επίγνωση
Ξεκίνησα το πανεπιστήμιο το 1988, κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών της προεδρίας του Ρίγκαν. Τελείωσα το πανεπιστήμιο το 1992, κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών της προεδρίας του Τζορτζ Μπους του πρεσβύτερου. Πάντα με έλκυε η πολιτική και σπούδασα πολιτικές επιστήμες. Αλλά η ποιότητα της πολιτικής σκέψης στις ΗΠΑ εκείνη την εποχή ήταν άθλια.
Το Δημοκρατικό Κόμμα ήταν άστοχο — εντελώς χαμένο στην ερημιά της δικής του ανικανότητας.
Η ακαδημαϊκή Αριστερά, που έσφυζε από ζωή, είχε εμμονή με τα έργα του Τζον Ρολς. Μια θεωρία της δικαιοσύνης (1971), που ήταν ένας τρόπος σκέψης για την τάξη και τη μειονεξία χωρίς να αναφέρεται στην ταξική πάλη. Τελικά αποδείχθηκε πολιτικά άχρηστος.
Το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα είχε τον έλεγχο της πολιτικής κατεύθυνσης του έθνους, αλλά ήταν βυθισμένο σε ατελείωτες επευφημίες για τα πιο κατώτερα ένστικτα της αμερικανικής ψυχής. Φαινόταν ότι κάθε πολιτική ομιλία ήταν κάποια εκδοχή της Αμερική Γαμώτο Ναι:
Αν κάποιος ενδιαφέρεται για την ελευθερία και την ανθρώπινη ευημερία, πρέπει να διαλύσει τις καταπιεστικές δομές που κληρονομήθηκαν από το παρελθόν. Στα τέλη της δεκαετίας του 1980/αρχές της δεκαετίας του 1990, οι άνθρωποι που έκαναν την καλύτερη δουλειά σε αυτό το θέμα ήταν κυρίως στη Λατινική Αμερική - επαναστατικοί ηγέτες στη Νικαράγουα και το Ελ Σαλβαδόρ, Χιλιανοί εξόριστοι που μάχονταν εναντίον του Πινοσέτ και θεολόγοι που εργάζονταν πάνω στη θεολογία της απελευθέρωσης σε όλη την περιοχή. Πολιτικά, κοινωνικά και πνευματικά, αμφισβήτησαν 500 χρόνια κατακτήσεων, φεουδαρχίας και γενοκτονίας και είχαν κάποια επιτυχία.
Σπούδαζα ισπανικά τουλάχιστον δύο ώρες την ημέρα, ώστε να μπορώ να διαβάζω βασικά κείμενα στην πρωτότυπη γλώσσα τους. Πέρασα το καλοκαίρι του 1989 σε σχολή ξένων γλωσσών στην Κουερναβάκα του Μεξικού και την άνοιξη του 1990 ζώντας με τοπικές οικογένειες και εργαζόμενος σε αγροκτήματα αυτοσυντήρησης στη Γουατεμάλα, την Ονδούρα, τη Νικαράγουα και την Κόστα Ρίκα. Επιστρέφοντας στο Σουόρθμορ, παρακολούθησα μαθήματα για την πολιτική και τη λογοτεχνία της Λατινικής Αμερικής και βυθίστηκα στη θεολογία της απελευθέρωσης και ριζοσπαστική παιδαγωγική του Πάουλο Φρέιρε.
Η πιο βαθιά ιδέα που έμαθα από όλη αυτή τη διαδικασία ήταν συνείδησηΔεν υπάρχει ακριβές αντίστοιχο στα αγγλικά. Οι λέξεις «επίγνωση», «κριτική συνείδηση» ή «εγερση της συνείδησης» πλησιάζουν, αλλά δεν αποτυπώνουν πραγματικά το επαναστατικό δυναμικό της λέξης. Η «concientización» είναι η διαδικασία επίγνωσης του πώς λειτουργεί στην πραγματικότητα ο κόσμος - οι δομές, οι αόρατες δυνάμεις και οι σχέσεις εξουσίας. Πρόκειται για το να μάθουμε να βλέπουμε τις συνήθειες και τα πρότυπα που διαμορφώνουν τη σκέψη μας και τελικά να βρίσκουμε τρόπους να απελευθερωθούμε από τον ψυχικό αποικισμό. Η μορφή του ρήματος είναι concientizarse, το οποίο είναι ένα αυτοπαθές ρήμα (δηλαδή, «ένα ρήμα όπου το υποκείμενο που εκτελεί την ενέργεια είναι επίσης το αντικείμενο που λαμβάνει την ενέργεια»). Σε αυτήν την περίπτωση, κάποιος ξυπνάει από τον ύπνο για να αποκτήσει επίγνωση του κόσμου όπως πραγματικά είναι.
