Ο συγγραφέας, Naomi Klein, έγραψε ένα ολόκληρο βιβλίο, Σωσίας: Ένα ταξίδι στον κόσμο του καθρέφτη, περίεργα, καταλαβαίνω, επικεντρώνοντας το βλέμμα μου σε εμένα.
Δεν το έχω διαβάσει επίτηδες ακόμα, και ήλπιζα ότι δεν θα χρειαζόταν να το κάνω.
Αλλά ίσως χρειαστεί να το κάνω, επειδή αποκάλυψα μια τόσο εκπληκτική σύγκρουση συμφερόντων - τα συμφέροντα της οικογένειας Κλάιν και της ευρύτερης οικογένειάς της, που είναι κατακλυσμένα από χρήματα των φαρμακευτικών εταιρειών που συνδέονται άμεσα με τα εμβόλια.
Μέχρι τώρα προσπάθησα να μην βρίσκομαι σε αυτό που μου φαινόταν απλώς ένας απίστευτος μονόπλευρος καβγάς μεταξύ κακών κοριτσιών σε επίπεδο όγδοης δημοτικού (με προσθήκες και των χαρακτηριστικών του stalker που θυμίζουν σχολικά βιβλία). Δεν ήθελα η ενασχόληση κάποιου άλλου μαζί μου σε αυτό το πλαίσιο να επιβληθεί στη συνείδησή μου. Αλλά το ίχνος των χρημάτων που ανακάλυψα με αναγκάζει να μιλήσω.
Όπως πολλές γυναίκες (και άνδρες) στη δημόσια ζωή, έχω αντιμετωπίσει και στο παρελθόν stalkers. Πράγματι, η εμπειρία του στην αντιπαρακολούθηση ήταν αυτό που με οδήγησε να προσλάβω τον νυν σύζυγό μου Brian O'Shea για να εξαφανίσει τους stalkers μου εκείνη την εποχή.
Γνωρίζω από το γεγονός ότι έχω γίνει στόχος stalkers στο παρελθόν ότι αυτή η διαταραχή έχει πέντε τυπικοί τρόποι προόδουΔεν είναι ασυνήθιστο αυτή η διαταραχή να οδηγεί άτομα που πάσχουν από αυτήν να προβάλλουν στο στόχο της προσοχής τους την ιδέα ότι οι δυο τους βρίσκονται σε μια στενή σχέση που δεν υπάρχει· να τους παρακολουθούν διαδικτυακά· να παρατηρούν τις δημόσιες εμφανίσεις τους· να διαδίδουν φήμες γι' αυτούς· να παρακολουθούν τη συμπεριφορά τους· να φαντάζονται ότι το άτομο είναι ήδη... ένα μέρος του καταδιώκτη («my «Σωστά», με αποκαλεί), και ότι ο στόχος τελικά θα αναγκαστεί να συγχωνευθεί με τον καταδιώκτη για να τον «ολοκληρώσει».
Δεδομένων όσων έχω ζήσει στο παρελθόν, δεν ήθελα να έχω καμία εμμονή με εμένα από κανέναν συγγραφέα. Φανταστείτε τα προειδοποιητικά σημάδια που θα έστελνε σε όλους αν ένας άνδρας διανοούμενος περιέγραφε επίμονα μια εντελώς άσχετη, πολύ διαφορετική γυναίκα συγγραφέα ως στην πραγματικότητα... τη δική του προβολή — τον δικό του «σωσία» ή προσωπικό του σωσία· περνούσε ώρες συλλογιζόμενος γι' αυτήν και παρακολουθώντας βίντεό της, και στη συνέχεια δημοσιοποιούσε αυτή την ανησυχία.
Δεν γνωρίζω αν η κα Klein έχει αδιάγνωστη (ή ανεπαρκώς αντιμετωπισμένη) ερωτομανία, που είναι ο όρος για αυτό το είδος εμμονής. Αλλά τα στοιχεία μιας ανθυγιεινής ενασχόλησης, που διασχίζει συνεχώς το απρόθυμο μονοπάτι μου, είναι ανησυχητικά. Συνεχώς με εκπλήσσουν δημοσιογράφοι που επικοινωνούν μαζί μου για να με ρωτήσουν, για παράδειγμα, για προσωπικά πράγματα που η κα Klein ισχυρίζεται ότι της είπα και δεν πιστεύω ότι θα τα είχα πει ποτέ, ή για συζητήσεις που ισχυρίζεται ότι είχαμε, τις οποίες δεν θυμάμαι.
