"Ο γέρος Μάθιου Μολ, με μια λέξη, εκτελέστηκε για το έγκλημα της μαγείας (στο Σάλεμ της Μασαχουσέτης). Ήταν ένας από τους μάρτυρες αυτής της τρομερής αυταπάτης, η οποία θα έπρεπε να μας διδάξει, μεταξύ των άλλων ηθικών αρχών της, ότι οι επιδραστικές τάξεις και όσοι αναλαμβάνουν να είναι ηγέτες του λαού, είναι πλήρως υπεύθυνοι για όλα τα εμπαθή σφάλματα που χαρακτήρισαν ποτέ τον πιο τρελό όχλο."
Ναθάνιελ Χόθορν, Το Σπίτι των Επτά Αετωμάτων, Πρώτη δημοσίευση το 1851
Οι «Επιδραστικές Τάξεις»
Είναι εντυπωσιακό να διαβάζουμε ένα απόσπασμα από έναν συγγραφέα των μέσων του 19ου αιώνα που αναφέρεται στις δίκες μαγείας του Σάλεμ του 1692 ως παράδειγμα του πώς... «Οι επιδραστικές τάξεις» είναι εξίσου επιρρεπείς στη νοοτροπία και τα λάθη του όχλου με όλη την υπόλοιπη ανθρωπότητα. Ο Χόθορν αποκαλύπτει δύο αλήθειες 1) Η ανθρωπότητα δεν αλλάζει ποτέ πολύ. Η τεχνολογία και η εκπαίδευση προάγουν τις ανθρώπινες συνθήκες, αλλά η ανθρώπινη φύση είναι εξίσου επιρρεπής στα ίδια λάθη όπως ήταν πάντα. 2) Οι άνθρωποι που βρίσκονται σε θέσεις εξουσίας συχνά έχουν την τάση να καταχρώνται την εξουσία.
Αυτή η έννοια αποτυπώθηκε παραδειγματικά στο Πείραμα στη φυλακή του Στάνφορντ που συνέταξε ο ψυχολόγος Φίλιπ Ζιμπάρντο στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ το 1971. Σκοπός του Ζιμπάρντο ήταν να μελετήσει τις συμπεριφορές των ανθρώπων σε ένα προσομοιωμένο περιβάλλον φυλακής. Κατασκεύασε μια ψεύτικη φυλακή στο υπόγειο του κτιρίου ψυχολογίας του Στάνφορντ και στρατολόγησε άνδρες φοιτητές ως συμμετέχοντες.
Οι εθελοντές του πειράματος ανατέθηκαν τυχαία ως φύλακες ή κρατούμενοι – και οι δύο ομάδες γνώριζαν ότι το πείραμα είχε σχεδιαστεί να διαρκέσει μία έως δύο εβδομάδες. Στους «κρατούμενους» δόθηκαν στολές και τους δόθηκε η εντολή να τηρούν τους κανόνες. Στους «φύλακες» δόθηκαν στολές και τους ανατέθηκε η διατήρηση της τάξης στη φυλακή. Όλοι οι συμμετέχοντες γνώριζαν ότι επρόκειτο μόνο για μια προσομοίωση, αλλά οι «φύλακες» άρχισαν να συμπεριφέρονται αυταρχικά και μερικές φορές καταχρηστικά, και οι «κρατούμενοι» έγιναν σε μεγάλο βαθμό παθητικοί και υπάκουοι. Τα πράγματα ξέφευγαν τόσο πολύ από τον έλεγχο, όσον αφορά την αυξανόμενη σκληρότητα, που το πείραμα τερματίστηκε μετά από μόλις έξι ημέρες.
Γνωρίζοντας ότι οι «τάξεις με επιρροή» είναι εξίσου επιρρεπείς στη νοοτροπία του όχλου με οποιονδήποτε άλλον, και ότι οι άνθρωποι που πιστεύουν ότι έχουν εξουσία έχουν την τάση να την καταχρώνται, μένει να αναρωτηθεί κανείς:«Πώς μπορούμε να προστατευτούμε από άτομα με επιρροή που καταχρώνται την εξουσία τους;» Η απάντηση είναι πολύπλευρη.
Η καταπίεση δυναμώνει όταν οι άνθρωποι σιωπούν
Η προστασία από την τυραννία ξεκινά πρώτα και κύρια από ανθρώπους που είναι πρόθυμοι να την αναδείξουν και να αντιδράσουν όταν η τυραννία εμφανιστεί για πρώτη φορά, και δεύτερον, με νόμους και κανόνες που εμποδίζουν την τυραννία να ριζώσει.. Αυτή η προστασία ήταν η πρόθεση των Ιδρυτών των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Έχοντας υποβληθεί στις ιδιοτροπίες και τα διατάγματα των μοναρχών, γνώριζαν πολύ καλά πόσο άθλια είναι η ζωή όταν οι «επιδραστικές τάξεις και εκείνοι που αναλαμβάνουν να είναι ηγέτες του λαού» βυθίζονται στην αυτοϊκανοποίηση και την κυριαρχία των άλλων.
Το αμερικανικό πείραμα έχει στην καρδιά του την ιδέα ότι οι άνθρωποι λένε στην κυβέρνηση τι να κάνει και όχι το αντίστροφο. Η διακυβέρνηση του λαού, από τον λαό, για τον λαό, έχει οδηγήσει στην μεγαλύτερη ελευθερία και ευημερία για τον μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων στην ιστορία του κόσμου, αλλά δημιούργησε το δικό της, ενδεχομένως μοιραίο, ελάττωμα: την εφησυχασμό. Οι πολίτες στον δυτικό κόσμο έχουν ελευθερία για τόσο καιρό, που υποθέτουν ότι είναι η φυσική κατάσταση της ανθρωπότητας και όχι η ιστορική εξαίρεση. Στις ΗΠΑ ακούμε τη φράση «Η ελευθερία δεν είναι δωρεάν», αλλά αυτό που σημαίνει για πολλούς είναι «Οι παππούδες μας έπρεπε να πολεμήσουν για να σώσουν τον κόσμο από τον Χίτλερ στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο» και «Αγαπάμε τα στρατεύματά μας», αλήθειες που συχνά απομακρύνονται άνετα από την προσωπική προσπάθεια ή θυσία.
