ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ήταν κάτι παραπάνω από προφανές από τον Απρίλιο του 2020 ότι τα lockdown ήταν υπερβολικά δαπανηρά για τα άτομα και την κοινωνία και δεν θα μπορούσαν ποτέ να εξασφαλίσουν μια ορθολογική υπεράσπιση της δημόσιας υγείας. Και τα στοιχεία άρχισαν να εμφανίζονται ένα χρόνο αργότερα ότι οι υποχρεωτικές εμβολιαστικές διαδικασίες ήταν εξίσου αδικαιολόγητες.
Και οι δύο τακτικές είχαν κοινό την τεράστια χρήση κρατικού καταναγκασμού που ερχόταν αντιμέτωπη με κάθε αρχή της πολιτισμένης διακυβέρνησης.
Όπως μας λένε συνεχώς, τόσο ο λαός όσο και η κυβέρνηση πανικοβλήθηκαν, και μάλιστα άσκοπα. Όπως αποδείχθηκε, το ποσοστό θνησιμότητας από τη μόλυνση δεν ήταν 2-3%, όπως είχε πει νωρίς ο ΠΟΥ, ή 1% όπως είπε ο Φάουτσι στη Γερουσία τον Μάρτιο του 2020, αλλά μάλλον 0.035% για άτομα κάτω των 60 ετών (που αντιστοιχεί στο 94% του πληθυσμού).
Η Covid ήταν εξαιρετικά μεταδοτική και μαζί της και η επακόλουθη προστασία της φυσικής ανοσίας. Η σωστή πολιτική θα έπρεπε να ήταν η διατήρηση όλων των κοινωνικών και εμπορικών λειτουργιών, ενώ ο πραγματικά ευάλωτος πληθυσμός προστατεύεται καθώς περίμενε εκτεταμένη ανοσία. Έτσι χειρίζεται κάθε γενιά εδώ και 100 χρόνια τις μολυσματικές ασθένειες: ως ιατρικό και όχι πολιτικό ζήτημα.
Με άλλα λόγια, πολιτικοί και αξιωματούχοι σε όλο τον κόσμο έκαναν τεράστια και προφανή λάθη, όχι απλώς αργότερα αλλά από την αρχή. Αυτό δεν αξίζει να το συζητάμε άλλο. Τα στοιχεία είναι τώρα 2.5 χρόνια μετά. Η επιμονή στην κάλυψη 85% ενός αναποτελεσματικού εμβολίου ήταν επίσης ένα κατάφωρο λάθος, επειδή οι άνθρωποι δεν είναι ηλίθιοι και γνώριζαν ότι δεν χρειάζονταν αυτό το εμβόλιο, ειδικά επειδή δεν προστατεύει από μολύνσεις ή μετάδοση και η έγκρισή του παρέκαμψε όλα τα συνήθη πρότυπα κλινικών δοκιμών.
Πού είναι οι συγγνώμες; Η λέξη «συγγνώμη» φαίνεται να είναι η πιο δύσκολη. Αντιμέτωποι με μια τεράστια αποτυχία, ο μηχανισμός που μας το έκανε αυτό αρνήθηκε γενικά να πει την απλή λέξη. Είναι το πιο δύσκολο πράγμα για τους ανθρώπους με εξουσία να παραδεχτούν την αδυναμία τους. Παρόλο που όλος ο κόσμος ξέρει τι έκαναν και ένας τεράστιος και αυξανόμενος αριθμός ανθρώπων γνωρίζει την απόλυτη αποτυχία, η πολιτική τάξη εξακολουθεί να επιμένει να ζει σε μια φανταστική χώρα δικής της δημιουργίας.
Υπάρχουν εξαιρέσεις.
Ο πρωθυπουργός Imran Khan ζήτησε συγγνώμη για τα lockdown τον Απρίλιο του 2020.
Ο Ρον ΝτεΣάντις από τη Φλόριντα έχει επανειλημμένα δηλώσει ότι τα lockdown ήταν ένα τεράστιο λάθος και δεν θα ξανασυμβούν ποτέ όσο είναι αυτός επικεφαλής. Αυτό μοιάζει πολύ με μια συγγνώμη, αν και πολλοί κάτοικοι εξακολουθούν να περιμένουν τη μαγική λέξη.
