Οι προτιμώμενες αντωνυμίες φωτίζουν το μονοπάτι προς την άρνηση της επιστήμης του Covid

Η εφημερίδα The Telegraph (Ηνωμένο Βασίλειο) ανέφερε μια ενδιαφέρουσα περίπτωση στις 22 Οκτωβρίου. Μια γυναίκα, θύμα προηγούμενης σεξουαλικής επίθεσης, πήγε σε ιδιωτικό νοσοκομείο στο Λονδίνο για μια σύνθετη χειρουργική επέμβαση στο παχύ έντερο. Κατά τη διάρκεια της προεγχειρητικής κλινικής αξιολόγησης που περιελάμβανε προσωπικές επεμβάσεις, συνάντησε κάποιον που πίστευε ότι ήταν τρανς γυναίκα με ξανθιά περούκα και μακιγιάζ, ο οποίος την άφησε να νιώσει άβολα.

Η ασθενής, η οποία είχε αρνηθεί προηγουμένως να χρησιμοποιήσει τις προτιμώμενες αντωνυμίες, ζήτησε μια ομάδα νοσηλευτών αποκλειστικά από γυναίκες, λέγοντας ότι «οι εγκαταστάσεις του νοσοκομείου μεικτού φύλου δεν είναι ασφαλείς για τις γυναίκες». Ο Διευθύνων Σύμβουλος απάντησε ότι το νοσοκομείο «δεν συμμεριζόταν τις πεποιθήσεις της» και, επειδή είχε προκαλέσει «απαράδεκτη στενοχώρια» στο προσωπικό, η επέμβαση της είχε ακυρωθεί.

Η Βαρώνη Νίκολσον, πρόεδρος της κοινοβουλευτικής ομάδας εκστρατείας «Πρώτα τα Παιδιά και οι Γυναίκες», έγραψε στην Επιτροπή Ποιότητας Φροντίδας ζητώντας έρευνα για την «εκπληκτική» εξέλιξη ότι ένα νοσοκομείο αρνήθηκε να θεραπεύσει έναν ασθενή λόγω διαφορετικών πεποιθήσεων. Εν τω μεταξύ, ένας μουσουλμάνος κρατούμενος στις ΗΠΑ έλαβε εξαίρεση από ομοσπονδιακό δικαστήριο από τον σωματικό έλεγχο που υποβλήθηκε σε μια βιολογικά τρανς φρουρά λόγω των θρησκευτικών του πεποιθήσεων.

Μεταξύ τους, οι δύο περιπτώσεις δείχνουν πώς οι πολιτισμικοί πόλεμοι διασταυρώνονται με τις ιατρικές και κοινωνικές πρακτικές. Τα βιολογικά καθορισμένα δικαιώματα που βασίζονται στο φύλο παραμερίζονται από τις ασαφείς, ρευστές και υποκειμενικές κοινωνικές κατασκευές της ταυτότητας φύλου. 

Εκ των υστέρων, αναρωτιέμαι αν η άρνηση της βιολογίας προς την αυτοκαθορισμένη ταυτότητα φύλου βοήθησε να ανοίξει ο δρόμος προς την αντιεπιστημονική τρέλα των lockdowns, των μασκών και των εμβολίων. Το απεριόριστο τρανς φάσμα φαίνεται να τρέχει από γνήσια σύγχυση φύλου έως φετιχισμό, διαστροφή, παιδοφιλία, κακοποίηση παιδιών, μισογυνισμό και άρνηση της γυναικείας έλξης του ίδιου φύλου στην επιμονή ότι οι λεσβίες που αρνούνται να κάνουν σεξ με τρανς άνδρες είναι τρανσφοβικές και φύλο. -Οι επικριτικές λεσβίες είναι TERFS.

Οι επιτυχίες των τρανσέξουαλ ως πρόδρομος των πολιτικών για την άρνηση της επιστήμης για τον Covid

Πολλοί από εμάς εξακολουθούμε να προσπαθούμε να μπερδέψουμε με τον Covid τι ακριβώς συνέβη. Πώς αγνοήσαμε την επιστήμη και απορρίψαμε δεδομένα για να φτάσουμε εκεί που βρισκόμαστε; Λοιπόν, πριν από τον Covid, το τρανς κίνημα ήταν η μοναδική πιο επιτυχημένη προσπάθεια να εκτοπίσει την επιστήμη και τα δεδομένα με το ιδεολογικό δόγμα, τουλάχιστον στη Δύση. Κοινά στοιχεία με το σύνδρομο πολιτικής πανδημίας περιλαμβάνουν: 

