ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Όπως ακριβώς ένας Χάρτης Δικαιωμάτων, μια κύρια λειτουργία οποιουδήποτε Κώδικα Δεοντολογίας είναι να θέτει όρια, να ελέγχει την αναπόφευκτη δίψα για εξουσία, την λίμπιντο κυριαρχία, ότι οι άνθρωποι τείνουν να επιδεικνύουν όταν αποκτούν εξουσία και κύρος έναντι των άλλων, ανεξάρτητα από τα συμφραζόμενα.
Αν και μπορεί να είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς τις συνέπειες της COVID, το ιατρικό επάγγελμα διαθέτει Κώδικα Δεοντολογίας. Οι τέσσερις θεμελιώδεις έννοιες της Ιατρικής Δεοντολογίας – οι 4 πυλώνες της – είναι η Αυτονομία, η Ευεργεσία, η Μη Βλάβη και η Δικαιοσύνη.
Αυτονομία, Ευεργεσία, Μη Βλάβη και Δικαιοσύνη
Αυτές οι ηθικές έννοιες είναι πλήρως εδραιωμένες στο επάγγελμα της ιατρικής. Τις έμαθα ως φοιτητής ιατρικής, όπως ένας νεαρός Καθολικός μαθαίνει το Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων. Ως καθηγητής ιατρικής, τις δίδαξα στους φοιτητές μου και φρόντιζα να τις γνωρίζουν οι φοιτητές μου. Πίστευα τότε (και εξακολουθώ να πιστεύω) ότι οι γιατροί πρέπει να γνωρίζουν τις ηθικές αρχές του επαγγέλματός τους, γιατί αν δεν τις γνωρίζουν, δεν μπορούν να τις ακολουθήσουν.
Αυτές οι ηθικές έννοιες είναι πράγματι καθιερωμένες, αλλά είναι κάτι περισσότερο από αυτό. Είναι επίσης έγκυρες, θεμιτές και ορθές. Βασίζονται σε ιστορικά μαθήματα, τα οποία έχουν αντληθεί με τον σκληρό τρόπο από παρελθούσες καταχρήσεις που επιβλήθηκαν σε ανυποψίαστους και ανυπεράσπιστους ασθενείς από κυβερνήσεις, συστήματα υγειονομικής περίθαλψης, εταιρείες και γιατρούς. Αυτά τα επώδυνα, επαίσχυντα μαθήματα προέκυψαν όχι μόνο από τις ενέργειες κρατών-αδίστακτων όπως η ναζιστική Γερμανία, αλλά και από τις δικές μας Ηνωμένες Πολιτείες: μάρτυρες το Project MK-Ultra και το Πείραμα Σύφιλης Tuskegee.
Οι 4 Πυλώνες της Ιατρικής Δεοντολογίας προστατεύουν τους ασθενείς από την κακοποίηση. Επιτρέπουν επίσης στους γιατρούς το ηθικό πλαίσιο να ακολουθούν τη συνείδησή τους και να ασκούν την ατομική τους κρίση - υπό την προϋπόθεση, φυσικά, ότι οι γιατροί διαθέτουν τον χαρακτήρα για να το κάνουν. Ωστόσο, όπως και η ίδια η ανθρώπινη ευπρέπεια, οι 4 Πυλώνες αγνοήθηκαν εντελώς από τους άρχοντες κατά τη διάρκεια της COVID.
Η κατεδάφιση αυτών των βασικών αρχών ήταν σκόπιμη. προέκυψε στα υψηλότερα επίπεδα χάραξης πολιτικής για την COVID, η οποία είχε ουσιαστικά μετατραπεί από μια πρωτοβουλία δημόσιας υγείας σε μια εθνική επιχείρηση ασφάλειας/στρατιωτικής δράσης στις Ηνωμένες Πολιτείες τον Μάρτιο του 2020, προκαλώντας την ταυτόχρονη μετατόπιση των ηθικών προτύπων που θα περίμενε κανείς από μια τέτοια αλλαγή. Καθώς εξετάζουμε τις μηχανορραφίες που οδήγησαν στην κατάρρευση καθενός από τους 4 Πυλώνες της Ιατρικής Δεοντολογίας κατά τη διάρκεια της COVID, θα ορίσουμε καθεμία από αυτές τις τέσσερις θεμελιώδεις αρχές και στη συνέχεια θα συζητήσουμε πώς καταχράστηκε η καθεμία.
Αυτονομία
Από τους 4 πυλώνες της ιατρικής δεοντολογίας, αυτονομία ιστορικά κατείχε εξέχουσα θέση, σε μεγάλο βαθμό επειδή ο σεβασμός της αυτονομίας του κάθε ασθενούς αποτελεί απαραίτητο συστατικό των άλλων τριών. Η αυτονομία ήταν ο πιο συστηματικά κακοποιημένος και παραμελημένος από τους 4 πυλώνες κατά την εποχή της COVID.
Η αυτονομία μπορεί να οριστεί ως το δικαίωμα του ασθενούς στην αυτοδιάθεση όσον αφορά οποιαδήποτε ιατρική θεραπεία. Αυτή η ηθική αρχή ήταν ξεκάθαρα δηλωμένο από τον δικαστή Benjamin Cardozo ήδη από το 1914: «Κάθε άνθρωπος σε ενήλικη ηλικία και με σώας τας φρένας έχει το δικαίωμα να αποφασίζει τι θα γίνει με το σώμα του».
Η αυτονομία του ασθενούς είναι «Το σώμα μου, η επιλογή μου» στην πιο αγνή της μορφή. Για να είναι εφαρμόσιμη και εκτελεστή στην ιατρική πρακτική, περιέχει αρκετές βασικές παράγωγες αρχές οι οποίες είναι αρκετά κοινής λογικής. Αυτές περιλαμβάνουν ενημερωμένη συναίνεση, εμπιστευτικότητα, αλήθεια, να προστασία από τον εξαναγκασμό.
γνήσιος εν επιγνώσει συναίνεση είναι μια διαδικασία, πολύ πιο περίπλοκη από την απλή υπογραφή μιας φόρμας άδειας. Η ενημερωμένη συναίνεση Απαιτεί a ικανός ασθενής, ο οποίος λαμβάνει πλήρη αποκάλυψη σχετικά με μια προτεινόμενη θεραπεία, καταλαβαίνει αυτό, και οικειοθελώς συναινεί σε αυτό.
