ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Στις αρχές των lockdown του 2020, όταν όλα τα μέσα ενημέρωσης παρέλασαν παράλληλα με την πιο απαράδεκτη επιρροή της δημόσιας πολιτικής στη ζωή μας, δύο γιατροί από το Μπέικερσφιλντ της Καλιφόρνια ξέσπασαν σε ακραίες αντιδράσεις.
Τα ονόματά τους: Dan Erikson και Artin Massihi από την Accelerated Urgent Care. Πραγματοποίησαν συνέντευξη Τύπου στην οποία ισχυρίστηκαν ότι τα lockdown θα καθυστερήσουν μόνο αλλά δεν θα ελέγξουν οριστικά τον ιό. Επιπλέον, προέβλεψαν ότι στο τέλος αυτής της περιόδου θα είμαστε επίσης πιο άρρωστοι από ποτέ λόγω της έλλειψης έκθεσής μας σε ενδημικά παθογόνα.
Θα μπορούσε κανείς να πει ότι ήταν γενναίοι, αλλά γιατί να απαιτείται γενναιότητα απλώς για να μοιραστεί κανείς τη συμβατική σοφία που αποτελεί μέρος κάθε ιατρικού υπόβαθρου; Πράγματι, η ιδέα ότι η μείωση της έκθεσης σε παθογόνα δημιουργεί μεγαλύτερη ευαλωτότητα στις ασθένειες είναι ένα σημείο που κάθε γενιά τα τελευταία εκατό χρόνια έχει μάθει στο σχολείο.
Πόσο καλά θυμάμαι την οργή! Τους αντιμετώπισαν σαν στασιαστικούς τρελούς και τα νέα μέσα ενημέρωσης καταδίκασαν τα σχόλιά τους ως κάπως ριζικά ετερόδοξα, παρόλο που δεν είπαν τίποτα που δεν είχα μάθει στο μάθημα βιολογίας της Γ΄ Δημοτικού. Ήταν εντελώς παράξενο το πόσο γρήγορα τα lockdown έγιναν μια ορθοδοξία, επιβληθέντα, όπως μαθαίνουμε τώρα, από μέσα ενημέρωσης και τεχνολογικές πλατφόρμες που συνεργάζονται στενά με κυβερνητικές υπηρεσίες για να διαστρεβλώσουν τις αντιλήψεις του κοινού για την επιστήμη.
Μεταξύ αυτών των παραμορφώσεων ήταν μια απίστευτη συσκότιση σχετικά με τα βασικά της φυσικής ανοσίας. Θεέ μου, γιατί συνέβη αυτό; Δεν είναι συνωμοσία να βρούμε έναν προφανή λόγο: ήθελαν να πουλήσουν ένα εμβόλιο. Και ήθελαν να προωθήσουν την ιδέα ότι ο Covid ήταν παγκοσμίως θανατηφόρος για όλους, ώστε να μπορέσουν να δικαιολογήσουν την προσέγγισή τους στο lockdown με βάση το «ολόκληρη την κοινωνία».
Να 'μαστε λοιπόν τρία χρόνια αργότερα και οι τίτλοι είναι παντού.
Και ούτω καθεξής.
Δεν είναι καιρός να δώσουμε λίγη αναγνώριση σε αυτούς τους γιατρούς και ίσως να μετανιώσουμε για την άγρια μεταχείριση που τους επέβαλε ο Τύπος;
Εν τω μεταξύ, ήρθε η ώρα να ξεκαθαρίσουμε ορισμένα βασικά. Δεν υπάρχει καλύτερος για να το θίξει κανείς εκτός από τον σπουδαιότερο εν ζωή θεωρητικό επιδημιολόγο, τη Σουνέτρα Γκούπτα. Νομίζω ότι ένας τρόπος για να κατανοήσουμε τη συμβολή της είναι να τη δούμε ως τον Βολταίρο ή τον Άνταμ Σμιθ των μολυσματικών ασθενειών. Η ίδια η ουσία της φιλελεύθερης πολιτικής οικονομίας και της φιλελεύθερης θεωρίας γενικά από την Εποχή του Διαφωτισμού μέχρι σήμερα είναι η παρατήρηση ότι η κοινωνία διαχειρίζεται τον εαυτό της. Δεν χρειάζεται ένα σχέδιο από πάνω προς τα κάτω και η προσπάθεια κεντρικού σχεδιασμού της οικονομίας ή του πολιτισμού παράγει πάντα ακούσιες συνέπειες.
