ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Τις τελευταίες δύο μέρες ένιωθα ένα άβολο αίσθημα θλίψης ή μια έντονη πίεση στην καρδιά μου. Στην αρχή δεν μπορούσα να καταλάβω την αιτία.
Τίποτα το ασυνήθιστο δεν πήγαινε καλά στην προσωπική μου ζωή. Οι αγαπημένοι μου ήταν ασφαλείς και καλά στην υγεία τους, δόξα τω Θεώ. Η μάχη για την ελευθερία συνεχιζόταν, όπως γινόταν εδώ και πάνω από δύο χρόνια, αλλά είχα συνηθίσει στις κακουχίες και το άγχος που προκαλούσε. Τι συνέβαινε;
Οδηγούσα με τον Μπράιαν πάνω από τους πρόποδες του Τακόνικ και μέσα από τις απέραντες εκτάσεις της όμορφης κοιλάδας Χάντσον, που θύμιζαν οι αρχές της άνοιξης. Ο ήλιος έλαμπε. Νάρκισσοι, κρεμ-λευκοί και φωτεινοί κίτρινοι, επιδείκνυαν ντροπαλά τις τρομπέτες τους σε σκιερές εσοχές κάτω από γέρικες φλαμουριές με πλατιά κλαδιά. Η πιο ανοιχτόχρωμη κίτρινη φορσύθια ήταν διάσπαρτη στις άκρες των δρόμων σε μια πανδαισία ζωηρών χρωμάτων.
Μόλις μιλούσαμε με έναν γνωστό μας μεσίτη, ο οποίος μας περιέγραψε πώς είχε αλλάξει η περιοχή όταν οι κάτοικοι της πόλης εγκατέλειψαν τα διαμερίσματά τους στο Μπρούκλιν στην αρχή της πανδημίας, για να ζήσουν την κρίση στα όμορφα, τρεμάμενα παλιά αγροτόσπιτα που μπορούσαν να αγοράσουν για ένα σχετικό ποσό.
Είχαμε περάσει από ξανά ανοιγμένες επιχειρήσεις που ήταν γεμάτες με χρήματα που είχαν μεταφερθεί πρόσφατα. Ένα παλιό εστιατόριο με τρένο είχε ανακαινιστεί και τώρα προσέφερε επιλεγμένο βιολογικό μοσχαρίσιο κρέας και νόστιμες, αν και ειρωνικές, κρέμες αυγών.
Περάσαμε με το αυτοκίνητο δίπλα από μικρά ράντσο της δεκαετίας του 1960 με κάποια γη γύρω τους, τα οποία τώρα ανακαινίζονταν με ακριβά κεραμίδια από κέδρο και λευκά διακοσμητικά, για την εμφάνιση ενός αγροτόσπιτου που άρεσε στους πρώην κατοίκους του Μπρούκλιν. Οι πινακίδες των Sotheby's είχαν ήδη τοποθετηθεί στους χλοοτάπητες, προετοιμαζόμενες για την επικερδή μεταπώληση.
Στο ένα δρόμο μετά το άλλο, σε όλους τους πρώην κατοίκους του Μπρούκλιν, των πρώην κατοίκων του Σαββατοκύριακου — (και ομολογώ ότι κι εγώ κάποτε ήμουν άνθρωπος του Σαββατοκύριακου, αλλά κάτι μου συνέβη τα τελευταία δύο χρόνια που με άλλαξε ακόμη περισσότερο από την αλλαγή της διεύθυνσης κατοικίας μου) υπήρχαν τώρα ουκρανικές σημαίες. Όχι αμερικανικές. Κανείς δεν νοιαζόταν ούτε καν ρωτούσε για το κλείσιμο των δημαρχείων τα τελευταία δύο χρόνια. Η τυραννία στο εξωτερικό ήταν πιο πιεστική από τα δικαιώματα που είχαν ανασταλεί λίγο πιο πέρα.
Κατά τα άλλα, τα περισσότερα πράγματα είχαν σχεδόν επιστρέψει στο φυσιολογικό! Σχεδόν όπως πριν από το 2020!