Με βάση αυτόν τον ορισμό, γίνεται αμέσως προφανές σε όποιον έζησε στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά την εποχή της COVID, ότι η διαδικασία ενημερωμένης συναίνεσης παραβιαζόταν συστηματικά από την αντιμετώπιση της COVID γενικά, και από τα προγράμματα εμβολιασμού COVID ειδικότερα. Στην πραγματικότητα, όλα τα στοιχεία της γνήσιας ενημερωμένης συναίνεσης απορρίφθηκαν όσον αφορά τα εμβόλια COVID:
- Η πλήρης αποκάλυψη σχετικά με τα εμβόλια κατά της COVID - τα οποία ήταν εξαιρετικά νέες, πειραματικές θεραπείες, που χρησιμοποιούσαν νέες τεχνολογίες, με ανησυχητικά σήματα ασφαλείας από την αρχή - αρνήθηκε συστηματικά στο κοινό. Η πλήρης αποκάλυψη καταστάλθηκε ενεργά από ψευδείς εκστρατείες κατά της «παραπληροφόρησης» και αντικαταστάθηκε από απλοϊκές, ψευδείς μάντρα (π.χ. «ασφαλές και αποτελεσματικό») που στην πραγματικότητα ήταν απλώς προπαγανδιστικά συνθήματα σχολικών βιβλίων.
- Ο κατάφωρος καταναγκασμός (π.χ. «Κάνε την ένεση ή θα απολυθείς/δεν μπορείς να φοιτήσεις στο πανεπιστήμιο/δεν μπορείς να ταξιδέψεις») ήταν πανταχού παρών και αντικατέστησε την εθελοντική συναίνεση.
- Δόθηκαν πιο ανεπαίσθητες μορφές εξαναγκασμού (από πληρωμές σε μετρητά έως δωρεάν μπύρα) σε αντάλλαγμα για τον εμβολιασμό κατά της COVID-19. Πολλές πολιτείες των ΗΠΑ πραγματοποίησε λαχεία για τους λήπτες του εμβολίου κατά της COVID-19, με χρηματικά έπαθλα έως και 5 εκατομμυρίων δολαρίων να έχουν υποσχεθεί σε ορισμένες πολιτείες.
- Σε πολλούς γιατρούς παρουσιάστηκαν οικονομικά κίνητρα για εμβολιασμό, φτάνοντας μερικές φορές σε εκατοντάδες δολάρια ανά ασθενή. Αυτά συνδυάζονταν με απειλητικές για την καριέρα ποινές για αμφισβήτηση των επίσημων πολιτικών. Αυτή η διαφθορά υπονόμευσε σοβαρά τη διαδικασία ενημερωμένης συναίνεσης στις αλληλεπιδράσεις γιατρού-ασθενούς.
- Σε ασθενείς που δεν ήταν ικανοί (π.χ. αμέτρητοι ασθενείς που νοσηλεύονταν σε ιδρύματα) έγιναν ενέσεις μαζικά, συχνά ενώ βρίσκονται βίαια απομονωμένοι από τα μέλη της οικογένειάς τους που έχουν οριστεί ως αρμόδια για τη λήψη αποφάσεων.
Πρέπει να τονιστεί ότι, υπό τις μεροληπτικές, τιμωρητικές και καταναγκαστικές συνθήκες των εκστρατειών εμβολιασμού κατά της COVID, ειδικά κατά την περίοδο της «πανδημίας των ανεμβολίαστων», ήταν σχεδόν αδύνατο για τους ασθενείς να λάβουν γνήσια ενημερωμένη συναίνεση. Αυτό ίσχυε για όλους τους παραπάνω λόγους, αλλά κυρίως επειδή η πλήρης αποκάλυψη ήταν σχεδόν αδύνατη.
Μια μικρή μειοψηφία ατόμων κατάφερε, κυρίως μέσω της δικής τους έρευνας, να συγκεντρώσει επαρκείς πληροφορίες σχετικά με τα εμβόλια κατά της COVID-19 για να λάβει μια πραγματικά τεκμηριωμένη απόφαση. Κατά ειρωνικό τρόπο, αυτοί ήταν κυρίως διαφωνούντες εργαζόμενοι στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης και οι οικογένειές τους, οι οποίοι, χάρη στην ανακάλυψη της αλήθειας, γνώριζαν «πάρα πολλά». Αυτή η ομάδα, σε συντριπτική πλειοψηφία, αρνήθηκε τα εμβόλια mRNA.
Εμπιστευτικότητα, μια άλλη βασική παράγωγη αρχή της αυτονομίας, αγνοήθηκε πλήρως κατά την εποχή της COVID. Η εκτεταμένη αλλά χαοτική χρήση του καθεστώτος του εμβολίου κατά της COVID ως de facto συστήματος κοινωνικής πίστωσης, που καθόριζε το δικαίωμα εισόδου σε δημόσιους χώρους, εστιατόρια και μπαρ, αθλητικές και ψυχαγωγικές εκδηλώσεις και άλλους χώρους, ήταν πρωτοφανής στον πολιτισμό μας.
Πέρασαν οι εποχές που οι νόμοι HIPAA λαμβάνονταν σοβαρά υπόψη, όπου το ιστορικό υγείας κάποιου ήταν δική του υπόθεση και όπου η αλόγιστη χρήση τέτοιων πληροφοριών παραβίαζε τον ομοσπονδιακό νόμο. Ξαφνικά, με παράνομο δημόσιο διάταγμα, το ιστορικό υγείας του ατόμου έγινε δημόσια γνώση, σε παράλογο βαθμό που οποιοσδήποτε φύλακας ασφαλείας ή πορτιέρης σε σαλούν είχε το δικαίωμα να ρωτάει άτομα σχετικά με την προσωπική τους κατάσταση υγείας, όλα με βάση τους αόριστους, ψευδείς και τελικά ψευδείς λόγους ότι τέτοιες παραβιάσεις της ιδιωτικής ζωής προωθούσαν τη «δημόσια υγεία».
Λέγοντας την αλήθεια είχε καταργηθεί εντελώς κατά την εποχή της COVID. Επίσημα ψέματα διαβιβάστηκαν με διατάγματα από υψηλόβαθμους αξιωματούχους όπως ο Άντονι Φάουτσι, οργανισμούς δημόσιας υγείας όπως το CDC και πηγές του κλάδου, και στη συνέχεια επαναλήφθηκαν από περιφερειακές αρχές και τοπικούς κλινικούς γιατρούς. Τα ψέματα ήταν αμέτρητα και κανένα από αυτά δεν έχει παλαιωθεί καλά. Παραδείγματα περιλαμβάνουν:
- Ο ιός SARS-CoV-2 προήλθε από μια αγορά υγρών προϊόντων, όχι από ένα εργαστήριο
- «Δύο εβδομάδες για να ισοπεδωθεί η καμπύλη»
- Η «κοινωνική αποστασιοποίηση» δύο μέτρων αποτρέπει αποτελεσματικά τη μετάδοση του ιού
- «Μια πανδημία των ανεμβολίαστων»
- «Ασφαλές και αποτελεσματικό»
- Οι μάσκες αποτρέπουν αποτελεσματικά τη μετάδοση του ιού
- Τα παιδιά διατρέχουν σοβαρό κίνδυνο από την COVID
- Το κλείσιμο των σχολείων είναι απαραίτητο για την αποτροπή της εξάπλωσης του ιού
- Τα εμβόλια mRNA αποτρέπουν τη μετάδοση του ιού
- Τα εμβόλια mRNA αποτρέπουν τη μετάδοση του ιού
- Η ανοσία που προκαλείται από εμβόλιο mRNA είναι ανώτερη από τη φυσική ανοσία
- Η μυοκαρδίτιδα είναι πιο συχνή από τη νόσο COVID-19 παρά από τον εμβολιασμό με mRNA
Πρέπει να τονιστεί ότι οι υγειονομικές αρχές προώθησαν σκόπιμα ψέματα, τα οποία ήταν γνωστό ότι ήταν ψέματα εκείνη την εποχή από εκείνους που τα έλεγαν. Καθ' όλη τη διάρκεια της εποχής της COVID, μια μικρή αλλά πολύ επίμονη ομάδα διαφωνούντων παρουσίαζε συνεχώς στις αρχές αντεπιχειρήματα κατά αυτών των ψεμάτων, βασισμένα σε δεδομένα. Οι διαφωνούντες συναντούσαν συνεχώς... αδίστακτη μεταχείριση της ποικιλίας «γρήγορης και καταστροφικής εξουδετέρωσης» που τώρα προωθείται διαβόητα από τον Φάουτσι και τον πρώην διευθυντή των NIH, Φράνσις Κόλινς.
