ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ο τεχνολογικός επιχειρηματίας Marc Andreessen δημοσιεύτηκε τα εξής: «Ζούμε την πιο δραματική καταρράκτη προτιμήσεων της ζωής μου. Κάθε μέρα ακούω τα πιο εκπληκτικά πράγματα.»
Τι ασυνήθιστη φράση, σκέφτηκα, οπότε την έψαξα. Προέρχεται από ένα βιβλίο που γράφτηκε πριν από 30 χρόνια: Ιδιωτικές Αλήθειες, Δημόσια Ψέματα: Οι Κοινωνικές Συνέπειες της Παραποίησης Προτιμήσεων, από τον οικονομολόγο του Πανεπιστημίου Duke, Timur Kuran.
Το κατέβασα και το διάβασα. Είναι εξαιρετικό. Φαίνεται να εξηγεί τα πάντα. Ίσως εξηγεί πάρα πολλά. Ανεξάρτητα από αυτό, το Kuran μας έδωσε μια γλώσσα για να περιγράψει ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό της εποχής μας.
Πώς γίνεται και μόλις πριν από λίγους μήνες, οι άνθρωποι φοβόντουσαν να φορέσουν καπέλα MAGA και στη συνέχεια ο Τραμπ, έχοντας επιβιώσει από πολλαπλές απόπειρες δολοφονίας, κέρδισε όχι μόνο το Σώμα των Εκλεκτόρων αλλά και την λαϊκή ψήφο, σαρώνοντας τη Βουλή και τη Γερουσία με το μέρος του;
Πώς γίνεται, κατά τη διάρκεια αυτής της μεταβατικής περιόδου, ο κόσμος να υποθέτει ευρέως ότι ο πρόεδρος και ο αντιπρόεδρος δεν είναι ήδη ο Μπάιντεν/Χάρις αλλά ο Τραμπ/Βανς;
Πώς γίνεται ξένοι ηγέτες να κάνουν προσκυνήματα στο Μαρ-α-Λάγκο, ενώ οι βασιλείς τον επαινούν ως σπουδαίο ηγέτη;
Όλα άλλαξαν σε μια στιγμή. Ή φαινόταν να άλλαξαν. Ίσως η προτίμηση για αλλαγή καθεστώτος ήταν ήδη στον αέρα, αλλά απλώς δεν αποκαλύφθηκε. Χρειάστηκαν δίκαιες εκλογές με μυστική ψηφοφορία για να φανεί η αλήθεια.
Ο Kuran μιλάει για παραποίηση προτιμήσεων, η οποία είναι «η πράξη της διαστρεβλωμένης παρουσίασης των γνήσιων επιθυμιών κάποιου υπό τις αντιληπτές κοινωνικές πιέσεις». Διαφέρει από την αυτολογοκρισία, επειδή οι άνθρωποι λένε ψέματα για το τι πραγματικά σκέφτονται. Όταν το ψέμα επιμένει για αρκετό καιρό, οι άνθρωποι αρχίζουν να πιστεύουν το ψέμα και ουσιαστικά ζουν ψεύτικες ζωές, διακηρύσσοντας πίστη σε μια ιδέα ενώ κρατούν μια άλλη στην καρδιά τους.
Ξεκινάει το βιβλίο με το πιο συνηθισμένο παράδειγμα βαφής τοίχου. Σας προσκαλούν στο σπίτι ενός φίλου, οι τοίχοι του οποίου έχουν ξαναβαφτεί με μοντέρνα αυστηρότητα, για την οποία ο ιδιοκτήτης είναι πολύ περήφανος. Ζητείται η γνώμη σας. Αντί να πείτε τι πιστεύετε, απλώς πηγαίνετε και διακηρύσσετε ότι είναι απλά υπέροχο.
Έχετε παραποιήσει τις προτιμήσεις σας. «Η παραποίηση προτιμήσεων στοχεύει συγκεκριμένα στη χειραγώγηση των αντιλήψεων που έχουν οι άλλοι σχετικά με τα κίνητρα ή τις προδιαθέσεις κάποιου», γράφει, «όπως όταν επαινέσατε τον οικοδεσπότη σας για να τον κάνετε να πιστέψει ότι συμμερίζεστε το γούστο του».
Είναι μια μικροσκοπική περίπτωση, αλλά το πρόβλημα είναι πανταχού παρόν. Έχει να κάνει με την κοινωνική πίεση, τις προσδοκίες των συνομηλίκων, την επιθυμία να μην ξεχωρίζει κανείς, την τάση να συμμορφώνεται. Είναι το πρόβλημα των Καινούριων Ρούχων του Αυτοκράτορα. Όλοι λένε ότι είναι όμορφοι παρόλο που είναι γυμνός. Η ιστορία ακούγεται σπάνια, αλλά στην πραγματικότητα είναι ένα κινητήριο χαρακτηριστικό της σημερινής κοινωνίας και πιθανώς ολόκληρης της ανθρώπινης ιστορίας.
