ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Είμαι φεμινίστρια. Δεν έχω κανένα πρόβλημα με αυτή τη λέξη με το «Φ» και ποτέ δεν είχα.
Πάντα υπήρχαν γυναίκες που απέρριπταν την ετικέτα. Όταν ήμουν φοιτήτρια στα τέλη της δεκαετίας του '80 με αρχές της δεκαετίας του '90, μερικές γυναίκες απέρριπταν τη λέξη και την ταυτότητα επειδή τη συνέδεαν με στερεότυπα χαρακτηριστικά όπως η οξύνοια, ο θυμός, η έλλειψη αίσθησης του χιούμορ και τα τριχωτά πόδια. Αυτές οι συσχετίσεις δεν με απασχολούσαν ποτέ.
Κάποιοι δεν διεκδικούν την ετικέτα επειδή πιστεύουν ότι το κίνημα δεν έχει κάνει πολλά για να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις του όλοι γυναίκες. Η φυλή μπορεί να παίξει ρόλο στην αυτοπροσδιορισμό ενός ατόμου ως φεμινίστρια, για παράδειγμα. Περισσότερες λευκές γυναίκες ισχυρίζονται ότι είναι φεμινίστριες από ό,τι μαύρες. Το καταλαβαίνω αυτό.
Συμφωνώ όμως με τη Νιγηριανή συγγραφέα Chimamanda Ngozi Adichie που έγραψε το δοκίμιο (και έδωσε την ομιλία TED) Πρέπει να είμαστε όλοι φεμινίστριεςΕίτε το κίνημα έχει ανταποκριθεί στην υπόσχεσή του (και δεν το έχει κάνει), ο στόχος της ανατροπής της ιεραρχίας των φύλων αξίζει να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για την επίτευξη του.
Στον πυρήνα των φεμινιστικών μου πεποιθήσεων, συμφωνώ με τη δήλωση της Adichie στο δοκίμιό της: «Διδάσκουμε στις γυναίκες ότι στις σχέσεις, ο συμβιβασμός είναι αυτό που είναι πιο πιθανό να κάνει μια γυναίκα». Θα έλεγα ότι δεν διδάσκουμε μόνο στις γυναίκες ότι είναι πιο πιθανό αλλά και πιο επιθυμητό.
Θα ήθελα να δω αυτό να αναιρείται. Δεν έχουμε φτάσει ακόμα εκεί. Κατά κάποιο τρόπο, οπισθοδρομούμε.
Σήμερα, το φεμινιστικό κίνημα επιμένει ότι οι γυναίκες που υπερασπίζονται την ασφάλεια των γυναικών και τους ίσους όρους ανταγωνισμού στον γυναικείο αθλητισμό είναι αντι-τρανς φανατικές. Αυτό αποτελεί εκφοβισμό προς τις γυναίκες. Και είναι ψέμα. Και χρησιμοποιεί την ενσυναίσθησή μας ως όπλο εναντίον μας, ενώ παράλληλα ενισχύει τον προσανατολισμό στον οποίο οι γυναίκες πρέπει να συμβιβαστούν για να κάνουν τους άλλους να νιώθουν πιο άνετα.
Πιστεύω στα ίσα δικαιώματα και στις ίσες ευκαιρίες για τις γυναίκες. Πιστεύω ότι οι γυναίκες έχουν δικαίωμα σε ασφαλείς χώρους για άτομα του ίδιου φύλου στα αποδυτήρια, στις πανεπιστημιουπόλεις, στις φυλακές και στα καταφύγια κακοποιημένων γυναικών. Και στον αθλητισμό. Τελεία και παύλα. Αυτό, για μένα, είναι φεμινισμός.