• Ανύψωση των συναισθημάτων πάνω από γεγονότα, δόγμα πάνω από δεδομένα.
• Η ανατροπή όλης της υπάρχουσας επιστήμης, της γνώσης και της κατανόησης των ανδρών και των γυναικών για όλη την ιστορία προϋπέθετε τους ανθρώπους να απορρίψουν την εμπειρία, την επιστήμη και τις πολιτικές ενός αιώνα για τη διαχείριση της πανδημίας.
• Τεχνοκράτες και ειδικοί που επιμένουν ότι ξέρουν καλύτερα.
• Οι κυβερνήσεις υποβάλλονται σε πλύση εγκεφάλου ή εκφοβίζονται να παραχωρήσουν και να αλλάξουν τους νόμους ανάλογα.
• Οι νόμοι χρησιμοποιούνται στη συνέχεια για να εξαναγκάσουν τους πολίτες να συμμορφωθούν.
• Η ντροπή χρησιμοποιείται ως βασικό ψυχολογικό εργαλείο συναισθηματικής χειραγώγησης.
• Οι βιολόγοι και το ιατρικό προσωπικό, παρόλο που γνώριζαν ότι το τρανσέξουαλ ήταν η άρνηση της επιστήμης, έγιναν συνένοχοι μέσω της σιωπής επειδή επέλεξαν να έχουν σκυμμένο το κεφάλι.
• Η συνεργασία με την Big Tech για «έλεγχο δεδομένων», λογοκρισία και εξαφάνιση αντίθετων απόψεων.
• Η επιμονή ότι οι πειραματικές παρεμβάσεις είναι ασφαλείς και αποτελεσματικές.
• Κανένας περιορισμός στις παράπλευρες βλάβες που γίνονται δεκτές ως απλές οδικές δολοφονίες στον αυτοκινητόδρομο προς τον παράδεισο της κοινωνικής δικαιοσύνης.

Η μόνη παραχώρηση είναι εάν η κίνηση συναντήσει μια άλλη διατομεακή ευαισθησία θρησκείας ή φυλής, όπως το Ισλάμ ή το Black Lives Matter των οποίων οι διαμαρτυρίες εξαιρούνταν από τους περιορισμούς του καταφυγίου στο σπίτι.

Ο πρόδρομος-και-προϋπόθεση των μεταβαλλόμενων κοινωνικών πρακτικών που καθοδηγούνται από τη ρευστότητα των φύλων ήταν η πρωτοβουλία για τις προτιμώμενες αντωνυμίες. Ο Jordan Peterson είχε δίκιο το 2016 που απέρριψε την κυβερνητική επιταγή για τις αντωνυμίες που δεν συνδέονται με τη βιολογική πραγματικότητα. Αυτό που ο Peterson ισχυρίστηκε ως ελευθερία του λόγου καταγγέλθηκε από τους αντιπάλους του ως ρητορική μίσους.

Η γλώσσα έχει σημασία, γιατί ελέγχει την αφήγηση. Ο πόλεμος κατά της ταυτότητας, των δικαιωμάτων, της ιδιωτικότητας και της αξιοπρέπειας των γυναικών χάνεται μόλις αποδεχτείς την επιστημονική φαντασία να απευθύνεσαι σε έναν γενειοφόρο άνδρα ύψους 1,80 μ. με ένα λειτουργικό ανδρικό όργανο το οποίο θα επιδεικνύει με υπερηφάνεια σε ένα γυναικείο σπα, ανεξάρτητα από το πόσο αμήχανα και προσβεβλημένα μπορεί να νιώθουν τα Κορεατοαμερικανικά κορίτσια και οι γυναίκες εκεί μέσα, ως «αυτή/αυτήν».

Σε εκείνο το σημείο έχετε εγκλωβιστεί σε μια παγίδα χάσιμο-χάσιμο. Πώς μπορείς να αρνηθείς σε κάποιον που αποκαλείς «αυτή» το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει τη γυναικεία τουαλέτα ή την αποδυτήρια και να διαγωνιστεί σε έναν γυναικείο αγώνα κολύμβησης;

Άνδρες που σβήνουν τις γυναίκες

Η ιδέα πίσω από τη μετάβαση στις προτιμώμενες αντωνυμίες είναι ότι η αντίληψη του καθενός για την ταυτότητα φύλου του αξίζει την προστασία του νόμου. Η ακούσια και διεστραμμένη αλλά εντελώς προβλέψιμη συνέπεια είναι ότι η εσκεμμένη αναστολή της βιολογικής πραγματικότητας με προσποιημένα γεγονότα αποτελεί απειλή για τις γυναίκες. 