Επίσης, το 2020, η πρωθυπουργός της Νορβηγίας Έρνα Σόλμπεργκ εμφανίστηκε στη νορβηγική τηλεόραση για να λένε ότι αυτή και άλλοι πανικοβλήθηκαν και «πήραν πολλές από τις αποφάσεις από φόβο».
Αυτό είναι κοντά στο να είναι μια συγγνώμη.
Από όσο γνωρίζω, αυτό είναι περίπου όλο. Μέχρι χθες. Η νέα πρωθυπουργός της Αλμπέρτα του Καναδά, Ντανιέλ Σμιθ, ζήτησε συγγνώμη από τους κατοίκους της Αλμπέρτα που υπέστησαν διακρίσεις λόγω του εμβολιασμού τους κατά της COVID-19. «Λυπάμαι βαθιά για κάθε δημόσιο υπάλληλο που έχασε τη δουλειά του και τους καλωσορίζω πίσω αν θέλουν να επιστρέψουν».
Δόξα τω Θεώ! Αυτό ακριβώς αναζητούμε. Όχι μόνο από λίγους αλλά από όλους. Η σχεδόν απουσία τέτοιων συγγνώμων οδηγεί σε μαζική πολιτική αναδιάταξη σε όλο τον κόσμο, καθώς οι εξαγριωμένοι ψηφοφόροι απαιτούν παραδοχή των αδικημάτων και δικαιοσύνη για τα θύματα.
Δεν είναι πρόθυμοι και ως εκ τούτου η οργή αυξάνεται. Τα σύννεφα της καταιγίδας μαζεύονται γύρω από τον απίστευτα αλαζόνα Άντονι Φάουτσι, με ένα νέα επιτυχημένη ταινία κάνοντας τους γύρους και έναν κριτή απαιτητικές να καθαιρεθεί σε μια ισχυρή αγωγή που κατατέθηκε κατά της υπερκριτικής συμπαιγνίας του με εταιρείες κοινωνικής δικτύωσης για τη λογοκρισία της αλήθειας.
Τώρα, σχεδόν τρία χρόνια μετά την καταστροφή, η ανησυχία ότι η ανθρωπότητα θα αποδεχτεί απλώς την οργή και θα προχωρήσει παρακάτω αποδεικνύεται αδικαιολόγητη. Οι άνθρωποι ανακαλύπτουν ότι υπάρχει άφθονη διαφωνία εκεί έξω, και αυτή εκτείνεται πέρα από το κομματικό χάσμα. Οι προκύπτουσες πολιτισμικές και πολιτικές ανακατατάξεις θα αντηχούν στο μέλλον, όπως και άλλες μεγάλες αναταραχές του παρελθόντος.
Σκεφτείτε τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα που αντηχούσαν για γενιές στην αμερικανική πολιτική. Ο αγώνας για τη δουλεία. Ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος. Η ποτοαπαγόρευση. Το New Deal. Ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο Ψυχρός Πόλεμος. Το τελευταίο που γνωρίζω καλά, έχοντας ενηλικιωθεί τα τελευταία χρόνια. Εκ των υστέρων, το μακρύ επεισόδιο του Ψυχρού Πολέμου ήταν γεμάτο μυθολογία. Ωστόσο, ο αγώνας εκφράστηκε με ιδεολογικούς όρους ελευθερίας έναντι κομμουνισμού. Οι συμμαχίες που σχηματίστηκαν παρέμειναν για δεκαετίες και επηρέασαν τον έναν κύκλο της πολιτικής αντιπαράθεσης στο εσωτερικό και στο εξωτερικό.
