ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Κάποια πράγματα υποδηλώνουν αναληθή εικόνα. Ένα σημάδι αναληθούς εικόνας είναι, φυσικά, η διατύπωση αναληθών δηλώσεων. Μερικές φορές γνωρίζετε το θέμα και η δήλωση διαφωνεί με την κατανόησή σας. Στη συνέχεια, υποψιάζεστε ότι ο ομιλητής δεν λέει την αλήθεια.
Αλλά, αφήνοντας αυτό στην άκρη: Ποια είναι τα κύρια σημάδια αναλήθειας σε έναν ομιλητή; Άλλωστε, συχνά δεν γνωρίζουμε το θέμα αρκετά καλά για να κρίνουμε αν οι δηλώσεις του ομιλητή είναι αληθινές.
Ας διευκρινίσουμε πρώτα τι εννοούμε με τον όρο αναληθειότητα στον ομιλητή ή τον συγγραφέα.
Αναλήθεια σε έναν ομιλητή
Ένας ομιλητής είναι αναληθής αν δεν είναι ειλικρινής στην προσπάθειά του να κάνει τις δηλώσεις του αληθινές. Ένας ομιλητής μπορεί να κάνει ειλικρινά λάθος, αλλά να μην είναι αναληθής.
Μια δήλωση φέρει μαζί της φυσικές προϋποθέσεις σχετικά με τη σημασία ή την καταλληλότητα. Τι γίνεται αν μια δήλωση είναι αληθής αλλά μόνο για ένα θέμα που είναι ασήμαντο και ως εκ τούτου αποσπά την προσοχή από αυτό που είναι σημαντικό; Ακόμα κι αν θεωρήσουμε τη δήλωση αληθινή, ο ομιλητής είναι αναληθής επιδιώκοντας να αποσπάσει την προσοχή από το σημαντικό ζήτημα. Η ειλικρίνεια συνεπάγεται την προσοχή στα πιο σημαντικά πράγματα. Η αναληθότητα στερείται αυτής της ανοδικής πορείας.
Όταν κάποιος μιλάει ή γράφει, φέρει τις προϋποθέσεις της ειλικρίνειας και της δέουσας επιμέλειας. Όποιος δεν έχει ειλικρίνεια και δέουσα επιμέλεια είναι αναληθής, ακόμη και αν όλα όσα γράφει είναι επιφανειακά αληθινά — «Μπλα, μπλα, μπλα», λέει η πηγή του Λευκού Οίκου.
Λέει ψέματα ένας δημοσιογράφος όταν μιλάει σε ψεύτες και αναφέρει τις δηλώσεις τους χωρίς να λέει ότι πιθανότατα είναι ψέματα; Μπορεί να μην πούμε ότι ο δημοσιογράφος λέει ψέματα, αλλά δεν λέει την αλήθεια.
Συζήτηση για σαλάτες
Στα Ευαγγέλια, ο Ιησούς λέει ότι αυτό που μολύνει τον άνθρωπο δεν είναι αυτό που μπαίνει στο στόμα του, αλλά αυτό που βγαίνει από αυτό. Η κακή ομιλία σαπίζει την ψυχή.
Ένα είδος κακού λόγου είναι η λέξη-σαλάτα. Σε μια σαλάτα, τα λαχανικά αναμειγνύονται χωρίς αίσθηση τάξης. Στη λέξη-σαλάτα, οι φράσεις και οι λέξεις αναμειγνύονται τυχαία, καθιστώντας τη δήλωση άνευ νοήματος. Όχι μόνο οι λέξεις μπερδεύονται με αυτόν τον τρόπο, αλλά οι έννοιές τους συχνά μπερδεύονται ή ανατρέπονται. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τις λέξεις με τρόπους που αποκλίνουν από τις συμβατικές κατανοήσεις της λέξης.
Οι άνθρωποι συσκοτίζουν, καθιστώντας σκόπιμα το νόημά τους ακατανόητο, και έτσι αποφεύγουν την ευθύνη και δεν δεσμεύονται σε τίποτα. Η κουβέντα για σαλάτες είναι μια παρωδία ειλικρινούς διαλόγου.
Έλλειψη πραγματικής δέσμευσης
Ένα άλλο σημάδι ανειλικρίνειας είναι η παρουσίαση του πνευματικού αντιπάλου με μια αχυρώνα. Ο αντίπαλος ονομάζεται αντιεμβολιαστικός, αρνητής του κλίματος, απολογητής, ρατσιστής ή σεξιστής. Η αχυρώνα συχνά παίρνει τη μορφή υπερβολής ενός χαρακτηριστικού του αντιπάλου σε σημείο καρικατούρας και διαστρέβλωσης των όσων λέει ο αντίπαλος. Ο αναληθής ομιλητής στη συνέχεια σκοτώνει τον αχυρώνα.
Ένα άλλο σημάδι είναι η μη εμπλοκή, όπως όταν τίθεται ένα ερώτημα και δεν απαντάται. Αυτό και πάλι αποτελεί ένα είδος απόσπασης της προσοχής. Όταν σας ζητηθεί η θέση σας σε ένα συγκεκριμένο ζήτημα πολιτικής, εξηγήστε: «Προέρχομαι από μια οικογένεια μεσαίας τάξης, εντάξει».
