ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ο Ιανουάριος του 2023 σηματοδοτεί το τρίτο έτος του παγκόσμιου Φόβου, Αβεβαιότητας και Αμφιβολίας (FUD). Το FUD είναι μια τακτική προπαγάνδας, που χρησιμοποιείται στις πωλήσεις, το μάρκετινγκ, την πολιτική και τις λατρείες, επικαλούμενη τον φόβο για να επηρεάσει την αντίληψη. Στο μάρκετινγκ χρησιμοποιείται για να διαδώσει αμφιβολίες σχετικά με την ποιότητα του προϊόντος ενός ανταγωνιστή (βλ. π.χ., Η ρητορική του τρόμου: Φόβος, αβεβαιότητα και αμφιβολία (FUD) στο μάρκετινγκ πληροφορικής). Συχνά, διαδίδονται αρνητικές και ψευδείς πληροφορίες με σκοπό την αύξηση του μεριδίου αγοράς. Ένα παράδειγμα είναι η Microsoft, η οποία χρησιμοποιεί αυτή την τακτική για να εκτοπίσει ανταγωνιστές όπως το Linux.
Η Σύνδρομο Αποφρακτικής Ανεπάρκειας (FUD) που προκλήθηκε αρχικά από μια κρίση στον τομέα της υγείας, οδήγησε σε απώλεια πίστης στην κυβέρνηση, στους ανθρώπους γύρω μας και μερικές φορές στον εαυτό μας. Τρία χρόνια είναι πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα για να θεωρηθεί η FUD κρίση, αλλά όταν μια κρίση δεν επιλυθεί, το αποτέλεσμα είναι η απώλεια ελπίδας. Πολλοί άνθρωποι έχουν χάσει την εργασία, τους φίλους, την υγεία, ακόμη και τη ζωή τους ως αποτέλεσμα.
Έγραψα δύο αξιολογήσεις σκιαγραφώντας τη ζημιά που προκλήθηκε από τις μη φαρμακευτικές παρεμβάσεις. Αυτά τα άρθρα ασχολήθηκαν με τις καταστροφικές επιπτώσεις από τον διπλασιασμό της πείνας από την αρχή της κρίσης, την απώλεια εκατοντάδων εκατομμυρίων θέσεων εργασίας, την αναβολή των λειτουργιών και την αύξηση των ανισοτήτων. Ταυτόχρονα, δεν ήθελα μόνο να επισημάνω τι πήγαινε στραβά, αλλά και να χρησιμοποιήσω τις γνώσεις μου ως επιστήμονας συμπεριφοράς για το πώς να πάμε από μια καθοδική σε μια ανοδική σπείρα.
Ένα σημαντικό ερώτημα, λοιπόν, έγινε: Πώς μπορούμε να προχωρήσουμε τώρα που ο Φόβος, η Αβεβαιότητα και η Αμφιβολία έχουν τη δυνατότητα να γίνουν ενδημικά; Στην αρχή η μάχη διεξήχθη για την ιατρική και στατιστική επιστήμη. Για τον ιό, τα τεστ και τα εμβόλια. Και παρόλο που μας έδειξε ποιος ήταν πρόθυμος να συμμετάσχει σε μια επιστημονική συζήτηση και ποιος όχι, μας δίχασε επίσης σε σημείο που διαλέγουμε πλευρά και σκεφτόμαστε αργότερα.
Ονομάζομαι Μιχαέλα Σίπερς και είμαι καθηγήτρια επιστήμης συμπεριφοράς και διαχείρισης απόδοσης στην Ολλανδία. Σκέφτηκα αρκετές κοινωνικές πρωτοβουλίες; το 2020 και το μεγάλο κίνημα πολιτών το 2021, ως απάντηση στην καθοδική πορεία που βλέπω και νιώθω. Το 2022 ξεκίνησα ένα τρίτο πρωτοβουλία; στο οποίο συζητώ τα ψυχολογικά θεμέλια του Φόβου, της Αβεβαιότητας και της Αμφιβολίας. Συμμετέχω σε συζητήσεις με επιστήμονες από όλο τον κόσμο που ακολουθούν το δικό τους ikigai (δηλαδή, σκοπό στη ζωή, που συζητείται παρακάτω) και πιστεύω ότι είναι καλό να χρησιμοποιήσουμε τις γνώσεις τους για να βρούμε έναν εποικοδομητικό δρόμο προς τα εμπρός. Ελάτε μαζί μας στην εύρεση του δικού σας σκοπού στη ζωή· προχωράμε μαζί.