Για περίεργους λόγους χρονικής συγκυρίας και απώλειας αρχών, η «αφυπνισμένη» αριστερά βρέθηκε μπλεγμένη στην πολιτική του lockdown και στη συνέχεια στην υποχρεωτική χορήγηση εμβολίων. Πολλοί από αυτούς τάχθηκαν με πολιτικές που παραβιάζουν τα ίδια τα δικαιώματα που υπερασπίζονταν για δεκαετίες. Τόσο για τον Χάρτη των Δικαιωμάτων, την ελευθερία κινήσεων, την εκτίμηση για την αταξική κοινωνία, την αυτονομία του σώματος και ούτω καθεξής. Η αριστερά έχασε την ψυχή της κατά τη διάρκεια αυτών των ετών και, ως εκ τούτου, αποξένωσε πλήθη λογικών αριστερών που παρακολουθούσαν με τρόμο καθώς η ίδια τους η φυλή τους τους εγκατέλειπε υπέρ του αυταρχισμού που από καιρό καταδίκαζαν.
Καραντίνα/εντολή εναντίον μη: αυτό έχει την ικανότητα να είναι ένα θέμα που θα έχει απήχηση στο μακρινό μέλλον. Ενώνει επίσης ξανά τους ανθρώπους της πολιτικής «δεξιάς» με τις μικρές επιχειρήσεις, τους γνήσιους υποστηρικτές των πολιτικών ελευθεριών και τους υποστηρικτές της θρησκευτικής ελευθερίας. Επιτρέπει στην «αριστερά» να βρει ξανά τη φωνή της για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις ελευθερίες. Άλλωστε, δεν χρειάζεται να είναι ακτιβιστές. Αρκεί να είναι άνθρωποι που δεν θέλουν οι οίκοι λατρείας τους να είναι κλειδωμένοι, οι επιχειρήσεις τους να κλείνουν και να χρεοκοπούν, ο λόγος τους να περιορίζεται ή η σωματική τους αυτονομία να παραβιάζεται.
Έδωσε επίσης έμφαση στο σωστό σημείο: την προστασία των αμερικανικών ελευθεριών όχι από κάποιον σκιώδη ξένο εχθρό αλλά από τις δικές μας κυβερνήσεις. Προσελκύει επίσης την αριστερά που εδώ και καιρό είναι καχύποπτη για τη θέση των μεγάλων επιχειρήσεων, και, σε αυτήν την περίπτωση, δικαίως. Οι μεγαλύτερες εταιρείες όπως η Google, η Amazon και η Meta (Facebook), παρά όλα τα καλά που επιτυγχάνουν σε αυτόν τον κόσμο, έχουν κλίνει αποφασιστικά υπέρ των lockdown.
Το ίδιο ισχύει και για τα μεγάλα μέσα ενημέρωσης. Ο λόγος δεν είναι μόνο ότι βλάπτονται λιγότερο από τα lockdown και, σε πολλές περιπτώσεις, στην πραγματικότητα επωφελούνται από αυτά. Είναι επειδή οι άνθρωποι που κυβερνούν αυτές τις εταιρείες απολαμβάνουν ζωές άρχουσας τάξης και βλέπουν τον κόσμο μέσα από αυτές. Τα lockdown ήταν η προτιμώμενη πολιτική για πολιτιστικούς και πολιτικούς λόγους, κάτι που από μόνο του αποτελεί σκάνδαλο.
Υπάρχει μια άλλη ομάδα ισχυρών ανθρώπων που είναι σε θέση να αφιερωθούν στον αγώνα κατά του lockdown/εναντίον της θητείας: οι γονείς. Σε μια εκπληκτική πράξη δεσποτικής άγνοιας, οι κυβερνήτες έκλεισαν σχολεία σε όλη τη χώρα, με μηδενικό ιατρικό όφελος και τραγελαφικά επίπεδα κακοποίησης για παιδιά και γονείς.
Αυτά είναι σχολεία για τα οποία οι άνθρωποι πληρώνουν βαρύτατους φόρους ακίνητης περιουσίας, ενώ οι γονείς που χρησιμοποιούν ιδιωτικά σχολεία πληρώνουν δύο φορές. Οι κυβερνήσεις τα έκλεισαν, ληστεύοντας τα χρήματά τους από τους γονείς και καταστρέφοντας την εδραιωμένη ζωή τους. Πολλά παιδιά σε αυτή τη χώρα έχασαν δύο χρόνια εκπαίδευσης. Πολλές οικογένειες με δύο εισοδήματα αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το ένα από αυτά για να κάνουν babysitting στα παιδιά τους στο σπίτι, καθώς προσποιούνταν ότι μάθαιναν στο Zoom ενώ τους αρνούνταν την πρόσβαση σε συνομηλίκους.
