισμοί τους να καταλαμβάνουν (ή να τους φαίνεται ότι καταλαμβάνουν) τον ίδιο χώρο με βρώμικες απόψεις που δεν τους αρέσουν. Πιστεύουν ότι οι δικές τους πλατφόρμες θα κάνουν ό,τι καλύτερο μπορούν για να αποφύγουν να μολυνθούν από αυτές. Προτιμούν να κρύβονται στους κοινωνικούς χώρους τους, όπου όλοι είναι ξύπνιοι και όλοι ξέρουν τι να πουν και τι όχι. Τουλάχιστον οι αλγόριθμοι είναι στρεβλωμένοι προς όφελός τους.
Η γραμμή που χρησιμοποιούν είναι ότι θέλουν να βρίσκονται κοντά σε άτομα που έχουν «εκπαιδευτεί στο σπίτι», αλλά σκεφτείτε τι σημαίνει αυτό. Δεν θέλουν περιττώματα κατοικίδιων ζώων στο χαλί τους, συγκρίνοντας έτσι ιδέες με τις οποίες διαφωνούν με ένα δυσάρεστο παθογόνο. Επιδιώκουν να παραμένουν καθαροί.
Σε αυτή την περίπτωση και σε κάθε περίπτωση, χαίρονται που η κυβέρνηση λειτουργεί ως ομάδα καθαρισμού. Είναι οι βρώμικες ιδέες και οι άνθρωποι που τις υποστηρίζουν σε αυτούς στους οποίους αντιτίθενται. Δεν θέλουν να έχουν φίλους που τις εκφράζουν ή να ζουν σε κοινότητες όπου ζουν τέτοιοι άνθρωποι.
Βάζουν πινακίδες στην αυλή ως σήματα προς τους γείτονες για το πού βρίσκονται. Το ζήτημα των λεπτομερειών δεν έχει σημασία (BLM, Στηρίξτε την Ουκρανία, Το Νερό Είναι Ζωή [ε;]). Το μόνο που έχει σημασία είναι το σύστημα σηματοδότησης: Ομάδα Καθαρή αντί Ομάδα Βρώμικη. Όλοι ξέρουμε ποια είναι αυτά τα συνθήματα και τι πραγματικά σημαίνουν και για ποιον προβάλλονται.
Ο πανικός του κορονοϊού έπαιξε καθοριστικό ρόλο σε αυτό. Μείνετε σπίτι και ζητήστε από τους βρώμικους ανθρώπους να σας φέρουν ψώνια, αφήνοντάς τους στην πόρτα για να αεριστούν πριν τα παραλάβετε. Αν υπάρχει κάποιος παθογόνος παράγοντας ελεύθερος, καλύτερα να τον κολλήσουν αυτοί παρά εμείς. Βεβαίως, οι άνθρωποι στην πρώτη γραμμή είναι ήρωες αρκεί να μπορούμε να τους επευφημούμε από τα παράθυρά μας.
Γι' αυτό, όσον αφορά το εμβόλιο, οι νοσοκόμες έπρεπε να το κάνουν κι αυτές, παρά το γεγονός ότι είχαν φυσική ανοσία. Τα εμβόλια θεωρούνταν σαν ένα επιπλέον σαπούνι για να διασφαλιστεί ότι οι βρώμικοι άνθρωποι που μπορεί να συναντούσαμε θα ήταν επιπλέον απαλλαγμένοι από το ίδιο το κακό μικρόβιο. Όλοι έπρεπε να τα κάνουν. Όσοι αρνήθηκαν, τι μπορούν να πουν; Τουλάχιστον ξέρουμε ποιοι είναι.
Ο ιός ήταν επίσης μια μεταφορά για μια μολυσμένη χώρα, μια γη μολυσμένη από έναν κακό πρόεδρο. Φυσικά και υπήρξε ένα ξέσπασμα. Γι' αυτό έπρεπε να βάλουμε lockdown και να καταστρέψουμε τα πάντα, συμπεριλαμβανομένης της εκπαίδευσης των παιδιών μας. Οτιδήποτε για να απαλλάξουμε τη χώρα από την επιδημία του Τραμπ. Και μπορούμε πραγματικά να εκπλαγούμε που η Νότια Ντακότα δεν έβαλε ποτέ lockdown; Είναι μια βρώμικη κόκκινη πολιτεία και κάνουν βρώμικα πράγματα, όπως να οδηγούν μοτοσικλέτες, να πυροβολούν ζώα με όπλα και να εκτρέφουν αγελάδες.