Είχα μια ανησυχητική συζήτηση με έναν Σουηδό δημοσιογράφο, ο οποίος καλύπτει τόσο το βιβλίο του Κλάιν Doppelgänger και το βιβλίο μου, το οποίο αναμφίβολα αποτελεί αντίκρουση του δικού της, Αντιμέτωποι με το Θηρίο: Θάρρος, Πίστη και Αντίσταση σε μια Νέα Σκοτεινή Εποχή.
Η δημοσιογράφος είπε κάτι σαν αυτό: ότι η Κλάιν πιστεύει ότι όταν ακυρώθηκα και αποσύρθηκα από το Twitter, ουσιαστικά έπαψα να υπάρχω. «Αλλά να 'σαι εδώ», είπε η δημοσιογράφος με μια κάπως διασκεδαστική χροιά, δείχνοντας το πρόσωπό μου στην οθόνη Zoom. Προφανώς ήμουν ζωντανός εκείνη τη στιγμή, μιλώντας της, έξω από τη φαντασία της Κλάιν.
Στη συνέχεια, μιλήσαμε αυθόρμητα και οι δύο για εκείνη τη φάση στην ανάπτυξη του παιδιού που λαμβάνει χώρα από την ηλικία περίπου ενάμιση έως δύο ετών, όταν ένα παιδί σκέφτεται ότι αν δεν δείτε ο φροντιστής, ότι αυτό το άτομο έχει πάψει να υπάρχει.
Ο Σίγκμουντ Φρόιντ πραγματεύεται αυτό το ζήτημα στο βιβλίο του Πέρα από την Αρχή της Ηδονής, η Ομαδική Ψυχολογία και Άλλα Έργα (1920), περιγράφοντας το παιχνίδι «Φορτ-Ντα!» που έπαιζε ο εγγονός του — πετώντας ένα παιχνίδι και την ανάκτησή του. Η ανακάλυψη του παιδιού ότι οι άνθρωποι και τα πράγματα συνεχίζουν να ζουν μια ζωή χωριστά, ενώ το νήπιο δεν μπορεί να τα δει, αποτελεί μια αποκάλυψη για το παιδί.
Ο ψυχολόγος Ντόναλντ Γουίνικοτ επισημαίνει, Παιχνίδι και Πραγματικότηταότι τα «μεταβατικά αντικείμενα», όπως τα αρκουδάκια, που επιτρέπουν στο παιδί να αφήσει έναν γονέα να φύγει και να έχει τη δική του ζωή, και στη συνέχεια να επιστρέψει, αντιπροσωπεύουν ένα σημαντικό μέρος της ανάπτυξης ενός υγιής προσωπικότητα. Τα υγιή παιδιά, και στη συνέχεια οι υγιείς ενήλικες, μπορούν να αντιμετωπίζουν τους άλλους ως ξεχωριστά άτομα και όχι ως προεκτάσεις του εαυτού τους. Αυτό είναι που ονομάστηκε «θεωρία των αντικειμενοτρόπων σχέσεων».
Όπως επεσήμανε η παιδοψυχολόγος Melanie Klein, η «διαίρεση» του αντικειμένου αγάπης σε δύο «εαυτούς» είναι μέρος της ανθρώπινης ανάπτυξης, αλλά για τους περισσότερους ανθρώπους είναι μια διαδικασία που επιλύεται. Η ανάπτυξη ενός παιδιού περιλαμβάνει τη «διαίρεση» του φροντιστή σε «καλές» και «κακές» αντικατοπτρικές εικόνες του ενός του άλλου. «Κεντρικό στοιχείο στη θεωρία των αντικειμενοτρόπων σχέσεων είναι η έννοια της διαίρεσης, η οποία μπορεί να περιγραφεί ως ο νοητικός διαχωρισμός των αντικειμένων σε «καλά» και «κακά» μέρη και η επακόλουθη καταστολή των «κακών» ή αγχωτικών πτυχών (Klein, 1932; 1935).
Τα βρέφη βιώνουν για πρώτη φορά τη διχόνοια στη σχέση τους με τον κύριο φροντιστή: Ο φροντιστής είναι «καλός» όταν όλες οι ανάγκες του βρέφους ικανοποιούνται και «κακός» όταν δεν ικανοποιούνται. Ιδανικά, καθώς το παιδί συνεχίζει να αναπτύσσεται, γίνεται διανοητικά ικανό να θεωρεί τη μητέρα ή οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο ως ξεχωριστό σύνολο, όχι ως ένα αποσπασματικό, «κακό» μέρος του εαυτού του παιδιού. Αντίθετα, ως ένα άτομο με καλά και κακά. στοιχεία ενσωματωμένα.