Στη συνέχεια, μόλις τα σχολεία άρχισαν να λειτουργούν κανονικά, το CDC ενέκρινε χωρίς αποδεικτικά στοιχεία το εμβόλιο κατά της Covid ως προσθήκη στο πρόγραμμα των παιδιών. Οι γονείς δεν είναι τόσο ηλίθιοι. Δεν θα το κάνουν ποτέ. Θα τραβήξουν τα παιδιά από το δημόσιο σχολείο και θα τα βάλουν σε ιδιωτικό και κατ' οίκον εκπαίδευση, προκαλώντας μια πραγματική κρίση για έναν από τους πιο εδραιωμένους θεσμούς στην αμερικανική ζωή.
Έπειτα, έχουμε το πρόβλημα των κολεγίων και των πανεπιστημίων. Καλώς ή κακώς, οι γονείς και οι μαθητές κάνουν ακραίες οικονομικές θυσίες για να πληρώσουν για τις σπουδές τους στο κολέγιο με την ελπίδα ότι η σωστή εκπαίδευση και το πτυχίο θα τους προετοιμάσουν για μια ζωή γεμάτη επιτυχία. Είτε αυτό ισχύει είτε όχι, οι γονείς αποφεύγουν το ρίσκο με το μέλλον των παιδιών τους, επομένως κάνουν ό,τι είναι απαραίτητο για να το πετύχουν.
Έπειτα, μια μέρα, τα παιδιά αποκλείστηκαν από τα πανεπιστήμια που πληρώνουν για να φοιτούν. Δεν επιτρέπονται πάρτι. Δεν επιτρέπονται μαθήματα. Δεν επιτρέπονται μαθήματα σε άλλα άτομα. Δεν δίνονται οδηγίες αυτοπροσώπως. Χιλιάδες φοιτητές σε αυτή τη χώρα έχουν δεχτεί πρόστιμα και έχουν παρενοχληθεί για μη συμμόρφωση. Τους έχουν επιβάλει μάσκες, παρόλο που ο κίνδυνος από τον ιό πλησιάζει στο μηδέν, και η ανάμνηση αυτής της ταπείνωσης θα διαρκέσει μια ολόκληρη ζωή. Έπειτα ήρθαν τα εμβόλια, που επιβλήθηκαν σε φοιτητές που δεν τα χρειάζονταν και είναι πιο ευάλωτοι σε ανεπιθύμητες ενέργειες.
Γιατί το ανέχτηκαν αυτό οι άνθρωποι; Υπό κανονικές συνθήκες, δεν θα το έκαναν ποτέ. Τίποτα από αυτά δεν θα ήταν δυνατό. Ο μόνος λόγος που το έκαναν αυτή τη φορά: ο φόβος. Φόβος μήπως αρρωστήσουν και πεθάνουν ή, αν όχι να πεθάνουν, μόνιμων επιπτώσεων στην υγεία τους. Αυτό το συναίσθημα μπορεί να διαρκέσει πολύ περισσότερο από όσο θα περίμενε κανείς. Αλλά τελικά τα συναισθήματα συμβαδίζουν με τα γεγονότα, μεταξύ των οποίων είναι ότι ο κίνδυνος σοβαρών επιπτώσεων ήταν υπερβολικά υπερβολικός και τα lockdown και οι εντολές δεν πέτυχαν τίποτα όσον αφορά τον μετριασμό των ασθενειών.
Εννοείς ότι όλο αυτό το βάσανο και η φρίκη ήταν μάταια; Μόλις γίνει αντιληπτό αυτό, ο φόβος μετατρέπεται σε θυμό και ο θυμός σε δράση. Αν κατανοήσεις αυτή τη δυναμική, μπορείς να καταλάβεις γιατί οι αρχιτέκτονες των lockdown, από τον Δρ. Φάουτσι μέχρι το CDC, κάνουν ό,τι μπορούν για να καθυστερήσουν αυτό το ξέσπασμα, με καθημερινές δόσεις κινδυνολογίας που έχουν σχεδιαστεί για να κρατούν τους ανθρώπους να μαραζώνουν στον φόβο και την άγνοια.