Για τους καθαρούς ανθρώπους, δεν ήταν έκπληξη το γεγονός ότι η Τζόρτζια, η Φλόριντα και το Τέξας άνοιξαν πρώτες, καθώς ήταν ήδη διανοητικά μολυσμένες από δεξιά σκέψη. Και ήταν επίσης μέρη όπου η εμβολιαστική κάλυψη ήταν χαμηλή.
Το φθινόπωρο του 2021, το New York Times απέδειξε ότι οι κόκκινες πολιτείες που κέρδισε ο Τραμπ είχαν χαμηλότερα ποσοστά εμβολιασμού: είναι ήδη απελπιστικά ασαφείς. Κοιτάξτε τον τεράστιο αριθμό ευαγγελικών εκκλησιών και ραδιοφωνικών σταθμών AM, σε εκείνα τα μέρη όπου συγκεντρώνονται άθλιοι άνθρωποι για να τραγουδήσουν ηλίθια τραγούδια για τον Θεό.
Ο συμβολισμός του καθαρού έναντι του βρώμικου εξηγεί ολόκληρη την προώθηση του εμβολιασμού, ακόμη και τις εντολές, καθώς το εμβόλιο δεν ήταν τίποτα άλλο παρά μια χειρονομία φυλετικής αφοσίωσης. Γι' αυτό δεν είχε σημασία όταν αποδείχθηκε ότι το εμβόλιο δεν προστάτευε ούτε από τη μόλυνση ούτε από την εξάπλωση. Ποιον νοιάζει, αφού το εμβόλιο κάνει αυτό που υποτίθεται ότι κάνει: μας χωρίζει από αυτούς;
Για ένα διάστημα, οι καθαρές άρχουσες τάξεις στη Νέα Υόρκη και τη Βοστώνη σφράγισαν ακόμη και τις πόλεις τους σε βρώμικους ανθρώπους, απαγορεύοντάς τους να πηγαίνουν σε κινηματογράφους, βιβλιοθήκες, εστιατόρια, μπαρ και μουσεία. Τι ευλογημένος κόσμος έγινε για τους αποστειρωμένους ανάμεσά μας που μπορούσαν να περιηγούνται στα αγαπημένα τους ιδρύματα απουσία των ανέγγιχτων! Έτσι έπρεπε να είναι η ζωή για αυτούς.
Δεν χρειάζεται να επεκταθούμε στην άγρια μόδα για το απολυμαντικό και το πλεξιγκλάς. Η σημασία αυτών είναι προφανής. Όλοι πρέπει να λούζονται προληπτικά, ειδικά όταν οι άλλοι παρακολουθούν. Και ως πελάτες δεν θέλουμε να βρισκόμαστε κοντά στο πρόσωπο της τάξης των εμπόρων. Και για δύο χρόνια και περισσότερο, κάθε επιφάνεια χρειαζόταν ψεκασμό με απολυμαντικό μετά από οποιαδήποτε ανθρώπινη επαφή.
Έπειτα, υπάρχει η ξαφνική φετιχιστική λαχτάρα για «ανέπαφα» μενού, ταμεία και οτιδήποτε άλλο σε αυτόν τον διεφθαρμένο και αμαρτωλό κόσμο. Κατά κάποιο τρόπο, έχει γίνει ιδανικό να μην αγγίζουμε ποτέ τίποτα ή κανέναν, σαν να λαχταράμε να γίνουμε ακόλουθοι του Προφήτη Μάνι και να εξελιχθούμε σε Αγνούς Ανθρώπους του Πνεύματος. Άλλωστε, μόνο βρώμικοι άνθρωποι θα έπαιρναν ένα μενού ή θα χειρίζονταν μετρητά, επειδή μόνο ο Θεός ξέρει ποιος άλλος τα έχει κρατήσει.
Θυμάστε τα βάζα για καθαρά έναντι βρώμικων στυλό στο check-in του ξενοδοχείου που εξακολουθούν να απαιτούν υπογραφές; Δεν χρειάζεται να επεκταθώ σε αυτό. Είναι όλα μέρος του ήθους των ανέγγιχτων, ή των Νταλίτ or Harijan στο παλιό σύστημα των καστών. Το να κατοικείς σε έναν «ανέπαφο» κόσμο αναδημιουργεί το ίδιο πράγμα υπό διαφορετική ετικέτα.