Οι εμπειρίες και το ταξίδι μου κατά τη διάρκεια της κρίσης
Με την έναρξη των lockdown στην Ολλανδία τον Μάρτιο του 2020, για μένα προσωπικά, δεν άλλαξαν πολλά στην εργασία μου στην αρχή, εκτός από το ότι οι διαλέξεις που έδινα δεν ήταν πλέον στην αίθουσα, αλλά γίνονταν διαδικτυακά. Αλλά σοκαρίστηκα και βρέθηκα σε ένα είδος κατάστασης επιβίωσης εκείνες τις πρώτες εβδομάδες. Μόλις το συνειδητοποίησα, αναρωτήθηκα τι πραγματικά συνέβαινε. Γιατί αποφασίστηκε ένα lockdown και πώς θα προχωρήσει;
Ανησύχησα επειδή, ως ανύπαντρη μητέρα με έναν τετράχρονο γιο στο δημοτικό σχολείο, αναρωτήθηκα τι εννοώ. Διάβασα μια ιστορία από μια νοσοκόμα στη Νέα Υόρκη που προφανώς πέθανε από SARS-CoV-2. Ήταν ανύπαντρη και το πεντάχρονο παιδί της ήταν μαζί της δύο μέρες πριν ανακαλυφθεί. Μου ήρθε στο μυαλό ότι αν μου συνέβαινε κάτι, δεν μπορούσα να αφήσω τον γιο μου, τον Μάικ, να πάει στους γείτονες γιατί μπορεί να τους μολύνει. Έμαθα τον Μάικ να καλεί τον αριθμό συναγερμού. Ευτυχώς, του άρεσε και του άρεσε να παίζει μαζί.
Αφού ζούσα δύο εβδομάδες μέσα στον φόβο, σκέφτηκα: Δεν το θέλω αυτό, δεν μπορώ να ζήσω έτσι. Δεν μπορούσα πια να σκεφτώ λογικά και έψαχνα τρόπους να ξεφύγω από αυτό. Η αδερφή μου η Έστερ με πήρε τηλέφωνο και μου είπε ότι είχε ένα πολύ έντονο προαίσθημα ότι κάτι δεν πήγαινε καλά. Της είπα ότι δεν μπορούσα να το σκεφτώ λογικά και ότι χρειαζόμουν λίγο χρόνο για να καταλάβω τι ακριβώς συνέβαινε.
Ως αποτέλεσμα, ο επιστήμονας που κρύβω μέσα μου ξύπνησε ξανά και άρχισα να αναζητώ περισσότερες επιστημονικές πληροφορίες. Τηλεφώνησα σε έναν συνάδελφο στο Πανεπιστήμιο Erasmus για να μιλήσω για την κατάσταση, καθώς έγραφε ιστολόγια σχετικά με τις επιπτώσεις που είχαν τα κλεισίματα στους ηλικιωμένους. Μου είπε ότι ούτε ο ίδιος καταλάβαινε τον εκτεταμένο φόβο και άγχος, καθώς δεν έβλεπε το νοσοκομείο του ως υπερπλήρες.
Αποφάσισα να γράψω μια επείγουσα επιστολή στον Ολλανδό Πρωθυπουργό και δημοσίευσα μια επισκόπηση άρθρο «Για το ευρύτερο καλό; Οι καταστροφικές επιπτώσεις της κρίσης Covid-19». Επειδή ανησυχούσα όλο και περισσότερο για το μέλλον του γιου μου και του εαυτού μου, αποφάσισα να μιλήσω δημόσια για τις ανησυχίες μου σχετικά με τις συνέπειες της πολιτικής για τον κορωνοϊό σε έναν πολύ γνωστό τρόπο. το podcast στην Ολλανδία (με αγγλικούς υπότιτλους).