Οι μάσκες είχαν βγει πρόσφατα. Το Χάντσον της Νέας Υόρκης και το Γκρέιτ Μπάρινγκτον της Μασαχουσέτης, οι δύο πόλεις που βρίσκονται πιο κοντά μας, και επίσης, τυχαία, και οι δύο αριστερές, ήταν επίσης δύο από τα πιο μάσκες και καταπιεστικά μέρη όσον αφορά τις πολιτικές και τις κουλτούρες πανδημίας. Τώρα, οι επιχειρήσεις είχαν τη δυνατότητα να ανοίξουν ξανά.
(Με είχαν απολύσει από τη συναγωγή μου στο Γκρέιτ Μπάρινγκτον επειδή τόλμησα να προσκαλέσω κόσμο στο σπίτι μου στο αποκορύφωμα της πανδημίας — αν ήθελαν, ως ενήλικες, καταφατικά, να με ακολουθήσουν — για να παρακολουθήσουν μαζί τη λειτουργία Zoom Friday Evening Shabbat. Σοκαριστική συμπεριφορά εκ μέρους μου, το ξέρω.)
Σαν να είχε πατηθεί ένας διακόπτης, τώρα οι σκληρές ηθικές κρίσεις, η κοινωνία δύο επιπέδων, οι εντολές, οι καταναγκασμοί, τα άσχημα βλέμματα, τα απελπισμένα παιδιά με τις μάσκες και την κοπιαστική τους ανάσα, η μοναξιά, οι έρημες, κεντρικά σχεδιασμένες οικονομίες — είχαν εξατμιστεί και δεν υπήρχαν πια.
Ένα υπόμνημα από μια πολιτική συμβουλευτική εταιρεία είχε σταλεί στην DNC, προειδοποιώντας για το πώς αυτές οι πολιτικές σήμαιναν ήττα στις ενδιάμεσες εκλογές, και το Pouf! - μια ολόκληρη ακολουθία «εντολών» που διατυπώνονταν σαν να ήταν ζητήματα ζωής και θανάτου, μια σειρά από απαιτήσεις του Συμβουλίου Υγείας, μια πληθώρα κοινωνικών περιορισμών και μπαρόκ οδηγίες για το πώς και πότε να κάνει κανείς διακρίσεις εις βάρος των Αμερικανών του - εξαφανίστηκε, σαν τον καπνό από ένα ανεπιθύμητο τσιγάρο σε μια αεριζόμενη βεράντα. Ένας σχολιαστής του MSNBC είπε, με μια λογική ασυνέπεια, ότι τώρα που τα εμβόλια ήταν διαθέσιμα για παιδιά, η ζωή στο γραφείο με φυσική παρουσία θα συνεχιζόταν.
Μέσα σε μια νύχτα, παρουσιάστηκε μια νέα ανησυχία, ένα νέο ηθικό σημαίνον, πλήρως διαμορφωμένο: και αφορούσε μια περιοχή συγκρούσεων μισό κόσμο μακριά. Τώρα, ο πόλεμος είναι πάντα κακός και οι εισβολές είναι πάντα σκληρές. Αλλά δεν μπορούσα παρά να παρατηρήσω ότι υπάρχουν πόλεμοι, πρόσφυγες, εισβολές και περιοχές συγκρούσεων σε όλο τον κόσμο, και ότι μόνο αυτή - αυτή η μία - απαιτούσε την προσοχή της ενοχλητικά αιρετικής και άκριτης πρώην φυλής μου.
Δεν μπορούσα παρά να παρατηρήσω ότι οι δεκάδες κατεστραμμένες περιοχές συγκρούσεων και εμπόλεμες ζώνες που αγνοούνται εντελώς από τους πρώην κατοίκους του Μπρούκλιν — από την Αιθιοπία, όπου έχουν σημειωθεί 50,000 θάνατοι από τον Σεπτέμβριο, μέχρι τη Σρι Λάνκα, με τις καταστροφικές ελλείψεις τροφίμων, μέχρι τον πόλεμο των ναρκωτικών στο Μεξικό, ο οποίος έχει οδηγήσει σε 300,000 θανάτους, μέχρι το Αφγανιστάν, όπου γυναίκες συλλαμβάνονται και άνθρωποι πυροβολούνται στον δρόμο — δεν περιλαμβάνουν λευκούς ανθρώπους που μοιάζουν με τους πρώην κατοίκους του Μπρούκλιν· και για διάφορους άλλους λόγους, δεν προσελκύουν πολλές τηλεοπτικές κάμερες.
Θα πίστευε κανείς ότι οι πρώην κάτοικοι του Μπρούκλιν, με τις ακριβές σπουδές τους, θα είχαν κατά νου αυτές τις πολυπλοκότητες.