Η φεμινιστική μου αφύπνιση ήρθε κατά τη διάρκεια του κολεγίου, όταν διάβασα το βιβλίο της Γκλόρια Στάινεμ. Απαράδεκτες πράξεις και καθημερινές εξεγέρσεις, της Σιμόν ντε Μποβουάρ Το δεύτερο φύλο, της Μάργκαρετ Άτγουντ Η ιστορία της γυναίκας και της Μάγιας Αγγέλου Ξέρω γιατί το κλουβί που ζει στο κλουβίΜε συνεπήραν οι ακαδημαϊκές αναλύσεις του «ανδρικού βλέμματος» στις φεμινιστικές μου σπουδές και στα μαθήματα λογοτεχνικής θεωρίας και κριτικής. Ήμουν κατά της πορνογραφίας και υπέρ του σεξ και για ένα σύντομο χρονικό διάστημα αμφιφυλόφιλη (όπως ήταν κάποιος στο πανεπιστήμιο εκείνη την εποχή).
Κατάλαβα ότι είχα επωφεληθεί από την ψήφιση του Τίτλου IX το 1972 και στη συνέχεια αγωνίστηκα για να συνεχίσω να πιέζω για την ισότητα των γυναικών στην εκπαίδευση στην πανεπιστημιούπολη μου στο Πανεπιστήμιο Στάνφορντ. Πορεύτηκα προς πάρε πίσω τη νύχτα και πίεσα τους καθηγητές μου να επεκτείνουν «τον κανόνα», ώστε να συμπεριλάβουν μαύρες γυναίκες συγγραφείς όπως η Τόνι Μόρισον και η Ζόρα Νιλ Χέρστον, εκτός από την Γουίλα Κάθερ και την Τζέιν Όστεν.
Εργάστηκα στον Εθνικό Οργανισμό Γυναικών στην Ουάσινγκτον, το καλοκαίρι πριν από την τελευταία μου χρονιά στο λυκείο, και συσπειρώθηκα για να υπερασπιστώ την επιλογή.
Μου πήρε μερικά χρόνια ακόμα για να ξεπεράσω μια διατροφική διαταραχή, αλλά αυτή η ανάρρωση οφειλόταν στον νεοαφυπνισμένο φεμινισμό μου. αχα στιγμή ήρθε όταν συνειδητοποίησα ότι συνδέοντας την αξία μου με την εμφάνισή μου, συγκρατούσα τον εαυτό μου με έναν τρόπο που ένας νεαρός άνδρας της ηλικίας μου δεν θα το έκανε ποτέ.
Παραχωρούσα την άνιση θέση μου αποδεχόμενη τους όρους της πατριαρχίας. Ή κάτι τέτοιο. Ίσως ασυναρτησίες, αλλά λειτούργησαν. Σταμάτησα τη νηστεία, το υπερβολικό φαγητό και τις καθαρτικές διαδικασίες και ασχολήθηκα με τη ζωή και τον αγώνα. Διαβάζοντας τα βιβλία της Ναόμι Γουλφ. Ο μύθος ομορφιάς δεν πόνεσε σε αυτή τη διαδικασία.
Μετακόμισα στον χώρο εργασίας στα μέσα της δεκαετίας του '90 και διαπίστωσα ότι υπήρχαν ακόμα εμπόδια για τις γυναίκες. Δεν υπήρχαν γυναίκες ηγέτες, εκτός ίσως από υποστηρικτικές λειτουργίες — τμήματα όπως το Ανθρώπινο Δυναμικό και η Εταιρική Επικοινωνία μπορεί να διοικούνταν από γυναίκες, αλλά αυτό ήταν όλο. Ήταν σύμβουλοι των «πραγματικών» ηγετών των επιχειρήσεων (των ανδρών). Αυτές οι γυναίκες μιλούσαν χαμηλόφωνα και έσκυβαν στο αυτί του Προέδρου κατά τη διάρκεια των συνεδριάσεων της εκτελεστικής επιτροπής για να δώσουν συμβουλές και συχνά τις απέρριπταν. Συμβουλεύανε, δεν έλεγχαν ούτε αποφάσιζαν. Επηρέαζαν (κατά κάποιο τρόπο), αλλά δεν ηγούνταν.
Η ανάγνωσή μου εξελίχθηκε. Διάβασα Bell Hooks και μετά τη Susan Faludi και μετά τη Rebecca Walker και συλλογίστηκα το τρίτο κύμα φεμινισμού. Μου άρεσε πολύ. Θέλμα και Λουίζ και παρακολούθησα με οργή την κατάθεση της Ανίτα Χιλ, η οποία κατηγορούσε τον Κλάρενς Τόμας για σεξουαλική παρενόχληση.