Η αρχική μετάδοση έτυχε ευρείας αναγνώρισης. Στη συνέχεια, έδωσα δύο Επόμενες συνεντεύξεις και τον Οκτώβριο του ίδιου έτους εμφανίστηκα στην εθνική τηλεόραση. Για πρώτη φορά στη ζωή μου ήμουν παρών σε μια διαδήλωση, ως ομιλητής. Σε συνεννόηση με τον πρόεδρο του τμήματος της σχολής μου, υπέδειξα ότι αυτό ήταν σε προσωπική βάση. Αλλά πολλοί συνάδελφοι δεν μπορούσαν να με καταλάβουν. Βρήκαν την ιστορία μου μάλλον παράξενη, ενώ για μένα ήταν μια ψυχολογική ερμηνεία, άρα απλώς από τον τομέα της εξειδίκευσής μου.
Έγραψα για τον ρόλο της ομαδικής σκέψης, την αγνωστολογία (δηλαδή, τους τρόπους με τους οποίους δημιουργείται άγνοια ή αμφιβολία για ορισμένα θέματα μέσω της απόκρυψης ή της παρουσίασης πληροφοριών με έναν συγκεκριμένο τρόπο), την κοινωνική επιρροή, τις δεισιδαιμονίες, το άγχος και την αντιμετώπιση. Προσπάθησα να εξηγήσει τις κοινωνικές και συμπεριφορικές πτυχές της ανθρώπινης συμπεριφοράς σε περιόδους κρίσης. Διερεύνησα τις ψυχολογικές και άλλες συνέπειες της παγκόσμιας πολιτικής για τον κορωνοϊό και το συμπέρασμά μου ήταν, εν ολίγοις, ότι η θεραπεία (δηλαδή οι μη φαρμακευτικές παρεμβάσεις) θα ήταν πολλές φορές χειρότερη από την ίδια την ασθένεια, τόσο για την Ολλανδία όσο και για τις φτωχές χώρες.
Το ερώτημα ήταν ακόμη και αν η «θεραπεία» θα λειτουργούσε καθόλου, επειδή δεν μπορούσα να βρω καμία απόδειξη για αυτό. Από τον τομέα της εξειδίκευσής μου, δεν έχει πραγματικά σημασία, όσον αφορά τις ψυχολογικές διεργασίες και τα αποτελέσματα, το αν μια τόσο καταστροφική πολιτική επιλέχθηκε σκόπιμα, για παράδειγμα λόγω ενός διεστραμμένου συστήματος ανταμοιβής, ή αν αυτό είναι αποτέλεσμα μιας ακραίας μορφής ομαδικής σκέψης.
Μπορεί επίσης να είναι ένας συνδυασμός αυτών των παραγόντων. Από ψυχολογικής άποψης, οι άνθρωποι είναι αρκετά εύκολο να επηρεαστούν ώστε να λάβουν αποφάσεις που «πληγώνουν» τους ίδιους ή ακόμη και τα αγαπημένα τους πρόσωπα, εφόσον πιστεύουν ότι τα βάσανά τους είναι για το γενικότερο καλό. Ποια από αυτά τα κίνητρα παίζουν ρόλο, το αφήνω σε άλλους ειδικούς να το ανακαλύψουν.
Από μια καθοδική σε μια ανοδική σπείρα
Αυτό που θεωρώ ακόμη πιο σημαντικό είναι να βρω τρόπους να βελτιώσω την κατάσταση, να απαλύνω τα χειρότερα βάσανα και να δω πώς θα μπορούσα να κάνω τους ανθρώπους να σκεφτούν ξανά μόνοι τους. Αυτό που τελικά κατάφερα, να ξεπεράσω τον φόβο και να διακρίνω τις τεχνικές προπαγάνδας και ψυχολογικού πολέμου που εξαπολύθηκαν σε έναν απροσδόκητο πληθυσμό, πολλοί άνθρωποι δεν μπόρεσαν.
Μόνο ένα σχετικά μικρό ποσοστό ανθρώπων ανάρρωσε γρήγορα από αυτό που ο συνάδελφός ψυχολόγος και καθηγητής Ματίας Ντεσμέτ ονόμασε μαζική ψύχωση ή δεν την έπεσε εξαρχής. Οι περισσότεροι άνθρωποι συμφώνησαν με τις πολιτικές, παρά το γεγονός ότι πολλοί από αυτούς είχαν τις αμφιβολίες τους. Αυτό που συχνά παρατηρείται σε μια τέτοια κρίση είναι ότι ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού συσπειρώνεται γύρω από τον ηγέτη («φαινόμενο συσπειρώσεων γύρω από τη σημαία»), γεγονός που τους δίνει μια αίσθηση (ψευδούς) ασφάλειας. Όσο περισσότερα μέτρα λαμβάνονται, τόσο περισσότερη αυτοπεποίθηση δίνει αυτό σε αυτήν την ομάδα πληθυσμού, ακόμη και αν αυτά τα μέτρα δεν έχουν κανένα αποτέλεσμα ή έχουν ένα σαφές αρνητικό αποτέλεσμα, όπως ένα lockdown και το κλείσιμο σχολείων.