Thomas Sowell, ανώτερος συνεργάτης στο Ίδρυμα Hoover του Πανεπιστημίου Stanford, έγραψε το 2014, «[Το] Σύνταγμα δεν μπορεί να σας προστατεύσει, αν δεν το προστατεύσετε εσείς με τις ψήφους σας από οποιονδήποτε το παραβιάζει.» «Οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι που θέλουν περισσότερη εξουσία δεν πρόκειται να σταματήσουν αν δεν τους σταματήσουν». Στο ίδιο άρθρο, ο Sowell έγραψε: «Μπορεί να μην στοχεύουν συνειδητά στη δημιουργία ενός ολοκληρωτικού κράτους, αλλά η αναίσχυντη χρήση της κυβερνητικής εξουσίας για να συντρίψουν όσους μπαίνουν εμπόδιο στο δρόμο τους μπορεί να οδηγήσει σε ολοκληρωτικά τελικά αποτελέσματα».
Οι ελίτ θα ήθελαν να είστε σιωπηλοί
Και εκεί βρισκόμαστε σήμερα, μόνο που Δεν είναι μόνο προνομιούχοι κυβερνητικοί αξιωματούχοι, ή ένας βασιλιάς, ή ένας δικτάτορας που προσπαθούν να επαναφέρουν την ανθρωπότητα σε μια κατάσταση δουλοπαροικίας. Είναι επίσης μη εκλεγμένοι πολυδισεκατομμυριούχοι, επικεφαλής ΜΚΟ και ηγέτες διεθνών οργανισμών, που μεταμφιέζονται σε ανήσυχους φιλάνθρωπους. Νιώθουν ότι καλούνται να κυβερνήσουν και ότι είναι υποχρεωμένοι να διατηρήσουν τους πόρους της Γης – για τον εαυτό τους. Νιώθουν πιο έξυπνοι, καλύτεροι και πιο καταρτισμένοι, λόγω του πλούτου, της εκπαίδευσης και των διασυνδέσεών τους, και είναι τόσο σίγουροι για την αυτοστέψη τους. ως κυρίαρχοι της ανθρωπότητας ότι δεν μπαίνουν καν στον κόπο να κρύψουν τα σχέδιά τους. Έτσι, μας ευνοούν αυτού του είδους οι γνώσεις από τους αυτοδιορισμένους κυρίαρχούς μας:
«Θα έπρεπε να έχουμε ελευθερία λόγου, αλλά αν υποκινείς βία, αν κάνεις τους ανθρώπους να μην κάνουν εμβόλια... ακόμη και οι ΗΠΑ θα έπρεπε να έχουν κανόνες... Υπάρχει κάποια τεχνητή νοημοσύνη που κωδικοποιεί αυτούς τους κανόνες; Επειδή έχεις δισεκατομμύρια δραστηριότητα και, ξέρεις, αν το κολλήσεις μια μέρα αργότερα, τότε η ζημιά έχει γίνει».
Bill Gates
Σεπτέμβριος 6, 2024
«Υπάρχουν Αμερικανοί που ασχολούνται με αυτό το είδος προπαγάνδας και το αν θα πρέπει να διωχθούν με αστικό ή ακόμη και ποινικό τρόπο, σε ορισμένες περιπτώσεις, είναι κάτι που θα αποτελούσε καλύτερο αποτρεπτικό παράγοντα...»
Σεπτέμβριος 16, 2024
Αν οι άνθρωποι απευθύνονται μόνο σε μία πηγή, και η πηγή στην οποία έχουν φτάσει είναι άρρωστη και έχει μια ατζέντα, και διαδίδουν παραπληροφόρηση, η Πρώτη Τροπολογία μας αποτελεί σημαντικό εμπόδιο στην ικανότητα να την εξαλείψουμε με σφυρηλάτηση.
Συναντήσεις για τον αντίκτυπο της βιώσιμης ανάπτυξης του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ
Σεπτέμβριος 2024
Θα πρέπει να βρούμε πώς θα ελέγξουμε το περιβάλλον των μέσων ενημέρωσης. Δεν μπορείς απλώς να διαδίδεις παραπληροφόρηση και λανθασμένη πληροφόρηση. Είναι ένα πράγμα να έχεις διαφορετική άποψη και εντελώς διαφορετικό να λες ψευδή πράγματα.
Βουλευτής Αλεξάνδρα Οκάσιο-Κορτέζ
13 Ιανουαρίου 2021
Κατά τη διάρκεια της πανδημίας COVID-19, οι ψευδείς πληροφορίες σχετικά με τις μάσκες, τα εμβόλια και τα «lockdown» εξαπλώθηκαν τόσο γρήγορα όσο ο ίδιος ο ιός και ήταν σχεδόν εξίσου θανατηφόρες. («Ψεύδη» είναι οτιδήποτε δεν συμφωνούσε με την επίσημη αντιμετώπιση της πανδημίας, η οποία, παρεμπιπτόντως, έχει αποδειχθεί λανθασμένη σχεδόν σε κάθε πτυχή.)
Γενικός Διευθυντής Tedros Adhanom Ghebreyesus
Οκτώβριος 13, 2024
Πρέπει να υπάρχει μια ευθύνη που να αποδίδεται σε αυτές τις πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης για να κατανοήσουν τη δύναμή τους. Απευθύνονται απευθείας σε εκατομμύρια ανθρώπους χωρίς κανένα επίπεδο εποπτείας ή ρύθμισης, και αυτό πρέπει να σταματήσει.
Οκτώβριος 15, 2019
Για την παγκόσμια επιχειρηματική κοινότητα, η κύρια ανησυχία για τα επόμενα δύο χρόνια δεν είναι η σύγκρουση ή το κλίμα, αλλά η παραπληροφόρηση και η λανθασμένη πληροφόρηση, ακολουθούμενες από κοντά από την πόλωση εντός των κοινωνιών μας.
Νταβός, Ιανουάριος 2024
Ursula von der Leyen, Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής
Γιατί αυτοί οι άνθρωποι και οι οργανισμοί, που ισχυρίζονται ότι ενδιαφέρονται τόσο πολύ να κάνουν τον κόσμο ένα καλύτερο, ασφαλέστερο μέρος, φοβούνται τόσο πολύ τους ανθρώπους να λένε τη γνώμη τους; Επειδή Τα λόγια έχουν δύναμη και οι ελίτ που είναι υπεύθυνες δεν τους αρέσουν τα λόγια των ανθρώπων που διαφωνούν μαζί τους. Το πρώτο πράγμα που εξαφανίζεται όταν η τυραννία αποκτά τον έλεγχο είναι η ελευθερία του λόγου.