Αλλά το τραύμα μπορεί να διακόψει αυτή τη διαδικασία. Υπάρχει κάτι στη θεραπεία τραύματος που ονομάζεται «Ο Μηχανισμός Άμυνας της Διάσπασης». Αυτό είναι από την ιστοσελίδα συμβουλευτικής BetterHelp:
«Τι είναι ο Μηχανισμός Άμυνας Διάσπασης;»
«Η διαίρεση είναι ένας κοινός αμυντικός μηχανισμός. Αναφέρεται στην τάση να «διαχωρίζονται» άνθρωποι, πράγματα, πεποιθήσεις ή καταστάσεις σε μία από τις δύο ακραίες κατηγορίες: είτε καλές είτε κακές. Είναι ένας αμυντικός μηχανισμός επειδή μπορεί να είναι χρήσιμος σε ορισμένες καταστάσεις. Είναι ο τρόπος του εγκεφάλου να κατανοεί πολύπλοκες καταστάσεις για να αποφασίσει πού μπορεί να βρίσκεται ο κίνδυνος, ώστε να μας βοηθήσει να αποφύγουμε αυτήν την επιλογή. Ωστόσο, σε πολλές άλλες καταστάσεις, μπορεί να είναι μια απίστευτα περιοριστική και ακόμη και καταστροφική νοοτροπία.»
Νιώθω άβολα που με θεωρούν ότι ζω σε έναν «κόσμο-καθρέφτη» και ότι δεν έχω καμία ύπαρξη εκτός από μια προβολή που προέρχεται από αυτό το άτομο που είναι εντελώς άσχετο με εμένα.
Η άρνηση της ξεχωριστής προσωπικότητας των άλλων είναι χαρακτηριστική των ναρκισσιστών και των οριακών προσωπικοτήτων, καθώς και των κοινωνιοπαθών. Η άρνηση της ξεχωριστής προσωπικότητας των άλλων είναι επίσης, όπως όλοι γνωρίζουμε, ή γνωρίζαμε, το είδος της «αλλοτρίωσης» που μπορεί να οδηγήσει σε σεξισμό και εκμετάλλευση, από τη μία πλευρά, και σε βιασμό ή δουλεία ή ακόμα και γενοκτονία, από την άλλη.
Αυτή η βάναυση «αλλοτρίωση» γενικά αποτελεί μέρος της προειδοποίησης που έχω δώσει σχετικά με την απανθρωποποίηση και τη βία που ενυπάρχουν στις πρόσφατες γλωσσικές αλλαγές και γλωσσικές πρακτικές. Αν δεν υπάρχω πραγματικά, γιατί να μην «αλλάζω» τον εαυτό μου μέχρι θανάτου, τουλάχιστον όσον αφορά τη φήμη μου; Γιατί να μην πω τίποτα για μένα;
Αν ζω σε έναν «καθρέφτη κόσμο» φωνάζοντας MAGA που ορίζονται ως μισητοί, αντί να ζω στην Αμερική μαζί με την Klein και τους φίλους της με τους οποίους κάποιοι απλώς διαφωνούν, γιατί να μην εξαλείψουμε, να φυλακίσουμε ή να βάλουμε σε καραντίνα εμάς, τους «καθρέφτη» άλλους; Ο «κόσμος» μας δεν είναι ένας πραγματικός κόσμος αλλά ένα ομοίωμα. Η προσωπικότητά μας δεν είναι τόσο πραγματική όσο της Klein και των φίλων της.
Ως θύμα βιασμού, η διαταραχή μετατραυματικού στρες (PTSD) μου πυροδοτείται περισσότερο όταν οι άνθρωποι μου φέρονται σαν να μην υπάρχω — δηλαδή, σαν να μην είμαι ξεχωριστό άτομο άξιο αξιοπρέπειας για τον εαυτό μου, αντί να με βλέπουν μέσα από το πρίσμα κάποιας εκμετάλλευσης ή χρήσης που μπορούν να μου κάνουν. Γιατί είναι τόσο ενοχλητικό αυτό; Επειδή αυτή η άρνηση της προσωπικότητάς μου, αυτή χρήση από εμένα, ανεξάρτητα από τη θέλησή μου ή την πραγματικότητά μου, ήταν ακριβώς ο τρόπος που μου φέρθηκε ο βιαστής μου.
