Τα χειρότερα επιχειρήματα κατά των lockdown που προκλήθηκαν από τον κορωνοϊό ήταν ιατρικά και στατιστικά. Για να καταλάβουμε γιατί, αξίζει να θυμηθούμε ότι ως άνθρωποι έχουμε εξελιχθεί για να προστατεύουμε τον εαυτό μας από τον θάνατο και τις ασθένειες. Η λήψη της ελευθερίας για την προστασία μας είναι πάντα και παντού υπερβολική.
Η παραπάνω δήλωση περί του προφανούς αξίζει να αναφερθεί, καθώς οι ελεύθερα σκεπτόμενοι και οι ελεύθερα σκεπτόμενοι οργανισμοί συνεχίζουν είτε να αγνοούν το πώς παρέμειναν κατά τη διάρκεια των lockdown, είτε, χειρότερα, να δικαιολογούν την αδράνειά τους εν μέσω μιας μαζικής καταστολής της ελευθερίας το 2020. Ας ξεκινήσουμε με εκείνους που προσπαθούν να δικαιολογήσουν την αδράνειά τους.
Η όχι σπάνια δικαιολογία που προσφέρεται είναι ότι, δεδομένου ότι οι περισσότεροι οργανισμοί και άτομα στον φιλελεύθερο χώρο είτε δεν στελεχώνονταν από γιατρούς είτε δεν ήταν οι ίδιοι γιατροί, πώς θα μπορούσαν να παρουσιάσουν αξιόπιστα επιχειρήματα κατά των lockdown; Αντ' αυτού, και αντί να πάρουν θέση, υιοθέτησαν προσεγγίσεις «περιμένετε και δείτε», ώστε να μπορούν να εκδοθούν ιατρικές ετυμηγορίες. Σχετικά με αυτές τις ετυμηγορίες, ορισμένοι φιλελεύθεροι λένε τώρα ότι όσοι ήταν δημόσια κατά των lockdown το 2020 είχαν δίκιο, αλλά παρουσίασαν τα επιχειρήματά τους ενοχλητικά και τυφλά, δεδομένης της έλλειψης ιατρικών γνώσεων. Η μόνη απάντηση σε αυτό το είδος συγκάλυψης είναι η ανοησία, απόλυτη ανοησίαΔείτε την εισαγωγική παράγραφο αυτού του άρθρου για να καταλάβετε γιατί.
Όπως ακριβώς τα χειρότερα επιχειρήματα κατά των lockdown ήταν ιατρικά και στατιστικά, τα ιατρικά και στατιστικά επιχειρήματα που προβλήθηκαν υπέρ των lockdown ήταν, αν ήταν δυνατόν, ακόμη χειρότερα. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, κανείς δεν χρειάζεται βία για να αποφύγει ασθένειες ή θάνατο. Σχετικά με αυτό το σημείο, περισσότερα σε λίγο.
Προς το παρόν, θα πρέπει απλώς να ειπωθεί ότι ακόμη και αν η ιατρική συναίνεση ήταν σωστή, ότι εκατομμύρια και εκατομμύρια Αμερικανοί θα πέθαιναν αν δεν αναγκάζονταν να εγκαταλείψουν την εργασία τους και να μείνουν στα σπίτια τους, τότε τυχόν εντολές καραντίνας που μας επιβλήθηκαν από πολιτικούς που δαγκώνουν τα νύχια θα θεωρούνταν ήπιες σε σχέση με τις προφυλάξεις που λαμβάνουν οι ελεύθεροι άνθρωποι. Όσο πιο απειλητικό είναι κάτι, τόσο πιο περιττή είναι οποιαδήποτε πολιτική αντίδραση στην απειλή.
Η απλή, συντριπτική αλήθεια είναι ότι οι άνθρωποι δεν πρέπει ποτέ να χάνουν την ατομική τους ελευθερία να προστατεύουν τον εαυτό τους, τελεία και παύλα. Τέλος η ιστορία.
Εφαρμόζοντας τον προηγούμενο ισχυρισμό σε οργανισμούς όπως το Cato, οι Φοιτητές για την Ελευθερία και άλλοι που φαινομενικά υιοθέτησαν μια προσέγγιση «περιμένετε και δείτε» στα lockdown, οι θέσεις τους ήταν λανθασμένες. Για να μην το ξεχάσουν ούτε αυτοί ούτε οι αναγνώστες, οι οργανώσεις που αναφέρθηκαν βασίστηκαν στην έννοια της ατομικής ελευθερίας ως το κύριο ιδανικό. Σε αυτή την περίπτωση, το «περιμένετε και δείτε τι λέει η επιστήμη ή το ιατρικό κατεστημένο» είναι επικίνδυνα λάθος.