Αλλά όχι· οι πρώην κάτοικοι του Μπρούκλιν ξεγελιούνται τόσο εύκολα όταν κάποιος επικαλείται το ιδιαίτερο ηθικό τους πλεονέκτημα.
Όταν τους δίνεται η εντολή να δώσουν προσοχή σε μία σύγκρουση από τις δεκάδες και να αγνοήσουν τις υπόλοιπες, όσο τρομερές κι αν είναι οι υπόλοιπες, το κάνουν. Ακριβώς όπως, όταν τους δίνεται η εντολή να παρουσιάσουν τα σώματά τους άκριτα σε μια μη δοκιμασμένη ένεση MRNA και να προσφέρουν τα σώματα των ανήλικων παιδιών τους, το έκαναν. Όταν τους ζητήθηκε να αποφεύγουν και να κάνουν διακρίσεις εις βάρος των άμεμπτων γειτόνων τους, το έκαναν.
Έτσι, ο μεγάλος μηχανισμός ανταλλαγής μηνυμάτων σχετικά με την COVID απενεργοποιήθηκε, σχεδόν εν μία νυκτί, καθώς η πολιτική κατάσταση σαφώς χαλάρωσε και οι Ρεπουμπλικάνοι εδραίωσαν ένα ολοένα και πιο δημοφιλές, πολυφυλετικά συμπεριληπτικό, διακομματικά ελκυστικό μήνυμα ελευθερίας· και ο μηχανισμός επικοινωνίας απλώς αντικατέστησε το δράμα της COVID με ένα νέο, εξίσου συναρπαστικό δράμα ευρωπαϊκής σύγκρουσης.
Αυτά τα δράματα είναι αληθινά, φυσικά, αλλά έχουν και έντονα μηνύματα· ένα γεγονός για την πολιτική που ενήλικες σαν κι αυτούς θα ήταν καλό να καταλάβουν επιτέλους.
Αλλά — όταν το απαιτούσε η πολιτική — Κοίτα εκεί πέρα!
Έτσι τώρα — καθώς οδηγούσα μέσα από την ηλιόλουστη κοιλάδα που έμοιαζε και ένιωθα σαν να γινόταν ξανά Αμερική, με την ελευθερία να κυλάει μέσα από τις πόλεις και τις αγροτικές περιοχές σαν αίμα που επέστρεφε αργά σε ένα άκρο που είχε κοιμηθεί — άρχισα να συνειδητοποιώ ποια ήταν πραγματικά η αίσθηση της θλίψης μου.
Άνθρωποι που είχαν ενταχθεί σε σχολικά συμβούλια που είχαν φορέσει μάσκες σε δεκάχρονα παιδιά — η ζωή τους είχε επιστρέψει στην κανονικότητα! Άνθρωποι που είχαν πει σε μέλη της οικογένειάς τους ότι δεν ήταν ευπρόσδεκτοι στο δείπνο των Ευχαριστιών — η ζωή τους είχε επιστρέψει στην κανονικότητα!
Χουζά.
Στο MSNBC εκείνο το πρωί, ο Δρ. Άντονι Φάουτσι, αυτή η μπερδεμένη μάζα συμβιβασμένης πνευματικής ύλης, που είχε ηγηθεί των σκόπιμων ερημιών της πανδημίας· που για δύο χρόνια απέδιδε με τους ρινικούς ρυθμούς του Μπρούκλιν τις βασισμένες σε ψέματα ηχογραφήσεις της με την έλλειψη επιστημονικών μελετών, που κατέστρεψαν τα μέσα διαβίωσης, κατέστρεψαν την εκπαίδευση των παιδιών και οδήγησαν ολόκληρες κοινότητες στην ένδεια — είχε δηλώσει, σαν να ήταν ο ίδιος ο Θεός, ότι η πανδημία είχε τελειώσει.
Λοιπόν — εντάξει τότε!
Καθώς οδηγούσαμε, συνειδητοποίησα ότι η θλίψη μου δεν ήταν στην πραγματικότητα θλίψη. Όπως θα σας πει οποιοσδήποτε ψυχολόγος της ποπ, ακριβώς κάτω από την κατάθλιψη βρίσκεται η οργή.
Συνειδητοποίησα — ήμουν έξαλλος.