Υπάρχει καλός λόγος να δημιουργηθούν ασφαλείς χώροι μόνο για γυναίκες σε τουαλέτες, αποδυτήρια, καταφύγια, υπηρεσίες κρίσεων, φυλακές και αθλήματα. Οι προσπάθειες να χρησιμοποιηθεί η πλήρης ισχύς του νόμου για να εξαναγκάσει και να εξαναγκάσει τους πάντες να υποκύψουν σε βιολογικά ψευδή γεγονότα θυμίζουν κομμουνιστικά ολοκληρωτικά συστήματα όπου οι άνθρωποι πρέπει να υποτάσσονται στις κομματικές επιταγές ή να κινδυνεύουν με τη δημόσια ταπείνωση από δοκιμασίες επίδειξης, ομολογία λαθών και ξόρκια. -εκπαιδευτικά στρατόπεδα. 

Η μισαλλόδοξη και πολεμική απαίτησή τους ισοδυναμεί με το εξής: δώστε μας τον σεβασμό που οφείλουμε σε εμάς τους άνδρες ως αυτοπροσδιοριζόμενες γυναίκες ή θα σας κάνουμε να πληρώσετε για την έλλειψη σεβασμού σας.

Η κουλτούρα των «προτιμώμενων αντωνυμιών» τροφοδοτεί και επιτρέπει την κακοποίηση ανδρών, ενώ παράλληλα φιμώνει τα θύματά τους. Ο Ιρλανδός καθηγητής Enoch Burke προτίμησε να πάει φυλακή παρά να απευθυνθεί σε έναν τρανς μαθητή ως «αυτοί» αντί για «αυτός». Η J.K. Rowling χλευάζει τους γενειοφόρους άνδρες που ορίζουν τι είναι μια γυναίκα.

Πάρα πολλοί έχουν σιωπήσει και συμβαδίζουν με τον ισχυρισμό ότι «οι κάτοχοι πέους» είναι πραγματικά γυναίκες, οι άνδρες μπορούν να μείνουν έγκυοι, οι γιατροί, οι νοσοκόμες και οι μαίες πρέπει να εκπαιδευτούν για να βοηθήσουν τους άνδρες να γεννήσουν, οι τρανς άνδρες που διαπράττουν βιασμούς πρέπει να τεκμηριώνονται Ως γυναίκες βιαστές και στους άνδρες που αυτοπροσδιορίζονται ως γυναίκες πρέπει να επιτρέπεται να αγωνίζονται σε γυναικεία ανταγωνιστικά αθλήματα παρά τα αποφασιστικά βιολογικά πλεονεκτήματα σε μέγεθος, δύναμη και αντοχή. 

Ή μήπως πιστεύουμε πραγματικά ότι ο δικαστής του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ, Κετάντζι Μπράουν Τζάκσον, και ο πρώην επικεφαλής ιατρικός σύμβουλος της Αυστραλίας, Μπρένταν Μέρφι, δεν γνωρίζουν την έννοια της λέξης «γυναίκα»;

Στην πραγματικότητα, οι άνδρες αποφασίζουν για άλλη μια φορά όλα τα βασικά δικαιώματα για τις γυναίκες. Από τη μία πλευρά, τίποτα από αυτά δεν θα ήταν δυνατό χωρίς πρώτα να αρνηθούμε ότι το σεξ είναι ένα βιολογικό γεγονός που δεν μπορεί να υπαχθεί στο φύλο ως κοινωνική κατασκευή. Από την άλλη, μόλις κατευναστεί νομικά το κίνημα της προτιμώμενης αντωνυμίας, ποια άμυνα απομένει έναντι των ακραίων ισχυρισμών του;

Τον Ιούλιο, η κατά συρροή σεξουαλικός παραβάτης «Sally Ann», το γένος John Stephen Dixon, καταδικάστηκε και φυλακίστηκε για 20 χρόνια για σεξουαλικές επιθέσεις σε αγόρια και κορίτσια ηλικίας 7-15 ετών, πριν αλλάξει φύλο. Η αστυνομία του Sussex περιέγραψε την υπόθεση ως «γυναίκα που καταδικάστηκε για ιστορικά αδικήματα κατά παιδιών».

