ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Με την πανδημία του SARS-CoV-2 να ελπίζουμε ότι θα υποχωρήσει, θα είναι καιρός πολλοί να κάνουν ένα βήμα πίσω και να αξιολογήσουν τις παράπλευρες ζημιές. Και υπάρχει, Και είναι πρόκειται να είναι, πολλά από αυτά.
Με δύο χρόνια υπερβολικής αντίδρασης και εμμονής των μέσων ενημέρωσης με τους μυριάδες τρόπους με τους οποίους η COVID-19 μπορεί να σκοτώσει ή να προκαλέσει μόνιμη αναπηρία σε ανθρώπους, υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ένα σημαντικό υποσύνολο του πληθυσμού που τηρούσε πιστά τις οδηγίες δημόσιας υγείας σχετικά με τις μη φαρμακευτικές παρεμβάσεις θα παραμείνει ψυχικά τραυματισμένο.
Κάποιοι μπορεί να μην είναι σε θέση να ξεφύγουν από την εκκολαπτόμενη μικροβιοφοβία αυτό δεν ενθαρρύνθηκε απλώς, αλλά επιβλήθηκε. Καλό είναι που ένα εγχειρίδιο για τη μικροβιοφοβία μετά την πανδημία είναι καθ' οδόν. Αλλά δεν είμαι μόνο εγώ. και άλλοι εκφράζουν ανησυχίαΤα μέσα ενημέρωσης έκαναν τρομερή δουλειά τρομάξοντας τον κόσμο, και κάποιος πρέπει να καθαρίσει το χάος.
Το συμπεριφορικό ανοσοποιητικό σύστημα έχει πάει στραβά
Οι άνθρωποι δεν έχουν γίνει λιγότερο ευάλωτοι στη μικροβιοφοβία μετά τις σημαντικές βελτιώσεις στην υγιεινή και τις αντιμικροβιακές θεραπείες του περασμένου αιώνα. Στην πραγματικότητα, καθώς οι θάνατοι από μολυσματικές ασθένειες έχουν γίνει πιο σπάνιοι, ο φόβος μας φαίνεται να έχει αυξηθεί και αυτός ο φόβος μπορεί και έχει οδηγήσει σε πολλές παράπλευρες απώλειες, συμπεριλαμβανομένης μιας περιττής επιβάρυνσης για τις εγκαταστάσεις υγειονομικής περίθαλψης.
Το 2019, ο Στίβεν Τέιλορ, συγγραφέας του Η Ψυχολογία των Πανδημιών, εξηγείται:
Ο φόβος μιας επικείμενης πανδημίας μπορεί να προηγηθεί οποιασδήποτε πραγματικής πανδημίας και μπορεί να πρέπει να αντιμετωπιστεί παράλληλα με τη διαχείριση της ίδιας της πανδημίας. Η αύξηση των ασθενών στα νοσοκομεία μπορεί να συμβεί ακόμη και όταν ένα ξέσπασμα είναι μόνο φήμη.
Αυτός ο διαλογισμός στα συνέβη κατά τη διάρκεια της πανδημίας της γρίπης των χοίρων το 2009:
Σε μια εποχή που υπήρχε αυξημένη δημόσια ανησυχία για τη γρίπη, αλλά μικρή επιπολασμός της νόσου στη Γιούτα, τα τμήματα επειγόντων περιστατικών παρουσίασαν σημαντική αύξηση στον αριθμό των ασθενών, με τους όγκους να συγκρίσιμους με τις αυξήσεις που σημειώθηκαν όταν η ασθένεια τελικά έφτασε στην πολιτεία. Το μεγαλύτερο μέρος της αύξησης οφειλόταν σε παιδιατρικές επισκέψεις. Τα μικρά παιδιά συχνά προσβάλλονται από ασθένειες με χαρακτηριστικά που μοιάζουν με γρίπη (π.χ. πυρετό, βήχα, συμφόρηση), οι οποίες πιθανότατα ερμηνεύτηκαν λανθασμένα από τους γονείς τους ως πιθανά σημάδια γρίπης των χοίρων.
Αλλά αυτή ήταν η γρίπη. Με το κλείσιμο της COVID-19, οι εισαγωγές στα επείγοντα περιστατικά μειώθηκαν κατακόρυφα, ακόμη και για απαραίτητες περιπτώσεις όπως εμφράγματα καρδιάς, επειδή οι άνθρωποι ήταν τόσο παράλογα τρομοκρατημένοι που αρνούνταν να αναζητήσουν εντατική φροντίδα. Για μήνες κατά τη διάρκεια της πανδημίας, στην ουρά αναμονής του τοπικού νοσοκομείου μου υπήρχε ένας γιατρός που παρακαλούσε τους ανθρώπους να αναζητήσουν φροντίδα εάν είχαν σημάδια καρδιακής προσβολής: «Η πιθανότητα μόνιμης βλάβης είναι πολύ μεγαλύτερη από μια καρδιακή προσβολή παρά από τον κορωνοϊό». Το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν πήγαιναν στο νοσοκομείο για καρδιακές προσβολές δεν σημαίνει ότι δεν τις έπαθαν. Απλώς πέθαιναν στο σπίτι ή υπέφεραν από μόνιμη βλάβη.