Η δημοσιογράφος του GB News, Μπέβ Τέρνερ κράτη«Κάθε φορά που οι κυβερνήσεις προσπαθούν να ελέγξουν το κολοσσό του διαδικτυακού κόσμου, κάθε δρόμος οδηγεί στην καταστολή της ελευθερίας του λόγου και στην γελοία ιδέα ότι κάποιος κάπου, σε ένα πολυτελώς γυάλινο γραφείο, μπορεί να αποφασίσει ποιες είναι πραγματικές πληροφορίες και ποιες είναι παραπληροφόρηση».
Οι Ιδρυτές Πατέρες γνώριζαν ότι η ελεύθερη και ανοιχτή συζήτηση αποτελεί το θεμέλιο της ελευθερίας και της αυτοδιοίκησης. Γι' αυτό η Πρώτη Τροπολογία του Συντάγματος ορίζει ότι το Κογκρέσο δεν θα θεσπίζει κανέναν νόμο που να περιορίζει την ελευθερία του λόγου, του τύπου, της θρησκείας ή το δικαίωμα των πολιτών να συναθροίζονται και να υποβάλλουν αιτήματα στην κυβέρνηση για την επίλυση των παραπόνων τους. Δεν υπάρχει καμία προειδοποίηση στον Χάρτη των Δικαιωμάτων που να αναφέρει ότι μπορούν να ανασταλούν σε περιόδους έκτακτης ανάγκης.
Μην αναστέλλετε τη δική σας κρίση για το σωστό και το λάθος
Η αντίδραση στην πανδημία Covid-19 δεν ήταν η αρχή των προβλημάτων μας στη Δύση, αλλά χρησίμευσε ως προβολέας και επιταχυντής - ένα σημείο καμπής σε ένα καταστροφικό κίνημα που ασπαζόταν τις τάσεις κατά της ελευθερίας.
Σήμερα γίνεται συζήτηση για την ανάγκη για να ξεπεράσουμε την πανδημία – να το αφήσουμε να περάσει και να συνεχίσουμε με τα πράγματα. «Να συγχωρήσουμε και να ξεχάσουμε, γιατί απλώς κάναμε ό,τι καλύτερο μπορούσαμε με ό,τι γνωρίζαμε εκείνη την εποχή» λένε αυτοί που κυβερνούσαν. Όχι. Δεν κάναμε το καλύτερο δυνατό με αυτά που γνωρίζαμε εκείνη την εποχή. Δεν μπορούμε απλώς να προχωρήσουμε παρακάτω, όχι επειδή είμαστε εκδικητικοί και έχουμε την επιθυμία για εκδίκηση, αλλά επειδή κακοποιηθήκαμε συλλογικά και μας έκαναν να κακοποιούμε ο ένας τον άλλον, και αυτό πρέπει να αναγνωριστεί. Οι πληγές που δεν αντιμετωπίζονται παθαίνουν κακοήθεια και η κακή συμπεριφορά πρέπει να διορθωθεί, αλλιώς θα επαναληφθεί.
Όπως ακριβώς και στο Πείραμα Φυλακών του Στάνφορντ, κατά τη διάρκεια της πανδημίας κάποιοι είχαν έναν λόγο να κακοποιούν και να κάνουν διακρίσεις εις βάρος συνανθρώπων που είχαν χαρακτηριστεί ως «κακοί», στρέφοντας την οργή τους εναντίον όσων έθεταν ερωτήσεις, αυτών που δεν είχαν μάσκα και αυτών που δεν είχαν εμβολιαστεί. Πολλοί άλλοι απλώς συνέχισαν για να εκτρέψουν τον θυμό και την κακοποίηση από το να στρέφονται εναντίον τους και των οικογενειών τους. Ωστόσο, Η ιστορία δείχνει ότι όταν έχεις να κάνεις με επίδοξους τυράννους, η τακτική του να κρατάς το κεφάλι σου χαμηλά για να αποφύγεις τα προβλήματα δεν είναι μια καλή μακροπρόθεσμη στρατηγική. Κανείς δεν γλιτώνει πραγματικά τη ζημιά και την κακοποίηση, ανεξάρτητα από το σε ποια πλευρά της εξίσωσης βρίσκεται.
Ο Κονσταντίν Κισίν μεγάλωσε στη Σοβιετική Ένωση, ήταν εκεί όταν αυτή κατέρρευσε και τελικά μετανάστευσε στο Ηνωμένο Βασίλειο ως φοιτητής. αναφέρει ότι η γιαγιά του γνώριζε αρκετούς φρουρούς γκουλάγκ στη μικρή της πόλη, οι οποίοι αυτοκτόνησαν μετά το τέλος του καθεστώτος του Στάλιν. Είπε ότι οι φρουροί επέτρεπαν στον εαυτό τους να πιστεύει ότι το Κομμουνιστικό Κόμμα ήξερε τι ήταν σωστό, οπότε οι γείτονες που χτυπούσαν, βασάνιζαν, δολοφονούσαν και βίαζαν στα στρατόπεδα «το άξιζαν». Αλλά μόλις ζούσαν ξανά δίπλα-δίπλα με ανθρώπους που είχαν κακοποιήσει και μάλιστα βασανίσει, αυτοκτόνησαν.
Ο Κισίν δηλώνει: «Μην αναστέλλεις την κρίση σου για το σωστό και το λάθος, για την ηθική, για την αλήθεια και τη δικαιοσύνη για χάρη κάποιου συστήματος, κάποιας καταπιεστικής ιδεολογίας, για να μην απολυθείς από την εργασία σου ή για λόγους ευκολίας. Μην είσαι χρήσιμος ηλίθιος, γιατί θα το μετανιώσεις».
Ο Αμερικανός δημοσιογράφος και εκπαιδευτικός Μίλτον Μάγιερ διεξήγαγε μια μελέτη μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο για τους απλούς Γερμανούς που ζούσαν υπό το Τρίτο Ράιχ του Χίτλερ. Ένας ακαδημαϊκός εξήγησε στον Μάγιερ πώς ο ναζισμός σταδιακά επικράτησε στη Γερμανία, δηλώνοντας:
Αυτό που συνέβη εδώ ήταν η σταδιακή συνήθεια του λαού, σιγά σιγά, να κυβερνάται από τον αιφνιδιασμό...Η αβεβαιότητα είναι ένας πολύ σημαντικός παράγοντας και, αντί να μειώνεται με την πάροδο του χρόνου, αυξάνεται. Έξω... στην ευρύτερη κοινότητα, «όλοι» είναι ευτυχισμένοι. Δεν ακούς καμία διαμαρτυρία και σίγουρα δεν βλέπεις καμία... στην ίδια σου την κοινότητα, Μιλάς κατ' ιδίαν με τους συναδέλφους σου, μερικοί από τους οποίους σίγουρα νιώθουν όπως εσύ, αλλά τι λένε; Λένε, «Δεν είναι και τόσο άσχημα» ή «Βλέπεις πράγματα» ή «Είσαι κινδυνολόγος». Και σας are ένας κινδυνολόγος. Το λες αυτό αυτό πρέπει να οδηγήσει σε αυτόκαι δεν μπορείς να το αποδείξεις..."