Η φεμινίστρια δημοσιογράφος Τζούλι Μπίντελ έγραψε: «Πρόκειται για έναν ΑΝΔΡΑ Σεξουαλικό Παραβάτη» και το σεξ σχετίζεται με τα σεξουαλικά εγκλήματα . Μια μητέρα έγραψε στο Twitter: «Όχι, αυτό δεν είναι γυναικείο έγκλημα». Η αστυνομία την απείλησε ότι θα χαρακτηρίσει τον κατά συρροή παιδεραστή ως «έγκλημα μίσους». Αυτή είναι η ίδια αστυνομία που το 2017 προειδοποίησε ότι οι πινακίδες « γυναικείας φροντίδας » σε προϊόντα υγιεινής στα σούπερ μάρκετ παραβίαζαν τους νόμους περί ισότητας των φύλων.

Απηχώντας ένα προηγούμενο άρθρο του Toby Young ότι οι αστυνομικοί πρέπει να αστυνομεύουν τους δρόμους όχι τα tweets , η Υπουργός Εσωτερικών Suella Braverman έγραψε στο Twitter: «Εστιάστε στη σύλληψη εγκληματιών και όχι στην αστυνόμευση αντωνυμιών». Και ω, ο Dixon στάλθηκε σε γυναικεία φυλακή. Θα σταλεί ένας παιδόφιλος που αυτοπροσδιορίζεται ως παιδί σε φυλακή ανηλίκων ως το επόμενο στάδιο στην εξέλιξη αυτής της συλλογικής τρέλας;

Εξετάστε μερικά άλλα πρόσφατα παραδείγματα:

• The American Medical Association ζητά από το Υπουργείο Δικαιοσύνης και τις μεγάλες τεχνολογικές εταιρείες να λογοκρίνουν, να απομυθοποιούν, να ερευνούν και να διώκουν δημοσιογράφους για «παραπληροφόρηση» εάν αμφισβητούν τη ριζοσπαστική χειρουργική επέμβαση φύλου σε ανηλίκους.
• Το Νοσοκομείο Παίδων της Βοστώνης, που συνδέεται με το Χάρβαρντ, προκάλεσε οργή με ένα βίντεο, το οποίο έχει πλέον διαγραφεί. τα μωρά στη μήτρα ξέρουν είναι τρανς.
• The Εθνική Ένωση Εκπαίδευσης στο Ηνωμένο Βασίλειο υποστήριζε μια πολιτική σύμφωνα με την οποία ένας δάσκαλος που συζητούσε τα δικαιώματα των γυναικών με βάση το φύλο με τρανς συναδέλφους θα θεωρούνταν τρανσφοβικός.
• Στο Ηνωμένο Βασίλειο, ένας άνδρας διορίστηκε στη θέση του «αξιωματικός αξιοπρέπειας περιόδου«αλλά στη συνέχεια τα παράτησε μέσα στην οργή που προκλήθηκε μετά τις αντιδράσεις όταν η είδηση ​​έγινε γνωστή.»
• An Οδηγίες που υποστηρίζονται από το NHS σχετικά με τις περιόδους αφαίρεσε τις λέξεις «γυναίκες» και «κορίτσια» από τον ιστότοπό της, έχοντας νωρίτερα αφαιρέσει τη λέξη «γυναίκες» από σελίδες με συμβουλές σχετικά με καρκίνος των ωοθηκών και της μήτρας.
• Στο Ηνωμένο Βασίλειο, ένα πρόγραμμα που χρηματοδοτείται από τους φορολογούμενους σχέδιο εθνικής βιβλιοθήκης Το βιβλίο για εφήβους περιλαμβάνει ένα βιβλίο που περιγράφει το στήθος μιας εφήβης ως «λιπώδεις όγκους που πρέπει να φύγουν» καθώς φαντασιώνεται «τον φανταστικό μου γαμητό».
• Σε φυλακή της Καλιφόρνια, ένας άνδρας κρατούμενος φέρεται να βίασε μια γυναίκα μέσα σε ένα γιογιό στην αυλή ενώ ένας άλλος άντρας στεκόταν φρουρός.
• Στο Νιου Τζέρσεϊ, η τρανς γυναίκα Ντέμι το γένος Ο Δημήτριος Μάινορ άφησε έγκυο δύο συγκρατούμενές του πριν μεταφερθεί σε διαφορετική εγκατάσταση, αλλά αγωνίζεται να επιστρέψει σε γυναικεία φυλακή. Είχε μαχαιρώσει βάναυσα τον θετό πατέρα του 27 φορές το 2011 και η θετή μητέρα του τον περιγράφει ως «χειριστικός «ψυχοπαθής» «χρησιμοποιώντας την τρανσεξουαλικότητα ως τέχνασμα για να τύχει ειδικής μεταχείρισης και προσοχής στη φυλακή». Σίγουρα όχι; Αυτό δεν συμβαίνει ποτέ, σωστά;
• Σε μια οργουελιανή άσκηση, η αστυνομία του Ηνωμένου Βασιλείου κατέγραψε «περιστατικά μίσους που δεν σχετίζονται με εγκλήματα» και διερεύνησε μια καταγγελία που ισχυριζόταν ότι μια αφίσα βίντεο «υπήρχε δυσάρεστο για τους παιδεραστές. "
• Τον Μάιο, μια ειρηνικά διαμαρτυρόμενη φεμινίστρια ακτιβίστρια για τα δικαιώματα των γυναικών με βάση το φύλο δέχθηκε επίθεση στο Μάντσεστερ από... τρανς ακτιβιστές με μπαλακλάβες σε ένα ακόμη παράδειγμα ανεκτικής συμπερίληψης από τη μία πλευρά της διαμάχης.
• Στο Ουισκόνσιν τον ίδιο μήνα, μια σχολική περιφέρεια άνοιξε ένα πρόγραμμα Τίτλου IX. Υπόθεση σεξουαλικής παρενόχλησης εναντίον 8^th γκρέιντερ επειδή αποκαλούσε έναν μαθητή «αυτήν» αντί για «αυτούς».
• Οι ποσοστώσεις φύλου, που δημιουργήθηκαν αρχικά για να αντιμετωπιστεί η απουσία γυναικών στον χώρο εργασίας, ιδίως σε ανώτερες θέσεις, καλύπτονται από τρανς γυναίκες. Το προσωπικό του BBC διαμαρτυρήθηκε σχετικά με αυτήν την αλλαγή, αλλά πραγματικά, τι πίστευαν ότι θα συνέβαινε μόλις άλλαζε ο νομικός ορισμός της γυναίκας;