Μόλις μολυνθούν με παράλογο φόβο, οι άνθρωποι θα επιδείξουν παράλογες συμπεριφορές, όλα λόγω μιας διαστρεβλωμένης αντίληψης του κινδύνου. Η Ψυχολογία των Πανδημιών:
Οι άνθρωποι μπορεί να καταβάλουν μεγάλες προσπάθειες για να «απολυμάνουν» τις υποτιθέμενες πηγές μόλυνσης ή για να απομακρύνουν τους υποτιθέμενους μολυσματικούς παράγοντες από τον εαυτό τους. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει συμπεριφορές που είναι πιο ακραίες από το απλό πλύσιμο των χεριών. Κατά τη διάρκεια της επιδημίας SARS, μια γυναίκα στο Πεκίνο έβαλε σε φούρνο μικροκυμάτων χαρτονομίσματα που είχε αποκτήσει από μια τράπεζα, φοβούμενη ότι τα χαρτονομίσματα ήταν μολυσμένα. Το αποτέλεσμα ήταν προβλέψιμο. Τα χρήματα τυλίχτηκαν στις φλόγες και αποτεφρώθηκαν. Για παράδειγμα, ορισμένοι άνθρωποι έχουν εμβολιαστεί δύο φορές σε μια περίοδο γρίπης.
Όλοι έχουν δει πλέον πολλά παραδείγματα αυτού από πρώτο χέρι. Κατά τη διάρκεια των περιπάτων μου, έβλεπα ένα ζευγάρι να διασχίζει τον δρόμο τριάντα μέτρα μπροστά μου στο πεζοδρόμιο, απλώς για να διατηρήσω «κοινωνική απόσταση». Άλλοι έπλεναν ή ακόμα και χλωρίνωναν τα ψώνια τους σχολαστικά. Είδα έναν τύπο να οδηγεί μοτοσικλέτα χωρίς κράνος και να φοράει μάσκα. Αυτή είναι μια σοβαρά ελλιπής ανάλυση κινδύνου.
Ο φόβος της μετάδοσης κατά τη διάρκεια μιας πανδημίας μπορεί να γίνει τόσο μεγάλος, που οι άνθρωποι αρχίζουν να χάνουν την ανθρώπινη υπόστασή τους. Οι κοινότητες διαλύονταιΆρρωστοι ή ευάλωτοι άνθρωποι εγκαταλείπονται, αποφεύγονται ή αφρόντιστος. Κατοικίδια or άλλα ζώα που θα μπορούσαν να αποτελέσουν πηγές μόλυνσης εγκαταλείπονται, κακοποιούνται ή καταστρέφονται, και ξένους και άλλες εξωομάδες μπορεί να κατηγορηθούν, να περιθωριοποιηθούν, ακόμη και να διωχθούν. Όλα αυτά μπορούν να συμβούν και έχουν συμβεί, ειδικά κατά τη διάρκεια της τρέχουσας πανδημίας.
Αυτά τα παραδείγματα αποφυγής ασθενειών βασίζονται σε φυσικές παρορμήσεις. Όπως ακριβώς το κυτταρικό και μοριακό ανοσοποιητικό σύστημα που μελετάται από ανοσολόγους όπως εγώ, έτσι και ορισμένοι ψυχολόγοι μελετούν το συμπεριφορικό ανοσοποιητικό σύστημα (BIS). Αντί για κύτταρα και μόρια που επιτίθενται σε ξένους εισβολείς, η έννοια του BIS επικεντρώνεται σε αυτό που παρακινεί τους ανθρώπους να αποφεύγουν τις μολυσματικές ασθένειες, με κύριους παράγοντες την αντιληπτή ευαλωτότητα στις ασθένειες και την ευαισθησία στην αηδία, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο επηρεάζεται η συμπεριφορά τους. Όταν βλέπετε ή μυρίζετε σάπιο κρέας ή έναν ξένο που φαίνεται άρρωστος, το BIS σας ενεργοποιείται και σας λέει να τους αποφύγετε. Με αυτόν τον τρόπο, το φυσικό ανοσοποιητικό σύστημα συμπληρώνεται από το ψυχολογικό, το οποίο ελπίζουμε να διατηρεί την έκθεσή μας σε θανατηφόρες μεταδόσεις στο ελάχιστο.
