Διάβαζα πρόσφατα μια ακαδημαϊκή εργασία που με έκανε να σταματήσω. Συζητούσε κάτι που ονομάζεται «τρίτος χώρος» ή «τρίτος τόπος» και την ήσυχη εξαφάνισή του από τη σύγχρονη ζωή.
Δεν είχα ξανασυναντήσει τον όρο, αλλά όσο περισσότερο διάβαζα, τόσο περισσότερο συνειδητοποιούσα ότι περιέγραφε κάτι που πολλοί από εμάς νιώθουμε χωρίς να υπάρχει κάποια συγκεκριμένη γλώσσα για να το περιγράψουμε. Η εργασία δεν ήταν απλώς κοινωνιολογική. Επικεντρωνόταν στον εγκέφαλο, στη νευρολογική υγεία και στο πώς η απώλεια αυτών των χώρων επηρεάζει την αίσθηση σύνδεσης, ασφάλειας και του ανήκειν.
Ως κάποιος που ενδιαφέρεται βαθιά για την κοινότητα και την πραγματική ανθρώπινη σύνδεση, αυτό τράβηξε αμέσως την προσοχή μου. Ήθελα να καταλάβω τι ακριβώς έλεγε η εργασία, ειδικά για όσους μπορεί να μην είναι εξοικειωμένοι με την έννοια.
Η ιδέα είναι απλή. Ο πρώτος χώρος είναι το σπίτι. Είναι το μέρος όπου ζει η οικογενειακή μας ταυτότητα. Οικογένεια, ξεκούραση, οικειότητα και ρουτίνα. Ο δεύτερος χώρος είναι η εργασία. Είναι το μέρος όπου συνεισφέρουμε, παράγουμε και δημιουργούμε αξία. Ο τρίτος χώρος υπάρχει ενδιάμεσα. Είναι ο ουδέτερος, κοινόχρηστος χώρος όπου οι άνθρωποι συγκεντρώνονται άτυπα, χωρίς υποχρέωση ή απόδοση. Ιστορικά, αυτά ήταν καφετέριες, εκκλησίες, πλατείες πόλεων, κουρεία, βιβλιοθήκες, τοπικά εστιατόρια, παμπ και αγορές. Μέρη όπου μπορούσες να εμφανιστείς, να σε αναγνωρίσουν και να ανήκεις κάπου χωρίς να χρειάζεται να πετύχεις ή να αποδείξεις τίποτα.
Αυτό που μου έκανε μεγαλύτερη εντύπωση διαβάζοντας αυτήν την έρευνα ήταν το πόσο απαραίτητοι είναι αυτοί οι χώροι για τη νευρολογική υγεία. Ο εγκέφαλος εξαρτάται από την κοινωνική αλληλεπίδραση χαμηλού ρίσκου, ενσωματωμένη. Επαφή με τα μάτια. Οικεία πρόσωπα. Χαλαρή συζήτηση. Κοινό γέλιο. Αυτές οι αλληλεπιδράσεις ενεργοποιούν το μέρος του νευρικού συστήματος που σχετίζεται με την ασφάλεια και τη σύνδεση. Βοηθούν στη ρύθμιση του στρες. Μας απομακρύνουν από τη συνεχή επαγρύπνηση και την ανίχνευση απειλών.
Οι τρίτοι χώροι προσφέρουν επίσης κάτι που πολλοί από εμάς λείπει πλέον: την ευελιξία της ταυτότητας. Είναι χώροι όπου δεν περιορίζουμε τους ρόλους μας. Όχι απλώς γονέας. Όχι απλώς εργαζόμενος. Είμαστε απλώς άνθρωποι ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους. Χωρίς αυτόν τον ενδιάμεσο χώρο, η ταυτότητα καταρρέει εσωτερικά. Η ζωή κυριαρχείται μόνο από το σπίτι και την εργασία. Ο εγκέφαλος στενεύει. Η σκέψη γίνεται πιο άκαμπτη. Το άγχος και η μοναξιά αυξάνονται, ακόμα και όταν είμαστε συνεχώς συνδεδεμένοι στο διαδίκτυο.