Ο Μπράιαν κι εγώ πολεμούσαμε, πλάι-πλάι, αδυσώπητα, για πάνω από δύο χρόνια, σε έναν πικρό, εξαντλητικό πόλεμο για να επιστρέψει η Αμερική στην — απλώς στην κανονικότητα· στην ιστορική της θέση ως μια μεγάλη, ελεύθερη κοινωνία, στην οποία οι άνθρωποι θα μπορούσαν να απολαμβάνουν τις συνταγματικές τους ελευθερίες.
Ήμασταν μέρος μιας χαλαρής κοινότητας —ενός κινήματος, ας πούμε— ανθρώπων πιο γενναίων και πιο αφοσιωμένων από εμάς. Ήμασταν μέρος αυτού που θα μπορούσε κανείς να ονομάσει κίνημα ελευθερίας. Αλλά αυτοί οι ήρωες και οι ηρωίδες, δίπλα στους οποίους πολεμήσαμε, ήταν όλοι αξιοθρήνητα λίγοι σε αριθμό. Υπήρχαν ίσως εκατοντάδες, ίσως μερικές χιλιάδες. Πολλοί περισσότεροι ίσως συμπαθούσαν το πρόσωπό μας, αλλά η ενέργειά μας ήταν ακόμα πολύ ισχνή. Όπως έχω γράψει και στο παρελθόν, αυτοί οι ήρωες και οι ηρωίδες ρίσκαραν ιατρικές άδειες, ρίσκαραν τα προς το ζην. Δυσφημήθηκαν και χλευάστηκαν από τους συνομηλίκους τους. Τους αφαιρέθηκαν τα διαπιστευτήριά τους. Ποντάρισαν τις οικονομίες τους και τις έχασαν καθώς τους αφαιρέθηκαν τα εισοδήματά τους.
Αλλά κάηκαν, όπως είχαν κάψει οι επαναστάτες το 1775, για να υπερασπιστούν τον τρόπο ζωής μας και τους θεσμούς μας. Δεν άφησαν το όνειρο της Αμερικής να πεθάνει.
Ήταν οι άθλια λίγοι πραγματικοί γιατροί και πραγματικοί δημοσιογράφοι, πραγματικοί ακτιβιστές και πραγματικοί δικηγόροι. Ήταν οι οδηγοί φορτηγών, ήταν δάσκαλοι, αστυνομικοί και πυροσβέστες.
Ήταν πατριώτες.
Δεν είχαν εύκολη ζωή.
Ξέρεις ποιος είχε πιο εύκολη ζωή τα τελευταία δύο χρόνια; Οι καταραμένοι δόλιοι.
Τους ανθρώπους που έμεναν στα κοκτέιλ πάρτι και που κορόιδευαν τους ανεμβολίαστους. Τους γιατρούς που σιώπησαν για τις βλάβες των εμβολίων όταν οι έφηβοι παρουσίαζαν καρδιακή βλάβη, επειδή μπορεί να έχαναν την άδεια ασκήσεως επαγγέλματος αν έλεγαν έστω και μια λέξη από αυτά που γνώριζαν. Τους πρώην κατοίκους του Μπρούκλιν που υποτίθεται ότι ήταν δημοσιογράφοι, αλλά που δυσφήμισαν και επιτέθηκαν στο κίνημα για την ιατρική ελευθερία αντί να αναφέρουν τα εσωτερικά έγγραφα της Pfizer που δείχνουν τεράστιες, αδιαφανείς ιατρικές καταστροφές, σε αυτό που αποδεικνύεται ότι είναι μια από τις μεγάλες εταιρικές συγκαλύψεις της γενιάς μας.
Συνειδητοποίησα την πηγή της οργής μου: την εργασία και τους εφιάλτες και την απομόνωση και τον διωγμό και τις οικονομικές ανησυχίες και — λοιπόν — τον απαίσιο μάχες που διεξήγαμε εμείς, μερικές εκατοντάδες, μερικές χιλιάδες, είχαν βοηθήσει αυτούς τους δόλιους και συνεργάτες να ανακτήσουν αυτό που — αυτό που θέλαμε να τους ανακτήσουν· μάλιστα, αυτό που θέλαμε να έχουμε όλοι πίσω· την Αμερική μας.