Και μια μέρα, πολύ αργά, οι αρχές σου, αν ποτέ τις έλαβες υπόψη σου, ορμούν όλες πάνω σου. Το βάρος της αυταπάτης έχει γίνει πολύ βαρύ... και βλέπεις ότι όλα, όλα έχουν αλλάξει και έχουν αλλάξει εντελώς μπροστά στη μύτη σου. Ο κόσμος στον οποίο ζείτε – το έθνος σας, ο λαός σας – δεν είναι καθόλου ο κόσμος στον οποίο γεννηθήκατε. Οι μορφές είναι όλες εκεί, όλες ανέγγιχτες, όλες καθησυχαστικές, τα σπίτια, τα καταστήματα, οι δουλειές, οι ώρες των γευμάτων, οι επισκέψεις, οι συναυλίες, ο κινηματογράφος, οι διακοπές. Αλλά το πνεύμα... έχει αλλάξει... Τώρα ζείτε σε ένα σύστημα που κυβερνά χωρίς ευθύνη ακόμη και απέναντι στον Θεό.
Νόμιζαν ότι ήταν ελεύθεροι, Οι Γερμανοί. 1933-45, από τον Μίλτον Μάγιερ
University of Chicago Press, πνευματικά δικαιώματα 1955, Κεφάλαιο 13
Τα εγκλήματα που διαιωνίστηκαν από τη ναζιστική Γερμανία έχουν αναγνωριστεί ευρέως από καιρό ως κακά. Το Τρίτο Ράιχ ήταν ένα σύστημα που έχασε το νήμα του τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος και ανθρωπιά. Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ελήφθησαν μέτρα για να διασφαλιστεί ότι τέτοιες φρικαλεότητες δεν θα επαναλαμβάνονταν ποτέ και δόθηκε διεθνής έμφαση στην αξία των ατομικών δικαιωμάτων και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Ωστόσο, με κάποιο τρόπο, 75 χρόνια αργότερα, η πανδημία οδήγησε σε μια μεγάλη στροφή στις δυτικές δημοκρατίες προς την παραβίαση των ατομικών δικαιωμάτων στο όνομα της δημόσιας υγείας και ασφάλειας.
Τώρα, δύο χρόνια μετά τα lockdown, τις υποχρεωτικές μάσκες, τις υποχρεωτικές εμβολιασμούς, τον αποκλεισμό και τη δίωξη των ανεμβολίαστων και τη συνολική καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, Πάρα πολλοί άνθρωποι κοιτάζουν γύρω τους και βλέπουν την αποκατάσταση «των σπιτιών, των καταστημάτων, των θέσεων εργασίας, των γευμάτων, των επισκέψεων, των συναυλιών, του κινηματογράφου, των διακοπών» και νιώθουν ευγνώμονες που τα πράγματα επέστρεψαν στο φυσιολογικό. Αλλά δεν είναι. Τα πράγματα μπορεί να φαίνονται ίδια, αλλά το πνεύμα έχει αλλάξει.
«Χωρίς ευθύνη ούτε καν απέναντι στον Θεό»
Ο ακαδημαϊκός που αναφέρθηκε προηγουμένως σημείωσε ότι η ναζιστική Γερμανία έγινε ένα σύστημα «χωρίς ευθύνη ούτε καν απέναντι στον Θεό». Εκτιμούν τον Θεό οι σημερινές επιδραστικές τάξεις, και θα πρέπει να μας ενδιαφέρει αν το κάνουν ή όχι; Το ακόλουθο απόσπασμα από Yuval Noah Harari, στη συνάντηση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF) στο Νταβός του 2018, παρέχει μια προοπτική για αυτό το ζήτημα:
Στις επόμενες γενιές θα μάθουμε πώς να κατασκευάζουμε σώματα, εγκέφαλο και μυαλά...Οι οργανισμοί είναι αλγόριθμοι... Όταν η επανάσταση της πληροφορικής συγχωνεύεται με την επανάσταση της βιοτεχνολογίας, αυτό που αποκτάτε είναι η δυνατότητα να χακάρετε ανθρώπους... Χακάροντας τους ανθρώπινους οργανισμούς, οι ελίτ μπορεί να αποκτήσουν τη δύναμη να αναδιαμορφώσουν το μέλλον της ίδιας της ζωής...Αυτή δεν θα είναι απλώς η μεγαλύτερη επανάσταση στην ιστορία της ανθρωπότητας, αυτή θα είναι η μεγαλύτερη επανάσταση στη βιολογία από την αρχή της ζωής πριν από τέσσερα δισεκατομμύρια χρόνια...Η επιστήμη αντικαθιστά την εξέλιξη μέσω φυσικής επιλογής με την εξέλιξη μέσω ευφυούς σχεδιασμού. Όχι μέσω ευφυούς σχεδιασμού κάποιου θεού από πάνω μας στα σύννεφα, αλλά... δικός μας έξυπνος σχεδιασμός και ο έξυπνος σχεδιασμός του δικός μας clouds, το cloud της IBM, το cloud της Microsoft – αυτές είναι οι νέες κινητήριες δυνάμεις της εξέλιξης.
Οι σκέψεις του Χαράρι πηγάζουν από το όραμα του ιδρυτή του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ Κλάους Σβαμπ για το Τέταρτη Βιομηχανική ΕπανάστασηΑρχικά παρουσιασμένο σε ένα βιβλίο που έγραψε με αυτό το όνομα το 2016, ο Schwab εξηγεί ότι «η Τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση θα καθοδηγηθεί σε μεγάλο βαθμό από τη σύγκλιση των ψηφιακών, βιολογικών και φυσικών καινοτομιών... επαναπροσδιορίζοντας και θολώνοντας τα όρια μεταξύ του ψηφιακού και του φυσικού κόσμου».