Αυτός που ελέγχει τη γλώσσα ελέγχει την αφήγηση

Ωστόσο, τα μέσα ενημέρωσης ως επί το πλείστον εντάσσονται στην παρωδία αντί να αμφισβητούν την ηλιθιότητα του να αποκαλούν τις τρανς γυναίκες «αυτές/αυτές», συμπεριλαμβανομένου του ρεπορτάζ της Telegraph για την ιστορία του Dixon και του ρεπορτάζ της New York Post για την υπόθεση Minor. Ακριβώς όπως δεν έχουν καταφέρει να αμφισβητήσουν την αφήγηση για τον Covid.

Σε μια άλλη υπόθεση, τον Οκτώβριο του 2021, το BBC έφτασε στο σημείο να αλλάξει το απόσπασμα ενός θύματος βιασμού σχετικά με τον δράστη, προκειμένου να αποφευχθεί η λανθασμένη αναφορά του φύλου του. Όλα τα βασικά ιδρύματα ποινικής δικαιοσύνης έχουν υιοθετήσει την πρακτική να αναφέρονται σε τρανς υπόπτους βιασμού με τις προτιμώμενες αντωνυμίες τους, κάτι που φυσικά έχει ως αποτέλεσμα να δίνεται προτεραιότητα στα δικαιώματα των τρανς έναντι των δικαιωμάτων των θυμάτων και της ειλικρινούς αναφοράς.

Η «ουδέτερη ως προς το φύλο» γλώσσα δεν είναι ούτε ουδέτερη ούτε συμπεριληπτική, αλλά αντιγυναικεία. Διαγράφει περισσότερο από το ήμισυ της ανθρωπότητας ως ξεχωριστή κατηγορία και αποκλείει τα δικαιώματά τους στην ασφάλεια, την αξιοπρέπεια και την ιδιωτικότητα. Σύμφωνα με τα αρχεία του Medicare, 55 «άνδρες» γέννησαν στην Αυστραλία το 2014-15. Η Sall Grover, η οποία πρόσφατα απέκτησε παιδί, δεν είναι η μόνη που προσβλήθηκε και εξοργίστηκε από τη φόρμα του Medicare που αντικατέστησε τη λέξη «μητέρα» με τη λέξη «γέννηση γονέας» - μια από τις πιο όμορφες και φορτισμένες με συναισθήματα λέξεις σε οποιαδήποτε γλώσσα στον κόσμο.