Το ενδιαφέρον χαρακτηριστικό του βιβλίου του Kuran είναι ότι γράφει ως οικονομολόγος, αλλά απορρίπτει τα συνηθισμένα εργαλεία των οικονομολόγων, βασιζόμενος αντ' αυτού στην ψυχολογία και την κοινωνιολογία. Με αυτόν τον τρόπο, το βιβλίο είναι παλιομοδίτικο, όπως θα διάβαζε κανείς τον 18ο ή 19ο αιώνα, μια πραγματεία ενός μορφωμένου ανθρώπου που βασίζεται σε πολλούς κλάδους, κάπως σαν του Adam Smith. Θεωρία των ηθικών συναισθημάτων.
Τέτοια βιβλία σπάνια αποσπούν επαγγελματικό έπαινο, επειδή δεν είναι ο τρόπος με τον οποίο «κάνουμε επιστήμη» σήμερα, αλλά μπορούν τελικά να παραμείνουν στην ποπ κουλτούρα.
Η παραποίηση της προτίμησης του επαγγέλματος των οικονομικών λέει ότι τέτοια βιβλία δεν είναι πραγματικά οικονομικά. Ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου απέρριψε την τάση του να γράφει όπως αναμένει το επάγγελμά του και αντ' αυτού έγραψε ένα βιβλίο με τεράστιο νόημα.
Εξετάζει προσεκτικά την περίπτωση του συστήματος καστών της Ινδίας, την άνοδο και την πτώση του κομμουνισμού, καθώς και την περίπτωση της θετικής δράσης στις ΗΠΑ. Σε κάθε περίπτωση, το κατεστημένο ήταν με τη μία πλευρά και όλοι ήξεραν πώς να εντάσσονται και να παραποιούν τις προτιμήσεις.
Σε κάθε περίπτωση, η κοινή γνώμη ήταν σταθερά με το μέρος του καθεστώτος. Αλλά σε κάθε περίπτωση, κάτι αλλάζει και η διάθεση αλλάζει. Η κρυμμένη αλήθεια αποκαλύπτεται. Το εσωτερικό γίνεται εξωτερικό. Οι άνθρωποι αρχίζουν να εκφράζουν τη γνώμη τους και να ενεργούν σύμφωνα με τις πραγματικές τους απόψεις. Σε κάθε περίπτωση, το καθεστώς έχασε τον έλεγχο και η επικρατούσα ορθοδοξία κατέρρευσε.
Αυτό είναι που ο Kuran αποκαλεί τη στιγμή της καταρράκτη προτιμήσεων. Μπορεί να συμβεί μονομιάς. Φαινομενικά από το πουθενά, οι άνθρωποι απορρίπτουν το σύστημα των καστών, τον κομμουνισμό και τις προσλήψεις από το DEI, συμπεριφερόμενοι σαν κάθε σύστημα να ήταν πάντα απαίσιο και να έπρεπε να καταργηθεί αμέσως.
Ένα καλό παράδειγμα είναι η κατάρρευση του Τείχους του Βερολίνου. Τη μια μέρα επιβλήθηκε αυστηρά, ήταν απαραίτητο για την εθνική ασφάλεια και την εθνική ταυτότητα, φυλασσόταν με φονικά όπλα και εγκρινόταν από όλους από τη μία πλευρά. Την επόμενη μέρα, ήταν σαν να μην νοιαζόταν κανείς πια πραγματικά και τα αυτοκίνητα πέρασαν τρέχοντας και το τείχος κατεδαφίστηκε ενώ οι στρατιώτες παρακολουθούσαν και μετά συμμετείχαν.
Αυτό είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα ψευδών προτιμήσεων που μετατρέπονται ξαφνικά σε μια καταρράκτη προτιμήσεων.
Μπορούμε να θεωρήσουμε αυτή τη θέση ως τη θέση του Thomas Kuhn. Δομή Επιστημονικών Επαναστάσεων όπως εφαρμόζεται στον κόσμο της κοινωνικής αλλαγής. Η καταρράκτης έρχεται όταν οι ανωμαλίες καθιστούν την ορθοδοξία μη βιώσιμη σε μια ευγενική κοινωνία. Υπάρχει μια νέα προσπάθεια σε προ-παραδειγματικές εποχές για να βρεθεί ένας νέος δρόμος προς τα εμπρός, ένα νέο εγχειρίδιο λειτουργίας για το εν λόγω πράγμα.
Κατά την άποψη του Κούν, η επιστήμη προοδεύει μόνο με τις κηδείες της παλιάς φρουράς, αλλά κατά την άποψη του Κουράν, αυτό συμβαίνει μονομιάς επειδή οι άνθρωποι απλώς αποφασίζουν να σταματήσουν να λένε ψέματα.