Η «αλλοτρίωση» είναι επικίνδυνη. Και η γλώσσα της προβολής που αρνείται την ξεχωριστή προσωπικότητα — ακόμη και τη νομιμότητα του κόσμος — του «άλλου» — μπορεί επίσης να οδηγήσει σε κίνδυνο. Ο ψυχολογικός «διχασμός», όπως περιγράφεται παραπάνω, μπορεί επίσης να είναι επικίνδυνος.
Οι πιο επικίνδυνοι stalkers, όπως με ενημέρωσε ο Brian O'Shea —επιβεβαιώνοντας όσα μου είχε πει τότε ο ειδικός ασφαλείας Gavin de Becker, τον οποίο είχα συμβουλευτεί πολύ πριν σε σχέση με έναν ακόμη stalkers εκείνη την εποχή— τείνουν να γίνονται όλο και πιο γραφικοί και λεπτομερείς σχετικά με τα είδη βίας που θα ασκήσουν στους στόχους της εμμονής τους. Οι γενικές απειλές δεν είναι τόσο σημαντικές.
Ο Μπράιαν Ο'Σι διαβάζει τις επιστολές και τα email μου προς τους stalker για να αξιολογήσει τις λεπτομέρειες της βίας. Αν πρόκειται για μια αόριστη απειλή, δεν είναι τόσο σοβαρή όσο το «Θα σου επιτεθώ το Σάββατο το μεσημέρι, με μια ματσέτα, όταν πας στη Συναγωγή για το Ρος Χασανά». (Παραφράζω μια πραγματική απειλή που έλαβα το 2014, η οποία με οδήγησε να προσλάβω τον Μπράιαν Ο'Σι).
Γνωρίζοντας λοιπόν τι κάνω με τους εμμονικούς ανθρώπους που σκέφτονται τη βία, δεν με παρηγόρησε ο στοχασμός της Naomi Klein για τη βία εναντίον των «σωσίβιων», τον οποίο μοιράστηκε στο New York Times, έχοντας με χαρακτηρίσει σε εκείνο το δοκίμιο ως τον υποτιθέμενο «σωσία» της:
Δεν με παρηγορεί αυτή η ανησυχητική εικόνα που... New York Times επέλεξε να εικονογραφήσει τον στοχασμό του Κλάιν σχετικά με τη δηλητηρίαση, ακόμη και τη δολοφονία, των «σωσίβιων»:
Είναι εύκολο να το παραβλέψουμε, καθώς ρίχνουμε μια ματιά στις ψηφιακές ροές ειδήσεων, αλλά αυτή είναι μια σαδιστική εικόνα. Είναι αυτό αίμα στα στόματα των μεγαλύτερων, ανδρόγυνων «σωσίτων»; Είναι αίμα στα στόματα των ζώων; Οι μικρότερες ανδρόγυνες ανθρώπινες φιγούρες που δεν αιμορραγούν από το στόμα - αν αυτό είναι όντως αίμα, που στην πραγματικότητα χαμογελούν - είναι... στραγγαλισμό τα ζώα που αιμορραγούν από το στόμα. Τα μεγαλύτερα, αιμορραγούντα σωσία — που φαίνονται σαν να πονάνε — προσπαθούν να σταματήσουν την επιθετικότητα των μικρότερων, χαμογελαστών εναντίον των ζώων. Και τι είναι αυτά τα προφανώς αιμορραγούντα, στραγγαλισμένα ζώα; Είναι σκύλοι;
Ή μήπως — μήπως είναι λύκοι;
Ήμουν κάποτε παντρεμένος με τον πρώην συντάκτη γνώμης του New York Times, οπότε γνωρίζω ότι χρειάζεται μεγάλη προσοχή και σκέψη στην επιλογή της τέχνης για αυτό το τμήμα της εφημερίδας. Ποιος στο New York Times παρήγγειλε ή επέλεξε αυτήν την εικόνα; Γιατί; Εάν παραγγέλθηκε, ποια κατεύθυνση δόθηκε στον καλλιτέχνη;
Δεν με παρηγορεί το γεγονός ότι μια βασική αναφορά στο «Doppelgänger» είναι σε μια ταινία τρόμου slasher του 1993, στην οποία ο σωσίας της ηρωίδας έχει δολοφονικές προθέσεις: «Μια γυναίκα δέχεται ανελέητη επίθεση και δολοφονείται από μια γυναίκα που κρατάει μαχαίρι και μοιάζει πολύ με τον κεντρικό μας χαρακτήρα, την Holly Gooding (την οποία υποδύεται η Drew Barrymore). [Η Barrymore] πιστεύει ότι την ακολουθεί ο σωσίας της, ο οποίος κάνει φρικτές πράξεις». «Η κληρονόμος από τη Νέα Υόρκη, Holly Gooding (Drew Barrymore), σκοτώνει έναν συγγενή που θέλει να την διώξει από την οικογενειακή περιουσία. Ή μήπως είναι ένας κακός σωσίας;» Είναι ο κακός δίδυμος αληθινός ή μήπως η ηρωίδα πάσχει από διαταραχή πολλαπλής προσωπικότητας; Ένα διαφημιστικό σποτ για την ταινία αναφέρει «το κακό μέσα της».