Η διεκδίκηση της σεξουαλικής απελευθέρωσης από τον Φεμινισμό του Τρίτου Κύματος — η οποία συχνά έμοιαζε με άσκοπη ασυδοσία για να αποδείξει ένα επιχείρημα — δεν με γοήτευσε ποτέ. Δεν ήμουν σεμνή. Αλλά η ιδέα ότι έπρεπε να κάνω τόνους άνευ νοήματος σεξ όχι μόνο δεν ήταν ελκυστική, αλλά ένιωθα ότι θα προκαλούσα απογοήτευση. Το να το δοκιμάσω είχε ως αποτέλεσμα πολύ άγχος. Δεν ήμουν τόσο καλή στην αποστασιοποίηση. Υποθέτω ότι είμαι ντεμισέξουαλ, κάτι που θα με έκανε Κουίρ στο σημερινό λεξιλόγιο. Γνωστή και ως μια αρκετά τυπική γυναίκα, τουλάχιστον για τα μέλη της γενιάς Χ που με ακολουθούν.
Αργότερα, παρενέβηκα, πριν μου πει η Sheryl Sandberg ότι έπρεπε να το κάνω. Υπερασπίστηκα το καθεστώς μου ως εργαζόμενη μητέρα και μοναδικής εισηγήτριας στο απόγειο του πολέμου των μαμάδων. Ανέβηκα στην εταιρική κλίμακα και έμαθα ότι μπορούσα να εξασφαλίσω ίσες αμοιβές και ευκαιρίες καλύτερα αν ήμουν στην αρένα, αντί να πιέζω γι' αυτές απ' έξω.
Και όταν, κατά τη διάρκεια των lockdown, αντιτάχθηκα στο παρατεταμένο κλείσιμο των δημόσιων σχολείων (και έχασα τη δουλειά μου εξαιτίας αυτού), δεν υπερασπιζόμουν μόνο τα παιδιά και το δικαίωμά τους στην εκπαίδευση. Ήταν και γυναίκεςΓυναίκες που είναι δυσανάλογα οι κύριες φροντιστές των παιδιών τους, ακόμη και όταν εργάζονται πλήρους απασχόλησης.
Και ήταν γυναίκες που εγκατέλειψαν μαζικά το εργατικό δυναμικό κατά τη διάρκεια της πανδημίας του Covid, από απόλυτη ανάγκη για να εκπαιδεύσουν τα παιδιά τους, όταν το σχολείο μέσω Zoom αποδείχθηκε άχρηστο. Και είναι γυναίκες που εξακολουθούν να... καθυστέρηση στην επιστροφή στο εργατικό δυναμικό σήμερα, περισσότερα από 3 χρόνια αργότερα, καθώς βιώνουμε ένα διευρυνόμενο χάσμα απασχόλησης μεταξύ των φύλων.
Κατά τη διάρκεια της θητείας μου στην Levi's στις εταιρικές ΗΠΑ, αγωνίστηκα για τις γυναίκες στην ομάδα μου. Ένα από τα πρώτα πράγματα που έκανα όταν έγινα Chief Marketing Officer το 2013 – διαχειριζόμενη μια ομάδα σχεδόν 800 ατόμων – ήταν η αξιολόγηση των μισθών ανά φύλο και άλλους βασικούς πληθυσμούς. Όπως ήταν αναμενόμενο, υπήρχε ένα χάσμα αμοιβών μεταξύ των φύλων, και το διορθώσαμε.
