ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Η ψηφιοποίηση του κειμένου μας επέτρεψε να αποδείξουμε ότι ο φιλελευθερισμός ξεκίνησε με τον Άνταμ Σμιθ και τους φίλους του. Ο Φιλελευθερισμός 1.0 ήταν ο φιλελευθερισμός του Σμιθ.
Παρουσιάζω την προέλευση, τη φύση και τον χαρακτήρα του φιλελευθερισμού 1.0 σε μια νέα μελέτη με τίτλο «‘Φιλελεύθερος’ ως πολιτικό επίθετο (στα αγγλικά), 1769–1824», η οποία ενσωματώνεται παρακάτω.
Η εργασία εξετάζει την απομάκρυνση από μη πολιτικές έννοιες του επιθέτου Φιλελεύθερος στην πρώτη πολιτική σημασία. Ο Σμιθ και οι φίλοι του βάφτισαν την πολιτική τους άποψη «φιλελεύθερη». Τα δεδομένα δείχνουν ότι ο όρος «φιλελεύθερος» απέκτησε μια διαρκή πολιτική σημασία για πρώτη φορά γύρω στο 1769: οι φιλελεύθερες πολιτικές αρχές του Άνταμ Σμιθ και των συνεργατών του.
Η μελέτη θα εμφανιστεί στο Journal of Contextual Economics – Schmollers Jahrbuch, σε ένα τεύχος που περιέχει τα πρακτικά του συνεδρίου Adam Smith 300 στο Εδιμβούργο το 2023, που διοργανώθηκε από το δίκτυο NOUS. Η δημοσίευση γίνεται με την άδεια των συντακτών του ειδικού τεύχους.
Τα στοιχεία περιλαμβάνουν: (1) την απουσία των όρων στα αγγλικά πριν από το 1769 (με λίγες εξαιρέσεις)· (2) την άνθηση από το 1769 των όρων «φιλελεύθερο σχέδιο», «φιλελεύθερο σύστημα», «φιλελεύθερες αρχές», «φιλελεύθερη πολιτική» κ.λπ.· (3) την εμφάνιση πολιτικών χρήσεων του όρου «φιλελεύθερος» στο Κοινοβούλιο, ξεκινώντας από τη δεκαετία του 1770· (4) την εμφάνιση του ίδιου όρου στο Κριτική του Εδιμβούργου, 1802-1824.
Το πολιτικό επίθετο Φιλελεύθερος ζωντανεύει γύρω στο 1769 και διατηρείται μέχρι τότε που τα πολιτικά ουσιαστικά φιλελευθερισμός και Φιλελεύθερος ξεκίνησε τη δεκαετία του 1820.
Τα δεδομένα από τα γαλλικά, τα γερμανικά, τα ιταλικά και τα ισπανικά επιβεβαιώνουν ότι η Βρετανία ήταν η πρώτη που απέκτησε μια πολιτική έννοια του «φιλελεύθερου».
Κοιτάζω κείμενα των Ντέιβιντ Χιουμ και Άνταμ Φέργκιουσον, και μετά των φιλελεύθερων βαπτιστών Γουίλιαμ Ρόμπερτσον και, το πιο σημαντικό, του Άνταμ Σμιθ.
Αναφέρομαι εν συντομία σε πρόσωπα που συνέβαλαν στη διατήρηση της βάπτισης, τον Edmund Burke, τον Dugald Stewart και τον John Ramsay McCulloch.
Συζητώ επίσης τον όρο «φιλελεύθερος» στον πρώιμο αμερικανικό πολιτικό λόγο. Διατυπώνω θεωρίες σχετικά με το γιατί ο όρος «φιλελεύθερος» δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ ιδιαίτερα στην Αμερική, μέχρι τον εικοστό αιώνα, όταν ο όρος «φιλελεύθερος» απέκτησε μια νέα έννοια αντίθετη με την έννοια του Σμιθ.
Όσοι τάσσονται υπέρ των μεταρρυθμίσεων που μειώνουν την κυβερνητικοποίηση των κοινωνικών υποθέσεων χρειάζονται ένα όνομα για αυτή την σμιθιανή άποψη. Όποιο όνομα κι αν υιοθετήσουμε, θα γίνει αντικείμενο κατάχρησης ή κλοπής από εκείνους των οποίων ο χαρακτήρας και οι πράξεις συνιστούν την κυβερνητικοποίηση των κοινωνικών υποθέσεων. Πρέπει να θυμόμαστε ποιοι είμαστε. Πρέπει να επιστρέψουμε στο μεγάλο φιλελεύθερο τόξο των τελευταίων 500 ετών, που αναδύεται από τον Χριστιανισμό. Υπάρχει μόνο ένας φιλελευθερισμός 1.0. Ας τον ανακτήσουμε και ας μείνουμε σε αυτόν.
-
Ο Ντάνιελ Κλάιν είναι καθηγητής οικονομικών και κάτοχος της έδρας JIN στο Κέντρο Mercatus του Πανεπιστημίου George Mason, όπου ηγείται ενός προγράμματος στο Adam Smith.
Είναι επίσης αναπληρωτής ερευνητής στο Ινστιτούτο Ratio (Στοκχόλμη), ερευνητής στο Independent Institute και αρχισυντάκτης του Econ Journal Watch.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