Οι ερευνητές έχουν δείξει ότι οι άνθρωποι αρκετά ικανός στο να κρίνει τους άλλους, όχι μόνο σε οπτικά ερεθίσματα, αλλά και με βάση την οσμή. Τα άτομα έχουν διαφορετικά αρώματα που σχετίζονται με γονίδια της προσαρμοστικής ανοσολογικής απόκρισης, ιδιαίτερα το κύριο σύμπλεγμα ιστοσυμβατότητας ή MHC. Τα γονίδια MHC είναι σημαντικά για τον προσδιορισμό της προσαρμοστικής ανοσολογικής μας απόκρισης σε σχεδόν οτιδήποτε και η ικανότητα των ανθρώπων να ανιχνεύουν διαφορές MHC στην οσμή μπορεί να είναι ένας εξελιγμένος μηχανισμός για τον προσδιορισμό της γενετικής συμβατότητας. Οι γυναίκες που αξιολόγησαν την ελκυστικότητα ενός αρώματος με βάση τα μπλουζάκια που φοριούνται από άνδρες τείνουν να αξιολογούν τα αρώματα που σχετίζονται με ένα συγκεκριμένο σύνολο γονιδίων MHC ως περισσότερο ή λιγότερο ελκυστικά, χωρίς καν να έχουν δει τους άνδρες που τα φορούν!
Οι άνθρωποι μπορούν επίσης να αισθανθούν άλλους που έχουν μολυνθεί χρησιμοποιώντας την αίσθηση της όσφρησης. Αυτό ισχύει όχι μόνο για τη μόλυνση, αλλά και για τα απλά σημάδια μιας λοίμωξης. Μια μελέτη έδειξε ότι μόνο ωςμικρή ποσότητα του ανοσοδιεγερτικού συστατικού του βακτηριακού κυτταρικού τοιχώματος LPS εγχύθηκε σε εθελοντές με αποτέλεσμα τα μπλουζάκια τους να αξιολογηθούν ως πιο δυσάρεστα από τα μπλουζάκια μιας ομάδας ελέγχου. Και πάλι, οι αξιολογητές δεν είδαν καν τα άτομα που έλαβαν την ένεση, τα οποία δεν ήταν πραγματικά μολυσμένα - ωστόσο το σώμα τους είχε λάβει ένα ισχυρό σήμα μόλυνσης που ήταν αρκετό για να αλλάξει την οσμή τους, σηματοδοτώντας την πιθανή μόλυνσή τους σε άλλους.
Η μόλυνση και οι ανοσολογικές μας αντιδράσεις σε αυτήν δεν γίνονται αντιληπτές μόνο από άλλους - όσοι κάνουν την ανίχνευση βιώνουν επίσης φυσιολογικές αντιδράσεις σε σημάδια αηδίας, ακόμη και αν μεταφέρονται με τη μορφή ακίνδυνων εικόνων, με ορισμένες να είναι αρκετά ισχυρές ώστε να προκαλέσουν αύξηση. θερμοκρασία σώματος και αυξήθηκε ευαισθησία στον πόνοΕπιπλέον, οι αυξήσεις στις φλεγμονώδεις κυτοκίνες που προκαλούν πυρετό (δηλαδή τα διακυτταρικά σηματοδοτικά μόρια του ανοσοποιητικού συστήματος) σχετίζονται επίσης με μειωμένη κοινωνική συμπεριφορά σε ποντίκια—κάτι που βγάζει νόημα—καθώς όχι μόνο τα άτομα δεν θέλουν να βρίσκονται κοντά σε άλλους που έχουν μολυνθεί, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι που είναι άρρωστοι θέλουν απλώς να τους αφήνουν ήσυχους. Όλα αυτά τα σημάδια και οι αντιδράσεις μας σε αυτά είναι πτυχές μιας φυσιολογικής συμπεριφορικής ανοσολογικής απόκρισης.
