ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Το 2020, ο κόσμος που νόμιζα ότι γνώριζα κατέρρευσε. Τίποτα στη ζωή μου δεν με προετοίμασε για όσα εκτυλίχθηκαν από τον Μάρτιο του 2020 και μετά. Ήταν μια ρήξη που με άφησε συγκλονισμένο, άναυδο και αποπροσανατολισμένο. Ένιωσα να ξαναγεννιέμαι σε έναν κόσμο που μόλις αναγνώριζα, έναν κόσμο όπου οι κυβερνήσεις και οι έμπιστοι θεσμοί στράφηκαν εναντίον του ίδιου του λαού τους.
Πάντα πίστευα ότι, ως επί το πλείστον, το ιατρικό επάγγελμα και οι υπηρεσίες δημόσιας υγείας ενεργούσαν με καλή πίστη. Αλλά κατά τη διάρκεια των ετών της πανδημίας, αυτή η πεποίθηση και η εμπιστοσύνη διαβρώθηκαν καθώς είδα να εμφανίζονται κακόβουλα πρότυπα και πολιτικές, πολιτικές που αποστέρησαν τους ασθενείς από την αυτονομία και την αξιοπρέπεια, και σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και από τη ζωή τους. Και αυτές οι πολιτικές δεν ήταν απλώς λανθασμένες, αλλά σκόπιμα συστημικές.
Τον περασμένο μήνα, επικοινώνησε μαζί μου η Teresa Cichewicz. Ως τακτική αναγνώστρια του Ινστιτούτου Brownstone, η Teresa είχε βρει κάποια από τα άρθρα μου και με προσκάλεσε να συμμετάσχω μαζί της και με τη συνιδρύτριά της, Gail Seiler, στο podcast για να συζητήσουμε το έργο τους και να ανταλλάξουμε σημειώσεις σχετικά με τις ομοιότητες και τις διαφορές στην προσέγγιση που ακολούθησε το Ηνωμένο Βασίλειο και η Ιρλανδία κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Ήταν μια βαθιά ενδιαφέρουσα συζήτηση που με άφησε ενθαρρυντική και εμπνευσμένη.
Αυτό προέκυψε από την αποφασιστικότητα της Τερέζα και της Γκέιλ να αντιμετωπίσουν τις συστημικές αποτυχίες που στοίχισαν τόσες πολλές ζωές κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Ο οργανισμός δήλωσε αποστολή είναι η καταγραφή και η αποκάλυψη των ηθικών και διαδικαστικών παραβιάσεων που σημειώθηκαν στο πλαίσιο των πρωτοκόλλων που επιβάλλονται από την κυβέρνηση, η υποστήριξη των μαρτύρων στην κοινοποίηση των εμπειριών τους και η επιδίωξη ουσιαστικής λογοδοσίας και μεταρρύθμισης. Συγκεντρώνοντας λεπτομερή ιατρικά αρχεία, ένορκες μαρτυρίες και μαρτυρίες επιζώντων, ο στόχος είναι να δημιουργηθεί ένα πραγματικό αρχείο που μπορεί να αμφισβητήσει τις επίσημες αφηγήσεις και να καθοδηγήσει μελλοντικές αλλαγές πολιτικής. Η Τερέζα και η Γκέιλ εργάστηκαν πάνω σε αυτό με ήρεμη αποφασιστικότητα, βασισμένες στην πεποίθηση ότι η αλήθεια και η δικαιοσύνη πάνε μαζί και ότι η ανάμνηση και η μαρτυρία είναι το πρώτο βήμα προς την επιδιόρθωση.
Το έργο του Έργου δεν ξεκίνησε σε αίθουσες συνεδριάσεων ή εργαστήρια, αλλά σε διαδρόμους νοσοκομείων και σε θλιμμένα σαλόνια, μιλώντας με οικογένειες που απεγνωσμένα προσπαθούσαν να κατανοήσουν τα βάσανα που είχαν δει. Από αυτό το προσωπικό χωνευτήρι, το έργο αναδύεται τόσο ως μαρτυρία όσο και ως κατηγορητήριο, καταδεικνύοντας με σαφήνεια και οδυνηρό τρόπο ότι αυτό που εκτυλίχθηκε εκείνα τα χρόνια δεν ήταν μια σειρά από τραγικά λάθη, αλλά ένα μοτίβο θεσμικής προδοσίας που απαιτούσε αποκάλυψη.