Σκεφτείτε για μια στιγμή τις πρακτικές μάσκας. Γιατί είναι εντάξει να βγάζετε τη μάσκα σας όταν κάθεστε, αλλά ο σερβιτόρος έπρεπε να τη φοράει όταν ήταν όρθιος; Επειδή οι καθισμένοι αποδεικνύουν ήδη την καθαριότητά τους, επειδή πληρώνουν πελάτες και εξυπηρετούνται και επομένως είναι εύποροι. Οι σερβιτόροι που πρέπει να εργάζονται για να ζήσουν είναι αυτοί που έχουν αμφιβολίες. Και μετά, αν σηκωνόσασταν για να πάτε στην τουαλέτα, φυσικά έπρεπε να φορέσετε μάσκα, επειδή μπορεί κατά λάθος να σας αγγίξει ένας μάγειρας, ένας καθαριστής ή ένας σερβιτόρος.
Όταν ξεκίνησε ο πληθωρισμός, θα μπορούσε κανείς να υποθέσει ότι οι άνθρωποι που ψωνίζουν από το Whole Foods θα είχαν μετατοπιστεί. μαζικά στο Aldi ή στο WalMart. Αλλά αυτή η πρόβλεψη παρερμηνεύει ολόκληρο το νόημα των αγορών από το Whole Foods για μια συγκεκριμένη κατηγορία τροφίμων. Το θέμα είναι ότι δεν θέλουμε να είμαστε κοντά σε βρώμικους ανθρώπους που αγοράζουν βρώμικα τρόφιμα. Δεν χρειάζεται οι καθαροί να αγοράζουν χύμα για να μετριάσουν την πληθωριστική συμπίεση. Αντίθετα, το υψηλότερο κόστος των παντοπωλείων αξίζει τον κόπο για να μείνουμε μακριά από βρώμικους, ανεμβολίαστους πελάτες, διαφορετικά θα μπορούσαμε να μολυνθούμε.
Επιπλέον, το να έχεις τους πόρους για να ξοδεύεις 50% περισσότερα σε καθαρά τρόφιμα που αγοράζονται από άλλους καθαρούς ανθρώπους λειτουργεί για να δώσεις το πολύ σημαντικό μήνυμα. Ακόμα καλύτερα που ο ιδιοκτήτης της Whole Foods ήταν ένθερμος υποστηρικτής των lockdown ως τρόπου για να νικήσεις τον ανταγωνισμό.
Παρατηρήστε επίσης τον τρόπο που μιλάμε για την ενέργεια: καθαρή έναντι βρώμικης. Το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο, με τους καπνούς και τις μεθόδους επεξεργασίας τους, είναι αντίθετα με το ήθος των ανθρώπων που έχουν υποστεί υψηλή απολύμανση. Τα ηλεκτρικά αυτοκίνητα κάνουν λιγότερο θόρυβο, άρα είναι σίγουρα καλύτερα, ας μην πειράζει που ο άνθρακας είναι επίσης ορυκτό καύσιμο και ότι οι μπαταρίες αποτελούν τεράστιο περιβαλλοντικό κίνδυνο κατά την απόρριψή τους και μάλιστα καταναλώνουν περισσότερη ενέργεια συνολικά. Τα γεγονότα δεν έχουν σημασία. Μόνο ο συμβολισμός και η ταυτότητα της καθαρής τάξης υπερισχύουν.
Βεβαίως, δεν είναι πάντα προφανές ποιος είναι και ποιος δεν είναι αρκετά καθαρός για κοινωνική συναναστροφή. Γι' αυτό χρειαζόμαστε συνεχή παρακολούθηση ιδεών, καθώς οι απόψεις για θέματα όπως η θρησκεία, η πολιτική, ακόμη και ζητήματα όπως τα δικαιώματα των τρανς ατόμων, αποτελούν μέσο για να οριοθετήσουν τη διαφορά μεταξύ ημών και αυτών. Η παρακολούθηση καθιστά το αόρατο ορατό και αυτό επιτρέπει την κατασκευή ολόκληρων συστημάτων για να τιμωρούν τους ακάθαρτους και να ανταμείβουν τους καθαρά συμμορφούμενους.