Ο φόβος, ωστόσο, διαλύεται. Θα αναλογιστούμε όλο το απίστευτο θέατρο υγείας στο οποίο έχουμε υποβληθεί εδώ και δυόμισι χρόνια, το να πηδάμε από δω και από κει για να μείνουμε 6 μέτρα μακριά, την ανόητη απαγόρευση των μενού των εστιατορίων, την υποχρεωτική χρήση μάσκας από τους ανθρώπους, τις απαγορεύσεις κυκλοφορίας και τα όρια χωρητικότητας, και θα συνειδητοποιήσουμε ότι οι άνθρωποι που παρέβησαν όλα αυτά τα μέτρα έκτακτης ανάγκης απλώς επινοούσαν πράγματα για να φαίνονται αποφασιστικοί και ακριβείς.
Θα κοιτάξουμε πίσω και θα νιώσουμε ντροπή για το πώς φερθήκαμε ο ένας στον άλλον τόσο βάναυσα, πώς τόσοι πολλοί μετατράπηκαν σε αρουραίους που πεινούσαν για να βάλουν τους φίλους και τους γείτονές μας σε μπελάδες με την αστυνομία συμμόρφωσης, πώς πιστέψαμε πρόθυμα τόσα πολλά αναληθή πράγματα και εφαρμόσαμε τέτοιες παράλογες τελετουργίες από την πεποίθηση ότι αποφεύγαμε και έτσι ελέγχαμε τον εχθρικό παθογόνο παράγοντα που δεν μπορούσαμε να δούμε.
Τίποτα από αυτά δεν θα ξεχαστεί σύντομα. Είναι το τραύμα της ζωής μας. Έκλεψαν την ελευθερία μας, την ευτυχία μας, τον τρόπο ζωής μας και προσπάθησαν να τα αντικαταστήσουν όλα με ένα αυστηρό καθεστώς με πουριτανικές ευαισθησίες που ανταγωνιζόταν τους Ταλιμπάν, αναγκάζοντας ολόκληρο τον πληθυσμό να κρύψει τα πρόσωπά του και να ζήσει με τον φόβο των Αμερικανών Μανδαρινών, οι οποίοι στη συνέχεια κυνήγησαν ολόκληρο τον πληθυσμό με βελόνες και θλιβερά ελεγμένα εμβόλια.
Το Κάρμα ήδη στρέφεται εναντίον ολόκληρης της συμμορίας των καταναγκαστικών ολοκληρωτών εδώ και στο εξωτερικό. Ενώ ο ιός είναι αόρατος, οι άνθρωποι που επινόησαν και επέβαλαν lockdown και εντολές και κατέστρεψαν τη χώρα είναι ιδιαίτερα ορατοί. Έχουν ονόματα και καριέρες και έχουν δίκιο να ανησυχούν πολύ για το μέλλον τους.
Η κοινωνιολογική βάση του καθολικού θεσμού της ακουστικής εξομολόγησης είναι να συνηθίσει τους ανθρώπους στην ψυχολογικά πιο δύσκολη πρακτική της παραδοχής του λάθους, της αίτησης συγχώρεσης και της υπόσχεσης να μην το ξανακάνουν. Το να το λένε δυνατά σε απόσταση ακρόασης από άλλους είναι ακόμη πιο δύσκολο. Κάθε θρησκεία έχει κάποια εκδοχή αυτού, επειδή κάτι τέτοιο αποτελεί μέρος του να γίνεις υπεύθυνος άνθρωπος.
Η καλύτερη προσέγγιση είναι μια απλή λέξη: συγγνώμη. Τόσο σπάνια αλλά τόσο δυνατή. Γιατί δεν ακολουθούν κι άλλοι το παράδειγμα της Danielle Smith και απλώς δεν το λένε;
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