Αντίθετα, βομβαρδιζόμαστε με μια πολλαπλασιαζόμενη πληθώρα άσχημων και προσβλητικών όρων: γεννήτριες γονείς 1 και 2, θηλυκοί, άτομα με ικανότητα να έχουν έμμηνο ρύση και να μείνουν έγκυες… Αναρωτιέμαι, οι αρχαιολόγοι εξακολουθούν να ταξινομούν τους σκελετούς σε αρσενικούς και θηλυκούς; Και τι γίνεται με την επέκταση των γλωσσικών πολέμων στον κόσμο των ζώων;

Η γυναίκα που αντιτίθεται στην παραβίαση της ιδιωτικής της ζωής με την παρουσία του σε μια τουαλέτα ή σε ένα ντους, ή στην άρνηση ίσων όρων ανταγωνισμού σε αγωνιστικό άθλημα, ή ακόμα και φοβάται για τη σωματική της ασφάλεια, δέχεται λεκτικές αντιδράσεις και μπορεί να διωχθεί ως φανατική. Όπως λέει η Ζόι Στρίμπελ , «οι άνδρες δεν βλέπουν τις γυναίκες ως απειλή όταν βγάζουν τα ρούχα τους, αλλά το αντίστροφο δεν ισχύει, και για καλό λόγο». Ένας άντρας που λέει ότι είναι γυναίκα επαινείται και δοξάζεται για το «εμπνευσμένο» θάρρος και την ειλικρίνειά του.

Παρεμπιπτόντως, θυμάστε εκείνη την παλιομοδίτικη «ανδρική» αρετή; Ασυνείδητα, οι wokerati επιβεβαίωσαν το επιχείρημα ανεβάζοντας μια παράσταση στο Θέατρο Globe του Σαίξπηρ, η οποία απεικονίζει την Ιωάννα της Λωραίνης ως τρανς - επειδή καμία γυναίκα δεν θα μπορούσε να είναι τόσο γενναία και στρατιωτική - με συνοδευτικές αντωνυμίες «αυτοί/αυτές». Όπως έγραψε στο Twitter η (φανταστική) Τιτάνια ΜακΓκράθ : «Μια γυναίκα Ιωάννα της Λωραίνης θα ήταν πολύ απασχολημένη με το πλέξιμο, το κουτσομπολιό και το ψώνισμα παπουτσιών για να πολεμήσει τους Άγγλους». Για να επινοήσουμε μια φράση, αυτό είναι «κυριολεκτικά βία» κατά της αγγλικής γλώσσας και λογοτεχνίας. Αλλά το ίδιο θέατρο το έχει κάνει και στην Ελισάβετ Α΄ , μια από τις μεγαλύτερες βασίλισσες της Αγγλίας.

Η Trans Debate είναι Επιχείρημα για την Αλήθεια, όχι για τα Δικαιώματα

Ας είμαστε σαφείς: η συζήτηση για τη γλώσσα των τρανς είναι μια διαμάχη για την αλήθεια και την επιστήμη έναντι των ψεμάτων και του δόγματος, όχι μια διαμάχη για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Στις 21 Οκτωβρίου, το BBC μας ενημέρωσε ότι « η ακροδεξιά ηγέτιδα της Ιταλίας, Τζόρτζια Μελόνι, αποδέχτηκε επίσημα τη θέση του σχηματισμού της επόμενης κυβέρνησης».

Έχει περιγράψει ποτέ τον Μπάιντεν ως ακροαριστερό; Βλέπετε, η γλώσσα έχει σημασία. Οι ακροαριστεροί εξτρεμιστές ιδεολόγοι περιγράφονται ως «προοδευτικοί», παρόλο που συχνά οι «ακροαριστεροί εξτρεμιστές οπισθοδρομικοί» τους ταιριάζει καλύτερα. (Δεν είναι ενδιαφέρον – ο ορθογραφικός έλεγχος του υπολογιστή μου απλώς επισήμανε τους οπισθοδρομικούς αλλά όχι τους προοδευτικούς, κάνοντας έτσι την άποψή μου). 

Ποια ακριβώς είναι η διαφορά μεταξύ της τελευταίας και της χειρουργικής επέμβασης αλλαγής φύλου; Σε δεύτερες σκέψεις, κάντε αυτή την ερώτηση - δεν θέλω πραγματικά να μάθω.