Όλα αυτά ήρθαν στο φως με την πανδημία φυσικά, καθώς το γεγονός ότι ένας ιός κυκλοφορεί ελεύθερα καταδεικνύει τέλεια το βασικό σημείο που έθεσε ο Άντονι Φάουτσι στην ομιλία του τον Αύγουστο του 2020. άρθρο στο Κύτταρο. Η εμφάνιση της μετανάστευσης πριν από χιλιάδες χρόνια και η οικοδόμηση πόλεων κατά τη διάρκεια εκατοντάδων ετών, ανακάτεψαν υπερβολικά τους πληθυσμούς και προκάλεσαν τρομερές επιδημίες χολέρας και ελονοσίας. Η λύση ήταν προφανής γι' αυτόν: να απαλλαγούμε από αθλητικές εκδηλώσεις, πολυσύχναστες αστικές συνθήκες, ιδιοκτησία κατοικίδιων ζώων (blech) και μαζικές μετακινήσεις πληθυσμού. Τα lockdown ήταν μόνο το πρώτο βήμα προς την «ανοικοδόμηση των υποδομών της ανθρώπινης ύπαρξης».
Όλοι μας έχουμε εκπλαγεί που δεν έχει υπάρξει μεγαλύτερη αλλαγή στην κάλυψη των μέσων ενημέρωσης από τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης, παρά την προφανή αποτυχία της συμβατικής «επιστήμης του Covid», τις αποκαλύψεις ατελείωτων σκανδάλων των Μπάιντεν και των φαρμακευτικών εταιρειών, ακόμη και την κατακόρυφη πτώση των κερδών των μεγάλων μέσων ενημέρωσης. Ακόμα και όταν το BuzzFeed News καταρρέει, μέρη όπως το CNN, το... New York Times, να Κόσμος της ματαιότητας συνεχίζουν τον χαρούμενο δρόμο τους σαν να μην συμβαίνει τίποτα.
Ο λόγος είναι απλός. Οι καθαροί άνθρωποι είναι πεπεισμένοι ότι έχουν δίκιο. Δεν έχουν καμία αμφιβολία γι' αυτό. Και απλά δεν θα μολύνουν τον εαυτό τους με ψευδείς ιδέες όπως η αντικειμενική δημοσιογραφία ή η αμερόληπτη κάλυψη των πραγματικών ειδήσεων. Αυτό θα ισοδυναμούσε με το να βουτούν στη λάσπη, καταστρέφοντας όλα όσα έχουν εργαστεί σε όλη τους τη ζωή και ολόκληρη την ατζέντα του επαγγέλματός τους, η οποία είναι να καθαρίσουν τους θεσμούς τους από μολυσματικές ιδεολογικές ασθένειες.
Αυτός είναι επίσης ο λόγος για τον οποίο τα βασικά της κυτταρικής βιολογίας που έμαθαν οι προηγούμενες γενιές στην 9η τάξη φάνηκαν να έχουν ξεχαστεί από αυτούς τους ανθρώπους. Η ιδέα ότι θα επέτρεπες στον εαυτό σου να εκτεθεί σε μικρόβια προκειμένου να προστατευτείς από πιο σοβαρές συνέπειες χτυπά στην καρδιά της μανιχαϊστικής κοσμοθεωρίας τους. Το θέμα είναι να μείνεις μακριά, όχι να τα ανακατέψεις. Η μικροβιοφοβία τους δεν ισχύει μόνο για το μικροβιακό βασίλειο αλλά και για την κοινωνία και τον κόσμο των ιδεών. Η έννοια της απολύμανσης είναι μια κοσμοθεωρία που δεν παραδέχεται τη φυσική ανοσία μέσω της μόλυνσης, καθώς αυτό θα σήμαινε μόνο ότι έχεις το κακό μέσα σου.
Ας είναι καταραμένη η επιστήμη. Είχε προ πολλού ξεπεραστεί από την πολιτισμική προδιάθεση να ζούμε σε έναν κόσμο χωρίς μικρόβια: καθαρισμένα προγράμματα σπουδών, καθαρισμένες κουλτούρες και καθαρισμένη πολιτική. Φυσικά, η εξάπλωση έπρεπε να επιβραδυνθεί και να σταματήσει. Φυσικά, η καμπύλη έπρεπε να ισοπεδωθεί. Φυσικά, θα έπρεπε να υπάρχει κοινωνική αποστασιοποίηση αντί για τυχαία περιπλάνηση. Οι ελίτ πρέπει να ελαχιστοποιήσουν την έκθεση σε όλα σε μια εποχή που οι μάζες είναι τόσο προφανώς άπλυτες.