Με την πάροδο του χρόνου, πολλά από τα επίσημα ψέματα σχετικά με την COVID έχουν τόσο πλήρως απαξιωθεί που πλέον είναι αδικαιολόγητα. Σε απάντηση, οι μεσίτες εξουσίας της COVID, υποχωρώντας λυσσαλέα, προσπαθούν τώρα να αναπαραστήσουν τα σκόπιμα ψέματά τους ως λάθη τύπου ομίχλης πολέμου. Για να επηρεάσουν αρνητικά το κοινό, ισχυρίζονται ότι δεν είχαν κανέναν τρόπο να γνωρίζουν ότι έλεγαν ψεύδη και ότι τα γεγονότα μόλις τώρα ήρθαν στο φως. Αυτοί, φυσικά, είναι οι ίδιοι άνθρωποι που κατέστειλαν ανελέητα τις φωνές της επιστημονικής διαφωνίας που παρουσίαζαν ορθές ερμηνείες της κατάστασης σε πραγματικό χρόνο.
Για παράδειγμα, στις 29 Μαρτίου 2021, κατά τη διάρκεια της αρχικής εκστρατείας για τον καθολικό εμβολιασμό κατά της COVID, η Διευθύντρια του CDC, Rochelle Walensky, διακήρυξε στο MSNBC ότι «οι εμβολιασμένοι άνθρωποι δεν φέρουν τον ιό» ούτε «αρρωσταίνουν», βασιζόμενη τόσο σε κλινικές δοκιμές όσο και σε «δεδομένα πραγματικού κόσμου». Ωστόσο, καταθέτοντας ενώπιον του Κογκρέσου στις 19 Απριλίου 2023, ο Walensky παραδέχτηκε ότι αυτοί οι ισχυρισμοί είναι πλέον γνωστό ότι είναι ψευδείς, αλλά ότι αυτό οφειλόταν σε «μια εξέλιξη της επιστήμης». Ο Walensky είχε το θράσος να το ισχυριστεί αυτό ενώπιον του Κογκρέσου 2 χρόνια μετά το γεγονός, όταν στο πραγματικότητα, Το ίδιο το CDC είχε εκδώσει σιωπηλά μια διόρθωση των ψευδών ισχυρισμών της Walensky στο MSNBC το 2021, μόλις 3 ημέρες αφότου τους είχε κάνει.
Στις 5 Μαΐου 2023, τρεις εβδομάδες μετά την ψευδή κατάθεσή της στο Κογκρέσο, η Βαλένσκι ανακοίνωσε την παραίτησή της.
Η αποκάλυψη της αλήθειας από τους γιατρούς αποτελεί βασικό στοιχείο της διαδικασίας ενημερωμένης συναίνεσης και η ενημερωμένη συναίνεση, με τη σειρά της, αποτελεί βασικό στοιχείο της αυτονομίας του ασθενούς. Ένας πίνακας σκόπιμων ψεμάτων, που δημιουργήθηκε από αρχές στην κορυφή της ιατρικής ιεραρχίας της COVID, προβλήθηκε στις ιεραρχίες και τελικά επαναλήφθηκε από μεμονωμένους γιατρούς στις προσωπικές τους αλληλεπιδράσεις με τους ασθενείς τους. Αυτή η διαδικασία κατέστησε ουσιαστικά άκυρη την αυτονομία του ασθενούς κατά την εποχή της COVID.
Η αυτονομία του ασθενούς γενικά, και η ενημερωμένη συναίνεση ειδικότερα, είναι και οι δύο αδύνατες όταν υπάρχει καταναγκασμός. Προστασία από εξαναγκασμό αποτελεί κύριο χαρακτηριστικό της διαδικασίας ενημερωμένης συναίνεσης και αποτελεί πρωταρχική παράμετρο στην ηθική της ιατρικής έρευνας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι λεγόμενοι ευάλωτοι πληθυσμοί, όπως τα παιδιά, οι κρατούμενοι και οι ιδρυματοποιημένοι, συχνά λαμβάνουν πρόσθετη προστασία όταν οι προτεινόμενες ιατρικές ερευνητικές μελέτες υποβάλλονται σε επιτροπές θεσμικής αξιολόγησης.
Ο εξαναγκασμός όχι μόνο ήταν ανεξέλεγκτος κατά την εποχή της COVID, αλλά ασκήθηκε σκόπιμα σε βιομηχανική κλίμακα από κυβερνήσεις, τη φαρμακευτική βιομηχανία και το ιατρικό κατεστημένο. Χιλιάδες Αμερικανοί εργαζόμενοι στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης, πολλοί από τους οποίους είχαν υπηρετήσει στην πρώτη γραμμή της περίθαλψης κατά τις πρώτες ημέρες της πανδημίας το 2020 (και είχαν ήδη προσβληθεί από COVID-19 και είχαν αναπτύξει φυσική ανοσία), απολύθηκαν από τις δουλειές τους το 2021 και το 2022, αφού αρνήθηκαν εμβόλια mRNA που γνώριζαν ότι δεν χρειάζονταν, δεν θα συναινούσαν και παρόλα αυτά τους αρνήθηκαν εξαιρέσεις. Το «Κάνε αυτή την ένεση ή θα απολυθείς» είναι εξαναγκασμός ύψιστης τάξεως.
Εκατοντάδες χιλιάδες Αμερικανοί φοιτητές έπρεπε να κάνουν τα εμβόλια και τις ενισχυτικές δόσεις για να φοιτήσουν στο σχολείο κατά την εποχή της COVID. Αυτοί οι έφηβοι, όπως και τα μικρά παιδιά, έχουν στατιστικά σχεδόν μηδενική πιθανότητα θανάτου από COVID-19. Ωστόσο, αυτοί (ειδικά οι άνδρες) διατρέχουν στατιστικά τον υψηλότερο κίνδυνο μυοκαρδίτιδας που σχετίζεται με το εμβόλιο mRNA της COVID-19.