Η μάχη δεν είχε τελειώσει — δεν θα τελείωνε μέχρι να καταστεί αδύνατη η επιβολή επ' αόριστον νόμου έκτακτης ανάγκης με νέα νομοθεσία, και μέχρι να κατηγορηθεί και να δικαστεί κάθε εγκληματίας. Αλλά, οι άνθρωποι που τα είχαν αποδεχτεί όλα αυτά, έπαιρναν πίσω την Αμερική τους, με πολλούς τρόπους.
Σκέφτηκα τη βιβλική φράση — ότι η βροχή πέφτει εξίσου και στους δίκαιους και στους άδικους.
Αλλά ήθελα — δικαιοσύνη.
Ήθελα, ξεστόμισα στον Μπράιαν, κάποιο είδος ολοκλήρωσης. Κάποιο είδος Δίκης της Νυρεμβέργης, φυσικά. Κάποιο είδος Επιτροπής Αλήθειας και Συμφιλίωσης — νοτιοαφρικανικού τύπου, όχι τύπου του ΚΚΚ. Ήθελα οι άνθρωποι να αντιμετωπίσουν αυτό που υπήρξαν, αυτό που είχαν κάνει.
«Είναι σαν τους παρτιζάνους μετά το τέλος του πολέμου — ή τους επαναστάτες μετά την πτώση της Βαστίλης· θέλω να ξυρίσω τα κεφάλια των ανθρώπων και να τους οδηγήσω στην πλατεία της πόλης», είπα στον Μπράιαν αγενώς.
Δεν είμαι περήφανος γι' αυτό — αλλά υπάρχει λόγος που οι κοινωνίες επιδεικνύουν τους συνεργάτες, τους δόλιους και τους προδότες τους. Υπάρχει λόγος που η προδοσία είναι θανατικό αδίκημα. Υπάρχει λόγος που η απάτη και ο εξαναγκασμός, η ξυλοδαρμός και η κακοποίηση παιδιών, η παράνομη κράτηση και η κλοπή και η έκθεση παιδιών σε κίνδυνο, όλα εγκλήματα που διαπράχθηκαν εναντίον μας «εν μέσω της πανδημίας», είναι ποινικά αδικήματα.
Για να υπάρξει θεραπεία, πρέπει να υπάρχει δικαιοσύνη.
Για να έχουμε μια ελεύθερη κοινωνία, πρέπει να έχουμε μια ιστορία, και σε αυτή τη σημαντική ιστορική στιγμή, είχαμε μια μαζική προδοσία του κοινωνικού συμβολαίου — μια προδοσία που διαπράχθηκε από εκατομμύρια. Το κοινωνικό συμβόλαιο δεν μπορεί να ανασυνταχθεί χωρίς δημόσια λογοδοσία, αντιπαραθέσεις, ακόμη και καταδίκη.
Ας μηνυθούν στο αστικό δικαστήριο τα μέλη του σχολικού συμβουλίου που φόρεσαν μάσκες στα παιδιά. Ας προσφέρουν κοινωφελή εργασία φορώντας φωτεινά πορτοκαλί γιλέκα και ας μαζεύουν σκουπίδια στις άκρες των δρόμων.
Ας αντιμετωπίσουν αστικές διώξεις τα μέλη των Συμβουλίων Υγείας που κλείνουν τις επιχειρήσεις των γειτόνων τους χωρίς λόγο. Ας δημοσιευτούν τα ονόματά τους στις εφημερίδες.
Ας βιώσουν οι ίδιοι αυτοί που απέφυγαν τους ανεμβολίαστους και τους απέκλεισαν την πρόσκληση από τις γκαλά και τα δείπνα τους πώς είναι αυτό και ας αντιμετωπίσουν το γεγονός ότι ήταν γεμάτοι μίσος και επιδίδονταν σε μίσος.
Ας δικαστούν οι κοσμήτορες που πήραν εκατομμύρια δολάρια από μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς για να υιοθετήσουν πολιτικές που επιβάλλουν εμβολιασμούς σε υγιείς νεαρούς φοιτητές —εμβόλια που διέκοψαν τους κύκλους και έβλαψαν τις καρδιές απόλυτα υγιών νέων γυναικών και ανδρών που βρίσκονταν υπό την ευθύνη τους— για εκβιασμούς και απερίσκεπτη έκθεση σε κίνδυνο και εξαναγκασμό. Ας δικαστούν τα στελέχη των φαρμακευτικών εταιρειών και οι επικεφαλής του FDA για απάτη και βία. Ας ξεκινήσουν οι δίκες.