Προσπάθησα επίσης να εμπνεύσω και να εμπλέξω τις γυναίκες εργαζόμενες ώστε να προχωρήσουν μπροστά, παρά τις αποτυχίες που μπορεί να αντιμετωπίσουν. Καθοδήγησα τις Millennials και τις γυναίκες της Γενιάς Ζ. Έφερα ομιλήτριες όπως η Gloria Steinem, η Tarana Burke, η Alicia Keys και η πρώην προπονήτρια της γυναικείας ομάδας ποδοσφαίρου των ΗΠΑ, Jill Ellis (η οποία οδήγησε την ομάδα σε 2 νίκες στο Παγκόσμιο Κύπελλο) για να μοιραστούν τις προσωπικές τους ιστορίες αντιξοοτήτων και θριάμβων.
Ήμουν η γυναίκα στην αρένα. Για πάνω από 30 χρόνια.
Η φεμινιστική μου αφύπνιση μοιάζει με κλισέ για κάθε αριστερή γυναίκα της Γενιάς Χ με πανεπιστημιακή εκπαίδευση. Αλλά είναι δική μου. Έμαθα να αντιστέκομαι, να μιλάω ανοιχτά, να λέω όχι και να μην αποδέχομαι απλώς ότι η άνεση των ανδρών είναι πιο σημαντική από τη δική μου. (Αυτό πήρε λίγο χρόνο για να εφαρμοστεί στην πράξη.)
Τελικά είχα έναν μικρό δευτερεύοντα ρόλο στο κίνημα #MeToo επειδή έκανα την παραγωγή μιας ταινίας που βραβεύτηκε με Emmy με τίτλο Αθλητής Α η οποία αποκάλυπτε τη βιαιότητα της κακοποίησης — σεξουαλικής, σωματικής και συναισθηματικής — στο άθλημα της γυμναστικής. Ένιωθα σαν να παρακαλούσα μην ξεχνάτε τους νεαρούς αθλητές που κακοποιούνται από τους προπονητές, ανάμεσα στις πιο λαμπρές ιστορίες αστέρων του κινηματογράφου που εμφανίστηκαν για να αποκαλύψουν τον Χάρβεϊ Γουάινσταϊν. Η ταινία ανέδειξε και ώθησε το κίνημα αθλητών κατά της κακοποίησης στον αθλητισμό — κι εμείς επίσης, φαινόταν να λέει.
Και έτσι, με μεγάλη απογοήτευση αναρωτιέμαι τώρα, πού είστε όλοι εσείς; Όλες εσείς που ήρθα μαζί για να αγωνιστούμε για τα δικαιώματα των γυναικών — αγωνιστήκαμε για τους ασφαλείς χώρους των γυναικών, φωνάζαμε Όχι σημαίνει όχι! και Πάρε πίσω τη νύχτα! καθώς πορευόμασταν στις πανεπιστημιουπόλεις. Αλλά πού βρίσκεστε τώρα; Δεν σας ενδιαφέρει πλέον η ασφάλεια των γυναικών; Η ισότητα των ευκαιριών;
Πού είναι το γρύλισμα σου, σαν ξέφρενο κορίτσι, για την υπεράσπιση των γυναικών στον αθλητισμό που θέλουν απλώς ίσους όρους ανταγωνισμού; Πού είσαι τώρα που η Πόλα Σκάνλαν καταθέτει ενώπιον της Υποεπιτροπής Δικαιοσύνης της Βουλής των Αντιπροσώπων και λέει: «Γνωρίζω γυναίκες με σεξουαλικό τραύμα που επηρεάζονται αρνητικά από το γεγονός ότι έχουν βιολογικούς άνδρες στα αποδυτήρια τους χωρίς τη συγκατάθεσή τους. Το ξέρω αυτό επειδή είμαι μία από αυτές τις γυναίκες;»
Μόλις πριν από 5 χρόνια, στο απόγειο του κινήματος #MeToo, αν μια γυναίκα έλεγε Ήμουν κι εγώ ο εαυτός μου όταν βγήκα ραντεβού με τον Αζίζ Ανσάρι. Με έδειξε ασέβεια όταν παρήγγειλε λάθος είδος κρασιού., θα είχε επικυρωθεί και η ιστορία της θα είχε δημοσιευτεί στο μωρό μου.net (παρόλο που όλα φάνηκαν λίγο υπερβολικά και ίσως μια πραγματικά στιγμή αιφνιδιασμού για το κίνημα συνολικά).