Σύμφωνα με την ομάδα υπεράσπισης nocollegemendates.com, από τις 2 Μαΐου 2023, περίπου 325 ιδιωτικά και δημόσια κολέγια και πανεπιστήμια στις Ηνωμένες Πολιτείες εξακολουθούν να έχουν ενεργό εμβόλιο. εντολές για φοιτητές που εγγράφονται στο πτώση του 2023Αυτό ισχύει παρά το γεγονός ότι πλέον είναι παγκοσμίως αποδεκτό ότι τα εμβόλια mRNA δεν σταματούν τη μόλυνση ή τη μετάδοση του ιού. Δεν έχουν καμία χρησιμότητα για τη δημόσια υγεία. Το «Κάνε αυτό το εμβόλιο αλλιώς δεν μπορείς να πας σχολείο» είναι εξαναγκασμός ύψιστης τάξεως.
Αμέτρητα άλλα παραδείγματα καταναγκασμού αφθονούν. Τα βάσανα του μεγάλου πρωταθλητή του τένις Νόβακ Τζόκοβιτς, στον οποίο έχει απαγορευτεί η είσοδος τόσο στην Αυστραλία όσο και στις Ηνωμένες Πολιτείες για πολλά τουρνουά Grand Slam επειδή αρνείται τα εμβόλια κατά της COVID, καταδεικνύουν με σαφήνεια το αδιέξοδο του «ανθρώπου χωρίς πατρίδα» στο οποίο βρέθηκαν (και σε κάποιο βαθμό εξακολουθούν να βρίσκονται) οι ανεμβολίαστοι, λόγω του αχαλίνωτου καταναγκασμού της εποχής της COVID.
Αγαθοεργία
Στην ιατρική δεοντολογία, αγαθοεργία σημαίνει ότι οι γιατροί είναι υποχρεωμένοι να ενεργούν προς όφελος των ασθενών τους. Αυτή η έννοια διακρίνεται από τη μη βλάβη (βλ. παρακάτω) στο ότι αποτελεί θετική απαίτηση. Με απλά λόγια, όλες οι θεραπείες που γίνονται σε έναν μεμονωμένο ασθενή θα πρέπει να κάνουν καλό σε αυτόν τον μεμονωμένο ασθενή. Εάν μια διαδικασία δεν μπορεί να σας βοηθήσει, τότε δεν πρέπει να σας γίνει. Στην ηθική ιατρική πρακτική, δεν υπάρχει «να την αποδεχτείς για την ομάδα».
Το αργότερο μέχρι τα μέσα του 2020, ήταν σαφές από τα υπάρχοντα δεδομένα ότι ο SARS-CoV-2 ενείχε πραγματικά ελάχιστο κίνδυνο σοβαρού τραυματισμού και θανάτου για τα παιδιά - στην πραγματικότητα, το ποσοστό θνησιμότητας από παιδιατρικές λοιμώξεις της COVID-19 ήταν γνωστό το 2020 ότι ήταν μικρότερο από το μισό του κινδύνου να... χτυπημένος από κεραυνόΑυτό το χαρακτηριστικό της νόσου, γνωστό ακόμη και στα αρχικά και πιο μολυσματικά της στάδια, ήταν ένα τεράστιο χτύπημα παθοφυσιολογικής τύχης και θα έπρεπε να είχε χρησιμοποιηθεί προς μεγάλο όφελος της κοινωνίας γενικότερα και των παιδιών ειδικότερα.
Συνέβη το αντίθετο. Το γεγονός ότι ο SARS-CoV-2 προκαλεί εξαιρετικά ήπια ασθένεια στα παιδιά αποκρύφθηκε συστηματικά ή υποβαθμίστηκε σκανδαλωδώς από τις αρχές, και η επακόλουθη πολιτική δεν αμφισβητήθηκε από σχεδόν όλους τους γιατρούς, εις βάρος των παιδιών παγκοσμίως.
Η ξέφρενη πίεση και η ανεξέλεγκτη χρήση εμβολίων mRNA σε παιδιά και έγκυες γυναίκες - η οποία συνεχίζεται κατά τη στιγμή της συγγραφής αυτού του κειμένου στις Ηνωμένες Πολιτείες - παραβιάζει κατάφωρα την αρχή της ευεργεσίας. Και πέρα από τους Άντονι Φάουτσι, Άλμπερτ Μπουρλάς και Ροσέλ Βαλένσκι, χιλιάδες παιδίατροι με ηθικά προβλήματα φέρουν την ευθύνη για αυτή την θηριωδία.
Τα εμβόλια mRNA COVID ήταν – και παραμένουν – νέα, πειραματικά εμβόλια με μηδενικά μακροπρόθεσμα δεδομένα ασφάλειας είτε για το συγκεκριμένο αντιγόνο που παρουσιάζουν (την πρωτεΐνη spike) είτε για τη νέα λειτουργική πλατφόρμα τους (τεχνολογία εμβολίων mRNA). Πολύ νωρίς, ήταν γνωστό ότι ήταν αναποτελεσματικά στην αναστολή της συστολής ή της μετάδοσης του ιού, καθιστώντας τα άχρηστα ως μέτρο δημόσιας υγείας. Παρά ταύτα, το κοινό κατακλύστηκε από ψευδή επιχειρήματα περί «ανοσίας αγέλης». Επιπλέον, αυτές οι ενέσεις εμφάνισαν ανησυχητικά σήματα ασφάλειας, ακόμη και κατά τη διάρκεια των μικροσκοπικών, μεθοδολογικά αμφισβητούμενων αρχικών κλινικών δοκιμών τους.
Η αρχή της ευεργεσίας αγνοήθηκε εντελώς και σκόπιμα όταν αυτά τα προϊόντα χορηγήθηκαν εκούσια σε παιδιά ηλικίας μόλις 6 μηνών, έναν πληθυσμό στον οποίο δεν μπορούσαν να προσφέρουν κανένα όφελος - και όπως αποδείχθηκε, ότι θα έβλαπταν. Αυτό αντιπροσώπευε μια κλασική περίπτωση «να παίρνεις το ένα για την ομάδα», μια καταχρηστική έννοια που επικαλέστηκε επανειλημμένα εναντίον των παιδιών κατά την εποχή της COVID, και η οποία δεν έχει θέση στην ηθική πρακτική της ιατρικής.
Τα παιδιά ήταν η πληθυσμιακή ομάδα που υπέστη τη μεγαλύτερη και πιο προφανή και κατάφωρη ζημία από την εγκατάλειψη της αρχής της ευεργεσίας κατά τη διάρκεια της COVID. Ωστόσο, παρόμοιες βλάβες προκλήθηκαν λόγω της άσκοπης ώθησης για εμβολιασμό mRNA κατά της COVID σε άλλες ομάδες, όπως οι έγκυες γυναίκες και τα άτομα με φυσική ανοσία.
