«Η Μεγάλη Αφήγηση της κοινωνίας μας είναι η ιστορία της μηχανιστικής επιστήμης. Μια ιστορία στην οποία ο άνθρωπος υποβιβάζεται σε έναν βιολογικό «οργανισμό». Μια ιστορία που αγνοεί επίσης εντελώς την ψυχολογική και συμβολική διάσταση του ανθρώπινου όντος. Αυτή η άποψη για τον άνθρωπο είναι ο πυρήνας του προβλήματος», λέει ο ψυχολόγος Mattias Desmet σε άρθρο που δημοσιεύτηκε σε βελγική εφημερίδα στις αρχές του 2020, με τίτλο «Ο φόβος του κορονοϊού είναι πιο επικίνδυνος από τον ίδιο τον ιό».
Αυτή η παράγραφος αντικατοπτρίζει τον πυρήνα της ανάλυσης του Desmet σχετικά με την κατάσταση της ανθρωπότητας στη σύγχρονη εποχή και την αποξένωση που έχει επικρατήσει. Σύμφωνα με αυτόν, η μαζική ύπνωση που κυριάρχησε το 2020 ήταν απλώς η κορύφωση μιας εξέλιξης που συνεχίζεται εδώ και πολύ καιρό, με τις ρίζες της στη δυτική παράδοση σκέψης που ξεκίνησε με τον Διαφωτισμό.
Η Μηχανιστική Κοσμοθεωρία και οι Τελικές Λύσεις
Η Ντεσμέτ αναφέρεται στη φιλόσοφο Χάνα Άρεντ, η οποία, μετά τις φρικαλεότητες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, περιέγραψε πώς πίστευε ότι η ανθρώπινη κοινωνία αντιμετώπιζε τότε πρωτοφανή προβλήματα. Αυτό συνέβη αμέσως μετά το Ολοκαύτωμα, την «τελική λύση», όπου κάθε ηθική έδωσε τη θέση της στην επιστημονική ακρίβεια στην εξόντωση ενός ολόκληρου έθνους που θεωρήθηκε ανεπιθύμητο, μια απειλή για τη «δημόσια υγεία» όπως ερμηνεύτηκε από τους Ναζί. Το πιο διάσημο έργο της Άρεντ είναι μια ανάλυση του μαζικού δολοφόνου Άντολφ Άιχμαν, ενός δημόσιου υπαλλήλου που, στο πνεύμα της μηχανιστικής σκέψης, πίστευε ότι το μοναδικό του καθήκον, η μόνη του αρετή, ήταν να εκπληρώσει τον φρικτό του ρόλο με επιστημονική ακρίβεια και το μόνο που μετάνιωνε ήταν ότι δεν ήταν πλήρως επιτυχής.
Το 2020 βρέθηκε η τελική λύση για την εξάλειψη του Κορονοϊού. Όλα ήταν έτοιμα για θυσία: οι φτωχοί, τα παιδιά και οι έφηβοι, η κοινωνία στο σύνολό της, απλώς για να αποφευχθεί η μόλυνση από έναν ιό που ήταν ακίνδυνος για τους περισσότερους. Αργότερα, όσοι επέλεξαν να μην συμμετάσχουν στις ολοένα και πιο γελοίες προσπάθειες επρόκειτο να αποκλειστούν από την κοινωνία. «Υπάρχει πράγματι κάτι τέτοιο όπως η κοινωνία», είπε ο Μπόρις Τζόνσον καθώς την άφηνε να σταματήσει. Για αυτόν, η κοινωνία δεν ήταν το πολύπλοκο πλέγμα των ανθρώπινων αλληλεπιδράσεων που πραγματικά είναι. Αντίθετα, η αντίληψή του για την κοινωνία ήταν ένα όχλο, τρομοκρατημένο και έτοιμο να θυσιάσει τα πάντα για να υπηρετήσει τον παράλογο φόβο, και τους ηγέτες που το βλέπουν ως πρωταρχικό τους σκοπό να θρέψουν και να υπερβάλλουν αυτόν τον φόβο.
Η αφήγηση της μηχανιστικής σκέψης γεννά τελικές λύσεις. Πολλοί βλέπουν την τελευταία ως μια προσπάθεια εκδίωξης ή ακόμα και εξάλειψης μιας μικρής εθνικής ομάδας, η οποία - όσο ειρωνική κι αν είναι - φαίνεται να απειλεί την κυριαρχία ενός έθνους που εκείνη την εποχή επρόκειτο να εξοντωθεί από την τελική λύση του Ολοκαυτώματος. Και κάποιοι υποστηρίζουν ακόμη ότι μέσα στην ίδια τη μικρή εθνική ομάδα, υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν ότι είναι απαραίτητο να αντιμετωπιστεί οριστικά αυτή η τελική λύση.