Τώρα, η Scanlan στέλνεται σε ψυχοθεραπεία από το πανεπιστήμιό της επειδή είπε ότι ως θύμα σεξουαλικής επίθεσης, δεν νιώθει άνετα να αλλάζει στα αποδυτήρια με έναν βιολογικό άνδρα, στην περίπτωσή της, την τρανς κολυμβήτρια Lia Thomas. Η Scanlan χαρακτηρίζεται ως φανατική όταν λέει Δεν νιώθω ασφαλής. Είμαι θύμα σεξουαλικής επίθεσης και δεν νιώθω άνετα σε αποδυτήρια με έναν βιολογικό άνδρα, με τα γεννητικά όργανα άθικτα και εκτεθειμένα. Το πανεπιστήμιο της λέει ότι πρέπει να ξεκινήσει θεραπεία για να μάθει να νιώθει άνετα.
Τι συνέβη και οι γυναίκες πιστεύουν; Ή μήπως απλώς γυναίκες με πέη Υποτίθεται ότι πρέπει να πιστεύουμε και να υποστηρίζουμε τώρα; Οι υπόλοιποι - 1 στους 6 που έχουν πέσει θύματα σεξουαλικής επίθεσης - υποτίθεται ότι για άλλη μια φορά πρέπει να αποδεχτούν σιωπηλά τις απαιτήσεις των άλλων; Σε γυναίκες με πέη; τρανς γυναίκες are γυναίκες, μας φωνάζουν οι τρανς ακτιβιστές. Στο Scanlan.
Βρέθηκα στην Ουάσινγκτον την 1η Φεβρουαρίου 2017 για την πρώτη συνάντηση με τη Γερουσιαστή Νταϊάν Φάινσταϊν για να συζητήσουμε την ασφάλεια και την κακοποίηση των αθλητών. Ταξίδεψα σε όλη τη χώρα προς την Ουάσινγκτον με την τότε 2 μηνών κόρη μου για να συναντηθώ με τη Γερουσιαστή, μαζί με περίπου 10 άλλους αθλητές, οι περισσότεροι από τους οποίους κακοποιήθηκαν σεξουαλικά από τον Λάρι Νάσαρ.
Κατά τη διάρκεια αυτής της πρώτης συνάντησης, ήμουν ο «γηραιότερος» στην αίθουσα, λειτουργώντας ως η φωνή της ιστορίας. Συμπεριλήφθηκα για να τονίσω το γεγονός ότι η κακοποίηση συνέβαινε πολύ πριν ο Nassar - ο πλέον ατιμασμένος πρώην γιατρός της ομάδας Γυμναστικής των ΗΠΑ, ο οποίος βρίσκεται στη φυλακή για ισόβια για σεξουαλική κακοποίηση εκατοντάδων νεαρών αθλητών - γίνει διαβόητος. Η ικανότητά του να κακοποιεί για τόσο καιρό ήταν αποτέλεσμα μιας σάπιας κουλτούρας που επέτρεπε την κακοποίηση αθλητών. Επιτέθηκε σεξουαλικά σε αθλητές για περισσότερες από 3 δεκαετίες επειδή του επιτρεπόταν. Ηγέτες του αθλήματος - άνθρωποι όπως ο πρώην Διευθύνων Σύμβουλος της Γυμναστικής των ΗΠΑ (USAG), Steve Penney - το ήξεραν και το έβλεπαν αλλού. Δεν αναγνωρίζονταν νομικά ως υποχρεωτικοί δημοσιογράφοι, επομένως δεν ήταν υποχρεωμένοι να αναφέρουν υποψίες ή γνώση κακοποίησης. Έτσι δεν το έκαναν.
Όλοι είπαμε τις ιστορίες μας στον Γερουσιαστή και η Φάινσταϊν υποσχέθηκε εκείνη την ημέρα: Θα ψηφίσω έναν νόμο για την προστασία των νεαρών αθλητών. Ο νόμος μπορεί να είναι χρήσιμος, αλλά η κουλτούρα είναι αυτή που θα πρέπει να αλλάξει. Και αυτό είναι ακόμη πιο δύσκολο από την ψήφιση νόμων. Θα πρέπει να κάνετε αυτή τη δουλειά..