Μη κακοήθεια
Ακόμα κι αν, μόνο και μόνο για λόγους συζήτησης, κάποιος κάνει την παράλογη υπόθεση ότι όλα τα μέτρα δημόσιας υγείας της εποχής COVID εφαρμόστηκαν με καλές προθέσεις, η αρχή της μη βλάβη παρ' όλα αυτά, αγνοήθηκε ευρέως κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Με την αυξανόμενη γνώση των πραγματικών κινήτρων πίσω από τόσες πολλές πτυχές της πολιτικής υγείας της εποχής της COVID, γίνεται σαφές ότι η μη βλάβη πολύ συχνά αντικαταστάθηκε από άμεση κακία.
Στην ιατρική δεοντολογία, η αρχή της μη πρόκλησης βλάβης συνδέεται στενά με το παγκοσμίως αναφερόμενο ιατρικό ρητό: primum non nocereή, «Πρώτον, μην κάνεις κακό». Αυτή η φράση συνδέεται με τη σειρά της με μια δήλωση του Ιπποκράτη Επιδημίες, το οποίο αναφέρει: «Όσον αφορά τις ασθένειες, κάντε συνήθεια δύο πράγματα - να βοηθήσετε, ή τουλάχιστον, να μην κάνω κακό.” Αυτό το απόσπασμα καταδεικνύει τη στενή, σαν βιβλίου, σχέση μεταξύ των εννοιών της ευεργεσίας («να βοηθάς») και της μη βλάβης («να μην κάνεις κακό»).
Με απλά λόγια, η μη πρόκληση βλάβης σημαίνει ότι εάν μια ιατρική παρέμβαση είναι πιθανό να σας βλάψει, τότε δεν πρέπει να σας γίνει. Εάν η αναλογία κινδύνου/οφέλους είναι δυσμενής για εσάς (δηλαδή, είναι πιο πιθανό να σας βλάψει παρά να σας βοηθήσει), τότε δεν πρέπει να σας γίνει. Τα προγράμματα παιδιατρικού εμβολίου mRNA κατά της COVID είναι απλώς μια εξέχουσα πτυχή της πολιτικής υγείας της εποχής της COVID που παραβιάζει πλήρως την αρχή της μη πρόκλησης βλάβης.
Έχει υποστηριχθεί ότι τα ιστορικά προγράμματα μαζικού εμβολιασμού ενδέχεται να έχουν παραβιάσει σε κάποιο βαθμό την αρχή της μη βλάβης, καθώς σε αυτά τα προγράμματα εμφανίστηκαν σπάνιες, σοβαρές και ακόμη και θανατηφόρες αντιδράσεις εμβολίων. Αυτό το επιχείρημα έχει προβληθεί για να υπερασπιστεί τις μεθόδους που χρησιμοποιήθηκαν για την προώθηση των εμβολίων mRNA κατά της COVID. Ωστόσο, πρέπει να γίνουν σημαντικές διακρίσεις μεταξύ των προηγούμενων προγραμμάτων εμβολιασμού και του προγράμματος εμβολιασμού mRNA κατά της COVID.
Πρώτον, ασθένειες που στοχοποιούνταν μέσω εμβολίων στο παρελθόν, όπως η πολιομυελίτιδα και η ευλογιά, ήταν θανατηφόρες για τα παιδιά - σε αντίθεση με την COVID-19. Δεύτερον, τέτοια εμβόλια στο παρελθόν ήταν αποτελεσματικά τόσο στην πρόληψη της μετάδοσης της νόσου σε άτομα όσο και στην επίτευξη της εξάλειψης της νόσου - σε αντίθεση με την COVID-19. Τρίτον, οι σοβαρές αντιδράσεις στα εμβόλια ήταν πραγματικά σπάνιες με αυτά τα παλαιότερα, πιο συμβατικά εμβόλια - και πάλι, σε αντίθεση με την COVID-19.
Έτσι, πολλά προηγούμενα προγράμματα παιδιατρικών εμβολίων είχαν τη δυνατότητα να ωφελήσουν ουσιαστικά τους μεμονωμένους λήπτες τους. Με άλλα λόγια, το a priori Η αναλογία κινδύνου/οφέλους μπορεί να ήταν ευνοϊκή, ακόμη και σε τραγικές περιπτώσεις που οδήγησαν σε θανάτους που σχετίζονταν με το εμβόλιο. Αυτό δεν ίσχυε ποτέ καν για τα εμβόλια mRNA κατά της COVID-19.
Τέτοιες διακρίσεις έχουν κάποια λεπτότητα, αλλά δεν είναι τόσο μυστηριώδεις που οι γιατροί που υπαγορεύουν την πολιτική για την COVID δεν γνώριζαν ότι εγκατέλειπαν βασικά πρότυπα ιατρικής δεοντολογίας, όπως η μη πρόκληση βλάβης. Πράγματι, υψηλόβαθμες ιατρικές αρχές είχαν άμεσα διαθέσιμους ηθικούς συμβούλους - μαρτυρά η δήλωση του Άντονι Φάουτσι... γυναίκα, μια πρώην νοσοκόμα ονόματι Κριστίν Γκρέιντι, διετέλεσε επικεφαλής του Τμήματος Βιοηθικής στο Κλινικό Κέντρο των Εθνικών Ινστιτούτων Υγείας, γεγονός που ο Φάουτσι επιδείκνυε για σκοπούς δημοσίων σχέσεων.
Πράγματι, μεγάλο μέρος της πολιτικής για την COVID-19 φαίνεται να καθοδηγείται όχι μόνο από την απόρριψη της μη κακόβουλης συμπεριφοράς, αλλά και από την άμεση κακοβουλία. Οι συμβιβασμένοι «εσωτερικοί» ηθικολόγοι συχνά χρησίμευαν ως απολογητές προφανώς επιβλαβών και ηθικά χρεοκοπημένων πολιτικών, αντί να λειτουργούν ως έλεγχοι και ισορροπίες κατά των ηθικών καταχρήσεων.
Τα σχολεία δεν έπρεπε ποτέ να είχαν κλείσει στις αρχές του 2020 και θα έπρεπε οπωσδήποτε να είχαν ανοίξει πλήρως χωρίς περιορισμούς μέχρι το φθινόπωρο του 2020. Τα lockdown της κοινωνίας δεν έπρεπε ποτέ να είχαν θεσπιστεί, πόσο μάλλον να είχαν παραταθεί για όσο διάστημα παρέμειναν. Υπήρχαν επαρκή δεδομένα σε πραγματικό χρόνο, έτσι ώστε τόσο εξέχοντες επιδημιολόγοι (π.χ. οι συγγραφείς του Μεγάλη Διακήρυξη Μπράινγκτον) και επιλεγμένοι μεμονωμένοι κλινικοί ιατροί παρήγαγαν έγγραφα βασισμένα σε δεδομένα, διακηρύσσοντας δημόσια κατά των lockdown και του κλεισίματος σχολείων έως τα μέσα έως τα τέλη του 2020. Αυτά είτε καταστάλθηκαν επιθετικά είτε αγνοήθηκαν εντελώς.