Για να αποτελέσουν οι άνθρωποι μέρος μιας υγιούς κοινωνίας, πρέπει να αντιμετωπίσουν τον εαυτό τους. Και αυτοί οι δόλιοι και οι συνεργάτες θα πρέπει να αντιμετωπίσουν αυτό που έκαναν. Αν διέπραξαν εγκλήματα, θα πρέπει να δικαστούν και να καταδικαστούν.
Θα το αφήσω να περάσει; Θα ξεχάσω; Θα συγχωρήσω; Ένα άλλο πρωί, ίσως, προσεύχομαι να το κάνω.
Αλλά όχι ακόμα. Όχι σήμερα το πρωί.
Ο Αμώς [KJV 5:24] υποσχέθηκε: «Ας τρέχει η κρίση σαν νερό και η δικαιοσύνη σαν ορμητικό ρεύμα». Ο Ιησούς είπε: «Μη νομίσετε ότι ήρθα να φέρω ειρήνη στη γη· δεν ήρθα να φέρω ειρήνη, αλλά μάχαιρα» [NKJV: Ματθαίος 10:34-39].
Ίσως εννοούσαν ότι υπάρχουν στιγμές για να επανορθώσεις, αλλά υπάρχουν και άλλες στιγμές για να ανατρέψουν τα τραπέζια των διεφθαρμένων.
Είμαι θυμωμένος που η όμορφη Αμερική επέστρεψε ως επί το πλείστον, ως επί το πλείστον ξανά ελεύθερη, από τη μια μέρα στην άλλη, μόνο και μόνο επειδή ένα αναίσχυντο πλάσμα που δεν θα έπρεπε ποτέ να είχε τη δύναμη να αναστείλει τις ελευθερίες μας εξαρχής – είπε έτσι· απλώς και μόνο επειδή οι γκρινιάρηδες κακοποιοί των τελευταίων δύο ετών, τώρα που τα στοιχεία της απάτης και του εξαναγκασμού τους έρχονται στο φως αμετάκλητα, θέλουν να απομακρυνθούν στις μύτες των ποδιών τους από τους τόπους των μαζικών εγκλημάτων τους.
Λέω: Όχι τόσο γρήγορα.
Η ελευθερία δεν είναι δωρεάν, όπως έχουν πει πολλοί βετεράνοι, και ποτέ δεν κατάλαβα πραγματικά τι σήμαινε αυτό παρά μόνο επιφανειακά.
Αλλά δεν ανακτάς την ελευθερία τόσο εύκολα αν ο ίδιος διαπράξεις μαζικά εγκλήματα.
Η ελευθερία δεν είναι δωρεάν. Δεν μπορείς να αφαιρέσεις την ελευθερία των άλλων και να την απολαύσεις, χωρίς τιμωρία, για τον εαυτό σου.
Οι άνθρωποι που βλάψατε, οι γονείς των παιδιών που βλάψατε – έρχονται. Όχι βίαια· όχι εκδικητικά· αλλά με το δίκαιο σπαθί της δικαιοσύνης· με τον νόμο στο χέρι.
Μην επαναπαύεστε, ηγέτες που έπραξαν λάθος, σε αυτό το λαμπερό αμερικανικό φως του ήλιου. Δεν θα πάρετε πίσω την Αμερική σαν να μην συνέβη τίποτα.
Το Άγαλμα της Ελευθερίας κρατάει έναν πυρσό. Τα εγκλήματα πρέπει να φωτίζονται.
Δεν μπορείς ακόμα να καταλάβεις ότι τελείωσε πραγματικά — απλώς επειδή το είπες εσύ.
Δεν μπορείς να ξέρεις ακόμα ότι ποτέ δεν θα ξεσκεπαστείς· ποτέ δεν θα αποκαλυφθείς σε όλους, στον λαμπερό ήλιο της πλατείας της πόλης.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
-
Η Ναόμι Γουλφ είναι συγγραφέας μπεστ σέλερ, αρθρογράφος και καθηγήτρια. Είναι απόφοιτος του Πανεπιστημίου Γέιλ και κάτοχος διδακτορικού από την Οξφόρδη. Είναι συνιδρύτρια και διευθύνουσα σύμβουλος της DailyClout.io, μιας επιτυχημένης εταιρείας αστικής τεχνολογίας.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