Η ομάδα του συμμορφούμενου πληθυσμού μπορεί ακόμη και να στραφεί εναντίον εκείνων που επικρίνουν τα μέτρα, επειδή βλέπουν την τελευταία ομάδα ως απειλή για τον οικείο κόσμο και την αντίληψή τους για ασφάλεια. Αυτό εκφράζεται επίσης όμορφα στην αλληγορία του Πλάτωνα για το σπήλαιο. Ο συνάδελφός του Mattias Desmet από το Πανεπιστήμιο της Γάνδης μου είπε ότι, εμπνευσμένος από την ιστορία μου στα εναλλακτικά μέσα ενημέρωσης στην Ολλανδία, άρχισε να κάνει περαιτέρω έρευνα για αυτό το φαινόμενο, που αναφέρεται επίσης ως Σχηματισμός Μαζών, και έχει δημοσιεύσει ένα βιβλίο σχετικά με αυτό που έχει λάβει ευρεία προσοχή και είναι τώρα διαθέσιμο σε πολλές γλώσσες (Η Ψυχολογία του Αυταρχισμού). Έγραψα επίσης για αυτό το φαινόμενο σε ένα δημοσίευση με τον Γιάννη Ιωαννίδη.
Πρόσφατα, είχα ένα ομιλία με τον Τζόρνταν Πίτερσον στην καθοδική πορεία στην οποία βρίσκεται η κοινωνία, σε μια σπείρα θανάτου. Άρχισα επίσης να παρακολουθώ στενά το έργο πολλών επιστημόνων που αντιμετώπισαν δημόσιο έλεγχο και αντιδράσεις επειδή δημοσίευσαν και μίλησαν για επιστημονικά ευρήματα που ήταν αντίθετα στην αφήγηση, όπως ο Ρόμπερτ Μαλόουν, ο Πίτερ ΜακΚάλοχ, ο Μάρτιν Κούλντορφ και πολλοί άλλοι. Τα τεράστια ρίσκα που ανέλαβαν αυτοί οι επιστήμονες πηγαίνοντας κόντρα στο ρεύμα με έκαναν μόνο να ακούω πιο προσεκτικά αυτά που είχαν να πουν.
Το μέλλον αν δεν κάνουμε καμία αλλαγή
Τα επόμενα χρόνια θα είναι δύσκολα. Αν δεν αλλάξουμε την πορεία, φοβάμαι ότι μπορεί να οδεύουμε προς ένα παγκόσμιο αστυνομικό κράτος με το πρόσχημα της υγειονομικής περίθαλψης.
Στις αρχές του 2022, δημοσίευσα ένα άρθρο σχετικά με αυτό μαζί με τον Ιωάννη Ιωαννίδη, από το οποίο παρατίθεται ένα απόσπασμα παρακάτω:
«Από τις αρχές του 2020, ο κόσμος έχει γίνει μάρτυρας μιας αξιοσημείωτης επέκτασης της κυβερνητικής λήψης αποφάσεων σχετικά με την υγεία. Επιβλήθηκαν lockdown και απαγόρευση κυκλοφορίας σε πολλές χώρες και πολλές ελευθερίες αφαιρέθηκαν με την δικαιολογία μιας σημαντικής απειλής για την υγεία. Οι υγειονομικές αρχές και οι πολιτικοί που υπαινίσσονταν ή εκμεταλλεύονταν τις υγειονομικές αρχές απέκτησαν εξαιρετική δύναμη να ρυθμίζουν την κοινωνία στο σύνολό της, συμπεριλαμβανομένης της εφαρμογής εντολών. Μια έκθεση του Freedom House διαπίστωσε ότι η δημοκρατία αποδυναμώθηκε σε 80 χώρες κατά τη διάρκεια της COVID-19 και ότι το 2020 ο αριθμός των ελεύθερων χωρών έφτασε στο χαμηλότερο επίπεδο των τελευταίων 15 ετών. Χώρες που οπισθοδρόμησαν περιλάμβαναν χώρες όπως η Κίνα και η Λευκορωσία, αλλά και δημοκρατικά προπύργια όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Γαλλία, η Δανία και η Ολλανδία. Οι Ηνωμένες Πολιτείες αναφέρθηκαν ως μία από τις 25 χώρες που βίωσαν τις πιο απότομες μειώσεις στην ελευθερία. Ακόμα κι αν η πανδημία εισέλθει σε μια λιγότερο απειλητική ενδημική φάση (όπως μπορεί ήδη να συμβαίνει σε αρκετές χώρες), η κληρονομιά των αυταρχικών μέτρων και εντολών μπορεί να αφήσει πίσω της μια πιο διαρκή απειλή για τη δημοκρατία.»