Κατά τη διάρκεια της πανδημίας, ο Χαράρι δήλωσε στην εκδήλωση του Οκτωβρίου 2020 Φόρουμ Δημοκρατίας της Αθήνας:
«Ο Covid είναι κρίσιμος επειδή αυτό είναι που πείθει τους ανθρώπους να αποδεχτούν, να νομιμοποιήσουν την πλήρη βιομετρική επιτήρηση»...Ναι, τώρα το χρησιμοποιούν για να δουν αν έχετε τον κορωνοϊό, αλλά η ίδια τεχνολογία μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να δουν τι πιστεύετε για την κυβέρνηση...Αυτό είναι το είδος της δύναμης που ο Στάλιν δεν είχε... αλλά σε 10 χρόνια, οι μελλοντικοί Στάλιν του 21st Ο Century θα μπορούσε να παρακολουθεί τα μυαλά, τους εγκεφάλους όλου του πληθυσμού όλη την ώρα. Και επίσης θα έχουν την υπολογιστική ισχύ για να αναλύσουν όλα αυτά... Τώρα δεν χρειάζεστε ανθρώπινους πράκτορες. Δεν χρειάζεστε ανθρώπινους αναλυτές. Απλώς έχετε πολλούς αισθητήρες και μια Τεχνητή Νοημοσύνη που τα αναλύει, και αυτό είναι όλο - Έχετε το χειρότερο ολοκληρωτικό καθεστώς στην ιστορία.
Αυτό μπορεί να ακούγεται λίγο φανταστικό σε μερικούς, προκαλώντας ένα κούνημα του κεφαλιού και ένα σχόλιο «αυτό δεν θα συμβεί ποτέ». Ωστόσο, Ένα πλαίσιο τίθεται σε εφαρμογή παγκοσμίως για να κάνει ακριβώς αυτό – βιομετρική επιτήρηση και έλεγχος των ανθρώπινων πληθυσμών.
Τον Μάρτιο του 2022, το Η Υπηρεσία Προηγμένων Ερευνητικών Προγραμμάτων Άμυνας των ΗΠΑ (DARPA) ξεκίνησε ένα νέο ερευνητικό πρόγραμμα που αναλύει προσυνειδητά σήματα του εγκεφάλου. Όπως εξηγείται από ένα ηλεκτρονικό ενημερωτικό δελτίο τεχνολογίας:
Υπό την προϋπόθεση της αναγνώρισης ατόμων που διατρέχουν κίνδυνο κατάθλιψης και αυτοκτονίας, η Υπηρεσία Προηγμένων Ερευνητικών Προγραμμάτων Άμυνας (DARPA) ξεκίνησε το πρόγραμμα Neural Evidence Aggregation Tool (NEAT), το οποίο επικεντρώνεται στη «συγκέντρωση προσυνειδητών εγκεφαλικών σημάτων για τον προσδιορισμό του τι πιστεύει κάποιος ότι είναι αληθινό».
Εξετάστε Εκτελεστική εντολή 14081, «Προώθηση της Βιοτεχνολογίας και της Καινοτομίας στη Βιομηχανική Παραγωγή για μια Βιώσιμη, Ασφαλή και Σίγουρη Αμερικανική Βιοοικονομία». Υπογεγραμμένο από τον Πρόεδρο Τζο Μπάιντεν στις 12 Σεπτεμβρίου 2022, το Εκτελεστικό Διάταγμα αναφέρει:
«Παρόλο που η δύναμη αυτών των τεχνολογιών είναι πιο έντονη αυτή τη στιγμή στο πλαίσιο της ανθρώπινης υγείας, η βιοτεχνολογία και η βιοπαραγωγή μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν για την επίτευξη των στόχων μας για το κλίμα και την ενέργεια, τη βελτίωση της επισιτιστικής ασφάλειας και βιωσιμότητας, την ασφάλεια των αλυσίδων εφοδιασμού μας και την ανάπτυξη της οικονομίας σε ολόκληρη την Αμερική».
Κάτι που έχει γίνει εμφανές τα τελευταία χρόνια είναι ότι κάθε φορά που η κυβέρνηση ή κάποια παγκόσμια ομάδα καταστρώνει ένα σχέδιο για μεγαλύτερο έλεγχο των ανθρώπων, αυτό διατυπώνεται με κάποιο ισχυρισμό για «βελτίωση», «ασφαλή και αποτελεσματική» ή «ανάπτυξη, βιωσιμότητα και ασφάλεια».
Αντί να ακούγεται καινοτόμο, το Τάγμα Βιοτεχνολογίας ακούγεται απειλητικό και αντιανθρωπιστικό. Αυτό το άρθρο σχετικά με το βιοοικονομία από το Υπουργείο Γεωργίας των ΗΠΑ (USDA) αναφέρει ότι «το USDA υποστηρίζει την ανάπτυξη κυκλικών βιοοικονομιών, όπου οι γεωργικοί πόροι συλλέγονται, καταναλώνονται και αναγεννώνται με βιώσιμο τρόπο». Το Υπουργείο Γεωργίας των ΗΠΑ μιλάει για τη γεωργία σαν να μην πρόκειται να συμβεί χωρίς την κυβέρνηση. Οι υψηλόβαθμες εκτελεστικές διαταγές και τα επιστημονικά λεγόμενα δεν νομιμοποιούν την περαιτέρω εισβολή από πάνω προς τα κάτω σε κάθε πτυχή της ανθρώπινης ζωής.
Ένα άλλο απόσπασμα από το Εκτελεστικό Διάταγμα 14081 αναφέρει:
«Πρέπει να αναπτύξουμε τεχνολογίες και τεχνικές γενετικής μηχανικής ώστε να μπορούμε να γράφουμε κυκλώματα για κύτταρα και να προγραμματίζουμε προβλέψιμα τη βιολογία με τον ίδιο τρόπο που γράφουμε λογισμικό και προγραμματίζουμε υπολογιστές».να απελευθερώσουν τη δύναμη των βιολογικών δεδομένων, μεταξύ άλλων μέσω υπολογιστικών εργαλείων και τεχνητής νοημοσύνης· και να προωθήσουν την επιστήμη της κλιμακωτής παραγωγής, μειώνοντας παράλληλα τα εμπόδια για την εμπορευματοποίηση, έτσι ώστε οι καινοτόμες τεχνολογίες και τα προϊόντα μπορούν να φτάσουν στις αγορές πιο γρήγορα.