Καθώς το σκεφτόμουν αυτό, συνειδητοποίησα κάτι άβολο. Πολλοί από εμάς, συμπεριλαμβανομένου και εμού, δεν έχουμε πλέον τρίτο χώρο. Και σε πολλές περιπτώσεις, έχουμε χάσει και τον δεύτερο χώρο εντελώς.
Εργάζομαι από το σπίτι. Μένω εκεί που εργάζομαι. Φιλοξενώ τον χώρο που μένω. Η οικογενειακή μου ταυτότητα, η επαγγελματική μου ταυτότητα και η κοινωνική μου ταυτότητα είναι όλα συμπιεσμένα στο ράντσο. Υπάρχει πολύ μικρός φυσικός ή νευρολογικός διαχωρισμός. Το νευρικό σύστημα δεν επαναρυθμίζεται ποτέ πλήρως. Το σπίτι δεν είναι πλέον καθαρά αναζωογονητικό και η εργασία δεν τελειώνει ποτέ πραγματικά.
Κατά κάποιο τρόπο, οι δημόσιες ομιλίες, τα συνέδρια και οι υπογραφές βιβλίων έχουν γίνει ο δεύτερος χώρος μου. Όταν ταξιδεύω, όταν βγαίνω έξω από τη χώρα, νιώθω αυτή τη μετατόπιση. Αλλά αυτή η συνειδητοποίηση με οδήγησε σε ένα βαθύτερο ερώτημα. Αν μου λείπει ένας τρίτος χώρος, πόσοι άλλοι λείπουν επίσης;
Και το πιο σημαντικό, μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα σκόπιμα;
Πάντα πίστευα ότι η γη, το φαγητό και τα κοινά γεύματα είναι ισχυροί συνδετικοί κρίκοι. Έχουμε ένα ράντσο. Έχουμε ένα εστιατόριο. Έχουμε ένα μέρος όπου οι άνθρωποι έρχονται για να φάνε, να συγκεντρωθούν, να νιώσουν ευπρόσδεκτοι. Αλλά αυτή η έρευνα με ώθησε να σκεφτώ πιο προσεκτικά. Αρκεί απλώς να έχουμε έναν χώρο; Ή μήπως πρέπει να δημιουργήσουμε δοχεία μέσα στο δοχείο;
Ένας πραγματικός τρίτος χώρος σπάνια συμβαίνει πλέον τυχαία. Πρέπει να σχεδιάζεται με πρόθεση. Χρειάζεται ρυθμό και συνέπεια. Χρειάζεται επανάληψη χωρίς ακαμψία. Κάτι που να τραβάει τους ανθρώπους έξω από τα σπίτια τους και να τους συνδέει με μια σχέση. Κάτι που να λέει ότι αυτό συμβαίνει εδώ, τακτικά, και ότι ανήκεις κάπου.
Τότε άρχισε να διαμορφώνεται η ιδέα των μηνιαίων συναντήσεων. Τακτικές εκδηλώσεις που χτίζουν οικειότητα και εμπιστοσύνη. Χώροι όπου οι άνθρωποι μπορούν να εμφανίζονται, να τους βλέπουν, να τους ακούνε και να συμμετέχουν σε πραγματικές συζητήσεις στον φυσικό κόσμο.
Είμαι βαθιά τιμημένος που η πρώτη από αυτές τις συναντήσεις ξεκινά σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Brownstone και Τζέφρι Τούκερ, τον οποίο πολλοί αναγνώστες θα αναγνωρίσουν από το γραπτό του στο Epoch TimesΞεκινάμε μια λέσχη για sweep camp την τελευταία Παρασκευή κάθε μήνα με σκοπό να επαναφέρουμε τον τρίτο χώρο, ένα τραπέζι τη φορά.