Βασικά, υπάρχουν δύο (ας πούμε αρκετά ακραίες) πιθανότητες:
1. Μπαίνουμε στο αδιέξοδο τούνελ μιας τεχνοκρατικής κοινωνίας, με πλήρη έλεγχο, για παράδειγμα, από μη επανδρωμένα αεροσκάφη, στην οποία έχουμε χάσει εντελώς την ελευθερία μας.
2. Επιλέγουμε το μονοπάτι της ελευθερίας· μια ζωή υγιούς διαβίωσης στην οποία δεν συμβιβαζόμαστε με τα επιβλαβή μέτρα που μας επιβάλλονται (δείτε επίσης την παραπάνω εικόνα).
Όσο περισσότερο περιμένουμε, τόσο πιο δύσκολο θα γίνεται. Επειδή τόσοι πολλοί άνθρωποι έχουν χάσει την ικανότητά τους να βλέπουν κριτικά την τρέχουσα κατάσταση, προβλέπω μια μακρά περίοδο παγκόσμιας αναταραχής, ένα είδος περιόδου «Sturm und Drang», κατά την οποία οι άνθρωποι θα πεθάνουν από την πείνα, οι ιατρικές επεμβάσεις θα αναβληθούν και οι αγρότες θα δυσκολεύονται ολοένα και περισσότερο να ασκήσουν το τόσο απαραίτητο επάγγελμά τους.
Σε πολύ κυνικές στιγμές, τις οποίες έχω μερικές φορές, σκέφτομαι: αν όλοι πεθάνουν, τα προβλήματα θα εξαφανιστούν και ο ιός δεν θα μας ενοχλεί πλέον. Αλλά όταν το προσεγγίζω θετικά, λέω ότι έχουμε τη γνώση να εφαρμόσουμε λύσεις που είναι καλές για την ανθρωπότητα και τη γη. Αν καταφέρουμε να απαλλαγούμε από τα διεστραμμένα κίνητρα και το κάνουμε λογικό βήμα για τέτοιες λύσεις, είμαι βέβαιος ότι η ανθρωπότητα μπορεί να ευδοκιμήσει και να ευημερήσει.
Είναι σημαντικό ότι, για όλες αυτές τις λύσεις, ωστόσο, τα χρήματα δεν πρέπει να αποτελούν τον καθοριστικό παράγοντα και πολλές απλές παρεμβάσεις είναι δυνατές, όπως ψυχολογικές από τον τομέα μου, για να καθορίσετε το ιδανικό μέλλον για τον εαυτό σας. Μου ήρθε η ιδέα ότι είναι σημαντικό οι άνθρωποι να αρχίσουν να σκέφτονται ξανά για τον εαυτό τους πώς θέλουν να μοιάζει το μέλλον τους και αυτό του κόσμου.