Όταν ο Μεγάλη Διακήρυξη Μπράινγκτον πρότειναν στοχευμένη προστασία με βάση την ηλικία, αφήνοντας παράλληλα όλους τους άλλους να ζουν κανονικά, αυτό δεν ήταν τίποτα άλλο παρά σκάνδαλο. Οποιοσδήποτε μπορεί και θα γεράσει, ενώ εκείνοι ήθελαν ταξικές διακρίσεις με βάση την κοινωνική και πολιτική θέση, προκειμένου να προσεγγίσουν περισσότερο το καθαρό και το ακάθαρτο, που είναι το πραγματικό τους ιδανικό.
Αυτός είναι, παρεμπιπτόντως, και ο λόγος για τον οποίο οι διαμαρτυρίες κατά του ρατσισμού το καλοκαίρι του 2020 είχαν ένα πέρασμα: οι άνθρωποι που συγκεντρώνονται για τον σωστό σκοπό είναι πιο πιθανό να ανήκουν στους ιδεολογικά καθαρούς. Και σήμερα, αυτή η οριοθέτηση είναι παντού γύρω μας, τόσο σωματικά όσο και πνευματικά. Σολομός: ο εκτρεφόμενος είναι βρώμικος και ο άγριος είναι καθαρός, άρα είναι πολύ πιο ακριβός. Και με την εργασία: από το σπίτι είναι καθαρό, ενώ το να πηγαίνεις στο γραφείο είναι βρώμικο.
Τι μπορούμε να συμπεράνουμε από όλα αυτά; Ο Δρ. Τέμπλετον στο βιβλίο του αφηγείται τη συναρπαστική ιστορία δύο πόλεων στη Φινλανδία, μίας στη φτωχή σοβιετική πλευρά και μίας στη δυτική πλευρά. Μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, οι ερευνητές μπόρεσαν να συγκρίνουν την υγεία μεταξύ των δύο πόλεων, της μίας βρώμικης και της άλλης καθαρής.
Παρόλο που οι δύο πληθυσμοί μοιράζονταν παρόμοια καταγωγή και κλίμα, υπήρχαν κάποιες έντονες διαφορές. Τα σύνορα μεταξύ αυτών των δύο περιοχών σηματοδοτούν μια από τις πιο απότομες διακυμάνσεις στο βιοτικό επίπεδο στον κόσμο, ακόμη πιο απότομη από τα σύνορα μεταξύ Ηνωμένων Πολιτειών και Μεξικού. Η Φινλανδία είχε εκσυγχρονιστεί όπως άλλες χώρες της Ευρώπης μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ενώ η απομονωμένη Καρελία είχε παραμείνει φτωχή υπό τον κομμουνισμό και είχε κολλήσει στη δεκαετία του 1940 (και αναμφισβήτητα δεν ήταν στη δεκαετία του 1940 κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1940).
Οι ερευνητές στη Μελέτη Αλλεργίας στην Καρελία παρατήρησαν κάποιες εντυπωσιακές διαφορές στα δεδομένα που συνέλεξαν και ανέλυσαν. Στη Φινλανδική Καρελία, το άσθμα και οι αλλεργίες ήταν πάνω από τέσσερις φορές πιο συχνές σε σύγκριση με τη Ρωσική Καρελία. Τα θετικά δερματικά τεστ νυγμού, τα οποία μετρούν το ταχύ πρήξιμο και την αλλεργική φλεγμονή ως απόκριση σε κοινά αλλεργιογόνα που εγχέονται κάτω από το δέρμα, ήταν επίσης πολύ υψηλότερα στους Φινλανδούς.
Οι διαφορές στα παιδιά ήταν ακόμη πιο εντυπωσιακές, με 5.5 φορές αύξηση στις διαγνώσεις άσθματος και εκζέματος στη Φινλανδία και 14 φορές αύξηση στην αλλεργική ρινίτιδα. Τα παιδιά από τη Ρωσία με αλλεργίες, καθώς και οι μητέρες τους, είχαν επίσης πολύ χαμηλότερα επίπεδα διαλυτής IgE, υποδεικνύοντας σημαντική μείωση στον ισότυπο αντισωμάτων που προκαλεί ταχέως αλλεργική φλεγμονή.