Η προσωπική ιστορία της Τερέζα μιλάει για το ανθρώπινο κόστος αυτών των αποτυχιών. Ο πατέρας της, Robert Anthony Michanowicz, εισήχθη σε νοσοκομείο της Πενσυλβάνια το 2021 χρειαζόμενος μόνο υποστήριξη οξυγόνου, αλλά τέθηκε γρήγορα στο πρωτόκολλο Covid χωρίς ενημερωμένη συγκατάθεση. Το προσωπικό τον απομόνωσε από την οικογένεια, αποθάρρυνε την επικοινωνία και αγνόησε επανειλημμένα αιτήματα για εναλλακτικές θεραπείες όπως η ιβερμεκτίνη. Αντ' αυτού, του χορηγήθηκε Remdesivir και αργότερα μορφίνη, παρά τις προειδοποιήσεις για την πάθηση των νεφρών του. Έπαθε αφυδάτωση, σύγχυση και ολοένα και μεγαλύτερη αδυναμία, ενώ οι νοσοκόμες δεν παρείχαν ούτε καν βασική φροντίδα. Μέσα σε λίγες μέρες, τα όργανά του κατέρρευσαν και πέθανε μόνος του. Η Teresa και η οικογένειά της υποστηρίζουν ότι η αυστηρή προσήλωση στα ομοσπονδιακά πρωτόκολλα αντικατέστησε την ιατρική κρίση και τη βασική συμπόνια, μια σκληρότητα που μεταμφιέζεται σε φροντίδα.
Μόλις λίγες μέρες αργότερα, η Τερέζα έγινε μάρτυρας μιας άλλης τραγωδίας μέσα στην κοινότητά της. Τζέσικα ΧάλγκρενΗ , μια νεαρή μητέρα έξι παιδιών, είκοσι οκτώ εβδομάδων έγκυος στο έβδομο παιδί της, αρρώστησε με Covid-19, η οποία γρήγορα εξελίχθηκε σε πνευμονία. Όταν τα επίπεδα οξυγόνου της έπεσαν στο 85, πήγε στα επείγοντα, τρομοκρατημένη για την ασφάλεια του μωρού της. Ο σύζυγος της Τζέσικα, ο Ματ, δεν έμεινε στην πόρτα καθώς μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο σε άλλο νοσοκομείο. Για αρκετές ημέρες, η Τζέσικα επικοινωνούσε με την οικογένειά της μόνο μέσω μηνυμάτων. Στη συνέχεια, οι γιατροί ενημέρωσαν τον Ματ ότι έπρεπε να κάνουν επείγουσα καισαρική τομή για να σώσουν το μωρό.
Στις 4 Δεκεμβρίου, το νοσοκομείο δήλωσε ότι η Τζέσικα έπρεπε να τεθεί σε μηχανικό αερισμό, κάτι στο οποίο εκείνη αντιστάθηκε, λέγοντας στον σύζυγό της: «Αν με εκτονώσουν, δεν θα τα καταφέρω». Ηρεμισμένη και ακινητοποιημένη, η Τζέσικα διασωληνώθηκε και το μωρό της, η Μάργκαρετ, γεννήθηκε και μεταφέρθηκε στη ΜΕΝΝ. Τις επόμενες ημέρες, η υγεία της Τζέσικα κατέρρευσε. Τα νεφρά της απέτυχαν, οι πνεύμονές της επιδεινώθηκαν και υπέστη εγκεφαλικά επεισόδια πριν αιμορραγήσει στον εγκέφαλό της. Μετά από δέκα ημέρες σε τεχνητό κώμα, κηρύχθηκε εγκεφαλικά νεκρή. Περιτριγυρισμένη από τον σύζυγό της, την κόρη της και τους γονείς της, η Τζέσικα άφησε την τελευταία της πνοή, μια ακόμη νεαρή μητέρα χαμένη από ένα σύστημα που θυσίασε τη φροντίδα για τη συμμόρφωση.
Η Γκέιλ Σάιλερ έζησε τη δική της εμπειρία αυτού του εφιάλτη. Όταν η Γκέιλ αρρώστησε σοβαρά, τα επίπεδα οξυγόνου της έπεσαν στο 77 και εισήχθη στα επείγοντα. Εκεί, ο θεράπων ιατρός ρώτησε την Γκέιλ αν είχε εμβολιαστεί. Όταν εκείνη απάντησε ότι δεν το είχε κάνει, της χτύπησε το χέρι και της είπε: «Λυπάμαι πολύ, κυρία Σάιλερ, αλλά θα πεθάνετε».