Από τους γκρεμισμένους στόχους, τις ελπίδες και τα όνειρα στο νόημα της ζωής
Το Ikigai είναι μια ιαπωνική λέξη που σημαίνει σκοπός στη ζωή. Ένας επιστήμονας συμπεριφοράς θα μπορούσε να σας πει: το κλειδί για την οικοδόμηση ανθεκτικότητας στο FUD είναι να βρείτε και να νιώσετε τον δικό σας σκοπό στη ζωή. Αναρωτηθείτε λοιπόν: ποιος είναι ο σκοπός σας στη ζωή; Και αν δεν έχετε ιδέα, πώς μπορείτε να τον βρείτε; Αν είστε έτοιμοι για την πρόκληση, έχουμε... το έγραψε«Η ανθρωπότητα μπορεί να τα καταφέρει καλύτερα. Ανακαλύψτε την εσωτερική σας δύναμη.» Αντί να είμαστε μόνοι, φοβισμένοι και διχασμένοι, όπως έχουμε κάνει όλοι τα τελευταία τρία χρόνια, θα μπορούσαμε - έχοντας βρει τον προσωπικό μας σκοπό στη ζωή, το ikigai - να προχωρήσουμε προς μια διαφορετική κατεύθυνση;
Μόλις καταφέρουμε να ξεφύγουμε από τον Φόβο, την Αβεβαιότητα και την Αμφιβολία, κινούμαστε. Θα υπάρξει κίνημα. Ένα σπουδαίο κίνημα πολιτών. Μην κάνετε λάθος, αυτή είναι τόσο μια επιστημονική προσέγγιση, όσο και η επιστήμη πίσω από τις ιατρικές και στατιστικές μάχες που δόθηκαν. Αυτή τη φορά, είναι επιστήμη συμπεριφοράς και δεν πολεμάμε, κινούμαστε προς μια διαφορετική κατεύθυνση. Πηγαίνετε να δείτε το κίνημα πολιτών Ιστότοπος. Η μεγάλη διακήρυξη των πολιτών μπορεί να είναι ένα καλό σημείο για να ξεκινήσετε. Αν σας αρέσει, υπογράψτε την. Και ξεκινήστε τη δική σας πρόκληση στην οποία θα πείτε στον φανταστικό μελλοντικό σας εαυτό για το πού βρίσκεστε σήμερα, τι θα αλλάζατε, αν δεν υπήρχαν περιορισμοί όπως τους αισθάνεστε ότι επιβάλλονται από το FUD.
Η ιδέα είναι να διδάξουμε στους ανθρώπους να ανακαλύπτουν και να εμπιστεύονται την εσωτερική τους δύναμη σε αυτές τις δύσκολες στιγμές. Στόχος είναι να οδηγηθούν οι άνθρωποι σε μια ανοδική πορεία και να ενδυναμωθούν. Μέσω βραχυπρόθεσμων και ισχυρών παρεμβάσεων θετικής ψυχολογίας, όπως επιστολές ευγνωμοσύνης ή περιγραφή του ιδανικού μελλοντικού εαυτού, ή άλλων παρεμβάσεων.
Μέσω αυτών των επιστημονικά τεκμηριωμένων παρεμβάσεων και παρεμβάσεων που βασίζονται σε στοιχεία της πράξης, οι άνθρωποι μπορούν να αποκτήσουν (ανανεωμένη) ενέργεια και όρεξη για ζωή. Και ποιος ξέρει, ακόμη και να κάνουν τον κόσμο ένα καλύτερο μέρος. Ας αξιοποιήσουμε λοιπόν τα επόμενα χρόνια για προσωπική ανάπτυξη, συνοδευόμενη από πολύ χιούμορ και διασκέδαση. Και πάνω απ 'όλα, ας μην φοβόμαστε για την κοινή μας λογική και για μια υγιή ζωή.
Το όνειρό μου
Ως έμπνευση, θα ήθελα να μοιραστώ το όνειρό μου για το ιδανικό μέλλον για τον κόσμο, το οποίο έγραψα στην επιστολή μου προς το μέλλον, εδώ.
Στον ιδανικό κόσμο που έχω κατά νου, δεν υπάρχει περιττή ταλαιπωρία. Τα συστήματα υπάρχουν για να υπηρετούν τους ανθρώπους, δεν είμαστε εκεί για να υπηρετούμε τα συστήματα ή για να καταβάλουμε προσπάθεια να ενταχθούμε στο σύστημα. Τα παιδιά μεγαλώνουν με την ιδέα ότι μπορούν να γίνουν ο καλύτερος δυνατός εαυτός τους. Οι κοινωνικές αξίες είναι η ελευθερία, η ανθρωπιά και η σοφία. Με αυτές τις αξίες ως βάση, μια διαδικασία συνδημιουργίας μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να κάνει αυτόν τον κόσμο ένα καλύτερο μέρος. Τα ιεραρχικά συστήματα εγκαταλείπονται και συστήματα ριζοσπαστικής άμεσης δημοκρατίας εφαρμόζονται και αγκαλιάζονται παγκοσμίως. Στον ιδανικό μου κόσμο, το κάνουμε αυτό, χρησιμοποιώντας μεθόδους βασισμένες σε τεκμήρια και αποτελεσματικές για να δημιουργήσουμε έναν καλύτερο κόσμο που είναι καλός για τους ανθρώπους, τον πλανήτη και όλους τους κατοίκους της γης. Όλοι οι άνθρωποι θα έχουν την ευκαιρία να λάμψουν και να είναι η καλύτερη δυνατή εκδοχή του εαυτού τους.
