ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ο παλιός φάκελος της FedEx ήταν έξυπνος, ένα έργο τέχνης, αισιόδοξος και πολύχρωμος, συμβολίζοντας την ταχύτητα και την πρόοδο. Τι όμορφη αντίθεση με την απλότητα της Ταχυδρομικής Υπηρεσίας των ΗΠΑ. Για χρόνια, θυμάμαι να αφήνω αυτούς τους θησαυρούς και να πληρώνω περίπου 10 δολάρια για να διασφαλίσω την παράδοσή τους σε όλη τη χώρα, ακόμη και σε όλο τον κόσμο. Για μένα, ήταν ένα υπέροχο σύμβολο μιας βελτιωμένης ζωής, μια ζωντανή απόδειξη ότι η πρόοδος ήταν ενσωματωμένη στην ιστορική τροχιά.
Αλλά πριν από δύο ημέρες, ο υπάλληλος στο γραφείο της FedEx επιβεβαίωσε μια διαφορετική ηθική. Δεν υπήρχε επιχειρηματική δραστηριότητα χωρίς σάρωση της ταυτότητάς μου που εκδόθηκε από την κυβέρνηση. Ζήτησα επιβεβαίωση: οπότε αν δεν την είχα, απλά δεν υπάρχει τρόπος να στείλω ένα δέμα. Επιβεβαιώθηκε.
Μετά ήρθε ο φάκελος. Είχε το χρώμα της καφέ τσάντας που έπαιρνα στο σχολείο όταν ήμουν παιδί. Επισκευάσιμη, μουντή, μουντή. Επίσης, η καινούρια είναι σφραγισμένη με έναν μεγάλο πράσινο μαρκαδόρο: ανακυκλώσιμη. Δεν υπάρχει σχέδιο, ούτε τέχνη, σίγουρα ούτε ομορφιά. Όλα έχουν εξαφανιστεί. Το κύριο μήνυμά της είναι η ταλαιπωρία.
«Τι απέγιναν οι παλιοί φάκελοι; Αντικαταστάθηκαν», εξήγησε με σιγουριά ο υπάλληλος, χωρίς περισσότερες λεπτομέρειες.
Μια προτροπή για ανακύκλωση υποδηλώνει έλλειψη. Πρέπει να επαναχρησιμοποιήσουμε τα πάντα επειδή δεν υπάρχουν αρκετά για να τα αγοράσουμε. Πρέπει να θυσιάσουμε. Το χρώμα υποδηλώνει στέρηση. Είναι μια αισθητική θλίψης και μετάνοιας. Μετά, φυσικά, ήρθε η τιμή: 26 δολάρια για παράδοση όχι αύριο αλλά σε δύο ημέρες. Έτσι, σε σύγκριση με πριν από μερικά χρόνια, πληρώνουμε 2.5 φορές περισσότερο για υπηρεσία που κοστίζει τα μισά από ό,τι ήταν.
Μην παραπονιέσαι. Είναι απλώς ο νέος τρόπος. Είναι ο νέος τρόπος ζωής.
Τι απέγινε η πρόοδος; Έχει αντικατασταθεί. Το νέο μονοπάτι είναι ο μαστιγωτισμός: στην πολιτική, τον πολιτισμό, την οικονομία και παντού.
Οι μαστιγωτές ήταν ένα μεσαιωνικό κίνημα δημόσιων μετανοούντων που περιπλανιόντουσαν από πόλη σε πόλη με στολές θλίψης, μαστιγώνοντας τους εαυτούς τους και ικετεύοντας ως μετάνοια για λοιμούς και πόλεμο. Ήταν διαποτισμένοι με ένα φλογερό, αποκαλυπτικό και χιλιαστικό πάθος που τους έδινε τη δυνατότητα να δουν τρομερές ηθικές πραγματικότητες, στις οποίες οι άλλοι ήταν τυφλωμένοι. Η θεωρία ήταν ότι οι πληγές επισκέπτονταν τη γη από τον Θεό ως τιμωρία για την αμαρτία. Η απάντηση ήταν η μετάνοια, η θλίψη και οι πράξεις μετάνοιας ως μέσο κατευνασμού, προκειμένου να εξαφανιστούν οι κακές στιγμές.