Τα αυτοάνοσα νοσήματα όπως ο διαβήτης τύπου 1 ήταν επίσης 5-6 φορές υψηλότερα στον φινλανδικό πληθυσμό σε σύγκριση με τους Ρώσους γείτονές τους. Όπως ήταν αναμενόμενο, το μικροβιακό περιβάλλον των ανθρώπων που ζούσαν στη Ρωσική Καρελία ήταν σημαντικά διαφορετικό από αυτό της Φινλανδικής Καρελίας. Οι Ρώσοι Καρελιανοί έπιναν ακατέργαστο και αφιλτράριστο νερό που εξέθετε τα έντερά τους σε τάξεις μεγέθους περισσότερους μικροοργανισμούς από τους Φινλανδούς ομολόγους τους. Δείγματα οικιακής σκόνης και από τις δύο τοποθεσίες αποκάλυψαν ότι η ρωσική οικιακή σκόνη περιείχε περισσότερα είδη Firmicutes και Actinobacteria με ταυτόχρονη 20πλάσια αύξηση του συστατικού του κυτταρικού τοιχώματος Gram-θετικού, μουραμικού οξέος, και 7πλάσια αύξηση των βακτηριακών ειδών που σχετίζονται με ζώα. Αντίθετα, τα Gram-αρνητικά είδη, κυρίως τα Πρωτεοβακτήρια, ήταν κυρίαρχα στη φινλανδική οικιακή σκόνη.
Σαφώς οι Ρώσοι ζούσαν σε ένα πολύ πιο ποικιλόμορφο και άφθονο μικροβιακό οικοσύστημα από τους Φινλανδούς, και αυτές οι περιβαλλοντικές διαφορές συσχετίζονταν με μειωμένες αλλεργίες και άσθμα.
Έτσι, οι βρώμικοι άνθρωποι ήταν πιο υγιείς άνθρωποι με συγκεκριμένους τρόπους. Συναρπαστικό, σωστά; Είναι μόνο η αρχή αυτών που θα ανακαλύψετε. σε αυτό το βιβλίοΑν συνοψίσω, ο Τέμπλετον αποδεικνύει ότι δεν υπάρχει κάτι τέτοιο όπως το καθαρό με τον τρόπο που ο όρος αυτός γίνεται ευρέως κατανοητός, και κάθε προσπάθεια να το επιφέρει εγκυμονεί σοβαρούς κινδύνους για την ανθρώπινη υγεία. Ένα αφελές ανοσοποιητικό σύστημα είναι φονικό. Αυτή η θέση θα μπορούσε επίσης να είναι μια μεταφορά σχετικά με τις προσπάθειες καθαρισμού και του κοινού νου: όσο περισσότερο λογοκρίνουμε, τόσο πιο ηλίθιοι γινόμαστε. Όσο περισσότερο ακυρώνουμε, τόσο λιγότερο ανθρώπινες και ασφαλείς γίνονται οι ζωές μας.
Η διάκριση καθαρού έναντι βρώμικου ήταν κάποτε ένας δείκτης κοινωνικής τάξης, ίσως ένα επιθυμητό στοιχείο μικροβιοφοβικής παθολογίας, ακόμη και μια ακίνδυνη εκκεντρικότητα. Αλλά το 2020, η εμμονή έγινε ακραία, μια αισθητική προτεραιότητα που υπερίσχυσε κάθε ηθικής και αλήθειας. Στη συνέχεια, έγινε μια θεμελιώδης απειλή για την ελευθερία, την αυτοδιοίκηση και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Σήμερα, αυτή η οριοθέτηση έχει εισβάλει σε ολόκληρη τη ζωή μας και απειλεί να δημιουργήσει ένα τρομακτικό σύστημα καστών που αποτελείται από εκείνους που απολαμβάνουν δικαιώματα και προνόμια έναντι εκείνων που δεν τα απολαμβάνουν και υπηρετούν (από απόσταση) τις ελίτ.
Πρέπει να το δούμε καθαρά για να το αποτρέψουμε. Η ελευθερία βασίζεται σε ένα ηθικό τεκμήριο ίσων δικαιωμάτων, σε έναν πολιτιστικό σεβασμό για την αξιοπρέπεια όλων των ανθρώπων, σε έναν πολιτικό σεβασμό στην κυβέρνηση από τον λαό και σε μια οικονομική εμπειρία ταξικής κινητικότητας και αξιοκρατίας. Η αντικατάσταση αυτών των τεκμηρίων με μια απλοποιημένη, χονδροειδή, αισθητική και αντιεπιστημονική στροφή προς έναν νεοφεουδαρχισμό όχι μόνο μας γυρίζει πίσω στην προ-νεωτερική εποχή, αλλά ανατρέπει βασικά αξιώματα αυτού που ονομάζουμε τον ίδιο τον πολιτισμό.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