Το εξώφυλλο του βιβλίου του Klein από τον Macmillan, το οποίο ανατριχιαστικά μοιάζει να συγχωνεύει τα δύο πρόσωπα, τις αναφορές μας και είναι ένα παστίτσιο του διαφημιστικού υλικού αυτής της ταινίας τρόμου του 1993:
Με ανησυχεί, αυτό το θέμα της εμμονής αυτού του συγγραφέα, ότι το ίδιο το εξώφυλλο του βιβλίου αναφέρεται σε μια ταινία τρόμου για «σωσίβια», γεμάτη με γκροτέσκα επίπεδα βαρβαρότητας.
Δεν νομίζω ότι διατρέχω σωματικό κίνδυνο. Ο Μπράιαν δεν πιστεύει ότι η κα Κλάιν αποτελεί σωματική απειλή για μένα, ούτε κι εγώ. Όπως επισημαίνει ο Μπράιαν, συχνά δεν χρειάζεται να ανησυχείς για τον ίδιο τον stalker. Αλλά προσθέτει επίσης ότι πρέπει να ανησυχείς, συχνά, για τους ακόλουθους του εμμονικού ατόμου. Ένας ασταθής αναγνώστης, βλέποντας το μίσος και τις βίαιες εικόνες που στρέφονται προς το μέρος μου, θα μπορούσε με τη σειρά του να γίνει βίαιος. Αυτό το εξώφυλλο, αυτός ο λεκτικός στοχασμός, αυτή η τέχνη της εφημερίδας, όλα μεταφέρουν απειλητικές εικόνες και μηνύματα που επικεντρώνονται σε εμένα - εμένα, που είμαι ένα πραγματικό πρόσωπο.
Ποιο μήνυμα στέλνει αυτός ο συγγραφέας επικαλούμενος δημόσια περιστατικά βίας, συμπεριλαμβανομένης μιας πραγματικής δολοφονίας και μιας πραγματικής απόπειρας δηλητηρίασης, εναντίον των «σωσίβιων», συμπεριλαμβάνοντας εμένα απροκάλυπτα σε αυτή την κατηγορία; Ποιο μήνυμα στέλνει στους αναγνώστες η βίαιη εικόνα που... New York Times επιλέχθηκε για να συνοδεύσει αυτόν τον στοχασμό για τη βία κατά των «σωσίβιων»; Τι μήνυμα στέλνει ένα εξώφυλλο που αναφέρεται σε μια αιματηρή ταινία σλάβερ για μια γυναίκα σωσία;
Ακόμα και αυτό το ενοχλητικό περιεχόμενο ήμουν έτοιμος να παραβλέψω, καθώς είμαι απασχολημένος, όπως γνωρίζει αυτό το κοινό, βοηθώντας την Amy Kelly και τους εθελοντές του WarRoom DailyClout να σώζουν ζωές κάθε μέρα, αναδεικνύοντας τους κινδύνους και τις βλάβες των ενέσεων mRNA.
Αλλά έμαθα κάτι τις τελευταίες μέρες που θα μπορούσε επίσης να εξηγήσει μέρος της έχθρας που επιδεικνύει η Κλάιν απέναντί μου. Και το κίνητρό της μπορεί να μην είναι μόνο ψυχολογικό. Θα μπορούσε να είναι και οικονομικό.