Αργότερα εκείνο το έτος, το Προστασία των νεαρών θυμάτων από τη σεξουαλική κακοποίηση και νόμος περί αδειοδότησης ασφαλούς αθλητισμού — ή ο Νόμος για την Ασφαλή Αθληση, όπως είναι κοινώς γνωστός — ψηφίστηκε σε νόμο.
Ασφαλής αθλητισμός, ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που ιδρύθηκε στα τέλη του 2017 υπό την αιγίδα του Νόμου για το Ασφαλές Αθλητισμό, δημιουργήθηκε ως ανεξάρτητος φορέας (ανεξάρτητος από την Ολυμπιακή Επιτροπή των ΗΠΑ ή USOC) για να βοηθήσει στην προστασία των αθλητών.
Ο οργανισμός SafeSport έχει ορίσει απαγορευμένες συμπεριφορές, παρέχει εκπαίδευση και εκπαίδευση προπονητών, έχει θεσπίσει πολιτικές και διαδικασίες για την αναφορά κακοποίησης και έχει θεσπίσει μια επίσημη διαδικασία με την οποία οι αθλητές και ένας εκτεταμένος κατάλογος υποχρεωτικών καταγγελλόντων μπορούν να αναφέρουν κακοποίηση στο SafeSport. Επίσης, διερευνά και επιλύει καταγγελίες κακοποίησης.
Το SafeSport διδάσκει στους αθλητές και σε άλλους παρατηρητές του αθλητισμού (γονείς, διαχειριστές κ.λπ.) ότι αν εσείς βλέπω κάτι να λέει κάτιΑν νιώθετε άβολα, αναφέρετέ το. Αν η συμπεριφορά είναι σαφώς παράνομη, αναφέρετέ την στην αστυνομία. Αν είναι λιγότερο σαφής — ίσως συμπεριφορά προσβολής του εαυτού σας, όπως ένας προπονητής που μιλάει για τα σεξουαλικά του κατορθώματα σε ένα 10χρονο (αυτή ήταν μια συνηθισμένη εμπειρία για μένα τις δεκαετίες του 1970 και του 1980 στη γυμναστική) — αναφέρετέ το στο SafeSport.
The εισροή αναφορών Η είσοδος στο SafeSport ήταν συντριπτική και δύσκολη στη διαχείριση. Λαμβάνουν πάνω από 150 αναφορές την εβδομάδα, επιπλέον των 1,000 ανοιχτών υποθέσεων. Η κριτική αυξάνεται. Πέρυσι, η πρώην γενική εισαγγελέας των ΗΠΑ, Sally Yates, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το SafeSport «δεν διαθέτει τους απαραίτητους πόρους για να αντιμετωπίσει άμεσα τον όγκο των καταγγελιών που λαμβάνει».
Παρά την υποχρηματοδότηση, η αποστολή του SafeSport παραμένει σαφής: η προστασία των αθλητών από την κακοποίηση.
Αν μια γυναίκα προπονήτρια είναι γυμνή στα αποδυτήρια και παρελαύνει, πλησιάζοντας πολύ κοντά σε ανήλικες αθλήτριες, αυτό είναι αξιομνημόνευτο, αν κάνει μια νεαρή κοπέλα να νιώσει άβολα.
Τι γίνεται όμως αν η Λία Τόμας κάνει το ίδιο; Δεν είναι δυνατόν να αναφερθεί επειδή οι τρανς γυναίκες are γυναίκες; Αλλά is Αναφέρεται αν το κάνει μια βιολογική γυναίκα; Με βάση την εμπειρία της Scanlan, αυτό φαίνεται πράγματι να είναι το πρότυπο που ισχύει τώρα. (Θα παραδεχτώ ότι η Scanlan κολύμπησε πιο πρόσφατα υπό την αιγίδα της NCAA, όχι της USOC ή της USA Swimming — αλλά θα πίστευα ότι δεδομένου του κινήματος #MeToo, του Τίτλου IX και των αρχών που καθιέρωσε το SafeSport, θα υπήρχε ένα συγκρίσιμο πρότυπο εντός της NCAA. Θα έκανα λάθος, τουλάχιστον όσον αφορά το ζήτημα των τρανς αθλητών στα γυναικεία αποδυτήρια.)