Το ίδιο ισχύει και για το ζήτημα των μολυσματικών ασθενειών. Η παρατήρηση του Δρ. Γκούπτα είναι ότι εξελιχθήκαμε με παθογόνα σε έναν ευαίσθητο χορό στον οποίο μοιραζόμαστε το ίδιο οικοσύστημα, υποφέροντας και επωφελούμενοι από την εμπλοκή μας με αυτά. Η διατάραξη αυτής της ισορροπίας μπορεί να καταστρέψει το ανοσοποιητικό σύστημα και να μας αφήσει πιο ευάλωτους και πιο άρρωστους από ποτέ.
Γράφοντας στο Telegraph, λέει «Έχω συνηθίσει να βλέπω τις μολυσματικές ασθένειες από οικολογική άποψη. Επομένως, δεν μου προκάλεσε μεγάλη έκπληξη το γεγονός ότι ορισμένες εποχικές αναπνευστικές ασθένειες που δεν οφείλονται στην Covid άρχισαν σχεδόν αμέσως να δέχονται σοβαρές επιπτώσεις κατά τη διάρκεια του lockdown. Πολλοί το εξέλαβαν αυτό ως ένδειξη ότι τα lockdown λειτουργούσαν για να σταματήσουν την εξάπλωση των ασθενειών, ξεχνώντας ότι ο αντίκτυπος των lockdown σε ήδη εγκατεστημένες ή «ενδημικές» ασθένειες είναι εντελώς διαφορετικός από τον αντίκτυπο σε μια νέα ασθένεια στη φάση της «επιδημίας» της».
Εξηγεί ότι η αποφυγή παθογόνων παραγόντων σε ολόκληρη την κοινωνία δημιουργεί ένα «χρέος ανοσίας», ένα κενό στο επίπεδο προστασίας που έχετε αναπτύξει από προηγούμενη έκθεση. Υπάρχει ένα «όριο ανοσίας στον πληθυσμό στο οποίο τα ποσοστά νέων λοιμώξεων αρχίζουν να μειώνονται - γνωστό ως όριο ανοσίας αγέλης. Εάν βρισκόμαστε κάτω από αυτό το όριο, έχουμε χρέος ανοσίας. Εάν είμαστε πάνω από αυτό, έχουμε πίστωση - τουλάχιστον για ένα διάστημα».
Με τις φυσιολογικές ασθένειες, βιώνουμε χρέος ανοσίας τον χειμώνα και έτσι το όριο ανοσίας της αγέλης αυξάνεται. Τότε είναι που βιώνουμε περισσότερη μόλυνση. Όπως επισημαίνει ο π. Naugle, αυτή η πραγματικότητα αντικατοπτρίζεται στο... λειτουργικό ημερολόγιο κατά τους χειμερινούς μήνες, όταν το μήνυμα είναι να προσέχετε τον κίνδυνο, να παραμένετε υγιείς, να είστε με φίλους και οικογένεια και να εντείνετε την ανησυχία σας για ζητήματα ζωής και θανάτου.
Ωστόσο, αυτή η περίοδος συμβατικών ασθενειών δημιουργεί πλεόνασμα ανοσίας καθώς προχωράμε στην άνοιξη και μπορούμε να συνεχίσουμε τη ζωή μας με περισσότερη αυτοπεποίθηση και μια ξέγνοιαστη στάση, και εξ ου και ο συμβολισμός του Πάσχα ως αρχής μιας νέας ζωής. Κι όμως, οι μήνες του ήλιου, της άσκησης και του χρόνου για πάρτι συμβάλλουν σταδιακά στη δημιουργία ενός ακόμη χρέους ανοσίας στον πληθυσμό, το οποίο θα αποπληρωθεί ξανά τους χειμερινούς μήνες.
