ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Φανταστείτε για μια στιγμή ότι δεν υπάρχει τίποτα αξιόλογο σε αυτόν τον κόσμο, καθώς η αξία δεν έχει εγγενή σημασία. Κάθε άνθρωπος, όπως κάθε σκουλήκι ή βακτήριο, είναι απλώς ένα προϊόν χημικών αντιδράσεων που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια χιλιετιών - βιολογική μάζα.
Τελικά, αναπόφευκτα, καταλήγουν να αναπαράγουν ορισμένα μοτίβα, καθώς σχεδόν κάθε εναλλακτική διαμόρφωση αποσυνθέτει τη δομή της, επιστρέφοντάς την σε μια χημική σούπα. Η κίνηση φορτισμένων σωματιδίων μεταξύ ορισμένων κυττάρων έχει ως αποτέλεσμα τη συστολή άλλων ή την αποφυγή κοντινών αντικειμένων όταν αυτά κινούνται ή μια κατάσταση εντός των νευρώνων μας που αυξάνει τη δυνατότητα διατήρησης του μοτίβου και αναπαραγωγής του. Στο σύνθετο επίπεδό του στους ανθρώπους, αυτό το ονομάζουμε «σκέψη».
Η κατάσταση που ενισχύει τη διατήρηση και την αναπαραγωγή μπορούμε να την ονομάσουμε «αυτο-ικανοποίηση». Ονομάζεται επίσης απληστία - μια ώθηση για βελτίωση του εαυτού μέσω της χρήσης άλλων αντικειμένων. Αν είμαστε απλώς χημικές κατασκευές, τότε αυτό είναι το μόνο που έχει σημασία. Αυτά τα αντικείμενα μπορεί να είναι οτιδήποτε - πέτρες, φυτά ή άλλοι άνθρωποι. Το αντικείμενο δεν έχει σημασία από μόνο του - οι άλλοι άνθρωποι γίνονται άσκοπες χημικές κατασκευές εκτός αν μοιράζονται στενά τον ίδιο γενετικό κώδικα.
Αυτό που έχει σημασία είναι ότι η χρήση τους καθιστά πιο πιθανή την αναπαραγωγή του γενετικού κώδικα που καθορίζει τα πρότυπά μας, έτσι ώστε να διατηρηθεί και στις επόμενες γενιές. Οι κώδικες που εκφράζουν την απληστία με τον πιο αποτελεσματικό τρόπο μπορούν να αναπαραχθούν πιο αποτελεσματικά. Αυτό σημαίνει συσσώρευση πλούτου και δύναμης για την προστασία των απογόνων. Από αυτή την άποψη, η σχέση μας με κάθε άλλη ύλη έχει νόημα μόνο μέσω της βελτίωσης του εαυτού μας. Είμαστε προγραμματισμένοι για βραχυπρόθεσμη ικανοποίηση.
Η άλλη συνέπεια της θεώρησης των ανθρώπων μόνο ως βιολογική μάζα είναι ότι όταν το εσωτερικό περιβάλλον ενός σώματος επιδεινώνεται σε βαθμό που δεν μπορεί πλέον να συντηρηθεί, καταλήγει ως μια συγκεκριμένη οντότητα. Δεν είναι θάνατος, καθώς η ζωή δεν υπήρξε ποτέ πραγματικά. Ένα εξαιρετικά πολύπλοκο σύνολο χημικών αντιδράσεων έπαψε να είναι αυτοσυντηρούμενο και μια άλλη καταρράκτης ανέλαβε, διασπώντας τις φυσικές δομές που είχε δημιουργήσει η πρώτη. Τα νευρωνικά κυκλώματα που ονομάζουμε νου αποσυντίθενται και αυτό που ονομάζουμε σκέψεις σταματά. Αυτό το τέλος μοιάζει με το να κοιτάς σε ένα κενό μαυρίλας, εκτός από το ότι δεν θα υπάρχει τίποτα να κοιτάξεις. Ο τρόμος ή ο φόβος που μπορεί να προκαλέσει αυτό δεν έχει κανένα νόημα - απλώς ένα προϊόν περισσότερης χημείας συντονισμένης προς την επιμονή για αυτοαναπαραγωγή.
Ωστόσο, είναι τρόμος και φόβος στο βαθμό που ένα σώμα το αντιλαμβάνεται ή το αισθάνεται, και πολλοί άνθρωποι το κάνουν κάθε μέρα. Νιώθουμε τρόμο όταν κοιτάμε το κενό, και αυτό έχει κάνει τους ανθρώπους να αναρωτιούνται εδώ και χιλιετίες αν υπάρχει κάτι περισσότερο από κενό και αυτοϊκανοποίηση. Τέτοιες σκέψεις μπορούν να παραμεριστούν κάνοντας πράγματα που μας αποσπούν την προσοχή - μουδιάζοντας τον εγκέφαλό μας με ναρκωτικά, επικεντρωνόμενοι στην αναζήτηση χρημάτων ή χρησιμοποιώντας και απορρίπτοντας οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο για να ικανοποιήσουμε τις ορμές μας. Αυτά μπορεί να περιλαμβάνουν ανθρώπους σε ένα νησί Epstein, οικογένειες που βρίσκονται στο δρόμο για έναν αγωγό ή παιδιά σε ένα ορυχείο που σκάβουν σπάνιες γαίες για smartphones. Δεν έχει πραγματικά σημασία ποιοι ή τι είναι, αν δεν υπάρχει πραγματικό νόημα στην ύπαρξη. Οποιαδήποτε κατάχρηση για την ενίσχυση του εαυτού είναι λογική. Είναι απλώς η φύση που εκδηλώνεται.