Η ψυχή δεν μολύνεται μόνο από ό,τι βγαίνει από το στόμα κάποιου. Κάποιος μπορεί επίσης να μολυνθεί από ό,τι δεν βγαίνει από το στόμα του. Έντμουντ Μπερκ Έγραψε «Υπάρχουν στιγμές και περιστάσεις, στις οποίες το να μην μιλήσεις ισοδυναμεί τουλάχιστον με συνωμοσία». Όντας πολύ δειλές για να μιλήσουν, πολλές ψυχές καταλήγουν στην αναλήθεια.
Η μη εμπλοκή μπορεί να λάβει τη μορφή κωλυσιεργίας. Άνταμ Σμιθ Έγραψε«Εφεδρεία και απόκρυψη... επικαλούνται δισταγμό. Φοβόμαστε να ακολουθήσουμε τον άνθρωπο που πηγαίνει χωρίς να ξέρουμε πού.»
Μια άλλη μορφή μη εμπλοκής είναι η απλή απόκρυψη. Επιμελούμαι ένα περιοδικό που δημοσιεύει κριτικά σχόλια ακαδημαϊκής έρευνας και πάντα προσκαλούμε τους συγγραφείς που έχουν σχολιάσει να απαντήσουν. Πολλοί δεν απαντούν καθόλου. Μερικοί από αυτούς που δεν απάντησαν αναφέρονται σε ένα άρθρο που ονομάζεται Οι Ήχοι της Σιωπής«Η σιωπή αυτών των συγγραφέων είναι τρομερά εκφραστική», όπως κάποτε είπε ο Έντμουντ Μπερκ. ΈγραψεΗ αποφυγή της συζήτησης και της σοβαρής κριτικής αποτελεί ένδειξη ανειλικρίνειας.
Αναλαμβάνοντας την ευθύνη
Ένα άλλο σημάδι αναλήθειας είναι η μη παραδοχή δηλώσεων που έχουν αποδειχθεί αναληθείς. Όταν σας καλούν να κάνετε μια δήλωση, δεν βοηθάει να πείτε «Μερικές φορές είμαι αγενής». Το ερώτημα είναι: Είστε πάντα αγενής;
Η ανειλικρίνεια είναι χαρακτηριστικό του χαρακτήρα. Άνταμ Σμιθ Έγραψε«Ο πιο διαβόητος ψεύτης... λέει την αλήθεια τουλάχιστον είκοσι φορές για μία φορά, ότι λέει σοβαρά και σκόπιμα ψέματα». Ο αναληθής χαρακτήρας είναι άσχημα νέα, όχι επειδή όλα όσα λέει είναι αναληθή, αλλά επειδή δεν μπορεί κανείς να τον εμπιστευτεί ότι είναι ειλικρινής όταν πραγματικά έχει σημασία.
Γενικότερα, ένα σημάδι αναλήθειας είναι η αμέλεια απέναντι στις προηγούμενες δηλώσεις κάποιου, η εγκατάλειψη των παλαιότερων αναλήθων δηλώσεών του. Αντί να τις παραδεχτεί και να ξεπεράσει την κακή κρίση, το άτομο που αυταπατάται, είπε ο Smith, «σκόπιμα θα αποστρέψει» την «άποψή του από εκείνες τις περιστάσεις που θα μπορούσαν να οδηγήσουν» σε μια δυσμενή αξιολόγηση του χαρακτήρα του. Ο αναληθής ομιλητής δείχνει έλλειψη σοβαρότητας σχετικά με τη βελτίωση της δικής του κρίσης και χαρακτήρα.
Το πιο σίγουρο σημάδι της αναλήθειας
Μερικές φορές ο ομιλητής επιβουλεύεται τη λογοκρισία των αντιπάλων του. Είναι όπως όταν μια επιχείρηση πείθει την κυβέρνηση να κλείσει ανταγωνιστικές επιχειρήσεις. Πρόκειται για μια μορφή προστατευτισμού ή αυτό που οι οικονομολόγοι αποκαλούν «επιδίωξη προσόδων». Αντί να ανταγωνίζονται ελεύθερα και δίκαια στην αγορά ιδεών, ορισμένες φωνές θέλουν οι ανταγωνιστικές φωνές να σιωπούν και να σωπαίνουν. Αυτή είναι μια ομολογία πνευματικής ευπάθειας και το πιο σίγουρο σημάδι ανειλικρίνειας.
-
Ο Ντάνιελ Κλάιν είναι καθηγητής οικονομικών και κάτοχος της έδρας JIN στο Κέντρο Mercatus του Πανεπιστημίου George Mason, όπου ηγείται ενός προγράμματος στο Adam Smith.
Είναι επίσης αναπληρωτής ερευνητής στο Ινστιτούτο Ratio (Στοκχόλμη), ερευνητής στο Independent Institute και αρχισυντάκτης του Econ Journal Watch.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