Ωστόσο, σε ένα μικροβιοφοβικός, το BIS το παρακάνει. Οι μικροβιοφοβικοί μπορεί να πιστεύουν ότι είναι ιδιαίτερα ευάλωτοι σε σοβαρές ασθένειες, ακόμη και αν είναι σχετικά υγιείς και στην πραγματικότητα διατρέχουν χαμηλό κίνδυνο. Οποιαδήποτε δυσμενής σωματική αίσθηση μπορεί να ερμηνευτεί ως πρώιμο σημάδι λοίμωξης και να οδηγήσει σε δυσπροσαρμοστικές συμπεριφορές όπως το υπερβολικό πλύσιμο των χεριών ή η συνεχής αναζήτηση επιβεβαίωσης της υποτιθέμενης μόλυνσης μέσω επαναλαμβανόμενων εξετάσεων και επισκέψεων σε γιατρούς, και στη συνέχεια να αναφέρουν οποιαδήποτε ανησυχία που μοιράζεται ο γιατρός τους ως επιβεβαίωση των δικών τους φόβων. Γίνονται αγχωμένοι και δυσανεκτικοί στην αβεβαιότητα και μπορεί να βλέπουν σημάδια μετάδοσης εκεί που άλλοι δεν θα έβλεπαν, σε σχολεία ή εκδηλώσεις, ακόμη και σε εκείνες που συμβαίνουν σε περιοχές χαμηλού κινδύνου (π.χ. σε εξωτερικούς χώρους).
Το αποτέλεσμα αυτών των παραληρητικών ιδεών είναι δυσπροσαρμοστικές συμπεριφορές που είναι εντελώς εκτός του κινδύνου του ατόμου, προκαλώντας συχνά βλάβη, όχι μόνο στο μικροβιοφοβικό άτομο, αλλά και σε όσους το περιβάλλουν. Αυτοί οι παράλογοι φόβοι, και η επιθυμία να τους ελέγξουν με ψευδείς διαβεβαιώσεις, μπορούν εν μέρει να εξηγήσουν πώς παιδιά έλαβαν θεραπεία τα τελευταία χρόνια, και πόσο κουβέρτα οι υποχρεωτικές μάσκες ορθολογικοποιήθηκαν ακόμη και ελλείψει προηγούμενης επιστημονικής συναίνεσης.
Η Πολιτική της Αηδίας
Εκτός από την αντιληπτή ευαλωτότητα σε ασθένειες, ο δεύτερος σημαντικός παράγοντας του συμπεριφορικού ανοσοποιητικού συστήματος είναι ευαισθησία αηδίαςΜερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι υπάρχουν καθολικά σημάδια που προκαλούν αηδία στην πλειοψηφία των ανθρώπων, ανεξάρτητα από τη γεωγραφία ή τη γενετική τους σύσταση. Τα σωματικά απόβλητα, η αιμορραγία, τα χαλασμένα ή άγνωστα τρόφιμα ή ορισμένα ζώα θεωρούνται καθολικά σημάδια αηδίας. Αντικείμενα που μοιάζουν με άλλα σε αυτές τις κατηγορίες μπορεί επίσης να προκαλέσουν αηδία, ακόμη και αν τα άτομα γνωρίζουν ότι τα εξαπατούν (για παράδειγμα, φαντάσματα που μοιάζουν με περιττώματα σκύλου ή τους ζητείται να φάνε από μια καινούργια και τέλεια καθαρή τουαλέτα). Κατά τη διάρκεια της πανδημίας της γρίπης των χοίρων του 2009, τα άτομα που σημείωσαν υψηλή βαθμολογία σε τεστ ευαισθησίας στην αηδία ήταν... είναι πιθανό να έχουν αυξημένη αίσθηση ευαλωτότητας σε λοιμώξειςΈτσι, οι ερευνητές μπορούν να προβλέψουν σε ποιο βαθμό εμπίπτουν οι άνθρωποι στο φάσμα των μικροβιοφοβικών παραγόντων, με βάση το πόσο έντονα και σταθερά εκδηλώνουν αηδία ως απάντηση σε μυρωδιές, αντικείμενα ή εικόνες.
Οι γυναίκες τείνουν να έχουν υψηλότερες βαθμολογίες σε τεστ αηδίας από τους άνδρες, και αυτό είναι πιθανώς λόγω της πιθανότητας μετάδοσης μιας ασθένειας στο παιδί τους στη μήτραΟι γυναίκες είναι ιδιαίτερα ευαίσθητες μετά την ωορρηξία και κατά τη διάρκεια του πρώτου τριμήνου της εγκυμοσύνης. Είναι εύκολο για τους περισσότερους να θυμηθούν μια έγκυο γυναίκα που πέρασε ένα μεγάλο μέρος του πρώτου τριμήνου της νιώθοντας απολύτως απαίσια - αυτό είναι μέρος ενός φυσικού μηχανισμού για την προστασία τόσο της μητέρας όσο και του μωρού από μολύνσεις. Η κατάστασή της είναι επίσης αποτέλεσμα μιας εξασθενημένης ανοσολογικής απόκρισης, η οποία προστατεύει το αναπτυσσόμενο έμβρυο από ανοσολογική επίθεση. Άλλωστε, το έμβρυο περιέχει γονίδια MHC από τον πατέρα καθώς και από τη μητέρα - είναι ουσιαστικά ένας μεταμοσχευμένος ιστός που το ανοσοποιητικό σύστημα της μητέρας πρέπει να μάθει να δέχεται. Και αυτό μπορεί να οδηγήσει σε απαίσια αίσθηση και αυξημένη ευαισθησία σε ορισμένες μυρωδιές και τροφές.