Πολυάριθμες κυβερνήσεις επέβαλαν παρατεταμένα, τιμωρητικά lockdown που ήταν χωρίς ιστορικό προηγούμενο, νόμιμη επιδημιολογική αιτιολόγηση ή νόμιμη διαδικασία. Περιέργως, πολλοί από τους χειρότερους παραβάτες προέρχονταν από τις λεγόμενες φιλελεύθερες δημοκρατίες της Αγγλόσφαιρας, όπως η Νέα Ζηλανδία, η Αυστραλία, ο Καναδάς και οι βαθιές μπλε περιοχές των Ηνωμένων Πολιτειών. Τα δημόσια σχολεία στις Ηνωμένες Πολιτείες έκλεισαν κατά μέσο όρο 70 εβδομάδες κατά τη διάρκεια της COVID. Αυτό ήταν... πολύ περισσότερο από τις περισσότερες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, και ακόμη περισσότερο από τις σκανδιναβικές χώρες οι οποίες, σε ορισμένες περιπτώσεις, δεν έκλεισαν ποτέ σχολεία.
Η τιμωρητική στάση που επέδειξαν οι υγειονομικές αρχές υποστηρίχθηκε ευρέως από το ιατρικό κατεστημένο. Αναπτύχθηκε το απλοϊκό επιχείρημα ότι επειδή υπήρχε «πανδημία», τα πολιτικά δικαιώματα μπορούσαν να ακυρωθούν – ή, ακριβέστερα, να υποβληθούν στις ιδιοτροπίες των αρχών δημόσιας υγείας, ανεξάρτητα από το πόσο ανόητες ήταν αυτές οι ιδιοτροπίες. Ακολούθησαν αμέτρητες περιπτώσεις σαδιστικής τρέλας.
Σε κάποιο σημείο στο αποκορύφωμα της πανδημίας, στην περιοχή του συγγραφέα, στην κομητεία Μονρόε της Νέας Υόρκης, ένας ηλίθιος αξιωματούχος υγείας διέταξε ότι η μία πλευρά ενός πολυσύχναστου εμπορικού δρόμου μπορούσε να είναι ανοιχτή για επιχειρήσεις, ενώ η αντίθετη πλευρά έκλεισε, επειδή το κέντρο του δρόμου χώριζε δύο δήμους. Η μία πόλη είχε κωδικό «κίτρινο», η άλλη κωδικό «κόκκινο» για νέα κρούσματα COVID-19, και έτσι οι επιχειρήσεις που βρίσκονταν σε απόσταση λίγων μέτρων η μία από την άλλη επέζησαν ή αντιμετώπισαν καταστροφή. Εκτός, φυσικά, από τα καταστήματα ποτών, τα οποία, όντας «απαραίτητα», δεν έκλεισαν ποτέ. Πόσες χιλιάδες φορές επαναλήφθηκε τέτοια ηλίθια και αυθαίρετη κατάχρηση εξουσίας και αλλού; Ο κόσμος δεν θα μάθει ποτέ.
Ποιος μπορεί να ξεχάσει το γεγονός ότι τον αναγκάζουν να φοράει μάσκα όταν περπατάει προς και από ένα τραπέζι εστιατορίου και στη συνέχεια του επιτρέπουν να την βγάλει μόλις καθίσει; Πέρα από τα χιουμοριστικά memes ότι «μπορείς να κολλήσεις COVID μόνο όταν είσαι όρθιος», μια τέτοια ψευδοεπιστημονική ηλιθιότητα θυμίζει ολοκληρωτισμό και όχι δημόσια υγεία. Μιμείται στενά την σκόπιμη ταπείνωση των πολιτών μέσω της αναγκαστικής συμμόρφωσης με προφανώς ηλίθιους κανόνες που ήταν ένα τόσο θρυλικό χαρακτηριστικό της ζωής στο παλιό Ανατολικό Μπλοκ.
Και γράφω ως Αμερικανός που, ενώ έζησα σε μια βαθιά μπλε πολιτεία κατά τη διάρκεια της COVID, δεν υπέφερα ποτέ στα στρατόπεδα συγκέντρωσης για άτομα θετικά στην COVID που ιδρύθηκαν στην Αυστραλία.
Όσοι υποκύπτουν στην καταπίεση δεν αγανακτούν με κανέναν, ούτε καν με τους καταπιεστές τους, όσο με τις πιο γενναίες ψυχές που αρνούνται να παραδοθούν. Η απλή παρουσία των διαφωνούντων είναι μια πέτρα στο παπούτσι του δόλιου - μια συνεχής, ενοχλητική υπενθύμιση στον δειλό της ηθικής και δεοντολογικής του ανεπάρκειας. Τα ανθρώπινα όντα, ειδικά όσοι στερούνται προσωπικής ακεραιότητας, δεν μπορούν να ανεχθούν μεγάλη γνωστική ασυμφωνία. Και έτσι στρέφονται εναντίον εκείνων που έχουν υψηλότερο χαρακτήρα από τους ίδιους.
Αυτό εξηγεί σε μεγάλο βαθμό τη σαδιστική τάση που επέδειξαν τόσοι πολλοί γιατροί και διοικητικοί υπάλληλοι υγείας που υπάκουαν στο κατεστημένο κατά τη διάρκεια της COVID. Το ιατρικό κατεστημένο - τα νοσοκομειακά συστήματα, οι ιατρικές σχολές και οι γιατροί που απασχολούνταν σε αυτά - αποσυντέθηκε σε ένα ιατρικό κράτος Βισύ υπό τον έλεγχο του κυβερνητικού/βιομηχανικού/δημόσιου υγειονομικού μεγαθήριου.
Αυτοί οι συνεργάτες μεσαίου και χαμηλού επιπέδου προσπάθησαν ενεργά να καταστρέψουν τις καριέρες των διαφωνούντων με ψευδείς έρευνες, δολοφονία χαρακτήρα και κατάχρηση εξουσίας σε συμβούλια αδειοδότησης και πιστοποίησης. Απέλυσαν τους αρνητές εμβολίων από τις τάξεις τους από κακία, αποδεκατίζοντας αυτοκαταστροφικά το δικό τους εργατικό δυναμικό στη διαδικασία. Το πιο παράδοξο είναι ότι αρνήθηκαν την έγκαιρη, πιθανώς σωτήρια θεραπεία σε όλους τους ασθενείς με COVID. Αργότερα, απέκλεισαν τις τυπικές θεραπείες για ασθένειες που δεν οφείλονται σε COVID - έως και μεταμοσχεύσεις οργάνων - σε ασθενείς που αρνήθηκαν τα εμβόλια COVID, όλα αυτά χωρίς κανέναν απολύτως νόμιμο ιατρικό λόγο.
Αυτή η σαδιστική τάση που επέδειξε το ιατρικό επάγγελμα κατά τη διάρκεια της COVID θυμίζει τις δραματικές καταχρήσεις της ναζιστικής Γερμανίας. Ωστόσο, μοιάζει περισσότερο (και από πολλές απόψεις αποτελεί προέκταση) της πιο διακριτικής αλλά κακοήθους προσέγγισης που ακολουθούσε επί δεκαετίες ο σύνδεσμος ιατρικής/βιομηχανικής/δημόσιας υγείας/εθνικής ασφάλειας της κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών, όπως προσωποποιείται από άτομα όπως ο Άντονι Φάουτσι. Και εξακολουθεί να είναι ισχυρή μετά την COVID.