Γιατί, αναρωτήθηκα, θα μπορούσε ένας διακεκριμένος συγγραφέας — συγγραφέας του Δόγμα Σοκ και Δεν Λογότυπο, σημαντικά βιβλία — να αφιερώσει δύο από τα κορυφαία χρόνια της καριέρας της σε ένα βιβλίο που με παρακολουθεί διαδικτυακά, μια συγγραφέα που δεν την έχει γνωρίσει ποτέ, απ' όσο θυμάμαι, και της οποίας το έργο δεν έχει καμία σχέση με το δικό της;
Τώρα ίσως γνωρίζουμε περισσότερα για ορισμένες πιθανές περιπτώσεις.
Η Κλάιν έχει σύζυγο, τον Άβι Λιούις, ακτιβιστή και γιο ενός σημαντικού μαρξιστή πολιτικού στον Καναδά, ο οποίος, καθώς η Κλάιν διάβαζε το βιβλίο της και ξεκινούσε την περιοδεία της για το βιβλίο της, έγινε εκπρόσωπος μιας καναδικής φαρμακευτικής πολιτικής πολλών δισεκατομμυρίων δολαρίων.
Ο Λιούις είχε προσληφθεί από την «PharmaCare» για να φιλοξενήσει «στρογγυλές τράπεζες» και «δημαρχεία» υπέρ των φαρμακευτικών προϊόντων, ακόμη και ενώ η σύζυγός του μου επιτίθετο παγκοσμίως.
Το «Συμβούλιο των Καναδών» φαίνεται να έχει αναθέσει ή προσλάβει τον Lewis να ηγηθεί «πολλών» εκδηλώσεων για την υποστήριξη της καμπάνιας «PharmaCare NOW!».
Το PharmaCare είναι μια πολιτική του Health Canada που θα χρησιμοποιεί τα χρήματα των Καναδών φορολογουμένων για την κάλυψη των αναγκών...τα 42 δισεκατομμύρια δολάρια σε φαρμακευτικά προϊόντα που χρησιμοποιούν οι Καναδοί ετησίως (σχεδόν διπλασιάστηκαν σε μια δεκαετία).
Περισσότερα από τους συναδέλφους του Lewis ή, ενδεχομένως, από τους εργοδότες του:
Ορίστε ο Lewis στο Instagram — στον ρόλο του ως διοργανωτής εκδηλώσεων σε πολλές πόλεις για την PharmaCare. Είναι, όπως ισχυρίζεται, ένας επιστήμονας του οποίου το έργο βοήθησε στην ανακάλυψη της ινσουλίνης στο Google και τον επαινεί που έδωσε την πατέντα στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο, «σε αντίθεση με τις μεγάλες φαρμακευτικές» εταιρείες για έναν «τρελό» (καναδικό δολάριο).
Ακτιβιστές βάσης! Όχι οι μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες! Βλέπετε, φοράμε καρό ξυλοκόπου και πατάμε σε αγάλματα!
Αλλά το «PharmaCare ΤΩΡΑ!», η πολιτική για την οποία προωθεί αυτή η εικόνα, is στην πραγματικότητα οι μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες.
Η PharmaCare θα ήταν η φαρμακευτική ανοησία που θα έβαζε τέλος σε όλες τις ανοησίες. Θα αφαιρούσε όλο το ρίσκο από τις φαρμακευτικές πωλήσεις, παραδίδοντας τα χρήματα των φορολογουμένων σε φαρμακευτικά συμφέροντα έναντι, ουσιαστικά, μιας λευκής επιταγής κάθε χρόνο. Οι φαρμακευτικές εταιρείες δεν θα υπόκεινται πλέον στις διακυμάνσεις της αγοράς. Δεν θα μπορούσαν πλέον να χάνουν το 30% των καθαρών εσόδων, όπως εμείς και άλλοι αναγκάσαμε την Pfizer να κάνει μειώνοντας την αξία της εταιρείας λέγοντας την αλήθεια για τις ενέσεις mRNA. Οι μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες θα βρίσκονταν για πάντα, πολύ πέρα από τις τρέχουσες ροές εσόδων τους, και χωρίς να χρειάζεται να είναι ανταγωνιστικές στις αγορές. Μάλιστα, χωρίς να χρειάζεται να παρέχουν ποιοτικά προϊόντα σε ανταγωνιστικό επίπεδο, επειδή θα είχαν έναν μόνο πελάτη για πάντα: την καναδική κυβέρνηση.