Οι ερευνητές έχουν δείξει μεγάλο ενδιαφέρον για το πώς οι πολιτικές πεποιθήσεις ευθυγραμμίζονται με το αίσθημα αηδίας ενός ατόμου. Το ενδιαφέρον των μέσων ενημέρωσης για αυτό το θέμα αυξήθηκε επίσης στις Ηνωμένες Πολιτείες μετά την απόφαση του Ντόναλντ Τραμπ, ενός... διαβόητος μικροβιοφοβικός, εξελέγη Πρόεδρος. Ο Τραμπ είναι γνωστός εδώ και δεκαετίες για το ότι αποφεύγει τις χειραψίες όπου είναι δυνατόν και, όταν δεν είναι δυνατόν, εφαρμόζει άφθονα απολυμαντικό χεριών που του παρέχει ένας βοηθός αμέσως μετά. Ενώ βρισκόταν στον Λευκό Οίκο, επέπληττε όποιον έβηχε σε συναντήσεις ή συνεντεύξεις, μερικές φορές μάλιστα αναγκάζοντας τα άτομα που προσβάλλονταν να βγουν από την αίθουσα. Από τότε που η άνοδος του Τραμπ και η απίθανη εκλογή του εξέπληξαν αριστερούς (και αρκετούς δεξιούς) ανθρώπους, δημοσιογράφοι και ερευνητές (δηλαδή αριστερούς) ήθελαν να μάθουν - τι παρακινεί τον Τραμπ και τους οπαδούς του;
Η μικροβιοφοβία του Τραμπ ήταν ένας προφανής στόχος. Για τους αριστερούς δημοσιογράφους και ερευνητές, ο Τραμπ ήταν επίσης προφανώς ξενοφοβικός λόγω της αντιμεταναστευτικής του στάσης. Από εκεί και πέρα, δεν ήταν μεγάλο γνωστικό άλμα να υποθέσουμε ότι η ξενοφοβία και μικροβιοφοβία ήταν σχετιζόμενα, όπως ο φόβος της μόλυνσης έχει συσχετιστεί με τον φόβο των ξένων ή άλλων ομάδων εκτός κοινωνίας, ειδικά κατά τη διάρκεια πανδημιών. Και μια μελέτη του 2008 είχε ήδη αναφέρει μια συσχέτιση μεταξύ του «άγχους μετάδοσης» και της υποστήριξης προς τον τότε υποψήφιο για την προεδρία των Ρεπουμπλικανών, γερουσιαστή Τζον Μακέιν, έναντι του υποψηφίου των Δημοκρατικών, Μπαράκ Ομπάμα. Πώς θα μπορούσαν οι δημοσιογράφοι να μην το καλύψουν αυτό;
Ως συγγραφέας Κάθλιν ΜακΌλιφ βάλε το:
Είτε τα παθογόνα διαμορφώνουν το περίγραμμα ολόκληρων κοινωνιών είτε όχι, μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ο φόβος της μετάδοσης μπορεί να διαστρεβλώσει τις προσωπικές μας αξίες. Αν οι άνθρωποι ενημερωθούν για αυτή την ασυνείδητη προκατάληψη, μήπως θα κλίνει τις στάσεις προς τα αριστερά; Οι Δημοκρατικοί ίσως θέλουν να το μάθουν, επειδή ο Ντόναλντ Τραμπ - ένας αυτοαποκαλούμενος μικροβιοφοβικός - κάνει εξαιρετική δουλειά εκμεταλλευόμενος την αηδία της Ρεπουμπλικανικής βάσης.
Τον Φεβρουάριο του 2018, μια ομάδα Σουηδών ερευνητών ανακοινώθηκαν αποτελέσματα από δύο μελέτεςπου κατέληξαν έδειξε μια μικρή συσχέτιση μεταξύ της ευαισθησίας στην αηδία για την οσμή του σώματος, των αυταρχικών συμπεριφορών και της υποστήριξης προς τον Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος κατά τη στιγμή της συλλογής των δεδομένων δεν είχε ακόμη εκλεγεί. Όπως ήταν αναμενόμενο, τα μέσα ενημέρωσης Τα καταστήματα το λάτρεψαν, καθώς επιβεβαίωνε όλα όσα ήδη πίστευαν.
