Ευχαριστούμε και πάλι την California Globe για τη δημοσίευση αυτού του άρθρου. Μπορείτε να επισκεφθείτε την ιστοσελίδα στη διεύθυνση: https://californiaglobe.com/
Αν τύχει να βρίσκεστε στο Ινστιτούτο Τέχνης του Σικάγο, μπορείτε να δείτε το αριστούργημα του Πουαντιγισμού του Ζωρζ Σερά, Ένα κυριακάτικο απόγευμα στο νησί La Grande Jatte.
Αν δεν βρίσκεστε στο Σικάγο, ορίστε ο πίνακας. Τέλος πάντων, τον έχετε ξαναδεί:
Σταθείτε κοντά και το μόνο που μπορείτε να δείτε είναι οι κουκκίδες χρώματος που χρησιμοποίησε ο Seurat – στην πραγματικότητα 220,000 κουκκίδες απλωμένες σε 65 τετραγωνικά πόδια καμβά. Αυτό αντιστοιχεί σε 23 κουκκίδες ανά τετραγωνική ίντσα και είναι ένα άσκοπο, ας πούμε, θάμπωμα (όπως όλα τα έργα του πουαντιγισμού) αν είστε πολύ κοντά.
Αλλά κάντε ένα βήμα πίσω και οι κουκκίδες αρχίζουν να σχηματίζουν σχήματα (σημείωση - λεπτομέρεια από διαφορετικό πίνακα).
Κάντε ένα βήμα πιο πίσω και αρχίζουν να μοιάζουν με κάτι αναγνωρίσιμο.
Κάντε μερικά βήματα πίσω και να το – βλέπετε τα πάντα. Βλέπετε τους ανθρώπους, το ποτάμι, το πάρκο.
Και αυτό είναι το νόημα (και πάλι, ας πούμε) να τα δούμε όλα ταυτόχρονα και να δούμε ολόκληρη την εικόνα.
Και αυτό είναι το σημερινό κακό πολιτικό τοπίο – όλα είναι εκεί για να τα δει κανείς αν κάνει ένα βήμα πίσω και το δει ως σύνολο.
Δεν ήταν έτσι παλιά, αλλά τώρα -αφού οι εξουσίες δεν χρειάζεται πια να κρύβονται- όλες οι δομές της εξουσίας είναι ορατές... αν ξέρεις πώς να κοιτάς. Και αυτός είναι ο λόγος που σε χλευάζουν, σε λογοκρίνουν και σε δυσφημούν αν αυτό που βλέπεις -η αλήθεια, ο πίνακας- δεν είναι αυτό που υποτίθεται ότι πρέπει να βλέπεις.
Φυσικά, κάποιος μπορεί να γίνει υπερβολικά εμμονικός με ένα ζήτημα ή θέμα ή γεγονός (ή κουκκίδα) και να χάσει την ολότητα της εικόνας. Αντίθετα, αν δει μόνο την ολότητα, χάνει τα διακριτά σημεία, τις συγκεκριμένες ενέργειες και τις αρνητικές πτυχές που εμπλέκονται στη δημιουργία της.
Αλλά δεν χρειάζονται πλέον κόκκινα στοιχεία «συνωμοσίας» και η σύνδεση των κουκκίδων δεν είναι πλέον απαραίτητη, καθώς όσοι βρίσκονται στην εξουσία είναι πλέον πρόθυμοι να σας δείξουν τα πάντα. Επειδή είναι πλέον τόσο σίγουροι ότι μπορούν να ελέγξουν την εικόνα, ανεξάρτητα από τις κουκκίδες. Ή, τουλάχιστον, στιγματίζουν με επιτυχία ως τρελούς όποιον δεν βλέπει αυτό που λένε ότι είναι η εικόνα.
Στην πραγματικότητα, η προσπάθεια να κάνουν τους ανθρώπους να δουν τις τελείες και να προσπαθήσουν να κάνουν διακριτές συνδέσεις μεταξύ τους είναι ο λόγος που είναι τόσο ανοιχτοί τώρα - μπορείς να αποκαλέσεις όποιον το κάνει αυτό εμμονικό, ένα άτομο που του λείπει το γενικότερο καλό, έναν θεωρητικό συνωμοσίας.
Και αν καταφέρετε να κάνετε ένα βήμα πίσω και να δείτε την ολότητα, θα σας στιγματίσουν ως κάποιον που δεν κατανοεί τις λεπτομερείς - και μας εμπιστεύεται απόλυτα σε αυτό - απαραίτητες και σωστές διαδικασίες που εμπλέκονται στην κοινωνική διακυβέρνηση (από επίσημες κυβερνήσεις ή από τις συνεχώς αυξανόμενες ανεπίσημες κυβερνήσεις).
Είναι win-win για όσους έχουν την εξουσία, χάνουν-χάνουν για όσους δεν είναι. Αν βλέπεις την αλήθεια, είσαι κακός και τρελός. Αν όχι, αυτό είναι υπέροχο.
Κάθε μία από τις κουκκίδες, καθεμία από τις οποίες έχει ένα μόνο χρώμα, αποτελεί ξεχωριστό στοιχείο που κάνει τη ζωγραφική να λειτουργεί ως σύνολο. Οι άνθρωποι είναι προγραμματισμένοι να βλέπουν μοτίβα (από την αναγνώριση προσώπων μέχρι το να βεβαιώνονται ότι δεν θα μας χτυπήσουν αυτοκίνητα ή δεν θα μας φάνε λιοντάρια) και γι' αυτό αυτό το στυλ ζωγραφικής - που πλέον έχει πλέον παραμεληθεί, εν μέρει επειδή είναι πραγματικά περίπλοκο και δύσκολο - λειτουργεί.