Αυτή η μοναδική ανταλλαγή έδωσε τον τόνο για όλα όσα ακολούθησαν. Η Γκέιλ απομονώθηκε, της αρνήθηκαν φαγητό και νερό και την πρόσβαση σε θεραπείες που προηγουμένως είχαν λειτουργήσει γι' αυτήν, συμπεριλαμβανομένης της βουδεσονίδης. Το πρώτο της αίτημα να δει έναν ιερέα για τις Τελευταίες Τελετές απορρίφθηκε κατηγορηματικά. Αργότερα, της είπαν ότι μπορούσε να λάβει το μυστήριο μόνο εάν συμφωνούσε να πάρει ρεμδεσιβίρη, μια καταναγκαστική κατάσταση που συνόψιζε την ηθική ανατροπή του πρωτοκόλλου του νοσοκομείου εκείνη την εποχή.
Καθώς η κατάστασή της επιδεινώθηκε, ο σύζυγος της Γκέιλ, Μπράντλεϊ Σάιλερ, αναγκάστηκε να παρέμβει. Πρώην αξιωματικός βιολογικών όπλων του στρατού και νοσοκόμος στα επείγοντα, αναγνώρισε τον κίνδυνο που διατρέχει η σύζυγός του. Όταν οι επίσημες εκκλήσεις απέτυχαν, πήρε την κατάσταση στα χέρια του, αντιμετωπίζοντας το ιατρικό προσωπικό, ακόμη και την αστυνομία, καθώς αγωνιζόταν να την απομακρύνει από το νοσοκομείο. Μετά από έξι ώρες παρεμπόδισης, τα κατάφερε, παίρνοντας την Γκέιλ σπίτι, αναλαμβάνοντας ο ίδιος τη φροντίδα της και πιθανότατα σώζοντάς της τη ζωή.
Στην άλλη άκρη του Ατλαντικού, η Ιρλανδία και το Ηνωμένο Βασίλειο αντιμετώπισαν τις δικές τους συστημικές αποτυχίες. Τα γηροκομεία κατακλύστηκαν από άσκοπους και αποτρέψιμους θανάτους, καθώς οι κυβερνήσεις διέταξαν τη μαζική εξιτήριο ηλικιωμένων ασθενών από τα νοσοκομεία, εν αναμονή μιας αύξησης της Covid που δεν υλοποιήθηκε ποτέ. Σε μια απερίσκεπτη προσπάθεια να «απελευθερωθούν κλίνες», χιλιάδες ευάλωτοι άνθρωποι που θα έπρεπε να είχαν παραμείνει υπό νοσοκομειακή περίθαλψη μεταφέρθηκαν πίσω σε γηροκομεία που ήδη στέγαζαν τους κατοίκους που διατρέχουν τον μεγαλύτερο κίνδυνο. Πολλοί μετακινήθηκαν χωρίς καν να υποβληθούν σε εξετάσεις.
Το αποτέλεσμα ήταν καταστροφικό: ένα κύμα θανάτων σάρωσε τα γηροκομεία τον Απρίλιο και τον Μάιο του 2020, μια άμεση και προβλέψιμη συνέπεια πολιτικών αποφάσεων που έδιναν προτεραιότητα στην γραφειοκρατική ετοιμότητα έναντι της ανθρώπινης ζωής. Αν και η κλίμακα διέφερε μεταξύ Ιρλανδίας, Ηνωμένου Βασιλείου και Ηνωμένων Πολιτειών, οι ομοιότητες ήταν αδιαμφισβήτητες: η ίδια αλαζονική περιφρόνηση για την ανθρώπινη ζωή, η ίδια απερίσκεπτη σκληρότητα προς τους ευάλωτους και οι ίδιες πολιτικές που μπορούσαν πάντα να οδηγήσουν μόνο σε πόνο και θάνατο, κάτι που ακριβώς έκαναν.
Βασιζόμενο στις μαρτυρίες επιζώντων και πενθούντων οικογενειών, το Έργο Προδοσίας έχει συγκεντρώσει ένα σύνολο στοιχείων που αποκαλύπτει όχι μια συλλογή τραγικών λαθών, αλλά ένα μοτίβο ιδρυματοποιημένης βλάβης. Τα νοσοκομεία εφάρμοζαν αυστηρά πρωτόκολλα που αγνοούσαν τη συγκατάθεση των ασθενών, οι οικογένειες αποκλείονταν από τη λήψη αποφάσεων και οι επαγγελματίες υγείας πιέζονταν να παραβιάσουν τα ηθικά πρότυπα. Η εξωτερική περίθαλψη διακόπηκε, η επικοινωνία διακόπηκε και η ανθρώπινη διάσταση της ιατρικής αντικαταστάθηκε από γραφειοκρατικές διαδικασίες. Αυτό που προκύπτει από αυτές τις μαρτυρίες είναι ένα πορτρέτο της βιομηχανοποιημένης σκληρότητας, της ιατρικής που απογυμνώθηκε από τη συμπόνια και του πρωτοκόλλου που υπερισχύει της ζωής και της αξιοπρέπειας.