Αλλά τι δείχνουν πραγματικά οι μελέτες για την ευαισθησία στην αηδία και τις πολιτικές τάσεις; Ή, το πιο σημαντικό, τι δεν δείχνουν; Η σουηδική μελέτη του 2018 δεν βρήκε κάποια συσχέτιση μεταξύ των συντηρητικών πεποιθήσεων και της αηδίας, ενώ προηγούμενες μελέτες είχαν. Αυτό συμβαίνει επειδή οι ερευνητές διεξήγαγαν έρευνα σε άτομα από δύο διαφορετικές χώρες, τη Δανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες, και υπάρχουν διαφορές σε αυτό που θα μπορούσε κανείς να ονομάσει «συντηρητικό» μεταξύ αυτών των χωρών, ενώ σε προηγούμενες μελέτες συμμετείχαν στην έρευνα μόνο οι συντηρητικοί στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Αντίθετα, τα αποτελέσματα της σουηδικής μελέτης ήταν πιο συνεπή όσον αφορά τις «αυταρχικές» συμπεριφορές, οι οποίες μετρήθηκαν με βάση τη συμφωνία με δηλώσεις όπως «Οι νόμοι του Θεού σχετικά με την άμβλωση, την πορνογραφία και τον γάμο πρέπει να τηρούνται αυστηρά πριν να είναι πολύ αργά, οι παραβάσεις πρέπει να τιμωρούνται». Ενώ αυτές οι δηλώσεις αντανακλούν μια ορισμένη τάση συντηρητισμού, τα άτομα που σε γενικές γραμμές αυτοπροσδιορίζονται ως συντηρητικά θα έχουν κάθε είδους αντιδράσεις σε αυτές, με τις πολιτισμικές διαφορές να αποτελούν σημαντικό παράγοντα σε αυτές τις αντιδράσεις.
Μελέτες που συνδέουν την ευαισθησία στην αηδία με τις προτιμήσεις ψήφου επίσης δεν μπορούν να εξηγήσουν γιατί υπάρχει μια σύνδεση ή, ακόμα κι αν υπάρχει, ανεξάρτητα από το αν είναι σημαντική ή όχι, μόνο ότι παρατηρήθηκε μια σύνδεση. Κατά συνέπεια, πολλές από τις εξηγήσεις για τη σύνδεση ισοδυναμούν με εικασίες που τροφοδοτούνται από προκατάληψη επιβεβαίωσης. Πολλοί ερευνητές έχουν προσπαθήσει να εξετάσουν τις πολιτικές προτιμήσεις σαν να αποτελούν μέρος μιας έμφυτης, εξελιγμένης συμπεριφοράς. Αλλά τι γίνεται αν αυτές οι συμπεριφορές δεν αποτελούν μέρος ενός έμφυτου συμπεριφορικού ανοσοποιητικού συστήματος, αλλά μάλλον μέρος ενός προσαρμοστικού BIS; Τι γίνεται αν το να είσαι συντηρητικός, κάτι που μπορεί να συμβεί για διάφορους λόγους, σε κάνει πιο πιθανό να θέλεις να αποφεύγεις τους δύσοσμους χίπηδες, αντί να θέλεις να αποφεύγεις τους δύσοσμους χίπηδες που σε κάνουν συντηρητικό;
Όπως οι πολιτικές απόψεις, έτσι και οι πολιτισμικοί παράγοντες επηρεάζουν αυτό που οι άνθρωποι θεωρούν αηδιαστικό. Στην Ισλανδία και τη Γροιλανδία, Το σάπιο κρέας καταναλώνεται συνήθως επειδή παρέχει βιταμίνεςs για έναν πληθυσμό που δεν θα λαμβάνει όσα χρειάζεται από φρούτα και λαχανικά. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχουν συντηρητικοί σε αυτά τα μέρη, επειδή όλοι πέθαναν από σκορβούτο πριν από χρόνια; Όχι, απλώς σημαίνει ότι όπως συμβαίνει με κάθε μελέτη, η παρουσία μιας συσχέτισης δεν υποδηλώνει αιτιώδη συνάφεια και υπάρχουν πάντα παράγοντες που επηρεάζουν και πιθανότατα δεν έχουν ληφθεί υπόψη. Και πόσο σημαντική είναι η ευαισθησία στην αηδία σε αναλογία με άλλες πολιτικές απόψεις; Ακόμα κι αν οι διαφορές στην ευαισθησία στην αηδία και η συσχέτισή τους με τις πολιτικές απόψεις είναι σημαντικές, θα μπορούσαν εύκολα να παρακαμφθούν από άλλους παράγοντες, όπως σημαντικές απειλές για τις ατομικές και πολιτικές ελευθερίες.