Και αυτό έκαναν οι πραγματικοί δημοσιογράφοι – έβλεπαν ολόκληρη την εικόνα, την απαθανάτιζαν και ενημέρωναν το κοινό για το πώς φαίνεται. Τέλος πια – οι «δημοσιογράφοι» του σήμερα παίρνουν τα πινέλα τους και σβήνουν εκατομμύρια κουκκίδες, τεράστια τμήματα της κοινωνίας.
Η λογοκρισία αποτελεί πρόβλημα; Μην ανησυχείτε – λείπουν μόνο μερικές κουκκίδες. Σίγουρα, κάνει έναν πίνακα με ανθρώπους στο πάρκο μια Κυριακή να μοιάζει με σκύλους στο φεγγάρι, αλλά αυτό θέλει να πιστεύουν οι άνθρωποι οι δομές εξουσίας. Είτε το κοινό κάνει λάθος και του λένε ότι κάνει λάθος για να το βουλώσει, είτε βλέπει τις σκόπιμες αλλαγές και αποκαλείται τρελός που βλέπει τη λάθος εικόνα.
Ή το υιοθετούν όπως παρουσιάζεται.
Αυτή η παρεμπόδιση της προβολής των πραγματικών κουκκίδων που αποτελούν την εικόνα είναι σκόπιμη, εξ ου και η προφανότητά της. Αν οι κουκκίδες είναι σκιασμένες διαφορετικά ή λείπουν ή «δεν είναι διαθέσιμες για σχολιασμό», εξακολουθεί να κατηγορείται ο θεατής - το κοινό - ότι δεν τις κατανοεί. Είναι σαν να σου δείχνουν ένα οβάλ με δύο μαύρες κουκκίδες στο πάνω μέρος της μέσης και να σε επιπλήττουν όταν αμέσως συνειδητοποιείς ότι ήταν ένα πρόσωπο (ή ένα παγοδρόμιο χόκεϊ επί πάγου ή οτιδήποτε άλλο).
Οι κουκκίδες είναι προφανείς στην Καλιφόρνια, αλλά η κηλίδα στο Σαν ΦρανσίσκοΜέντο λέει ότι τις βλέπετε λάθος - τις συνδυάζετε λανθασμένα.
Δωρεάν πράγματα για τη δημιουργία μιας μόνιμης κατώτερης τάξης; Όχι – καμία σχέση με ψήφους ή φτηνές υπηρέτριες. Απλώς είμαστε ευγενικοί.
Η επιβολή πολιτισμικών αλλαγών που – όταν απαντηθούν ειλικρινά – η συντριπτική πλειοψηφία του κοινού δεν επιθυμεί; Εστιάζετε στις τελείες και χάνετε τη συνολική εικόνα επειδή δεν μπορείτε να δείτε μέσα από το φανατικό σας μίσος.
Μια γερουσιαστής πολιτείας αλλάζει κόμμα για να γίνει Ρεπουμπλικανή και αμέσως δέχεται μια πολύ ασαφή αγωγή για «παρενόχληση» από τον πρώην, αλλά πιθανώς ακόμα Δημοκρατικό, της. αρχηγός του προσωπικού;
Αυτό είναι ένα σημείο δύναμης και εκδίκησης· με άλλα λόγια, μια κόκκινη κουκκίδα.
Τι γίνεται όμως αν η Καλιφόρνια αποτελεί μια «λεπτομερή ενότητα» της εθνικής και διεθνούς εικόνας; Κάντε ένα βήμα ακόμη πιο πίσω και θα δείτε ότι έτσι είναι.
Η άρνηση των μέσων ενημέρωσης να πουν στο κοινό το πραγματικό χρώμα των κουκκίδων και το πραγματικό σχήμα της εικόνας είναι η μία πτυχή, ενώ η διεθνής ελίτ εξουσίας που δημιουργεί μια εξαρτημένη, ενοικιαζόμενη ζωή είναι μια άλλη (αυτό συμβαίνει επειδή δεν θα κατέχεις ποτέ τον πίνακα της πραγματικότητας - απλώς βλέπεις τη δική τους εκδοχή).
Έτσι, υπάρχουν στην πραγματικότητα δύο διαφορετικοί πίνακες για δύο διαφορετικούς κόσμους – τον ελεγχόμενο κόσμο και τον κόσμο του ελεγκτή. Όπως στην αναλογία με το σπήλαιο του Πλάτωνα, ο ελεγχόμενος κόσμος – ο ελεγχόμενος πίνακας, οι ελεγχόμενες κουκκίδες – το κοινό επιτρέπεται να δει μόνο ένα μια αόριστη σκιά του κόσμου των ελεγκτών.
Ίσα ίσα για να σε κρατήσει ήρεμο, ίσα ίσα για να σε κάνει να νομίζεις ότι στην πραγματικότητα έχεις τον έλεγχο και ίσα ίσα για να κεντρίσει την περιέργεια κάποιων ανθρώπων που προσπαθούν να δουν ολόκληρο τον πίνακα.
Και όσες αληθινές κουκκίδες κι αν βάλουμε, ώστε να μπορούμε να αποκαλούμε τους ανθρώπους που εξακολουθούν να τους βλέπουν ως τρελούς, περιθωριακούς, εξτρεμιστές, ψεύτες και αδιάφορους κλέφτες.
Και μετά οι κουκκίδες μετακινούνται και το παιχνίδι ξεκινά ξανά και ξανά και μετά τελειώνει.
Εκτός κι αν πιάσουμε μόνοι μας τη βούρτσα.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