Είναι αλήθεια ότι υπήρχαν άνθρωποι που το έκαναν αυτό κατ' ιδίαν, αλλά αυτό δεν ήταν το κύριο θέμα. Η κεντρική εστίαση και ο σκοπός του κινήματος της μαστίγωσης ήταν να δημοσιοποιήσει και να φανερώσει τα βάσανά του, μια πρώιμη εκδοχή του σήματος της αρετής. Με το πρόσχημα της προσωπικής θλίψης, στην πραγματικότητα αφορούσαν τη διάδοση της ενοχής στους άλλους. Εμφανίζονταν σε κάθε δημόσια γιορτή με ένα μήνυμα: η ευτυχία σας προκαλεί τα βάσανά μας. Όσο περισσότερο διασκεδάζετε, τόσο περισσότερο αναγκαζόμαστε να επωμιστούμε το βάρος της ανάγκης να πονάμε για τις αμαρτίες σας. Η χαρά σας παρατείνει τα βάσανα του κόσμου.
Η μαστιγοποίηση είναι πιο αναγνωρίσιμη στην αισθητική. Τα πρώτα σημάδια που θυμάμαι να έχω δει συνέβησαν αμέσως κατά τη διάρκεια του πανικού του Μαρτίου 2020, όταν ανακοινώθηκε από ψηλά ότι ένας τρομερός ιός επισκεπτόταν τις ΗΠΑ. Όχι, δεν μπορούσες να τον δεις, αλλά είναι εξαιρετικά επικίνδυνος, παντού παρών και πρέπει να αποφεύγεται πάση θυσία. Πρέπει να πλένεσαι συνεχώς, να περιχύνεσαι με απολυμαντικό, να καλύπτεις το πρόσωπό σου, να ντύνεσαι με μουντά χρώματα και να είσαι λυπημένος όσο το δυνατόν περισσότερο.
Απαγορεύτηκαν τα διασκεδαστικά πράγματα: δημόσιες συγκεντρώσεις, τραγούδια, πάρτι σε σπίτια, γάμοι και όλες οι γιορτές. Όλο αυτό το σκηνικό πήρε μια πολιτική πατίνα, καθώς οι άνθρωποι κλήθηκαν να σκεφτούν τον αόρατο ιό ως σύμβολο ενός πιο απτού ιού στον Λευκό Οίκο, έναν κακό άνθρωπο που είχε εισβάλει σε έναν ιερό χώρο του οποίου η κακία είχε διαρρεύσει στον πολιτισμό και τώρα απειλούσε να δηλητηριάσει τα πάντα. Όσο περισσότερο συμμορφωνόσασταν με την υποχρεωτική δυστυχία, τόσο περισσότερο η δουλειά σας συνέβαλε στην εξάλειψη της επιδημίας όσο περιμένουμε τον εμβολιασμό. Αυτό θα μπορούσε να πάρει δύο μορφές: να τον εκδιώξουν από τον Λευκό Οίκο ή να απελευθερώσουν το εμβόλιο που όλοι θα αποδέχονταν.
Ο Τζόζεφ Κάμπελ είχε δίκιο σχετικά με τον ρόλο των θρησκευτικών παρορμήσεων στο ανθρώπινο μυαλό. Δεν εξαφανίζονται ποτέ. Απλώς παίρνουν διαφορετικές μορφές ανάλογα με το ύφος της εποχής. Κάθε χαρακτηριστικό της παραδοσιακής θρησκείας βρήκε μια νέα έκφραση στη θρησκεία του Covid. Είχαμε τελετουργίες μάσκας που ήταν μάλλον περίπλοκες, αλλά μαθαίνονταν και εφαρμόζονταν γρήγορα από πλήθη: η χρήση μάσκας ενώ στέκονταν και η αφαίρεση της μάσκας όταν καθόταν. Είχαμε ιερά μυστήρια όπως η κοινωνική αποστασιοποίηση και η κοινωνία με εμβολιασμό. Το αγίασμά μας έγινε απολυμαντικό και οι προφήτες μας στη γη ήταν κυβερνητικοί γραφειοκράτες όπως ο Φάουτσι.
Ο μαστιγωτισμός δεν εξαφανίστηκε μόλις έφυγε ο παλιός πρόεδρος και ανέλαβε ο νέος. Ακόμα και μετά το τέλος της πανδημίας, υπήρξαν νέα σημάδια ότι ο Θεός ήταν θυμωμένος. Υπήρχε η διαρκώς παρούσα κλιματική αλλαγή, η οποία ήταν ένα σημάδι της οργής της γης επειδή τρυπήθηκε και σκαλίστηκε για πηγές ενέργειας. Και η κακή χώρα που λέγεται ότι ήταν υπεύθυνη για τον ανεπιθύμητο εισβολέα του Λευκού Οίκου - τη Ρωσία - τώρα λεηλάτησε την ιερή γη των γειτόνων της.