Αυτή είναι μια εξήγηση του τι συνέβη στην πανδημία COVID-19, επειδή αν οι συντηρητικοί αηδιάζουν πιο εύκολα από την απειλή των ασθενειών, δεν έχουν κάνει και τρομερή δουλειά στο να την εκφράσουν τα τελευταία δύο χρόνια. Οι συντηρητικοί ήταν πιο πιθανό να είναι σκεπτικοί ή εντελώς απαξιωτικοί, ή μήπως θα έπρεπε να πω αηδιασμένοι από την κάλυψη των κινδύνων σοβαρών ασθενειών και θανάτου από τα μέσα ενημέρωσης, ενώ οι φιλελεύθεροι ήταν πιο πιθανό να πίστεψε κάθε λέξη τουΗ πολιτική καταπάτησε κατά κράτος τις αδύναμες συσχετίσεις μεταξύ πολιτικών απόψεων και ευαισθησίας στην αηδία.
Ορισμένοι ερευνητές έχουν προσπαθήσει να συμβιβάσουν την πολιτική της πανδημίας COVID-19 με την επικρατούσα συναίνεση σχετικά με τη σχέση μεταξύ πολιτικών απόψεων και ευαισθησίας στην αηδία. Οι συγγραφείς μιας πρόσφατης εργασίας καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι:
Σε δύο προεγγεγραμμένες μελέτες, οι κοινωνικά συντηρητικές συμπεριφορές συσχετίζονται με αυτοαναφερόμενες προφυλακτικές συμπεριφορές για την COVID-19, αλλά μόνο μεταξύ των Δημοκρατικών. Αντανακλώντας τις ευρύτερες κοινωνικές διαιρέσεις, μεταξύ των Ρεπουμπλικανών και των Ανεξάρτητων, η απουσία θετικής σχέσης μεταξύ του κοινωνικού συντηρητισμού και των προφυλάξεων για την COVID-19 φαίνεται να οφείλεται στη χαμηλότερη εμπιστοσύνη στους επιστήμονες, στη χαμηλότερη εμπιστοσύνη στις φιλελεύθερες και μετριοπαθείς πηγές, στη μικρότερη κατανάλωση φιλελεύθερων μέσων ενημέρωσης και στον μεγαλύτερο οικονομικό συντηρητισμό.
Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι που ήταν κοινωνικά πιο συντηρητικοί, αλλά ψήφισαν Δημοκρατικούς, επέδειξαν την υψηλότερη ευαισθησία αηδίας και συμπεριφορές αποφυγής σε σχέση με την COVID-19. Οι Ρεπουμπλικάνοι δεν επηρεάστηκαν επειδή δεν πίστευαν στην αφήγηση ή ανησυχούσαν περισσότερο για τους συμβιβασμούς των σκληρών μέτρων μετριασμού.
Ένα άλλο επιχείρημα κατά του έμφυτου προγραμματισμού της αηδίας προέρχεται από μελέτες σε παιδιά, καθώς δεν φαίνεται να έχουν πλήρως ανεπτυγμένη αίσθηση του τι είναι τοπικά αηδιαστικό. μέχρι περίπου την ηλικία των πέντε ετώνΠαρόλο που τα μικρά παιδιά αρέσκονται να λένε ότι κάτι είναι «αηδιαστικό», αυτό δεν σημαίνει ότι πιστεύουν ότι αυτό είναι ουσιαστικά διαφορετικό από το να λένε «Δεν μου αρέσει πραγματικά αυτό!». Κυρίως, τα μικρά παιδιά μαθαίνουν ποιες τροφές και αντικείμενα να αποφεύγουν παρατηρώντας και μιμούμενα αυτά που αποφεύγουν οι γονείς τους, μια μαθημένη κοινωνική συμπεριφορά που είναι πολύ πιο δύσκολο να αποκτήσουν τα αυτιστικά παιδιά. Τα παιδιά φαίνεται να αναπτύσσουν το αίσθημα της αηδίας τους παρατηρώντας τους γονείς τους και άλλους στον κοινωνικό τους κύκλο και αναπτύσσουν την αντιληπτή τους ευαλωτότητα στις ασθένειες ως ενήλικες, εν μέρει με βάση τις εμπειρίες τους με τις παιδικές ασθένειες.
