ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Η 17η Μαρτίου 2020 ήταν η πρώτη ημέρα του τέλους της πολιτισμένης ζωής, αυτής για την οποία οι δυτικοί λαοί αγωνίζονταν εδώ και χίλια χρόνια. Ήταν η πρώτη ολόκληρη ημέρα μετά τα lockdown που τερμάτισαν όλα τα δικαιώματα και τις ελευθερίες, συμπεριλαμβανομένου ακόμη και του δικαιώματος να έχεις φίλους για δείπνο ή να πηγαίνεις σε κοινοτικές λατρευτικές λειτουργίες ή να παρακολουθείς ή να διοργανώνεις γάμους και κηδείες.
Ο ήλιος είχε δύσει την προηγούμενη μέρα αμέσως μετά την συνέντευξη τύπου ανακοινώνοντας τις «15 Ημέρες» που εκτείνονταν σε 30 ημέρες και στη συνέχεια σε τρία χρόνια σχεδόν στρατιωτικού νόμου που επιβλήθηκε για έναν ιό. Αλλά η φύση αδιαφορεί για τις υποθέσεις των ανθρώπων, και έτσι ο ακούραστος ήλιος ανέτειλε ούτως ή άλλως την επόμενη μέρα, σαν να ήθελε να κάνει αυτό που έκανε πάντα: να φέρει το φως και τη ζεστασιά του για να λούσει την ανθρωπότητα με νέα ελπίδα στη νέα μέρα.
Ο ήλιος όντως έλαμπε πάνω από τον ορίζοντα και έφερε το φως του, αλλά αυτή τη φορά δεν έφερε ελπίδα. Έλαμπε πάνω από έναν κόσμο, αλλά μόνο τόνιζε την απουσία χαράς, ευκαιρίας και ενθουσιασμού για τις απροσδόκητες ευλογίες που θα έρχονταν στο δρόμο μας. Όλα αυτά είχαν αφαιρεθεί ξαφνικά, φαινομενικά χωρίς προειδοποίηση.
Ο ήλιος εκείνη την ημέρα έλαμπε πάνω στα συντρίμμια και τον τρόμο μιας κοινωνίας που είχε κατακλυστεί από τυραννία και φόβο. Ήταν εκεί σαν να χλευάζει την ελπίδα, με κάθε ακτίνα του να εκπέμπει περιφρόνηση για το δικό μας αίσθημα ασφάλειας και εμπιστοσύνης στο μέλλον. Κάθε ώρα του πάνω από τον ορίζοντα φώτιζε την αισιοδοξία μας, συμπεριλαμβανομένων όλων των σημαδιών του στη γη: μουσική, χορό και ανθρώπινες σχέσεις.
Έγινε προφανές ότι αυτό θα συνέβαινε μέρα με τη μέρα – ο ήλιος δεν ενδιαφέρεται για τα lockdown – ανεξάρτητα από το τι μας έκαναν οι κυρίαρχοι του κοσμικού σύμπαντος. Και σε εκείνο το σημείο, όλοι έπρεπε να κάνουμε μια επιλογή: να απελπιστούμε ή να παλέψουμε μέσα από αυτό το πυκνό καταστροφικό κύμα.
Κάποιοι από εμάς αργήσαμε περισσότερο από άλλους να αποφασίσουμε, κάτι που είναι κατανοητό, επειδή το σοκ και το δέος που μας επιβλήθηκε απέτρεψαν επίσης τη διαύγεια του μυαλού μας. Τρία χρόνια αργότερα, θα πρέπει να γνωρίζουμε την απάντηση. Πρέπει να αγωνιστούμε. Ο ήλιος, με τη ρυθμική του κανονικότητα της ανατολής και της δύσης, μας καλεί πάντα να ζήσουμε μια ουσιαστική και ελεύθερη ζωή. Διαφορετικά, ποιο θα μπορούσε να είναι το νόημα;
Θυμόμαστε εκείνες τις μέρες τώρα και αναρωτιόμαστε πώς και γιατί συνέβησαν όλα αυτά. Δεν έχει περάσει ούτε ένα λεπτό από εκείνη την ημέρα που δεν έκανα πια αυτή την ερώτηση. Κάθε μέρα νιώθω σαν να πλησιάζουμε περισσότερο στο να μάθουμε. Κι όμως, η αλήθεια γίνεται όλο και πιο ασαφής με κάθε αποκάλυψη του βάθους της συνωμοσίας, του εύρους των εμπλεκόμενων, των συμφερόντων που δρουν και της αέναης εναλλαγής μεταξύ φόβου, πλεκτάνης, άγνοιας και κακίας.