Επιπλέον, το ευρύτερο πρόβλημα ήταν ο ίδιος ο καπιταλισμός, ο οποίος μας έδωσε πράγματα όπως κρέας, βενζίνη, γούνα και άλλα σημάδια του κακού. Και τι οδήγησε στον καπιταλισμό; Η απάντηση θα έπρεπε να είναι προφανής: ο ιμπεριαλισμός, η αποικιοκρατία, ο ρατσισμός και η ύπαρξη της λευκότητας - καθένα από τα οποία απαιτούσε μαζική μετάνοια.
Η πανδημία τα αποκάλυψε όλα. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που οι εταιρείες αποφάσισαν ότι η κερδοφορία από μόνη της απαιτούσε σημάδια δυστυχίας και ως εκ τούτου την άνοδο των ESG και DEI ως νέων τρόπων αξιολόγησης της οικονομικής αξίας της εταιρικής κουλτούρας. Και νέες πρακτικές προστέθηκαν στον κατάλογο των εξαιρετικά ύποπτων: μονογαμία, ετεροφυλοφιλία και θρησκευτικές παραδόσεις όπως ο Χριστιανισμός και ο Ορθόδοξος Ιουδαϊσμός που θα πρέπει πλέον να θεωρούνται ως απαρχαιωμένες, ακόμη και ως μέρος του υποκείμενου προβλήματος.
Ήταν εκείνη την περίοδο που έψαχνα για διαμέρισμα και παρατήρησα μια πρόσφατα ανακαινισμένη προσφορά. Ρώτησα γιατί ο ιδιοκτήτης δεν είχε αντικαταστήσει το δάπεδο. Με διόρθωσαν: αυτά είναι καινούργια δάπεδα. Αδύνατο, σκέφτηκα. Είναι γκρίζα και φρικτά. Αυτή είναι η νέα μόδα, μου είπαν. Ψάχνοντας, ήταν αλήθεια. Γκρίζα δάπεδα τοποθετούνταν παντού.
Πώς γίνεται γκρι το ξύλο; Πεθαίνει. Αρχίζει να σαπίζει. Παρασύρεται από ποτάμια και επιπλέει για χρόνια, εναλλάξ μουλιασμένο, ψημένο από τον ήλιο και ξανά μουλιασμένο, μέχρι να αποστραγγιστεί κάθε κομμάτι χρώματος. Γίνεται ξύλο που παρασύρεται από τα νερά, ένα επιζών των στοιχείων της φύσης και σύμβολο της βιαιότητας του κύκλου της ζωής. Το γκρι δάπεδο είναι επομένως το ιδανικό σύμβολο της εποχής του πόνου, το κατάλληλο υλικό πάνω στο οποίο μπορεί κανείς να κινείται πέρα δώθε συλλογιζόμενος τα κακά του κόσμου.
Σε έναν κόσμο που κυβερνάται από μαστιγωτισμό, η άσχημη άμορφη φύση υψώνεται για να αντικαταστήσει την φιλόδοξη τέχνη και τη φανταστική δημιουργικότητα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η δημόσια τέχνη είναι τόσο καταθλιπτική και γιατί ακόμη και τα ρούχα που μπορούμε να αγοράσουμε στα καταστήματα φαίνονται όλα μουντά και ομοιόμορφα. Και σε αυτόν τον κόσμο, οι διαφορές των φύλων εξαφανίζονται ως πολυτελή σημάδια παρακμής που δεν μπορούμε πλέον να αντέξουμε οικονομικά.
Δύο άλλες ιστορίες. Οι χώροι αποσκευών πάνω από την πτήση μόλις τώρα ήταν σε μεγάλο βαθμό άδειοι, απλώς και μόνο επειδή οι περισσότεροι επιβάτες επέλεξαν το φθηνότερο εισιτήριο Basic Economy. Αυτό απαιτεί επίσης να μην έχουν χειραποσκευές και ως εκ τούτου να αναγκάζονται να πληρώσουν για τις παραδοτέες αποσκευές ή να ταξιδεύουν με όλα τα υπάρχοντά τους σε ένα σακίδιο πλάτης. Έχουμε περάσει από γιγαντιαίες βαλίτσες ατμόπλοιων Louis Vuitton στο να βάζουμε πράγματα στις τσέπες και να τα κρύβουμε από τις αρχές.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα. Ρώτησα τον άντρα στο κατάστημα ακριβών υποδημάτων γιατί κανένα από τα παπούτσια δεν είχε δερμάτινες σόλες. Αντίθετα, όλα τα παπούτσια έχουν αυτές τις μαλακές λαστιχένιες σόλες που φαίνονται αδύναμες και αξιολύπητες και δεν κάνουν θόρυβο όταν κάποιος περπατάει.