Η ενσυναίσθηση αποτέλεσε τη βάση για σχεδόν όλα τα μετασχηματιστικά κοινωνικά κινήματα στη Λατινική Αμερική εκείνη την εποχή και εκείνα που ακολούθησαν, συμπεριλαμβανομένου του Κινήματος των Ζαπατίστας στο Μεξικό (1994-σήμερα), του Κινήματος των Ιθαγενών της Βολιβίας (δεκαετία του 2000-σήμερα) και της ανάπτυξης του Κινήματος των Ακτήμονων Εργατών στη Βραζιλία.
Όπως κάθε ανθρώπινη προσπάθεια, πολλά από τα επαναστατικά κινήματα στη Λατινική Αμερική και οι απόγονοί τους είχαν ανάμεικτα αποτελέσματα. Οι Χιλιανοί μεταρρυθμιστές ανέτρεψαν τον Πινοσέτ, αλλά ποτέ δεν πέτυχαν την αναμέτρηση και τον κοινωνικό μετασχηματισμό που λαχταρούσαν. Η επανάσταση των Σαντινίστας στη Νικαράγουα και η εκλογή πρώην ηγετών του FMLN στο Ελ Σαλβαδόρ (μετά τις ειρηνευτικές συμφωνίες) ακυρώθηκαν από εσωτερική διαφθορά και μάτσο. Οι θεολόγοι της απελευθέρωσης σε όλη τη Λατινική Αμερική κυνηγήθηκαν μέχρι θανάτου από ομάδες θανάτου, ενώ το ευαγγελικό προτεσταντικό «ευαγγέλιο της ευημερίας» αιχμαλώτισε τη φαντασία της πρώην καθολικής βάσης.
Πολλοί πρώην μαχητές (κυβερνητικές δυνάμεις και επαναστάτες) στον αγώνα του Ψυχρού Πολέμου στη Λατινική Αμερική απορροφήθηκαν από τα καρτέλ ναρκωτικών. Μερικοί Αμερικανοί, εμπνευσμένοι από τη Λατινοαμερικανική Αριστερά, έγιναν μέρος του νεοφιλελεύθερου Δημοκρατικού Κόμματος υπό τον Μπιλ Κλίντον ή παρασύρθηκαν σε ατελείωτα, ομφαλοσκοπικά, έργα αυτοβελτίωσης.
Αλλά το διαμάντι που μένει είναι η συνείδηση. Η διαδικασία ανάπτυξης συνείδησης για το πώς λειτουργεί στην πραγματικότητα ο κόσμος είναι αιώνια. Και κάθε γενιά πρέπει να κάνει αυτό το ταξίδι για τον εαυτό της.
Το αντίθετο της Concientización
Νόμιζα ότι θα μου άρεσε περισσότερο ο «πραγματικός κόσμος» της εργασίας και της σταδιοδρομίας παρά το σχολείο. Αλλά παρόλο που εργαζόμουν σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς (πριν αρρώστησα), με εντυπωσίασε η συντριπτική ατημέλητη φύση όλου αυτού.
Η μπουγκιοσύνη είναι το αντίθετο της συνείδησης. Η μπουγκιοσύνη αφορά την εκμάθηση της προσαρμογής σε μια κοινωνία που είναι παθολογικά παράλογη. Στην προσπάθειά της να ενταχθεί στο πλήθος, η μπουγιοκράτης εγκαταλείπει την αναζήτηση της αλήθειας με αντάλλαγμα τα πενιχρά αποφάγια που προέρχονται από την υπηρεσία στην άρχουσα τάξη.