Εδώ είναι ο κ. Ναόμι Κλάιν κατά την έναρξη της πολυπόλεως υπέρ των φαρμακευτικών προϊόντων εκστρατείας του, μεταδίδοντας πιθανώς από το σπίτι των Κλάιν:
Να, λοιπόν, τι ονομάζουν οι πραγματικοί δημοσιογράφοι «σύγκρουση συμφερόντων». Θα αποκαλύψουν τώρα όλα αυτά τα άρθρα ειδήσεων για τα MSM που περιελάμβαναν την προσπάθεια του Klein να καταργήσει το έργο μου σε μέγεθος βιβλίου και που προσπάθησαν να με λογοκρίνουν αυτή την τεράστια σύγκρουση; Πόσα χρήματα εμπλέκονταν εδώ, αν τα χρήματα άλλαξαν χέρια; Χρηματοδοτήθηκε αυτή η σειρά εκδηλώσεων με οποιονδήποτε τρόπο από φαρμακευτικά συμφέροντα; Ή μήπως ο Avi Lewis συνεισέφερε τον χρόνο, το όνομα και τη φήμη του για να ταξιδέψει από πόλη σε πόλη σε όλο τον Καναδά αποκλειστικά ως εθελοντής;
Οποιοσδήποτε ηθικός δημοσιογράφος ή ειδησεογραφικό πρακτορείο γνωρίζει ότι αυτή η σύγκρουση — μια σχέση με τις Μεγάλες Φαρμακευτικές εταιρείες, ακόμη και όταν το βιβλίο του/της συζύγου πρόκειται να εκδοθεί και να προωθηθεί παγκοσμίως — θα έπρεπε να είχε γνωστοποιηθεί στους αναγνώστες από την αρχή.
Ακολουθούν περισσότερα, από εκείνους που έκαναν κράτηση στον σύζυγο της Κλάιν για να φιλοξενήσει πολλαπλές εκδηλώσεις σε όλο τον Καναδά:
Υπάρχουν πολλά χρήματα στα φαρμακευτικά σελίνια: οι influencers που προωθούν φαρμακευτικά συμφέροντα, ειδικά για συνταγογραφούμενα φάρμακα, μπορούν να κερδίσουν χιλιάδες δολάρια ανά tweet, σύμφωνα με... Κηδεμόνας.
Δεν είναι μόνο ο σύζυγος της Κλάιν που συνεργάζεται με τα δισεκατομμύρια των μεγάλων φαρμακευτικών εταιρειών. Είναι και ο πεθερός της.
Ο πατέρας του Άβι Λιούις, Στίβεν Λιούις, είναι αριστερός υπέρμαχος της παγκοσμιοποίησης, με ιατρικό προσανατολισμό. «Στα μέσα της δεκαετίας του 1980, διορίστηκε πρεσβευτής του Καναδά στα Ηνωμένα Έθνη από τον Προοδευτικό Συντηρητικό πρωθυπουργό Μπράιαν Μαλρόνεϊ. Παραιτήθηκε το 1988 και εργάστηκε σε διάφορες υπηρεσίες των Ηνωμένων Εθνών κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1990... Τη δεκαετία του 2000, υπηρέτησε για μια θητεία ως ειδικός απεσταλμένος των Ηνωμένων Εθνών για το HIV/AIDS στην Αφρική».
Ο πατέρας του Άβι Λιούις υποστήριξε την υποχρέωση των αφρικανικών μωρών να λάβουν δύο εμβολιασμούς από τον ΟΗΕ, μαζί με παρεμβατική ιατρική παρακολούθηση. «Κόσμος Χωρίς AIDS: Το 2007, ο Στίβεν Λιούις και η μακροχρόνια συνάδελφός του Πόλα Ντόνοβαν συνίδρυσαν τον Κόσμο Χωρίς AIDS, έναν μη κερδοσκοπικό οργανισμό που υποστηρίζει πιο αποτελεσματικές παγκόσμιες αντιδράσεις στον HIV και το AIDS. Ως προληπτική στρατηγική για τον HIV/AIDS, ο Λιούις έχει κάνει μια κάπως αμφιλεγόμενη έκκληση για περιτομή των ανδρών όταν τα αφρικανικά αγόρια λαμβάνουν το πρώτο από τα δύο εμβόλια εμβολιασμού κατά της ιλαράς που χορηγούνται από τον ΟΗΕ, ώστε να μπορεί να παρακολουθείται η πρόοδος της ανάρρωσής τους κατά τη στιγμή του δεύτερου εμβολιασμού».