Οι προτιμώμενες αντωνυμίες είναι το σύμβολο του κινήματος «ξύπνιοι» που σπάνια είναι σωστό αλλά πάντα βέβαιο. Οι οδηγίες του Associated Press δίνουν εντολή στους δημοσιογράφους να υψώνουν τα συναισθήματα της ταυτότητας φύλου πάνω από τα γεγονότα σχετικά με το σεξ· δηλαδή, να λένε ψέματα. Σε μια αποκαλυπτική συνάντηση σε ακρόαση της Γερουσίας τον Ιούλιο, η οποία ήταν σχεδόν παρωδία, η αυτάρεσκη και συγκαταβατική καθηγήτρια νομικής του Μπέρκλεϋ, Khiara Bridges, κατηγόρησε τον γερουσιαστή Josh Hawley για τρανσφοβία επειδή τη ρώτησε αν με τον όρο «άτομα με ικανότητα εγκυμοσύνης» εννοούσε γυναίκες. Δεν είχε καν την ευφυΐα να κατανοήσει το νόημα της Hawley όταν, απαντώντας στην υπόδειξή της ότι θα μπορούσε να μάθει πολλά από την παρακολούθηση του σεμιναρίου της, απάντησε: «Έχω μάθει πολλά από αυτή την ανταλλαγή απόψεων».

Οι χειρονομίες καλής θέλησης μπορούν να έχουν επιβλαβείς και επικίνδυνες συνέπειες. Η αστυνομία του Τορόντο έβαλε μια αφίσα αγνοούμενου προσώπου της Isobella Degrace, ενός 27χρονου τρανς άνδρα με γένι , δίνοντας προτεραιότητα στις πολιτικές ταυτότητας έναντι της ασφάλειας της βιολογικής γυναίκας. Ένα άλλο καλό παράδειγμα ακούσιας συνέπειας προέρχεται από τη Σκωτία. Ένας 66χρονος άνδρας αιμοδότης, ο Leslie Sinclair, ο οποίος δίνει αίμα εδώ και σχεδόν 50 χρόνια, απορρίφθηκε φέτος επειδή αρνήθηκε να απαντήσει σε μια ερώτηση πριν από την αιμοδοσία σχετικά με την κατάσταση της εγκυμοσύνης του.

Δεν ξέρω για εσάς, αγαπητέ αναγνώστη. Αλλά αν εγώ προετοιμαζόμουν για μια μεγάλη χειρουργική επέμβαση, η εμπιστοσύνη μου στην ομάδα που είναι υπεύθυνη για την υγεία και την ευημερία μου στο χειρουργείο θα κλονιζόταν βαθιά αν άρχιζαν να με ρωτούν αν ήμουν έγκυος ή αν ακόμα έμενα με άντρες που έμειναν έγκυος.

Οι ομάδες πίεσης έχουν μεταμορφωθεί από την προστασία και την προώθηση των δικαιωμάτων των μειονοτήτων σε μικροδιαχείριση της συμπεριφοράς της πλειοψηφίας. Το να αγωνίζεσαι για τα τρανς συναισθήματα ισοδυναμεί με την ενεργό υπονόμευση των πραγματικά κερδισμένων δικαιωμάτων των γυναικών και των κοριτσιών. Το τελικό αποτέλεσμα είναι η τρανς ουρά να κουνάει το «ετεροκανονικό» σκυλί.

Στις ΗΠΑ, η 80χρονη Τζούλι Τζάμαν άκουσε τη φωνή ενός άνδρα ενώ έκανε ντους σε μια πισίνα YMCA. «Είδε έναν άνδρα με γυναικείο μαγιό να παρακολουθεί περίπου τέσσερα ή πέντε κοριτσάκια να κατεβάζουν τις στολές τους για να χρησιμοποιήσουν την τουαλέτα». Του είπε να «βγει έξω» και παραπονέθηκε στον διευθυντή, ο οποίος κάλεσε την αστυνομία για την Τζάμαν και της απαγόρευσε την είσοδο στην πισίνα.

Σε ένα αξιοσημείωτο άρθρο στο The Spectator στις 2 Δεκεμβρίου 2019, ο James Kirkup έγραψε για συμβουλές άσκησης πίεσης σε τρανς ακτιβιστές από μια διεθνή δικηγορική εταιρεία σχετικά με το πώς να αλλάξει ο νόμος ώστε να επιτρέπεται η αλλαγή φύλου από παιδιά χωρίς τη συγκατάθεση των γονέων.

Μεταξύ των συστάσεων που προέρχονται από επιτυχίες βέλτιστων πρακτικών σε πολλές χώρες: να προηγηθούν της δημόσιας ατζέντας δημοσιεύοντας νομοθετικές προτάσεις πριν η κυβέρνηση αναπτύξει τις δικές της. σε ένα θέμα για το οποίο είναι δύσκολο να κερδίσεις την υποστήριξη του κοινού, κρύψτε το πίσω από το «πέπλο προστασίας» μιας πιο δημοφιλής αιτίας όπως η ισότητα του γάμου. και αποφύγετε ή περιορίστε την έκθεση στον τύπο. 