Σημειώστε τη φράση «Πρέπει να αναπτύξουμε τεχνολογίες και τεχνικές γενετικής μηχανικής για να είμαστε σε θέση να γράφουμε κυκλώματα για κύτταρα και να προγραμματίζουμε προβλέψιμα τη βιολογία». ανάγκη αυτό; Το ότι μπορείς, δεν σημαίνει ότι πρέπει.
Ο συνδυασμός ενός «κυκλώματος για [ανθρώπινα] κύτταρα» και του «προγραμματισμού της βιολογίας» με προϊόντα που μπορούν να εμπορευματοποιηθούν και να «φτάσουν στις αγορές πιο γρήγορα», αποτελεί κύκλο κερδών και δεν έχει καμία σχέση με την εγγενή αξία κάθε ανθρώπου.
Το Τάγμα ουσιαστικά θεωρεί τους ανθρώπους ως πόρο βιολογικών δεδομένων, όπως ακριβώς περιέγραψε ο Χαράρι. Ολόκληρο το έγγραφο των 11 σελίδων είναι γεμάτο με μεγαλόπνοα σχέδια για την αξιοποίηση της «έρευνας και ανάπτυξης στη βιοτεχνολογία και τη βιοπαραγωγή για την προώθηση κοινωνικών στόχων» και περιλαμβάνει πολλές κυβερνητικές υπηρεσίες, όπως η Εσωτερική Ασφάλεια, η Άμυνα, η Γεωργία, το Εμπόριο, η Υγεία και οι Ανθρωπίνες Υπηρεσίες, η Ενέργεια, το Εθνικό Ίδρυμα Επιστημών, το Γραφείο Διαχείρισης και Προϋπολογισμού και αρκετές άλλες υπηρεσίες με μη αναγνωρίσιμα ακρωνύμια όπως APNSA, APEP και APDP. Ειλικρινά, είναι ένα χάος συσκότισης και σύγχυσης.
Έχει γίνει πολύ προφανές στον παρατηρητικό κόσμο ότι πολλοί από τους ηγέτες μας έχουν σε μεγάλο βαθμό ξεφύγει από τα όρια. Κάνοντας τους εαυτούς τους τους νέους «θεούς στα σύννεφα», έχουν χάσει την έννοια του τι κάνει τη ζωή άξια., καθώς σχεδιάζουν και νομοθετούν ένα μέλλον που είναι αντιάνθρωπο, θέτοντας κοινωνικούς στόχους για πολίτες που δεν έχουν συμβουλευτεί.
Ο Χαράρι, ο οποίος φαίνεται κυρίως γοητευμένος, αλλά και ελαφρώς τρομοκρατημένος, από την προοπτική της βιοτεχνολογικής ψηφιακής τυραννίας, εκφράζει την άποψή του ότι οι περισσότεροι άνθρωποι θα είναι περιττοί στο μέλλον. Ο Χαράρι προβλέπει έναν κόσμο όπου οι «έξυπνοι άνθρωποι» και οι «κοινοί άνθρωποι» θα εξελιχθούν σε διαφορετικά είδη. «Απλώς δεν χρειαζόμαστε τη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού», συλλογίστηκε ο Χαράρι σε ένα Συνέντευξη 2022, επειδή «το μέλλον αφορά την ανάπτυξη όλο και πιο εξελιγμένης τεχνολογίας, όπως η τεχνητή νοημοσύνη [και] η βιομηχανική. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν συνεισφέρουν τίποτα σε αυτό, εκτός ίσως από τα δεδομένα τους, και ό,τι κι αν κάνουν ακόμα οι άνθρωποι που είναι χρήσιμο, αυτές οι τεχνολογίες θα το καθιστούν όλο και πιο περιττό και θα καταστήσουν δυνατή την αντικατάσταση των ανθρώπων».
Αυτή η άθεη άποψη για τους ανθρώπους ως μάστιγες στη γη, και τίποτα περισσότερο από βιοτεχνολογικά επεξεργασμένα προϊόντα που μπορούν να χακαριστούν, δεν είναι εμπνευστική, δεν εξευγενίζει ούτε είναι ακριβής. Ανησυχητικά, υπάρχουν πολλοί διεθνείς οργανισμοί που σκοπεύουν να αναδιαρθρώσουν την ανθρώπινη ζωή όπως την ξέρουμε, για το «κοινότερο καλό».
Οι ελίτ συγχωνεύουν το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, τον ΟΗΕ και την G20
Στο Ετήσια Συνάντηση Μαΐου 2022 του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF), ο Διευθυντής του Προγράμματος Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών, Άχιν Στάινερ, δήλωσε: «Το μέλλον μας είναι ψηφιακό. Αν δεν είσαι μέρος του, είσαι εκτός.» Αυτή η εξαιρετικά ψυχρή και αλαζονική δήλωση αποτελεί παράδειγμα μιας ελιτίστικης άποψης ότι αυτοί ξέρουν τι είναι καλύτερο για όλους τους άλλους. Ο Στάινερ περιέβαλε τις δυστοπικές αντιανθρώπινες δηλώσεις του με όρους όπως «ενσυναίσθηση» και «δύναμη του ενός».
Για να μην απορρίψει κανείς το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ ως έναν αυτοδημιούργητο οργανισμό, γεμάτο μη εκλεγμένους εκκεντρικούς, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι σε κάθε ετήσια συνάντηση συμμετέχουν πολλοί κυβερνητικοί, εταιρικοί, ΜΚΟ και διεθνείς ηγέτες. Τραγουδούν από το ίδιο υμνολόγιο, ας πούμε, και χρησιμοποιούν το ίδιο εγχειρίδιο. Για παράδειγμα, στις 13 Ιουνίου 2019, τα Ηνωμένα Έθνη και το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ συνήψαν μια επίσημη εταιρική σχέση για την «επιτάχυνση της εφαρμογής 2030 Ατζέντα για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη." Η Ατζέντα είναι ένα «σχέδιο δράσης για τους ανθρώπους, τον πλανήτη και την ευημερία» και ενσωματώνει Οι 17 Στόχοι Βιώσιμης Ανάπτυξης του ΟΗΕ (ΣΒΑ), οι οποίοι περιλαμβάνουν θετικές δηλώσεις για τον τερματισμό της φτώχειας και της πείνας, την παροχή καθαρού νερού και αποχέτευσης για όλους, την ισότητα των φύλων και την προστασία του πλανήτη από την υποβάθμιση.