Παρατηρήστε ότι αυτό το μοτίβο επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο και κάθε γενιά, όλα αυτά χωρίς τη βοήθεια των κυβερνητικών υπηρεσιών δημόσιας υγείας. Ωστόσο, γράφει ο Gupta, «η διατάραξη αυτής της τάξης μπορεί να έχει βαθύ αντίκτυπο στην ικανότητα ενός ατόμου να αντιστέκεται στις ασθένειες. Πάνω απ' όλα, είναι σαφές ότι βιώνουμε μια εντελώς προβλέψιμη διαταραχή στην λεπτή, ισορροπημένη οικολογική μας σχέση με τους οργανισμούς που είναι ικανοί να προκαλέσουν σοβαρές ασθένειες».
Τα lockdown δεν άλλαξαν τίποτα σε αυτές τις εποχιακές και φυσικές διαδικασίες, εκτός από το ότι έκαναν το χρέος της ανοσίας μας βαθύτερο και πιο τρομακτικό από ποτέ. Βεβαίως, τα lockdown τελικά δεν σταμάτησαν τον παθογόνο παράγοντα που προκαλεί την Covid. Αντίθετα, ανάγκασαν μόνο μια ομάδα να εκτεθεί νωρίτερα και πιο συχνά από άλλες ομάδες, και αυτή η κατανομή της έκθεσης πραγματοποιήθηκε εξ ολοκλήρου με βάση ένα πολιτικά σεναριακό μοντέλο.
Όπως είδαμε, οι εργατικές τάξεις βίωσαν πρώτα την αποκάλυψη και οι άρχουσες τάξεις αργότερα. Οι πολιτικές εδραίωσαν ένα ζοφερό και μεσαιωνικό στυλ. πολιτική ιεραρχία της μόλυνσης. Αντί να ενθαρρύνουν τους ευάλωτους πληθυσμούς να βρουν καταφύγιο και όλους τους άλλους να αποκτήσουν ανοσία ζώντας μια φυσιολογική ζωή, οι πολιτικές lockdown ώθησαν τις εργατικές τάξεις μπροστά από τον παθογόνο παράγοντα ως σύστημα προστασίας για τις άρχουσες τάξεις.
Κι όμως, τώρα, τα αποτελέσματα είναι φανερά. Όσοι καθυστέρησαν τη μόλυνση για όσο το δυνατόν περισσότερο ή προσπάθησαν με άλλο τρόπο να παραβιάσουν την προσεκτική οικολογική ισορροπία με νεοεμφανιζόμενα εμβόλια, όχι μόνο τελικά κόλλησαν Covid, αλλά έγιναν ακόμη πιο ευάλωτοι σε ασθένειες που είναι ήδη ενδημικές στον πληθυσμό.
Αυτό που ο Γκούπτα εξήγησε με τόση πολυμάθεια ήταν στην πραγματικότητα η κοινή αντίληψη των προηγούμενων γενεών. Και τίποτα από την επικίνδυνη καινοτομία της ιδεολογίας του lockdown δεν έχει αλλάξει αυτές τις φυσικές διαδικασίες. Κατέληξαν μόνο να μας κάνουν πιο άρρωστους από ποτέ. Υπάρχει λοιπόν κάποια ειρωνεία στο να διαβάζουμε ιστορίες ανησυχίας στα μέσα ενημέρωσης υψηλής τεχνολογίας. Η σωστή απάντηση σε έναν τέτοιο συναγερμό είναι απλώς να πούμε: τι άλλο περιμένατε;
Οι γιατροί του Μπέικερσφιλντ είχαν δίκιο εξαρχής. Το ίδιο και η μητέρα μου, η μητέρα της και η μητέρα της πριν από αυτήν. Μαζί είχαν πολύ περισσότερη γνώση για τις μολυσματικές ασθένειες από τον Άντονι Φάουτσι και όλους τους συντρόφους του.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