Τώρα συνειδητοποιώ ότι οι πρώην Δημοκρατικοί συνάδελφοί μου δεν ήταν ποτέ σοβαροί σχετικά με την αμφισβήτηση της εταιρικής εξουσίας και εμπιστεύονταν το κράτος πέρα από κάθε λογική. Πάντα «προτιμούσαν την ψευδαίσθηση της εξουσίας και του ελέγχου αντί της αληθινής ελευθερίας» (για να δανειστώ μια φράση από Σούζαν Φαλούντι). Αυτό ήταν απλώς ενοχλητικό μέχρι που οι Δημοκρατικοί έκαναν μια ανίερη συμμαχία με τις Μεγάλες Φαρμακευτικές, και στη συνέχεια έγινε μια υπαρξιακή απειλή για την ανθρωπότητα.
Μου φαίνεται ότι ένας λόγος για τον οποίο σχεδόν όλη η κοινωνία των πολιτών απέτυχε στην αντιμετώπιση του Covid είναι ότι είχε πληγεί τόσο βαθιά από τη νοοτροπία του «μπουγκί». Ακαδημαϊκοί, ηγέτες μη κερδοσκοπικών οργανισμών, γραφειοκράτες, δημοσιογράφοι, εταιρικά στελέχη κ.λπ. δεν σταμάτησαν ποτέ να ρωτήσουν τι συνέβαινε, τι το οδηγούσε και γιατί η σοφία των τελευταίων δύο αιώνων πετάχτηκε ξαφνικά από το παράθυρο υπέρ του φαρμακευτικού ολοκληρωτισμού. Οι «μπουγκικράτες» ήθελαν απλώς να ενταχθούν και να λάβουν χρυσά αστέρια για τα σήματα αρετής τους και τα χειροκροτήματα στο κεφάλι από την άρχουσα τάξη. Το αποτέλεσμα ήταν ιατρογενής θάνατος και αναπηρία σε όλο τον ανεπτυγμένο κόσμο.
Πραγματική Συνειδητοποίηση Σήμερα
Τα τελευταία 30+ χρόνια, οι πολιτικές διακρίσεις μεταξύ Αριστεράς και Δεξιάς έχουν εξαλειφθεί και η οικονομία έχει αλλάξει. Η συνειδητοποίηση σήμερα περιλαμβάνει αναγκαστικά την εξερεύνηση του ολοκαυτώματος των εμβολίων, την ολοκληρωτική ουσία του παγκόσμιου έργου Covid και τον ψυχικό αποικισμό που οδηγεί τόσους πολλούς αστυφύλακες να συμμετάσχουν σε αυτογενοκτονία.
Αυτό που έχουμε μάθει τα τελευταία χρόνια είναι ότι η βία, η εκμετάλλευση και η γενοκτονία που προηγουμένως κατευθυνόταν από την Ευρώπη και τις ΗΠΑ προς την περιφέρεια της Λατινικής Αμερικής και του τρίτου κόσμου, τώρα κατευθύνεται προς τα μέσα, προς τους πολίτες του ανεπτυγμένου κόσμου. Δεν υπήρχαν νέες εκτάσεις προς κατάκτηση, οπότε η άρχουσα τάξη αποφάσισε να βιάσει και να λεηλατήσει (μέσω ιατρογενούς ασθένειας) τους ανθρώπους στις «πατρίδες» τους, επειδή έτσι μπορούσε να αποκτήσει τον περισσότερο πλούτο, δύναμη και έλεγχο. Είμαστε τώρα οι φτωχοί, καταπιεσμένοι αγρότες που σπούδασα στο κολέγιο (από πολλές απόψεις, η κατάστασή μας είναι στην πραγματικότητα χειρότερη).
Η ενσυνειδητοποίηση ήταν κάποτε ένα αριστερό εγχείρημα. Αλλά σήμερα, η Αριστερά είναι τόσο υποβαθμισμένη και εξαχρειωμένη λόγω της πρόθυμης υποταγής της στις Μεγάλες Φαρμακευτικές εταιρείες που μόνο λίγοι πολύτιμοι εξόριστοι έχουν διατηρήσει την κριτική τους συνείδηση (Ναόμι Γουλφ, Ρόμπερτ Κένεντι Τζούνιορ, Σι Τζέι Χόπκινς, Μαρκ Κρίσπιν Μίλερ, Φάμπιο Βίγκι, Giorgio Agamben, κ.λπ.). Η τεράστια ανησυχία μου είναι ότι επειδή είναι τόσο υπερεμβολιασμένοι, πολλά μέλη της υπάρχουσας Αριστεράς σήμερα είναι γνωστικά ανίκανα να συμμετάσχουν στη συνείδηση, επειδή οι περιοχές του εγκεφάλου που είναι απαραίτητες για την επεξεργασία της ορθολογικής σκέψης έχουν υποστεί βλάβη.