Η μόνη βιώσιμη εναλλακτική λύση στο να κοιτάμε το κενό είναι το αντίθετο: το απόλυτο, ανυπολόγιστο νόημα. Αν η απουσία της έλλειψης νοήματος είναι πιθανή, τότε δεν υπάρχει μέση λύση. Το νόημα υπονοεί άπειρη και παντογνώστη παρουσία και απόλυτη απουσία ασχετοσύνης. Αν έχουμε δει τόσο το κενό όσο και το άπειρο, βλέπουμε ότι δεν μπορούν να συμβιβαστούν. Η αναγνώριση του νοήματος πέρα από τον εαυτό μας καθιστά δυνατά όλα όσα δεν μπορούμε να κατανοήσουμε άμεσα - δαίμονες, αγγέλους, κακό και αδυσώπητη αγάπη. Επειδή η πραγματικότητα δεν περιορίζεται πλέον από ντετερμινιστικές διαδικασίες, υπονοεί πραγματικότητες πέρα από τη φυσική και τον χρόνο.
Αν βλέπουμε τη ζωή με αυτόν τον τρόπο, τότε έχουμε μια οπτική που είναι ασύμβατη με την οπτική όσων μας βλέπουν όλους ως προσωρινές πολυπλοκότητες. Η ίδια η έννοια του «εμείς» είναι ασύμβατη μεταξύ αυτών των δύο οπτικών γωνιών. Μπορεί να έχουμε βιώσει τη μαύρη φρίκη του κενού, αλλά δεν μπορούμε να περιοριστούμε σε ένα μονοπάτι που καταλήγει σε αυτό. Μπορούμε μόνο να κατανοήσουμε τον φόβο όσων δεν έχουν δει παραπέρα και να αναγνωρίσουμε τις συνέπειες της καταστολής του απείρου από τις σκέψεις μας. Όλοι είμαστε συντονισμένοι από τη χημεία μας για να είμαστε ικανοί για αυτό.
Η αδυναμία συμφιλίωσης αυτών των δύο κοσμοθεωριών είναι ο μόνος τρόπος για να κατανοήσουμε μια παντογνώστη παρουσία που εμφανίζεται ως μωρό σε κοινωνικά μη συμμορφούμενους γονείς σε έναν υποταγμένο πληθυσμό και στη συνέχεια σκοτώνεται νωρίς χωρίς καμία κληρονομιά πέρα από τις τοπικές αναμνήσεις για όσα είχε πει και κάνει. Μια άπειρη παρουσία που ζει και πεθαίνει σε σχετική αφάνεια στη Μέση Ανατολή σημαίνει ότι η δύναμη που αναζητούν οι άνθρωποι πρέπει να είναι άσχετη σε σύγκριση με την αξία της ίδιας της ζωής, την αξία του να είσαι απλώς άνθρωπος.
Η αξία οποιουδήποτε ατόμου πρέπει να είναι ασύγκριτα μεγαλύτερη και να έχει ασύγκριτα μεγαλύτερο νόημα από τη δύναμη και τον πλούτο μιας εταιρείας, μιας χώρας ή ενός Σκοπού. Ένα ον που πρέπει λογικά να έχει μια κατανόηση απείρως μεγαλύτερη από τη δική μας έχει επιδείξει εντελώς διαφορετικές αξίες.
Όσοι το αναγνωρίζουν αυτό και επιδιώκουν να ενεργήσουν αναλόγως, όσο ανεπαρκώς κι αν είναι, δεν μπορούν ποτέ να φανούν έξυπνοι ή λογικοί σε εκείνους που βλέπουν μόνο το κενό. Ακόμα και όσοι διακρίνουν το άπειρο δεν μπορούν ποτέ να περιμένουν να το κατανοήσουν καλά, καθώς είμαστε περιορισμένοι από τα δοχεία στα οποία κατοικούμε. Μπορούμε μόνο να κατανοήσουμε την ασυμβατότητα των δύο πιθανών κοσμοθεωριών και ίσως να αρχίσουμε να βλέπουμε γιατί τα πράγματα εξελίσσονται στη συνέχεια σε αυτόν τον κόσμο όπως εξελίσσονται.
Η χριστουγεννιάτικη ιστορία, πέρα από τα τρέχοντα θέματα των δώρων, του φαγητού και της αυτοϊκανοποίησης, προσφέρει μια εικόνα για το πόσο απομακρυσμένο είναι το κυρίαρχο σύστημα αξιών του κόσμου από αυτό που αντιπροσωπεύει η αναγνώριση του νοήματος στη ζωή. Και γιατί αυτά τα δύο συστήματα αξιών, ή οι αντιλήψεις για την πραγματικότητα, δεν μπορούν να συμβιβαστούν. Η εικόνα ενός μωρού που βρίσκεται ξαπλωμένο σε ένα νοικιασμένο κουτί με άχυρο, είναι τόσο μακριά από την άποψη του κόσμου για την επιτυχία που μπορεί να προέρχεται μόνο από άλλο μέρος και να σημαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό.
-
Ο David Bell, Senior Scholar στο Brownstone Institute, είναι ιατρός δημόσιας υγείας και σύμβουλος βιοτεχνολογίας στον τομέα της παγκόσμιας υγείας. Ο David είναι πρώην ιατρικός σύμβουλος και επιστήμονας στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ), επικεφαλής προγράμματος για την ελονοσία και τις πυρετώδεις νόσους στο Ίδρυμα για Καινοτόμες Νέες Διαγνώσεις (FIND) στη Γενεύη της Ελβετίας και διευθυντής παγκόσμιων τεχνολογιών υγείας στο Intellectual Ventures Global Good Fund στο Bellevue της Ουάσινγκτον των ΗΠΑ.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