Πέρα από το ενδιαφέρον των μέσων ενημέρωσης για τις πολιτικές απόψεις και την ευαισθησία στην αηδία, παραμένει ένα προφανές ερώτημα: Βοηθά όντως η αυξημένη ευαισθησία στην αηδία τους ανθρώπους να αποφεύγουν τις μολύνσεις; Αξίζει τον κόπο να είναι κανείς μικροβιοφοβικός; Μόνο μερικές μελέτες έχουν επιχειρήσει να εξετάσουν αυτή την πιθανότητα. Μια αυστραλιανή έρευνα σε 616 ενήλικες το 2008 διαπίστωσαν ότι τα άτομα με αυξημένη ευαισθησία στη μόλυνση και την αηδία είχαν επίσης σημαντικά λιγότερες πρόσφατες μολύνσεις. Αντίθετα, η αυξημένη ευαισθησία στη μόλυνση από μόνη της συσχετίστηκε με περισσότερες μολύνσεις. Αυτό σημαίνει ότι τα άτομα που εμφάνιζαν περισσότερες μολύνσεις φοβόντουσαν περισσότερο να κολλήσουν μολύνσεις, αλλά αν ένιωθαν επίσης αηδία πιο εύκολα, έτειναν να έχουν λιγότερο πρόσφατες μολύνσεις. Αυτό ερμηνεύτηκε από τους συγγραφείς ως αιτιώδες, που σημαίνει ότι η αυξημένη ευαισθησία στη μόλυνση και την αηδία ήταν αυτή που παρακίνησε τα άτομα να επιδείξουν υγιεινή συμπεριφορά που πιθανότατα μείωσε τις μολύνσεις (πλύσιμο χεριών κ.λπ.).
Ωστόσο, η μια δεύτερη μελέτη ανθρώπων στην αγροτική περιοχή του Μπαγκλαντές Δεν μπόρεσε να βρει συσχέτιση μεταξύ της ευαισθησίας στην αηδία και των πρόσφατων λοιμώξεων ή της συχνότητας των παιδικών ασθενειών. Έτσι, μόνο δύο μελέτες έχουν εξετάσει το ιστορικό ασθενειών και την αποφυγή παθογόνων, με ανάμεικτα αποτελέσματα. Η σχετική ικανότητα των συντηρητικών να αποφεύγουν τις μολυσματικές ασθένειες σε σύγκριση με τους φιλελεύθερους παραμένει επίσης ανεξερεύνητη.
Όταν εξετάζουμε τα αποτελέσματα αυτών των μελετών, μια υπόθεση που κάνουν πολλοί άνθρωποι είναι ότι Έχω ήδη εξερευνήσει—ότι η αποφυγή λοιμώξεων ισοδυναμεί πάντα με καλή υγεία. Είναι δύσκολο να αποδεχτούμε μια τόσο ευρεία υπόθεση, επειδή υπάρχουν πολλές εκβάσεις μιας λοίμωξης—υπάρχουν λοιμώξεις που ούτε καν τις παρατηρείτε πραγματικά (δηλαδή υποκλινικές), λοιμώξεις που είναι απλώς ενοχλητικές (κρυολόγημα), λοιμώξεις που σας καθιστούν ανίκανους για λίγες ημέρες (άσχημη γρίπη), μερικές που σας στέλνουν στο νοσοκομείο (πνευμονία ή μηνιγγίτιδα) και άλλες που σας στέλνουν στο νεκροτομείο (όπως ο ιογενής αιμορραγικός πυρετός). Εάν λάβετε μια προστατευτική ανοσολογική απόκριση μνήμης από τα τρία πρώτα αποτελέσματα που σας βοηθά να αποφύγετε τα δύο τελευταία αποτελέσματα αργότερα, τότε η αποφυγή παθογόνων μπορεί να μην είναι πάντα προς το συμφέρον σας!
Αλλά δυστυχώς, είναι δύσκολο για έναν μικροβιοφοβικό να πιστέψει αυτό το επιχείρημα, γιατί ακόμα κι αν ο θάνατος ή η αναπηρία από ορισμένες λοιμώξεις είναι σπάνιοι, είναι ακόμα πιθανοί!
Η πανδημία και οι σκληρές αντιδράσεις σε αυτήν έχουν καταστήσει σαφές ένα πράγμα - οι θεραπευτές για τη μικροβιοφοβία έχουν πολλή δουλειά να κάνουν.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
-
Ο Steve Templeton, Ανώτερος Ερευνητής στο Ινστιτούτο Brownstone, είναι Αναπληρωτής Καθηγητής Μικροβιολογίας και Ανοσολογίας στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου της Ιντιάνα - Terre Haute. Η έρευνά του επικεντρώνεται στις ανοσολογικές αποκρίσεις σε ευκαιριακά μυκητιακά παθογόνα. Έχει επίσης υπηρετήσει στην Επιτροπή Ακεραιότητας Δημόσιας Υγείας του Κυβερνήτη Ron DeSantis και ήταν συν-συγγραφέας του βιβλίου "Ερωτήσεις για μια επιτροπή COVID-19", ενός εγγράφου που παρέχεται στα μέλη μιας επιτροπής του Κογκρέσου που επικεντρώνεται στην αντιμετώπιση της πανδημίας.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