Είστε γνωστός;

Ο Tanveer Ahmed , Αυστραλός ψυχίατρος που επισκέπτεται φυλακές, σημειώνει ότι το φύλο είναι ο μεγαλύτερος προγνωστικός παράγοντας της εγκληματικότητας, με τους άνδρες να αποτελούν πάνω από το 80% των παραβατών και πάνω από το 90% των σεξουαλικών παραβατών. Τα στοιχεία είναι συντριπτικά, γράφει, «ότι οι βιολογικοί άνδρες που αυτοπροσδιορίζονται ως τρανς γυναίκες διατηρούν ανδρικά πρότυπα εγκληματικότητας, συμπεριλαμβανομένου ενός πολύ υψηλότερου κινδύνου διάπραξης πράξεων σεξουαλικής βίας στις φυλακές». Πόσα θύματα θα χρειαστούν πριν οι αρχές κινηθούν για να προστατεύσουν τις γυναίκες κρατούμενες από χειριστικούς και κακοποιητικούς άνδρες θηρευτές; Πόσα παιδιά θα θυσιαστούν στο βωμό της βάναυσης τρανς ιδεολογίας πριν το ιατρικό επάγγελμα συνέλθει και βάλει τέλος στην περιττή, αναπόδεικτη και επικίνδυνη θεραπεία, αναρωτιέται ο Jordan Peterson;

Επαναλαμβάνοντας τον έλεγχο

Στις ΗΠΑ, οι εξοργισμένοι γονείς ανακτούν τον έλεγχο από τους ιδεολογικούς εξτρεμιστές που έχουν καταλάβει τα σχολικά συμβούλια, ακόμη και αν, αξιοσημείωτα, η κυβέρνηση Μπάιντεν απειλεί να στείλει το FBI εναντίον αυτών των εγχώριων τρομοκρατών. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, εκτός από ορισμένες δικαστικές υποθέσεις υψηλού προφίλ, οργανώσεις όπως η Stonewall , η κλινική τρανς στο Tavistock και το φιλανθρωπικό ίδρυμα τρανς Mermaids έχουν υποστεί σημαντικές οπισθοδρομήσεις αφού τέθηκαν υπό δημόσιο έλεγχο τους τελευταίους μήνες.

Στις 23 Οκτωβρίου, το NHS England προειδοποίησε τους γιατρούς να μην ενθαρρύνουν τα παιδιά κάτω των 18 ετών να αλλάζουν ονόματα και αντωνυμίες, λέγοντας ότι οι περισσότεροι που πιστεύουν ότι είναι τρανς απλώς περνούν από μια «φάση». Σε διεθνές επίπεδο, η FINA, η αρμόδια αρχή της κολύμβησης στον κόσμο, απαγόρευσε στις τρανς γυναίκες να αγωνίζονται σε αγώνες ελίτ γυναικών εάν έχουν περάσει από οποιοδήποτε στάδιο της ανδρικής εφηβείας.

Οι γυναίκες δεν είναι πλέον διατεθειμένες να το βουλώσουν και να υπομείνουν. Αντίθετα, ολοένα και περισσότερες γυναίκες έχουν πάψει να είναι καλές και κάνουν τη φωνή τους να μετράει. Μια διακομματική ομάδα γυναικών Βρετανίδων πολιτικών αποφάσισε να ξεκινήσει μια μονάδα πολιτικής για τη βιολογία , με στόχο να σταματήσει η ιδεολογία του φύλου να «θέσει σε κίνδυνο» τα δικαιώματα των παιδιών και των γυναικών. Φοβούνται ότι «το επιστημονικό γεγονός και η πραγματικότητα έχουν γίνει θύματα μιας ιδεολογικής επανάστασης».

Αυτό ακούγεται επίσης γνωστό στο πλαίσιο των πολιτικών Covid. Οι πολιτικοί σε όλο τον κόσμο θα πρέπει να σχηματίσουν μια διεθνική ομάδα νομοθετών για τη δημιουργία μιας μονάδας πολιτικής επιδημιολογίας για την καταπολέμηση του μονοπωλίου των γραφειοκρατών υγείας στην ανάπτυξη και εφαρμογή της πολιτικής για την πανδημία.