Δεν βγάζει κανένα νόημα. Τι απέγινε η προτεραιότητα στις φωνές των επιζώντων;
Πάλεψα πολύ σκληρά και για πολύ καιρό για να σωπάσω τώρα. Πέρασαν περισσότερα από 20 χρόνια από τότε που συνειδητοποίησα ότι είχα φωνή μέχρι που Στην πραγματικότητα το χρησιμοποίησα για να υποστηρίξω για μένα και άλλους αθλητές που συμμετέχουν στο Ολυμπιακό κίνημα.
Γνωρίζω πολλές γυναίκες που ψιθυρίζουν στις σκιές, λέγοντας στους φίλους τους σε κουζίνες σε όλη τη χώρα — υπάρχει κάτι λάθος εδώΘα σας παραδεχόμουν: μας είπαν να κάνουμε ησυχία όταν άντρες μας επιτέθηκαν και τελικά είπαμε όχι, δεν θα ησυχάσουμε. Σπαταλήσαμε το θάρρος μας και πήραμε πίσω τη νύχτα. Είπαμε η άνεση και η ασφάλειά μου έχουν σημασία.
Αρνηθήκαμε να εκφοβιστούμε τότε, κι όμως, επιτρέπουμε στον εαυτό μας να εκφοβιστεί τώρα. Το κάνουμε ξανά από την αρχή — επιτρέποντας στις ανάγκες και τις επιθυμίες των άλλων να προηγούνται των δικών μας. Και τώρα η άκρα Αριστερά — μέσω της καθαρής βίας του εκφοβισμού και της απειλής μιας εκστρατείας δυσφήμισης εναντίον οποιουδήποτε τολμά να μιλήσει — έχει κάνει γυναίκες που φοβούνται μήπως τις αποκαλέσουν φανατικούς (παλιότερα φοβόμασταν μήπως μας αποκαλέσουν σεμνότυφες) να κάνουν το θέλημά τους.
Φυσικά, όλες οι τρανς γυναίκες δεν πρόκειται να εκμεταλλευτούν αυτήν την κατάσταση για να κακοποιήσουν. Και δεν το κάνουν όλοι οι προπονητές. Αλλά κάποιοι το κάνουν. Οι συντριπτικές αναφορές κακοποίησης στο SafeSport σήμερα αποτελούν απόδειξη αυτού ακριβώς. Ανεξάρτητα από αυτό, το πρότυπο τα τελευταία χρόνια, όπως προκλήθηκε από το κίνημα #MeToo, επικεντρώνεται στη σωματική και συναισθηματική ασφάλεια των γυναικών. Γιατί όχι τώρα;
Υπάρχουν λύσεις για την ένταξη που δεν περιλαμβάνουν τη φίμωση και τη δυσφήμιση των γυναικών και το να τους λέμε ότι πρέπει να αφήσουν στην άκρη τον φόβο και τη δυσφορία τους.
Όπως μου είπε ο γερουσιαστής Φάινσταϊν, η αλλαγή κουλτούρας είναι δύσκολη. Αλλά αυτό ακριβώς αντιμετωπίζουμε αυτή τη στιγμή, αν και με απροσδόκητους τρόπους. Εξακολουθούμε να αξίζουμε ασφαλείς χώρους και ισότητα ευκαιριών.
Έτσι, εξακολουθώ να είμαι φεμινίστρια. Και χρησιμοποιώ τη φωνή μου. Προτρέπω τις συναδέλφους μου φεμινίστριες να κάνουν το ίδιο.
-
Η Τζένιφερ Σέι είναι σκηνοθέτης, πρώην στέλεχος εταιρείας, σκηνοθέτης και παραγωγός του Generation Covid και συγγραφέας του Levi's Unbuttoned.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