Αυτού του είδους η θεσμική προδοσία δεν είναι αφηρημένη. Είναι βαθιά ανθρώπινη και ο κοινωνικός της αντίκτυπος είναι ανυπολόγιστος. Αμέτρητοι ασθενείς, ευάλωτα άτομα, νέοι και ηλικιωμένοι, απομονώθηκαν από τους υποστηρικτές της οικογένειας. Ζωές χάθηκαν λόγω παράλογων πρωτοκόλλων. Οι επαγγελματίες υγείας υπέστησαν καταναγκασμό, διακινδυνεύοντας την καριέρα και τη συνείδησή τους για να διατηρήσουν τη ζωή τους. Οι οικογένειες υπέστησαν αφάνταστο τραύμα, οι επιπτώσεις του οποίου θα διαπερνούν τις γενιές για τα επόμενα χρόνια. Οι ιστορίες που έχει συγκεντρώσει το Betrayal Project καταδεικνύουν ότι αυτά δεν ήταν μεμονωμένα λάθη. ήταν συστημικές, ηθικές αποτυχίες. Η κοινωνία έχει πληγεί από αυτό και η εμπιστοσύνη στο σύστημα υγειονομικής περίθαλψης έχει κλονιστεί, ίσως ανεπανόρθωτα.
Ωστόσο, ακόμη και εν μέσω αυτής της ζοφερής μαρτυρίας, η ελπίδα επιμένει. Κινήματα βάσης, δίκτυα υπεράσπισης και πρωτοβουλίες όπως η Έργο Προδοσίας προσφέρουν τόσο καταγραφή όσο και απάντηση. Αποδεικνύουν ότι η εξουσία δεν είναι αυτορρυθμιζόμενη και ότι η λογοδοσία δεν είναι προαιρετική. Πρέπει να απαιτείται. Καταγράφοντας τη βλάβη, αποκαλύπτοντας συστημικά πρότυπα και συνδέοντας τους πολίτες πέρα από τα σύνορα, αυτά τα κινήματα δημιουργούν μηχανισμούς εποπτείας και ηθικής εμπλοκής. Το μάθημα είναι επείγον και προσωπικό: η αλλαγή ξεκινά από τα άτομα. Ο καθένας από εμάς πρέπει να αναρωτηθεί τι μπορεί να κάνει, ένας προς έναν, για να λογοδοτήσει σε όσους βρίσκονται στην εξουσία. Πρέπει να αμφισβητήσουμε, να παρατηρήσουμε, να καταγράψουμε και να δράσουμε. Από τις επαίσχυντες στάχτες της διαβρωμένης εμπιστοσύνης, απομένει η δυνατότητα και η ελπίδα να οικοδομήσουμε κάτι καλύτερο.
Το έργο της Gail Seiler και της Teresa Cichewicz μας υπενθυμίζει ότι ακόμη και απέναντι στην συστημική αποτυχία, η αλήθεια, η συνείδηση και η ανθρώπινη αξιοπρέπεια μπορούν να υπερασπιστούν. Είναι εύστοχο το γεγονός ότι Έργο ΠροδοσίαςΤο έμβλημα του είναι ένας φάρος, ένα σύμβολο που μπορεί να φανεί από μακριά στο σκοτάδι, ένα σταθερό φως που καθοδηγεί όσους έχουν χαθεί στη θάλασσα πίσω σε ασφαλή νερά. Αυτή η εικόνα αποτυπώνει αυτό που έχει γίνει το έργο: ένας φάρος αλήθειας, που μεταμορφώνει τη θλίψη σε σκοπό και χτίζει ελπίδα, μια ιστορία τη φορά.
-
Η Trish Dennis είναι δικηγόρος, συγγραφέας και μητέρα πέντε παιδιών με έδρα τη Βόρεια Ιρλανδία. Το έργο της διερευνά πώς τα lockdown, οι θεσμικές αποτυχίες και τα κοινωνικά χάσματα κατά τη διάρκεια της Covid αναμόρφωσαν την κοσμοθεωρία της, την πίστη της και την κατανόησή της για την ελευθερία. Στο Substack της, η Trish γράφει για να καταγράψει το πραγματικό κόστος των πολιτικών για την πανδημία, να τιμήσει το θάρρος όσων μίλησαν ανοιχτά και να αναζητήσει νόημα σε έναν κόσμο που έχει αλλάξει. Μπορείτε να τη βρείτε στο trishdennis.substack.com.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