«Όλα έχουν αλλάξει από την εποχή του covid», είπε. «Όλα τα παπούτσια είναι πλέον παπούτσια σπιτιού».
Δεν είχα λόγια και έφυγα, με ολόκληρη τη θέση μου να επιβεβαιώνεται.
Όπως είναι αναμενόμενο, όλα τα δεδομένα που έχουμε υποδηλώνουν τον ισχυρό θρίαμβο του μαστιγωματισμού. Η γονιμότητα έχει μειωθεί δραματικά. Το προσδόκιμο ζωής μειώνεται. Οι άνθρωποι είναι πιο άρρωστοι. Οι υπερβολικοί θάνατοι αυξάνονται. Μαθαίνουμε λιγότερο, διαβάζουμε λιγότερο, γράφουμε λιγότερο, δημιουργούμε λιγότερο, αγαπάμε λιγότερο. Το προσωπικό τραύμα είναι παντού. Τα είδη παντοπωλείου είναι πιο ακριβά, οπότε τρώμε ό,τι μπορούμε, όποτε μπορούμε, ελπίζοντας σε αεράκι και όσο ηλιακό φως υπάρχει για να μας παρέχει την απαραίτητη ενέργεια που χρειαζόμαστε για να περάσουμε μια ακόμη μέρα.
Η αποανάπτυξη είναι το οικονομικό μοντέλο του μαστιγώματος, της μείωσης της κατανάλωσης, της αποδοχής της στέρησης, της συναίνεσης στη λιτότητα. Δεν δηλώνουμε πλέον ότι οι υφέσεις είναι καθ' οδόν, επειδή η ύφεση είναι ο νέος τρόπος ζωής μας, η υλοποίηση του σχεδίου. Η λέξη ύφεση υπονοεί ένα μέλλον ανάκαμψης, και αυτό δεν είναι εφικτό.
Η αποαποικιοποίηση είναι ένα άλλο σύνθημα. Σημαίνει να νιώθεις τόσο ένοχος για τον χώρο που κατοικείς, που η μόνη σου ηθική πράξη είναι να μείνεις εκεί που βρίσκεσαι και να αναλογιστείς τα βάσανα όσων έχεις εκτοπίσει. Μπορείς φυσικά να τους πεις μια προσευχή ικεσίας, αρκεί να μην οικειοποιηθείς ποτέ καμία πτυχή του πολιτισμού τους, αφού κάτι τέτοιο φαίνεται να επιβεβαιώνει τα δικαιώματά σου ως άνθρωπος.
Θέλεις χαρά, ομορφιά, χρώμα, δράμα, περιπέτεια και αγάπη; Δεν έχουν εξαφανιστεί εντελώς. Καθίστε σε ένα χαλάκι γιόγκα στο γκρίζο πάτωμά σας και ανοίξτε τον υπολογιστή σας. Κάντε streaming κάτι σε μία από τις πολλές υπηρεσίες streaming που σας έχουν παρασχεθεί. Ή γίνετε gamer. Εκεί θα βρείτε αυτό που ψάχνετε.
Οι εμπειρίες που αναζητάς μπορούν να παρατηρηθούν μόνο ως εξωτερικός παρατηρητής. Δεν είναι συμμετοχικό. Το ίδιο ισχύει και για το σεξ: είσαι εκεί για να παρακολουθείς, όχι για να εμπλέκεσαι σωματικά με άλλους, εκτός αν φυσικά ασπάζεσαι μια ταυτότητα φύλου διαφορετική από αυτήν που δηλώθηκε κατά τη γέννησή σου. Η κοινωνική αποστασιοποίηση δεν εξαφανίστηκε ποτέ. Έτσι ζούμε σε μια νέα εποχή ατελείωτης μετάνοιας.
Βλέπετε, λοιπόν, ότι δεν πρόκειται μόνο για το να τρώτε έντομα. Πρόκειται για μια ολόκληρη θεωρία και πρακτική της ζωής και της σωτηρίας, μια νέα θρησκεία που θα αντικαταστήσει όλες τις παλιές. Επιδείξτε την ταυτότητά σας που έχει εκδοθεί από την κυβέρνηση, στείλτε το δέμα σας αν χρειάζεται, σκεφτείτε το δύο φορές πριν παραπονεθείτε για οτιδήποτε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και βρείτε έναν τρόπο να διοχετεύσετε την κατάθλιψη και την απελπισία σας σε ήσυχη, ταπεινή ευγνωμοσύνη και συναίνεση. Μην ξεχάσετε να ανακυκλώσετε. Οι μαστιγωτές έχουν καταλάβει τον κόσμο.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