Το πρόβλημα είναι ότι αυτοί οι στόχοι επιβάλλονται, δεν συνιστώνται, πράγμα που σημαίνει ότι δεν είναι στόχοι - είναι εντολές. Επιπλέον, οι άνθρωποι δεν θεωρούνται ότι έχουν μεγαλύτερη αξία από το έδαφος ή τα έντομα και, στην πραγματικότητα, θεωρούνται εκμεταλλευτές του πλανήτη και μεταδότες ασθενειών.
Πάρτε για παράδειγμα τι συμβαίνει αυτή τη στιγμή στην Ευρώπη, όπου οι κυβερνήσεις, προσπαθώντας να επιτύχουν τους «στόχους» για το κλίμα, επιβάλλουν ζώνες μηδενικών εκπομπών άνθρακα και Αναγνώριση Πινακίδων Κυκλοφορίας (LPR), που επιτρέπει την επιβολή προστίμων σε όσους εισέρχονται. Στην Ολλανδία καταργούν χιλιάδες θέσεις στάθμευσης, επιβάλλουν «πόλεις των 15 λεπτών» χωρίς αυτοκίνητα και περιορίζουν τις άδειες στάθμευσης. Εκτός από την εγκατάσταση «έξυπνων μετρητών» που ρυθμίζουν την κατανάλωση ενέργειας στα σπίτια, κατασκευάζουν θορυβώδεις μετασχηματιστές σε κατοικημένες περιοχές, επιβάλλουν τη μετάβαση από το φυσικό αέριο στην ηλεκτρική ενέργεια και προωθούν μη βιώσιμα αιολικά και ηλιακά προγράμματα.
Αυτές οι αλλαγές από πάνω προς τα κάτω είναι αποτέλεσμα της συμμόρφωσης των κυβερνήσεων με τους κανόνες που επιβάλλει η ΕΕ. 2020 Horizon και Πράσινη συμφωνία προγράμματα, τα οποία παραπέμπουν στην Ατζέντα 2030 του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ και στους Στόχους Βιώσιμης Ανάπτυξης του ΟΗΕ.
Ο αριθμός των ανθρώπων, των οργανισμών και των φορέων που εργάζονται προς την κατεύθυνση των επιβαλλόμενων από την κορυφή ατζεντών συνεχίζει να αυξάνεται. Τον Ιούνιο του 2019 στο G20 σε συνάντηση στην Ιαπωνία, η Ατζέντα 2030 συγχωνεύτηκε επίσημα με τις αρχές της Τέταρτης Βιομηχανικής Επανάστασης του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ στην παρουσίαση του Κοινωνία 5.0 από τον πρωθυπουργό Άμπε Σίνζο.
Σημειώστε τις εξαιρετικά επεμβατικές τεχνολογικές πτυχές που έχουν προστεθεί στους «στόχους» των ΣΒΑ. Για παράδειγμα, στο #3 Καλή Υγεία και Ευεξία προστέθηκε το εξής κείμενο: «Ανάπτυξη συστήματος έγκαιρης προειδοποίησης για την πρόληψη μολυσματικών ασθενειών συνδυάζοντας διαφορετικούς τύπους δεδομένων παρακολούθησης». Έτσι...επιτήρηση. Το κατάλαβα.
Στο #2 Μηδενική Πείνα προστίθεται η εξής εξήγηση για το τι σημαίνει αυτό για τους παγκοσμιοποιητές: «Αύξηση στην παραγωγή προϊόντων μέσω της ανάπτυξης της «έξυπνης γεωργίας» χρησιμοποιώντας την Το Ίντερνετ των πραγμάτων, Τεχνητή Νοημοσύνη και Μεγάλα Δεδομένα. Βελτίωση στην κατάσταση της διατροφής λόγω της χρήσης «έξυπνων τροφίμων» που παράγονται με προηγμένες βιοτεχνολογικές μεθόδους.» Αυτές είναι έξυπνες λέξεις για την κατάληψη του παγκόσμιου εφοδιασμού τροφίμων. Αν αυτό ακούγεται σαν θεωρία συνωμοσίας, σκεφτείτε το επίθεση της κυβέρνησης στους αγρότες στις Κάτω Χώρες, και οι οδηγίες προς Ιρλανδοί αγρότες να θανατώσουν δεκάδες χιλιάδες αγελάδες από τα κοπάδια τους για να επιτύχουν τους κλιματικούς στόχους.

Στις 22 Σεπτεμβρίου 2024, στη Σύνοδο Κορυφής του Μέλλοντος των Ηνωμένων Εθνών, εγκρίθηκε το Σύμφωνο για το Μέλλον, με σκοπό να επιταχύνουν οι 17 Στόχοι Βιώσιμης Ανάπτυξης, οι οποίοι προβλέπεται να επιτευχθούν όλοι έως το έτος 2030. Όπως εξηγεί σε αυτό η δημοσιογράφος του GB News, Μπεβ Τέρνερ 12 λεπτά βίντεο, το Σύμφωνο για το Μέλλον του ΟΗΕ αποτελεί ένα ακόμη βήμα προς τον τερματισμό της κυριαρχίας μεμονωμένων χωρών και την εγκαθίδρυση παγκόσμιας διακυβέρνησης. Ο Τέρνερ δηλώνει:
«Δεν είναι δυνατόν να επιτευχθούν αυτές οι ουτοπικές ιδέες χωρίς μια σκόπιμη, ίσως αναγκαστική, αναδιανομή τροφίμων, αγαθών, περιουσίας και δικαιωμάτων... Όπως ακριβώς και ο καλός, παλιομοδίτικος κομμουνισμός, η φιλοδοξία για ίσο αποτέλεσμα για όλους έχει πάντα ως αποτέλεσμα οι πολύ πλούσιοι να γίνονται εξαιρετικά πλουσιότεροι - οι πολύ φτωχοί, ίσως, να ανεβαίνουν λίγο, αλλά τα δισεκατομμύρια στη μέση να γίνονται πιο κρύα, φτωχότερα, πιο πεινασμένα και πιο σκλαβωμένα μέσα στην ψηφιακή τους φυλακή».
Όπως έχουν εξηγήσει ο Turner και άλλοι, η Ατζέντα 2030 του ΟΗΕ αφορά αποκλειστικά τον έλεγχο. Ο Τέρνερ σημειώνει: «Οι ηγέτες που δεν έχουν ενσυναίσθηση δεν ενοχλούνται από το να υποβιβάζουν την ανθρωπότητα σε ένα απλό σύνολο δεδομένων το οποίο μπορούν να παρακολουθούν, και σε αυτό το σημείο, εμείς οι άνθρωποι δεν είμαστε τίποτα περισσότερο από ένα εμπόρευμα που μπορεί να αποκομιστεί από χρήμα».