Τελικά, η εγκατάλειψη της αρχής της μη πρόκλησης βλάβης δεν επαρκεί για να περιγράψει μεγάλο μέρος της συμπεριφοράς του ιατρικού κατεστημένου κατά την εποχή της COVID και όσων παρέμειναν υπάκουοι σε αυτό. Η γνήσια κακία ήταν πολύ συχνά στην ημερήσια διάταξη.
Δικαιοσύνη
Στην ιατρική δεοντολογία, ο Πυλώνας της δικαιοσύνη αναφέρεται στη δίκαιη και ισότιμη μεταχείριση των ατόμων. Καθώς οι πόροι στην υγειονομική περίθαλψη είναι συχνά περιορισμένοι, η έμφαση δίνεται συνήθως σε διανεμητικός δικαιοσύνη· δηλαδή, η δίκαιη και ισότιμη κατανομή των ιατρικών πόρων. Αντίθετα, είναι επίσης σημαντικό να διασφαλιστεί ότι τα βάρη της υγειονομικής περίθαλψης κατανέμονται όσο το δυνατόν πιο δίκαια.
Σε μια δίκαιη κατάσταση, οι πλούσιοι και ισχυροί δεν θα πρέπει να έχουν άμεση πρόσβαση σε υψηλής ποιότητας περίθαλψη και φάρμακα που δεν είναι διαθέσιμα στους απλούς πολίτες ή στους πολύ φτωχούς. Αντίθετα, οι φτωχοί και οι ευάλωτοι δεν θα πρέπει να επωμίζονται αδικαιολόγητα τα βάρη της υγειονομικής περίθαλψης, για παράδειγμα, υποβαλλόμενοι σε δυσανάλογα μεγάλο βαθμό σε πειραματική έρευνα ή αναγκασμένοι να ακολουθούν υγειονομικούς περιορισμούς από τους οποίους εξαιρούνται άλλοι.
Και οι δύο αυτές πτυχές της δικαιοσύνης αγνοήθηκαν επίσης κατά τη διάρκεια της COVID. Σε πολλές περιπτώσεις, άτομα σε θέσεις εξουσίας εξασφάλισαν προνομιακή μεταχείριση για τον εαυτό τους ή για μέλη της οικογένειάς τους. Δύο χαρακτηριστικά παραδείγματα:
Σύμφωνα με το ABC News, «στις πρώτες ημέρες της πανδημίας, ο κυβερνήτης της Νέας Υόρκης, Άντριου Κουόμο, έδωσε προτεραιότητα στα τεστ για COVID-19 για συγγενείς, συμπεριλαμβανομένου του αδελφού του, της μητέρας του και τουλάχιστον μίας από τις αδελφές του, όταν τα τεστ δεν ήταν ευρέως διαθέσιμα στο κοινό». Σύμφωνα με πληροφορίες, «ο Κουόμο φέρεται επίσης να έδωσε σε πολιτικούς, διασημότητες και προσωπικότητες των μέσων ενημέρωσης πρόσβαση σε εξετάσεις. "
Τον Μάρτιο του 2020, η Υπουργός Υγείας της Πενσυλβάνια, Ρέιτσελ Λεβίν, έδωσε εντολή στα γηροκομεία να δέχονται ασθενείς με COVID-95, παρά τις προειδοποιήσεις επαγγελματικών ομάδων εναντίον αυτού. Αυτή η οδηγία και άλλες παρόμοιες στοίχισαν στη συνέχεια δεκάδες χιλιάδες ζωές. Λιγότερο από δύο μήνες αργότερα, η Λεβίν επιβεβαίωσε ότι η δική της XNUMXχρονη μητέρα είχε... αφαιρεθεί από οίκο ευγηρίας σε ιδιωτική περίθαλψη. Ο Λεβίν στη συνέχεια προήχθη σε Ναύαρχο 4 αστέρων στην Υπηρεσία Δημόσιας Υγείας των ΗΠΑ από την κυβέρνηση Μπάιντεν.
Τα βάρη των lockdown κατανεμήθηκαν εξαιρετικά άδικα κατά τη διάρκεια της COVID. Ενώ οι απλοί πολίτες παρέμειναν σε lockdown, υποφέροντας από προσωπική απομόνωση, απαγορευμένοι να κερδίσουν τα προς το ζην, οι ισχυροί αψήφησαν τους δικούς τους κανόνες. Ποιος μπορεί να ξεχάσει πώς η πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ, Νάνσι Πελόζι, έσπασε τα αυστηρά lockdown στην Καλιφόρνια για να φτιάξει τα μαλλιά της ή πώς ο Βρετανός πρωθυπουργός Μπόρις Τζόνσον αψήφησε τις δικές του υποτιθέμενες εντολές ζωής ή θανάτου πετώντας τουλάχιστον... μια ντουζίνα πάρτι Μόνο στην Ντάουνινγκ Στριτ 10 το 2020; Κατ' οίκον περιορισμός για σένα, κρασί και τυρί για μένα.
Αλλά ο κυβερνήτης της Καλιφόρνια, Γκάβιν Νιούσομ, ίσως να τα καταφέρει. Με την πρώτη ματιά, δεδομένου τόσο του δείπνου του με λομπίστες, αψηφώντας το lockdown, στο εξαιρετικά πολυτελές εστιατόριο The French Laundry στην κοιλάδα Νάπα, σε στιλ BoJo, όσο και της απόφασής του να στείλει τα δικά του παιδιά σε ακριβά ιδιωτικά σχολεία, τα οποία ήταν πλήρως ανοιχτά για 5ήμερη ενδοσχολική μάθηση κατά τη διάρκεια του παρατεταμένου κλεισίματος των σχολείων στην Καλιφόρνια, θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί τον Νιούσομ ως τον Ρομπέν των Δασών της εποχής του COVID. Δηλαδή, μέχρι να συνειδητοποιήσει κανείς ότι προήδρευσε των ίδιων τιμωρητικών, απάνθρωπων lockdown και κλεισίματος σχολείων. Ήταν στην πραγματικότητα ο Σερίφης του Νότιγχαμ.
Για ένα αξιοπρεπές άτομο με λειτουργική συνείδηση, αυτό το επίπεδο κοινωνιοπάθειας είναι δύσκολο να κατανοηθεί. Αυτό που είναι ξεκάθαρο είναι ότι όποιος είναι ικανός για την υποκρισία που επέδειξε ο Γκάβιν Νιούσομ κατά τη διάρκεια της COVID δεν θα έπρεπε να βρίσκεται ούτε κατά διάνοια σε θέση εξουσίας σε καμία κοινωνία.