Μπορείτε να ξεκινήσετε υπογράφοντας τη Διακήρυξη των Μεγάλων Πολιτών (ΔΜΚ) εδώΚαι γράψε τη δική σου επιστολή στο μέλλον εδώΕλπίζω πολλοί από εσάς να συμμετάσχετε. Όσο απελπιστικό κι αν φαίνεται μερικές φορές, είναι πεποίθησή μου (ίσως ως απελπιστικά αισιόδοξος) ότι μια μέρα θα ξυπνήσουμε και θα συνειδητοποιήσουμε ότι έχουμε συνδημιουργήσει έναν καλύτερο κόσμο μαζί.
Σημείωση: Αυτό το άρθρο είναι γραμμένο σε προσωπικό επίπεδο. Βασίζεται εν μέρει και χαλαρά στο δικό μου κεφάλαιο βιβλίου στο βιβλίο «Αποφυγή ή Ξύπνημα«(Ontwijken of ontwaken), ένα επιμελημένο βιβλίο των Milo Scheeren, Käthie Schene και Peter Toonen. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Rico Brouwer για τα χρήσιμα σχόλιά του σε μια παλαιότερη έκδοση αυτού του δοκιμίου και τη βοήθειά του στην ενημέρωσή του.
Αναφορές:
Schippers, MC, Ioannidis, J. & Joffe (2022). Επιθετικά μέτρα, αυξανόμενες ανισότητες
και μαζικός σχηματισμός κατά τη διάρκεια της κρίσης COVID-19: Μια επισκόπηση και προτεινόμενη μελλοντική πορεία. Τα σύνορα στη δημόσια υγεία. doi: 10.3389/fpubh.2022.950965
Freyhofer, S., Ziegler, N., Elisabeth De Jong, E., Schippers, MC (2021). Μοναξιά, κατάθλιψη και άγχος σε περιόδους COVID-19: Πώς οι στρατηγικές αντιμετώπισης και η μοναξιά σχετίζονται με τα αποτελέσματα της ψυχικής υγείας και την ακαδημαϊκή επίδοση.
Τα σύνορα στην Ψυχολογία, doi.org/10.3389/fpsyg.2021.682684 Schippers, MC, & Rus, DC (2021). Βελτιστοποίηση των διαδικασιών λήψης αποφάσεων σε περιόδους covid-19: Χρήση της αναστοχαστικότητας για την αντιμετώπιση της επεξεργασίας πληροφοριών
Αποτυχίες. Τα σύνορα στην Ψυχολογία. 12, doi: 10.3389/fpsyg.2021.650525 De Jong, B., Ziegler, N. & Schippers, MC (2020). Από τους κατεστραμμένους στόχους στο νόημα της ζωής: η δημιουργία ζωής στην εποχή της πανδημίας COVID-19.
Σύνορα στην Ψυχολογία, 11; 2648. Ειδικό τεύχος: Νόσος του Κορονοϊού (COVID-19): Ψυχολογικές, Συμπεριφορικές, Διαπροσωπικές Επιπτώσεις και Κλινικές Επιπτώσεις για τα Συστήματα Υγείας. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577708
Schippers, MC (2020). Για το ευρύτερο καλό; Οι καταστροφικές επιπτώσεις της κρίσης Covid-19. Σύνορα στην Ψυχολογία, 11, 2626. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577740
-
Η Michaéla Schippers είναι καθηγήτρια Διαχείρισης Συμπεριφοράς και Απόδοσης στη Σχολή Διοίκησης του Ρότερνταμ, Πανεπιστήμιο Erasmus στο Ρότερνταμ, Ολλανδία. Είναι κάτοχος διδακτορικού τίτλου από το Τμήμα Ψυχολογίας του Ελεύθερου Πανεπιστημίου του Άμστερνταμ.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