Τι άλλο?
«Ο Stephen Lewis είναι πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου του Ιδρύματος Stephen Lewis στον Καναδά και είναι μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Πρωτοβουλίας Πρόσβασης στην Υγεία Clinton και Ομότιμο Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Διεθνής Πρωτοβουλία Εμβολιασμού κατά του AIDS. [Πλάγια γράμματα δικά μου]
Ποιανού ο οργανισμός έλαβε επιχορήγηση 25 εκατομμυρίων δολαρίων από το Ίδρυμα Μπιλ και Μελίντα Γκέιτς, για την κάλυψη εμβολίων; Σωστά — του πεθερού της Ναόμι Κλάιν οργάνωση.
(Ποιος κατέχει διπλώματα ευρεσιτεχνίας για εμβόλια κατά του HIV; Σωστά, Δρ Άντονι Φάουτσι.)
Ποιος έδωσε επιπλέον 287 εκατομμύρια δολάρια για ένα εμβόλιο για το AIDS; Ο Μπιλ και η Μελίντα Γκέιτς. Εδώ είναι ο πεθερός της Ναόμι Κλάιν στο... Globe and Mail, κάνοντας παρέα με τον Γκέιτς για να γιορτάσουν αυτή τη ροή χρημάτων: «Το Ίδρυμα Γκέιτς χρηματοδοτεί με 287 εκατομμύρια δολάριαΕμβόλιο κατά του HIV.
Το Ίδρυμα Stephen Lewis, του οποίου η εστίαση περιλαμβάνει την εκπαίδευση και τα εμβόλια για την COVID, δεν πρόκειται να εξαφανιστεί τώρα που το AIDS είναι μια χρόνια διαχειριζόμενη κρίση, σε αντίθεση με μια έκτακτη ανάγκη. Το Ίδρυμα έχει επίσης επικεντρωθεί σε «αλληλεπικαλυπτόμενες πανδημίες»:
Να λοιπόν. Δύο γενιές συνεργασιών πολλών εκατομμυρίων δολαρίων με πιθανές αποδόσεις μεταξύ φαρμακευτικών εταιρειών - και συγκεκριμένα εμβολίων - και μελών της οικογένειας Klein-Lewis και της ευρύτερης οικογένειας.
Τι συμπεραίνουμε λοιπόν; Ναι, η Κλάιν φαίνεται να έχει προσωπικά προβλήματα με εμένα. Και ναι, ελπίζω να λάβει την απαραίτητη συμβουλευτική και να μπορέσει να σκεφτεί άλλα πράγματα, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι ενώ εκείνη περνούσε τον χρόνο της απασχολημένη μαζί μου, ο Καναδάς βυθιζόταν σε άθλια τυραννία. Είθε ο Θεός να την ευλογήσει στο μαρτύριό της και να μας κρατήσει και τους δύο ασφαλείς.
Υπάρχει όμως μια ευρύτερη εικόνα εδώ: ισχυρά συμφέροντα φαίνεται να έχουν κατευθύνει έσοδα ή συνεργασίες, ή και τα δύο, στον πεθερό και τώρα στη σύζυγο αυτού του συγγραφέα· και μπορεί με αυτόν τον τρόπο, άμεσα ή όχι, να έχουν επηρεάσει την πένα αυτού του γνωστού, πρώην σοβαρού διανοούμενου.
Αυτά τα ισχυρά συμφέροντα μπορεί να αποτελούν μέρος της προσπάθειας που επιδίωξε για άλλη μια φορά — για άλλη μια φορά! — να καθαιρέσει έναν επικριτή ο οποίος, μαζί με τους γενναίους και ανιδιοτελείς συναδέλφους μου, αποκαλύπτει τη ζημιά και την εξαπάτηση που έχουν προκαλέσει αυτά τα συμφέροντα σε αθώους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.
Εγώ. Εγώ που δεν είμαι κατοπτρική εικόνα κανενός, αλλά μάλλον ένα πραγματικό πρόσωπο, που είναι ανεξέλεγκτο, που δεν είναι προβολή κανενός. Που μιλάει και γράφει εναντίον των νταήδων παρά τον εκφοβισμό και που αρνείται να συμμορφωθεί ή να φιμωθεί.
Και ποιος δεν σκοπεύει να σταματήσει αυτό το έργο, ό,τι και να γίνει.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