Όπως και με τους Λατινοαμερικανούς σημαιοφόρους μας, πολλά από τα καλύτερα παραδείγματα συνείδησης προέρχονται από τη βάση. Τα εκατομμύρια των πολεμιστών μαμάδων και μπαμπάδων στο κίνημα για την ιατρική ελευθερία (το αμερικανικό αντίστοιχο των «Μητέρων [και πατέρων] των Εξαφανισμένων») κάνουν ηρωικό έργο για να εκπαιδεύσουν τους γείτονες, την οικογένεια, τους φίλους και την ευρύτερη κοινωνία σχετικά με τις προσπάθειες των Φαρμακευτικών εταιρειών να μας υποδουλώσουν μέσω ιατρογενών τραυματισμών. Κατάλαβαν τις λεπτομέρειες της επίθεσης των Φαρμακευτικών εταιρειών στην ανθρωπότητα μέσω έρευνας αργά το βράδυ και αντιπαραθέσεων με γιατρούς, ρυθμιστικές αρχές και πολιτικούς. Στη διαδικασία, σώζουν εκατομμύρια ζωές και μπορεί να σώσουν την ίδια την ανθρωπότητα.
Το Substack δημιούργησε μια ακμάζουσα αγορά για την ερευνητική δημοσιογραφία και τον κριτικό σχολιασμό σε μια εποχή που τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης πέθαιναν/σκοτώνονταν από το φασιστικό φαρμακευτικό κράτος. Δοκίμια από ελ γκατο μαλο, Ευγύππιοςκαι Ένας γιατρός της Μεσοδυτικής Αμερικής, για να αναφέρουμε μερικά, έχουν αλλάξει ριζικά τον τρόπο που βλέπω τον κόσμο. (Είμαι εγγεγραμμένος στο 85 Substacks. Αν είστε συνδεδεμένοι, πιστεύω ότι μπορείτε να δείτε ολόκληρη τη λίστα) εδώ.)
Αντιμέτωπη με εκτεταμένη λογοκρισία, η Αντίσταση δημιούργησε ένα ολόκληρο εναλλακτικό οικοσύστημα μέσων ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένων Το Highwire, Το Defender, Τηλεόραση για την Υγεία των Παιδιών, GreenMedInfoκαι πολλά podcast υψηλής ποιότητας που πλέον προσεγγίζουν εκατομμύρια ανθρώπους κάθε μέρα.
Μερικές από τις καλύτερες υποτροφίες που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως concientización Σήμερα, το βιβλίο παράγεται από το Ινστιτούτο Brownstone (όπου είμαι υπότροφος), το οποίο ιδρύθηκε από τον μακροχρόνιο φιλελεύθερο Jeffrey Tucker (και εξόριστους από το Αμερικανικό Ινστιτούτο Οικονομικών Ερευνών). Ο Jeffrey έχει μια αξιοσημείωτη ικανότητα να εντοπίζει εικονοκλαστικά ταλέντα από όλο το πολιτικό φάσμα, τα οποία μπορούν να σπάσουν τα νοητικά μας σιλό και να μας βοηθήσουν να δούμε τον κόσμο με νέους τρόπους. Το ταξίδι μου στη συνείδηση έχει ανανεωθεί διαβάζοντας το έργο του Ντέμπι Λέρμαν, Τζος Στίλμαν, Ρεμπέκα Μπάρνετ, Maryanne Demasi, Τομ Χάρινγκτον, David Bell, Πέτρα Μπούσκενς, Μπρετ Γουάινστιν, και πολλοί άλλοι συγγραφείς από το Μπράουνστοουν.
Η συνείδηση ζει σε όλους όσους είπαν όχι στο καθεστώς της Covid, λένε όχι στα εμβόλια, λένε όχι στα συστήματα ψυχικής υποδούλωσης και λένε ναι στην υγιεινή διατροφή, τον ήλιο και τη σύνδεση με τους άλλους.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