Κάποια στιγμή τα τελευταία τρία χρόνια, ακόμη και η επίσημη εξήγηση για το γιατί φαίνεται να έχει ξεφύγει από τη δημόσια ζωή. Τα lockdown δεν λειτούργησαν. Οι ταξιδιωτικοί περιορισμοί ήταν άσκοποι. Το πλεξιγκλάς, οι μονόδρομοι διάδρομοι, οι ωκεανοί από απολυμαντικό που έριχναν τα πάντα, οι συνεχώς μεταβαλλόμενοι κανονισμοί για το αν έπρεπε να στεκόμαστε ή να καθόμαστε σε εσωτερικούς ή εξωτερικούς χώρους, και η απαιτούμενη απόσταση των δύο μέτρων μεταξύ οποιωνδήποτε δύο ατόμων ήταν όλα βίαιες αποτυχίες. Η μάσκα που έκρυβε τα χαμόγελά μας για δύο χρόνια δεν πέτυχε τίποτα άλλο παρά απανθρωποποίηση. Έπειτα, η μαγική σφαίρα - τα λεγόμενα εμβόλια - απέτυχε επίσης και πολλαπλασίασε ακόμη και τα βάσανα. Και μετά, κάποια στιγμή, όλα απλώς εξαφανίστηκαν.
Τι ακριβώς υποτίθεται ότι πρέπει να πιστεύουμε ότι ήταν ο λόγος που κατέστρεψαν τον κόσμο όπως τον ξέραμε; Δεν μπορώ καν να βρω πια μια προσπάθεια εξήγησης. Το μόνο που βλέπουμε είναι τρολ να μας καταδιώκουν μέχρι σήμερα επειδή επιλέξαμε τη λάθος φυλή κατά τη διάρκεια της μεγάλης αναταραχής. Η φυλή που επέλεξα ήταν αυτή που καταδίκασε όλο αυτό, αλλά αυτή δεν ήταν η μοντέρνα ή η νικηφόρα πλευρά. Μέχρι σήμερα, μας περιφρονούν επειδή είχαμε δίκιο.
Ελλείψει μιας εκτενούς θεωρίας και μιας σαφούς αίσθησης μιας μοναδικής αιτίας, έχουμε την τάση να την αντικαθιστούμε με μια αφήγηση. Γνωρίζουμε τώρα ότι ο ιός εξαπλωνόταν ήδη στις ΗΠΑ πολλούς μήνες νωρίτερα, ίσως από τον Σεπτέμβριο του 2019. Γνωρίζουμε ότι η ανάπτυξη εμβολίων ξεκίνησε κάποια στιγμή τον Ιανουάριο. Γνωρίζουμε όλες τις τηλεφωνικές συνομιλίες μεταξύ των άσχετων στα τέλη Ιανουαρίου και στις αρχές Φεβρουαρίου. Γνωρίζουμε ότι οι ελίτ με επικεφαλής τον Άντονι Φάουτσι φαίνεται να έχουν επιβάλει ολοκληρωτικά lockdown μέχρι τις 27 Φεβρουαρίου 2020.
Και διαβάζουμε όλο και πιο προσεκτικά και το μυαλό του Ντόναλντ Τραμπ. Βλέπουμε ότι αυτός έγραψε στο Twitter στις 9 Μαρτίου ότι αυτό το έντομο πιθανότατα δεν ήταν κάτι ανησυχητικό. Την επόμενη μέρα καυχήθηκε ότι οι Δημοκρατικοί λένε ότι κάνει καλή δουλειά. Δύο μέρες αργότερα, αυτός ανακοίνωσε ότι «είμαι πλήρως προετοιμασμένος να χρησιμοποιήσω όλες τις εξουσίες της Ομοσπονδιακής Κυβέρνησης για να αντιμετωπίσω την τρέχουσα πρόκληση του Κορονοϊού!»
Κάποιος τον βρήκε στις 10. Δεν ξέρουμε ποιος ή πώς. Δεν είναι πιθανό να το μάθουμε κιόλας, επειδή, όπως ανακαλύψαμε τους τελευταίους έξι μήνες, το κράτος εθνικής ασφάλειας ήταν υπεύθυνο. Αυτό σημαίνει ότι οι πραγματικές απαντήσεις καλύπτονται από μυστικότητα. Τα έχουμε δει όλα να έρχονται: όταν ο πολιτισμός καταρρέει, ο πραγματικός λόγος για τον οποίο θα έπρεπε να είναι απόρρητος.