Μια διαφωτιστική οπτική για τους «Διαμορφωτές του Μέλλοντος» παρείχε ο Δρ. Jacob Nordangard στις 7 Μαρτίου 2023. Η 40λεπτη παρουσίασή του είναι διαθέσιμη. εδώΣτην εισαγωγή της ομιλίας του Nordangard, ο βιοχημικός μηχανικός και συγγραφέας Ivor Cummins δηλώνει: «Πιστεύω ειλικρινά ότι χωρίς να εσωτερικεύσεις το περιεχόμενο μιας τέτοιας ομιλίας, δεν μπορείς πραγματικά να έχεις το σωστό πλαίσιο για το τι συμβαίνει τα τελευταία χρόνια και τι θα συμβεί τα επόμενα χρόνια».
Συνδυάζοντας τις προσπάθειές μας για την πρόληψη της δυστοπίας
Μπορεί να μας φαίνεται συντριπτικό, καθώς συνειδητοποιούμε τις τεράστιες εθνικές και παγκόσμιες δυνάμεις που έχουν σκοπό να αναδιαρθρώσουν τις ζωές όλης της ανθρωπότητας σύμφωνα με τα ελιτίστικα, δυστοπικά τους οράματα, αλλά ο καθένας από εμάς έχει τη δύναμη να αντιδράσει. Ξεκινά με την εκπαίδευση του εαυτού μας, αλλά εξίσου σημαντικό είναι να μιλάμε ανοιχτά και να αρνούμαστε να συμμορφωνόμαστε όταν νιώθουμε ότι κάτι δεν πάει καλά. Στην Ολλανδία, οι πολίτες εμφανίζονται στα Δημαρχεία για να πουν όχι στις αλλαγές που τους επιβάλλονται, και υπάρχει επίσης ένα σημαντικό κίνημα για τη χρήση μετρητών για τις αγορές, αντί για κάρτες, για να αποτραπεί η κυβέρνηση να κινηθεί προς... ψηφιακό νόμισμα.
Ο σχολιαστής των GB News, Νιλ Όλιβερ, κράτη:
«Αν ο κόσμος γύρω σου απλώς σου φαίνεται λάθος αυτή τη στιγμή, αν σε κάνει να νιώθεις άβολα με το πετσί σου, δεν είναι επειδή τρελαίνεσαι, αλλά επειδή ξέρεις τη διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους, και τόσα πολλά είναι τόσο λάθος.» Δεν είναι καθόλου δουλειά των κυβερνήσεων και των ηγετών να κάνουν τόσους πολλούς ανθρώπους τόσο δυστυχισμένους, τόσο φοβισμένους για το μέλλον. Είναι εντελώς λάθος το γεγονός ότι η ουσιαστική επιρροή βρίσκεται σε διαδικασία παραχώρησης σε διακρατικούς φορείς που αποτελούνται από μη εκλεγμένους, ασύδοτους άνδρες και γυναίκες - τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ. Ήρθε η ώρα να αξιολογήσουμε εάν είναι κατάλληλοι για τον σκοπό που εξυπηρετούν - το ΝΑΤΟ, τα Ηνωμένα Έθνη και οι υπόλοιποι. Οποιαδήποτε ομάδα μπορεί να κάνει λάθος και πράγματι κάνει λάθος, και όταν συμβαίνει αυτό, είναι ευθύνη όλων να το πουν και να κάνουν κάτι γι' αυτό.
Όταν έγραφε για τα γεγονότα στη Γερμανία τη δεκαετία του 1930, η πολιτική επιστήμονας Ελίζαμπεθ Νόελ-Νόιμαν επινόησε τον όρο Σπείρα της Σιωπής. Ο συγγραφέας Έρικ Μεταξάς εξηγεί ότι η Σπείρα της Σιωπής «αναφέρεται στην ιδέα ότι όταν οι άνθρωποι δεν μιλούν, η τιμή της ομιλίας αυξάνεται. Καθώς η τιμή της ομιλίας αυξάνεται, ακόμη λιγότεροι μιλούν, γεγονός που προκαλεί περαιτέρω αύξηση της τιμής, έτσι ώστε ακόμη λιγότεροι να μιλούν, μέχρι να φιμωθεί ένας ολόκληρος πολιτισμός ή έθνος». (Επιστολή προς την Αμερικανική Εκκλησία, Salem Books, σελ. 52) Δεν μπορούμε να επιτρέψουμε να συμβεί αυτό.
Αξιολογώντας τα τελευταία πέντε χρόνια, θα ήταν καλό να αντλήσουμε διδάγματα από το παρελθόν. Το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση είναι αυτό που διακυβεύεται στη ζωή μας σήμερα, καθώς όσοι κυβερνούν και όσοι έχουν αναλάβει να είναι μη εκλεγμένοι ηγέτες της ανθρωπότητας, καταχρώνται την εξουσία ενώ προσπαθούν να διαμορφώσουν τον κόσμο σύμφωνα με τη δυστοπική τους άποψη για το μέλλον.
Ο Αλεξάντερ Σολζενίτσιν έγραψε στο Το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ:
«Η γραμμή που χωρίζει το καλό από το κακό δεν περνάει μέσα από κράτη, ούτε μεταξύ τάξεων, ούτε μεταξύ πολιτικών κομμάτων - αλλά ακριβώς μέσα από κάθε ανθρώπινη καρδιά - και μέσα από όλες τις ανθρώπινες καρδιές».
Η μάχη μεταξύ καλού και κακού που διεξάγεται στον κόσμο σήμερα μας επιβάλλει την ευθύνη να εξετάσουμε αυτή τη γραμμή που διαπερνά την καρδιά καθενός μας και να επιλέξουμε να δράσουμε ή να συμμορφωθούμε σιωπηλά. Δεχόμαστε επίθεση, αλλά δεν χρειάζεται να συμφωνήσουμε με τις παγκοσμιοποιητικές ατζέντες των ελίτ. Μπορούμε να επιλέξουμε να υπερασπιστούμε τις οικογένειές μας, την πίστη μας και την ελευθερία μας. Ξεκινά μιλώντας ανοιχτά και αντιδρώντας όταν συναντάμε αντιανθρώπινες και αντιελευθεριακές ατζέντες στις δικές μας κοινότητες και χώρες.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:

Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.