Σε μια πρόσφατη συζήτηση, ο Τζέφρι μοιράστηκε κάτι που μου έμεινε. Στην αρχή, παραδέχτηκε, ένιωθε απογοητευμένος καθώς όλο και περισσότερες πόλεις ήθελαν να φιλοξενήσουν λέσχες δείπνου. Ένιωθε σαν να είχε αραιωθεί. Αλλά μετά συνειδητοποίησε τι συνέβαινε στην πραγματικότητα. Αυτή ήταν μια ιδέα στην οποία είχε δεσμευτεί να δώσει μορφή, μορφή και έκφραση στον πραγματικό κόσμο. Μόλις το είδε έτσι, κατάλαβε ότι δεν ήταν κάτι στο οποίο έπρεπε να αντισταθεί, αλλά κάτι στο οποίο έπρεπε να αγκαλιάσει.
Είμαι ευγνώμων που το ράντσο μας γίνεται ένα από τα μέρη όπου αυτή η δέσμευση παίρνει φυσική μορφή.
Θέλω να προσκαλέσω τους ανθρώπους να δημιουργήσουν συνειδητά τρίτους χώρους στις δικές τους κοινότητες. Ζούμε σε έναν κόσμο όπου μας λένε συνεχώς ότι τα email, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τα μηνύματα κειμένου μετράνε ως κοινωνική αλληλεπίδραση. Ένα μέρος του εγκεφάλου μπορεί να νιώθει προσωρινά διεγερμένο από αυτό, αλλά δεν είναι το ίδιο πράγμα με την τροφή.
Υπάρχει κάτι ουσιαστικό στο να είσαι σωματικά παρών με ένα άλλο άτομο. Μια αγκαλιά. Μια σφιχτή χειραψία. Το να κοιτάς κάποιον στα μάτια. Το να μοιράζεσαι χώρο και χρόνο μαζί. Το νευρικό μας σύστημα γνωρίζει τη διαφορά, ακόμα κι αν ο πολιτισμός μας προσποιείται το αντίθετο.
Θα συνεχίσω να δημιουργώ χώρους για να συγκεντρώνονται οι άνθρωποι γύρω από διαφορετικά ενδιαφέροντα και δεσμεύσεις, με την ελπίδα ότι οι προσφορές θα είναι αρκετά ελκυστικές ώστε να μας βοηθήσουν να ξεφύγουμε από τη ρουτίνα και να επιστρέψουμε στην κοινότητα. Αλλά αυτό δεν μπορεί να βασιστεί σε ένα μόνο μέρος ή σε ένα τραπέζι.
Σας προσκαλώ όλους να κάνετε το ίδιο. Δημιουργήστε αυτούς τους χώρους εκεί που ζείτε. Και αν δεν είστε σε θέση να φιλοξενήσετε, τότε τουλάχιστον, εμφανιστείτε όταν κάποιος άλλος στην κοινότητά σας είναι αρκετά γενναίος για να δημιουργήσει την ευκαιρία.
Ξεκινάμε στην κρύα και ήσυχη εποχή, με την ελπίδα ότι κάτι ζωντανό μπορεί να αναπτυχθεί καθ' όλη τη διάρκεια του έτους. Αλλά πέρα από οποιοδήποτε μεμονωμένο γεγονός, αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία για μένα είναι η ευρύτερη αλήθεια που αποκάλυψε αυτή η έρευνα.
Τι θα μπορούσε να είναι πιο σημαντικό αυτή τη στιγμή από το να συγκεντρωθούμε; Από το να συζητήσουμε για την κοινωνία πρόσωπο με πρόσωπο; Από το να δημιουργήσουμε σχέσεις που υπάρχουν πέρα από οθόνες και αλγόριθμους;
Η εξαφάνιση του τρίτου χώρου έχει αφήσει τους ανθρώπους μοναχικούς, αγχωμένους, διχασμένους και αδέσμευτους. Η ανακατασκευή του δεν είναι νοσταλγία. Είναι νευρολογικό. Είναι πολιτισμικό. Είναι ανθρώπινο.
Από εδώ ξεκινάμε. Γύρω από ένα τραπέζι. Σε ένα μέρος όπου οι άνθρωποι είναι γνωστοί. Και με την ελπίδα ότι ο τρίτος χώρος μπορεί να ανακτηθεί.
Αναδημοσιεύθηκε από ο Epoch Times
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