Κάποια στιγμή στα χρόνια της φιλοσοφικής μου διαμόρφωσης, εμφανίστηκε ένα βιβλίο με τίτλο Το Τέλος της Ιστορίας από τον Φράνσις Φουκιγιάμα. Το επιχείρημα ήταν μεγάλο, αλλά το βασικό σημείο ήταν ότι με το τέλος του σοβιετικού ολοκληρωτισμού, η ανθρωπότητα είχε καταλήξει σε συναίνεση υπέρ του δημοκρατικού καπιταλισμού ως του καλύτερου συστήματος για την εγγύηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της ελευθερίας και της ευημερίας.
Στους φίλους μου δεν άρεσε το βιβλίο: υπερβολικά εγελιανό, βασισμένο σε μεγάλο βαθμό στο αμερικανικό ιδανικό ως αυτοκρατορικό κατασκεύασμα. Δεν είχα άποψη για την αξία του επιχειρήματός του, αλλά ήξερα ότι ήθελα να είναι αληθινό. Και κοιτάζοντας πίσω, μου είναι πλέον σαφές ότι υπέθετα εδώ και καιρό ότι ήταν αλήθεια.
Όπως τόσοι άλλοι, δεν είχα παρατηρήσει ότι τα θεμέλια της ελευθερίας έσπασαν κάτω από τα πόδια μου. Όταν οι φίλοι μου φώναζαν για τις τάσεις στον ακαδημαϊκό χώρο, τα μέσα ενημέρωσης και την εταιρική ζωή, απέρριπτα τις προειδοποιήσεις ως υπερβολικές. Η ιστορία είχε ήδη τελειώσει, υπέθεσα, οπότε το μόνο που μας έμενε ήταν να γράφουμε για τροποποιήσεις και διορθώσεις στο δρόμο προς την τελική ουτοπία. Γιόρτασα ακόμη και την άνοδο των Big Tech ως την έναρξη μιας όμορφη αναρχία.
Έπειτα, μέσα σε μια μέρα όλα εξαφανίστηκαν. Αυτή η μέρα ήταν χθες, πριν από τρία χρόνια. Σήμερα, πριν από τρία χρόνια, ο ήλιος ανέτειλε, αλλά κανένα φως δεν μπορούσε να διώξει το σκοτάδι.
Ο Άγιος Ιωάννης του Σταυρού γράφει για τη σκοτεινή νύχτα της ψυχής, τη στιγμή που έρχεται σε κάθε ζωή όταν κάποιος ανιχνεύει τη φαινομενική απουσία του Θεού και νιώθει τον τρόμο ότι έχει κάνει λάθος και νιώθει μόνο απομόνωση και σκοτάδι. Το βάρος του βιβλίου του είναι να χαρτογραφήσει την ιστορία μιας τέτοιας ζωής και να αποκαλύψει τον εσωτερικό της σκοπό. Το νόημα της σκοτεινής νύχτας της ψυχής, σε όλη της την απελπισία, είναι να μας εμπνεύσει να βρούμε τον δρόμο μας, μόνοι μας, ως ώριμοι ενήλικες, προς το φως της σωτηρίας.
«Όπως ένας ταξιδιώτης σε ξένες χώρες ακολουθεί παράξενους και άπειρους δρόμους, βασιζόμενος σε πληροφορίες που προέρχονται από άλλους και όχι σε κάποια δική του γνώση — είναι σαφές ότι δεν θα φτάσει ποτέ σε μια νέα χώρα παρά μόνο μέσω νέων οδών που δεν γνωρίζει και εγκαταλείποντας εκείνους που γνώριζε — έτσι και η ψυχή σημειώνει μεγαλύτερη πρόοδο όταν ταξιδεύει στο σκοτάδι, μη γνωρίζοντας τον δρόμο.»
Ο ήλιος έχει βγει έξω τη στιγμή που γράφω, ο ίδιος ήλιος που ήταν εκεί πριν πέσει το σκοτάδι. Έτσι θα είναι και αύριο και μεθαύριο. Η δουλειά μας είναι ξεκάθαρη, λοιπόν: να ξεπεράσουμε αυτή την περίοδο των δεινών και να βρούμε τον δρόμο μας πίσω στην αληθινή φώτιση.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