Αυτό συμβαίνει απλώς επειδή, όπως έχει επισημάνει ο ιδρυτής του Ινστιτούτου Brownstone, Jeffrey Tucker, οι πολιτικοί σε τοπικό, πολιτειακό και εθνικό επίπεδο δεν να υιοθετήσουν μια προσέγγιση «περιμένετε και θα δείτε». Το γεγονός ότι δεν το έκαναν αυτό θέτει σε σοβαρό ερώτημα οργανισμούς και άτομα που κάθονται άπραγα. Πώς θα μπορούσαν; Δεδομένου ότι γνωρίζουμε ότι η κυβέρνηση δεν θα περιμένει ποτέ και θα δει τίποτα, τι περίεργη δικαιολογία ή εσωτερικός συλλογισμός για να δικαιολογήσει την έλλειψη δράσης. Υπονοεί ότι η ελευθερία θα πρέπει πάντα να είναι ο χαμένος σε περιόδους αβεβαιότητας ή όταν οι πολιτικοί αισθάνονται ιδιαίτερα υστερικοί.
Σε αυτό το σημείο θα πρέπει να ειπωθεί ότι η ελευθερία είναι εύκολα ο καλύτερος τρόπος για να μετατρέψουμε τα άγνωστα και την αβεβαιότητα σε αληθινή γνώση. Έτσι, ενώ οι φιλελεύθερες ομάδες και τα άτομα που παρέμειναν εκτός καραντίνας θα πρέπει να υπερασπίζονται αντανακλαστικά την ελευθερία κάθε φορά που η κυβέρνηση βρίσκεται στη διαδικασία να την κατακτήσει, είναι χρήσιμο να προσθέσουμε ότι οι ελεύθεροι άνθρωποι παράγουν κρίσιμα πληροφορίες.
Αυτό μας φέρνει πίσω στον προηγούμενο ισχυρισμό σε αυτό το άρθρο ότι οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να αναγκάζονται να αποφύγουν την ασθένεια ή τον θάνατο. Κάποιοι αναμφίβολα απάντησαν καθώς διάβαζαν το τελευταίο ότι κάποιοι άνθρωποι θα είχαν ζήσει, εργαστεί και λειτουργήσει τις επιχειρήσεις τους χωρίς να λαμβάνουν υπόψη έναν ιό που εξαπλώνεται. Η απάντηση εδώ μπορεί να είναι μόνο... ακριβώς.
Ακριβώς επειδή οι ελεύθεροι άνθρωποι θα αντιδράσουν με κάθε τρόπο (συμπεριλαμβανομένης της περιφρόνησης) στους φόβους που προκαλούνται από άγνωστα, χρειαζόμαστε να είναι ελεύθεροι. Χωρίς εκατομμύρια διαφορετικές αντιδράσεις, ή ρεαλιστικά εκατοντάδες εκατομμύρια διαφορετικές αντιδράσεις στις ΗΠΑ, οι άνθρωποι (συμπεριλαμβανομένων των «ειδικών») θα είναι τυφλοί απέναντι στην αλήθεια για οτιδήποτε μας απειλεί, ή όχι. Δεδομένου ότι οι ελεύθεροι άνθρωποι παράγουν για άλλη μια φορά πληροφορίες, η μόνη απάντηση στην αβεβαιότητα σχετικά με αυτό που δεν γνωρίζουμε είναι η ελευθερία.
Είναι απλώς κάτι που πρέπει να έχετε κατά νου εδώ και τώρα. Πριν από τέσσερα χρόνια, αυτόν τον μήνα, πάνω από 40 εκατομμύρια Αμερικανοί έχασαν τις δουλειές τους και εκατοντάδες εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο βρέθηκαν να οδεύουν προς την πείνα εν μέσω... παγκόσμιος πανικός μεταξύ των πολιτικών...Επειδή, με επαίσχυντο και τραγικό τρόπο, ορισμένοι από τους κορυφαίους οργανισμούς και άτομα που είναι αφοσιωμένα στην ελευθερία παρέμειναν στην τραγωδία και φαινομενικά υπερασπίζονται την αδράνειά τους μέχρι σήμερα κρυμμένοι πίσω από την ιατρική, την επιστήμη και την έλλειψη πληροφόρησης. Οι δικαιολογίες και οι εσωτερικές δικαιολογίες είναι εντελώς ανεπαρκείς. Η ελευθερία είναι η ίδια της η αρετή, πάντα και παντού, τελεία και παύλα.
Αναδημοσιεύθηκε από RealClearMarkets
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