Δύο επιπλέον σημεία πρέπει να τονιστούν. Πρώτον, αυτές οι κραυγαλέες πράξεις σπάνια, αν όχι ποτέ, καταγγέλθηκαν από το ιατρικό κατεστημένο. Δεύτερον, οι ίδιες οι συμπεριφορές δείχνουν ότι όσοι βρίσκονται στην εξουσία δεν πίστεψαν ποτέ πραγματικά στη δική τους αφήγηση. Τόσο το ιατρικό κατεστημένο όσο και οι μεσίτες εξουσίας γνώριζαν ότι ο κίνδυνος που θέτει ο ιός, αν και πραγματικός, ήταν υπερβολικά υπερεκτιμημένος. Γνώριζαν ότι τα lockdown, η κοινωνική αποστασιοποίηση και η μάσκα του πληθυσμού γενικότερα ήταν στην καλύτερη περίπτωση θέατρο καμπούκι και στη χειρότερη ήπιος ολοκληρωτισμός. Τα lockdown βασίστηκαν σε ένα γιγάντιο ψέμα, ένα που ούτε πίστευαν ούτε ένιωθαν υποχρεωμένοι να ακολουθήσουν οι ίδιοι.
Η εγκατάλειψη των 4 πυλώνων της ιατρικής δεοντολογίας κατά τη διάρκεια της COVID έχει συμβάλει σημαντικά σε μια ιστορική διάβρωση της εμπιστοσύνης του κοινού στον κλάδο της υγειονομικής περίθαλψης. Αυτή η δυσπιστία είναι απολύτως κατανοητή και δικαιολογημένη, όσο επιβλαβής κι αν αποδειχθεί για τους ασθενείς. Για παράδειγμα, σε επίπεδο πληθυσμού, η εμπιστοσύνη στα εμβόλια... γενικά έχει μειωθεί δραματικά παγκοσμίως, σε σύγκριση με την εποχή πριν από την COVID. Εκατομμύρια παιδιά διατρέχουν πλέον αυξημένο κίνδυνο από ασθένειες που αποδεδειγμένα μπορούν να προληφθούν με εμβόλιο λόγω της σχολαστικής ανήθικη ώθηση για περιττό, πράγματι επιβλαβή, καθολικό εμβολιασμό mRNA COVID-19 σε παιδιά.
Συστημικά, το ιατρικό επάγγελμα χρειάζεται απεγνωσμένα ηθική μεταρρύθμιση μετά την COVID. Ιδανικά, αυτό θα ξεκινούσε με μια ισχυρή επιβεβαίωση και εκ νέου δέσμευση στους 4 Πυλώνες της Ιατρικής Δεοντολογίας, με πρώτη και πίσω την αυτονομία του ασθενούς. Θα συνεχιζόταν με τη δίωξη και την τιμωρία των ατόμων που ευθύνονται περισσότερο για τις ηθικές αποτυχίες, από άτομα όπως ο Άντονι Φάουτσι και μετά. Η ανθρώπινη φύση είναι τέτοια που εάν δεν υπάρχει επαρκής αποτρεπτικός παράγοντας για το κακό, το κακό θα διαιωνίζεται.
Δυστυχώς, εντός του ιατρικού κατεστημένου, δεν φαίνεται να υπάρχει καμία ώθηση προς την αναγνώριση των ηθικών αποτυχιών του επαγγέλματος κατά τη διάρκεια της COVID, πόσο μάλλον προς μια πραγματική μεταρρύθμιση. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι οι ίδιες οικονομικές, διοικητικές και ρυθμιστικές δυνάμεις που οδήγησαν στις αποτυχίες της εποχής της COVID εξακολουθούν να ελέγχουν το επάγγελμα. Αυτές οι δυνάμεις αγνοούν σκόπιμα τις καταστροφικές ζημιές της πολιτικής για την COVID, αντιθέτως θεωρώντας την εποχή ως ένα είδος δοκιμαστικής περιόδου για ένα μέλλον εξαιρετικά κερδοφόρας, αυστηρά ρυθμιζόμενης υγειονομικής περίθαλψης. Θεωρούν ολόκληρη την προσέγγιση του στρατιωτικού νόμου ως δημόσιας υγείας της εποχής της COVID ως πρωτότυπο και όχι ως αποτυχημένο μοντέλο.
Η μεταρρύθμιση της ιατρικής, εάν συμβεί, πιθανότατα θα προκύψει από άτομα που αρνούνται να συμμετάσχουν στο όραμα της «Μεγάλης Ιατρικής» για την υγειονομική περίθαλψη. Στο εγγύς μέλλον, αυτό πιθανότατα θα οδηγήσει σε κατακερματισμό του κλάδου, ανάλογο με αυτόν που παρατηρείται σε πολλές άλλες πτυχές της κοινωνίας μετά την COVID. Με άλλα λόγια, είναι πιθανό να υπάρξει μια «Μεγάλη Αναδιάρθρωση» και στην ιατρική.
Οι μεμονωμένοι ασθενείς μπορούν και πρέπει να επηρεάσουν την αλλαγή. Πρέπει να αντικαταστήσουν την προδομένη εμπιστοσύνη που κάποτε είχαν στο δημόσιο σύστημα υγείας και στον κλάδο της υγειονομικής περίθαλψης με μια κριτική, προπαγανδιστής, μια προσέγγιση στην υγειονομική τους περίθαλψη που βασίζεται στον καταναλωτή. Αν οι γιατροί ήταν ποτέ εγγενώς αξιόπιστοι, η εποχή της COVID έχει δείξει ότι δεν είναι πλέον.
Οι ασθενείς θα πρέπει να γίνουν ιδιαίτερα προνοητικοί στην έρευνα για το ποιες εξετάσεις, φάρμακα και θεραπείες δέχονται για τον εαυτό τους (και ιδιαίτερα για τα παιδιά τους). Θα πρέπει να είναι απροκάλυπτοι όταν ζητούν από τους γιατρούς τους τις απόψεις τους σχετικά με την αυτονομία των ασθενών, την υποχρεωτική φροντίδα και τον βαθμό στον οποίο οι γιατροί τους είναι πρόθυμοι να σκέφτονται και να ενεργούν σύμφωνα με τη συνείδησή τους. Θα πρέπει να ψηφίζουν με τα πόδια τους όταν δίνονται απαράδεκτες απαντήσεις. Πρέπει να μάθουν να σκέφτονται μόνοι τους και να ζητούν αυτό που θέλουν. Και πρέπει να μάθουν να λένε όχι.
-
Ο CJ Baker, MD, υπότροφος Brownstone 2025, είναι παθολόγος με ένα τέταρτο του αιώνα στην κλινική πρακτική. Έχει διατελέσει σε πολυάριθμα ακαδημαϊκά ιατρικά ραντεβού και το έργο του έχει δημοσιευτεί σε πολλά περιοδικά, όπως το Journal of the American Medical Association και το New England Journal of Medicine. Από το 2012 έως το 2018 ήταν Κλινικός Αναπληρωτής Καθηγητής Ιατρικών Ανθρωπιστικών Επιστημών και Βιοηθικής στο Πανεπιστήμιο του Ρότσεστερ.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