Το ψέμα σε αυτό το μοντέλο είναι αναγκαστικά δημόσιο και διαμορφώνεται από την κοινωνική πίεση. Όταν πηγαίνετε στο κατάστημα, αγοράζετε μόνο ό,τι θέλετε ή αρνείστε να αγοράσετε καθόλου. Αλλά όταν βρίσκεστε σε ένα ομαδικό συμπόσιο ή στο σπίτι κάποιου για δείπνο, είστε πιο πιθανό να πάτε με το πλήθος. Αυτό φυσικά ενισχύεται από πολλά πειράματα κοινωνικής ψυχολογίας από τη δεκαετία του 1960, τα οποία απέδειξαν επανειλημμένα τη δύναμη του πλήθους και της πίεσης από τους ομοτίμους.
Συνήθως δεν θεωρούμε ότι αυτό ισχύει για ολόκληρες κοινωνίες, πόσο μάλλον για όλα τα πολιτικά συστήματα στον κόσμο ταυτόχρονα. Αλλά αυτό φαίνεται να συμβαίνει. Υπήρξε ένας τίτλος χθες το βράδυ ότι η γερμανική κυβέρνηση είχε καταρρεύσει, αλλά έπρεπε να το δω με διπλή ματιά. Η ιστορία θα μπορούσε να είχε γραφτεί για τον Καναδά, τη Γαλλία, την Ισπανία, τη Βραζιλία, το Ισραήλ και αμέτρητες άλλες που τρέμουν από πιέσεις από το εσωτερικό.
Τα θέματα είναι τα ίδια: άνθρωποι εναντίον κατεστημένου.
Όπως πρέπει, ας μιλήσουμε για τις παραποιήσεις προτιμήσεων γύρω από την Covid. Μια βρώμικη υφασμάτινη μάσκα ύψους 1,80 μέτρων θα σας εμποδίσει να κολλήσετε έναν ιατρικά ασήμαντο αναπνευστικό ιό; Το πίστεψε κανείς πραγματικά αυτό;
Μια αποστειρωτική ένεση που εφευρέθηκε σε χρόνο μηδέν και δεν είχε υπάρξει ποτέ για αυτό το είδος λοίμωξης; Αλήθεια; Και υπήρχαν ακόμη πιο παράλογα παραδείγματα: απαγορεύεται το τραγούδι, παίζετε μουσικά όργανα μόνο σε σφραγισμένες σκηνές, ραντίζετε τον εαυτό σας με απολυμαντικό, απαγορεύετε το σκέιτμπορντ και το σέρφινγκ, μένετε σε καραντίνα εκατέρωθεν των συνόρων της πολιτείας για δύο εβδομάδες και ούτω καθεξής.
Ήταν όλα εξωφρενικά και οι άνθρωποι ήταν πρόθυμοι να ανεχθούν τον χορό Καμπούκι για ένα διάστημα. Αλλά σε κάποιο αβέβαιο σημείο, και ίσως σε διάφορους επαναληπτικούς γύρους, οι άνθρωποι άρχισαν να δυσπιστούν. Σχεδόν πέντε χρόνια αργότερα, γνωρίζουμε ότι έλεγαν ψέματα, όπως έχουμε υποστηρίξει λεπτομερώς σε χίλια άρθρα επί τέσσερα χρόνια. Ο Μπράουνστοουν έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην πραγματοποίηση αυτού του γεγονότος.
Και μετά θέτουμε την εξής ερώτηση: για τι άλλο έχουν πει ψέματα και για πόσο καιρό;
Αυτό είναι το σημαντικότερο ζήτημα της εποχής μας. Η επιθυμία να προσποιούμαστε ότι πιστεύουμε φαίνεται να έχει διαλυθεί. Η παραποίηση έχει μετατραπεί σε μια καταρράκτη αλήθειας, μια που θα μπορούσε να έχει μόλις ξεκινήσει και σίγουρα έχει ένα αβέβαιο τέλος.
Γι' αυτό το βιβλίο του Kuran είναι καινούργιο στο παιχνίδι. Το συνιστώ ανεπιφύλακτα και προτείνω περαιτέρω και άλλα βιβλία σε αυτό το είδος, συμπεριλαμβανομένου του Mattias Desmet. Ψυχολογία του ΟλοκληρωτισμούΑυτά τα βιβλία μας βοηθούν να κατανοήσουμε τον εαυτό μας και την εποχή μας, μετατρέποντας φαινομενικά τυχαία και μυστηριώδη φαινόμενα σε αναγνωρίσιμα μοτίβα, επιτρέποντάς μας να βλέπουμε τα παγκόσμια γεγονότα με μεγαλύτερη σαφήνεια από πριν.
Είθε η καταρράκτης προτιμήσεων να συνεχιστεί μέχρι να γίνουν γνωστά όλα όσα αξίζει να μάθουμε.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