Ανθρώπινα Δικαιώματα Θυσιάστηκαν στο Όνομα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων
Ποια ήταν η τελική λύση στον «Πόλεμο κατά της Τρομοκρατίας» που εξαπέλυσαν οι Ηνωμένες Πολιτείες, το Ηνωμένο Βασίλειο και οι σύμμαχοί τους μετά τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001; Ο πυρήνας του ήταν μια παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Εκατοντάδες αθώοι άνδρες μεταφέρθηκαν σε στρατόπεδα κράτησης παράνομα, κρατούμενοι για χρόνια, ακόμη και δεκαετίες. Και επίσημα, αυτός ο πόλεμος διεξήχθη για να προστατεύσει τα ίδια τα ανθρώπινα δικαιώματα που παραβίασαν οι πολεμιστές. «Δεν έχει σημασία αν είσαι αθώος ή ένοχος», δήλωσε ένας εκπρόσωπος της CIA στον Mauritanian. Mohamedou Ould Slahi, ο οποίος υπέμεινε 15 χρόνια παραμονής στα στρατόπεδα κράτησης του Γκουαντάναμο, όπου βασανίστηκε και ταπεινώθηκε, εντελώς αθώος, μετά την απαγωγή του από τις αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες. Γιατί; Απλώς επειδή ήταν Μουσουλμάνος, λέει.
«Με την πάροδο του χρόνου, ξέχασα τα πάντα, κάθε προσευχή, κάθε στίχο», είπε ο Μοχάμεντου σε μια από τις πιο αξιομνημόνευτες συναντήσεις που έχω παρακολουθήσει. «Ήξερα το Κοράνι απέξω. Αλλά στην αιχμαλωσία, ξέχασα τα πάντα. Το μόνο που θυμόμουν ήταν αυτό που με δίδαξε η γιαγιά μου, ότι για κάθε καλή πράξη που κάνεις, ο Αλλάχ θα σου κάνει δέκα καλές πράξεις».
«Αλλά δεν είμαι θυμωμένος»
Όταν έφτασα στη συνάντηση, το μόνο που ήξερα ήταν ότι ένας άνθρωπος που είχε περάσει το ένα τρίτο της ζωής του στα χέρια αδίστακτων πολέμαρχων θα μιλούσε εκεί. Αλλά όταν άρχισε να μιλάει, οι προσδοκίες μου συγκρούστηκαν με την πραγματικότητα. Γιατί αυτό που είδα και άκουσα δεν ήταν ένας πικραμένος άνθρωπος, γεμάτος μίσος και αυτολύπηση, αλλά ένας άνθρωπος που ακτινοβολούσε χαρά και αγάπη. Μίλησε για τις εμπειρίες του, για όσα είχε χάσει και για τη ζωή του τώρα.
Όταν κάποιος από το ακροατήριο, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι είχε φυλακιστεί αθώα για δύο χρόνια σε μια τοπική φυλακή, τον ρώτησε πώς αντιμετώπιζε τον θυμό, ο Μοχάμεντου απάντησε: «Αλλά δεν είμαι θυμωμένος. Έχω συγχωρέσει τα πάντα». Και αυτός, που είχε βασανιστεί και ταπεινωθεί για πάνω από μια δεκαετία, δεν άφησε να φανεί ούτε στιγμή ότι θεωρούσε τη μοίρα αυτού που τον ρωτούσε λιγότερο σοβαρή από τη δική του.
Η τελική λύση της μηχανιστικής κοσμοθεωρίας για την ανθρώπινη κατάσταση είναι ένα ασυνείδητο άτομο σε ενδοφλέβια χορήγηση, απομονωμένο σε ένα αποστειρωμένο περιβάλλον, λέει ο Desmet στο... Η ψυχολογία του ολοκληρωτισμούΈνα τέτοιο άτομο είναι άτρωτο σε ιούς, οι υπαρξιακές κρίσεις δεν το βασανίζουν, είναι απαλλαγμένο από φόβο και χαρά, δεν αντιμετωπίζει τραύματα. Και δεν αναπτύσσεται ούτε ωριμάζει. Δεν βιώνει ποτέ τη χαρά της ζωής που προέρχεται από την αντιμετώπιση του πόνου με τη συγχώρεση και την ανοχή ως οδηγό: Δεν γίνεται ποτέ άνθρωπος.
Η μηχανιστική άποψη για τον κόσμο και η αναζήτησή της για τελικές λύσεις έχουν αποτύχει, διότι είναι τελικά εχθρικές προς τον άνθρωπο ως σκεπτόμενο, ηθικό ον. Στη θέση της, χρειαζόμαστε ένα νέο όραμα για την ανθρωπότητα, για την κοινωνία. Τι χαρακτηρίζει αυτό το όραμα; Δεν θα επιχειρήσω να απαντήσω σε αυτό το ερώτημα εδώ και τώρα. Πιστεύω όμως ότι η εμπειρία και το μήνυμα ανθρώπων όπως ο Mohamedou Ould Slahi μπορούν να μας καθοδηγήσουν. Ο στοχασμός πάνω σε αυτή την εμπειρία και το μήνυμα είναι ιδιαίτερα ταιριαστός τώρα που γιορτάζουμε το Πάσχα.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
