ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Μια ανεπαρκώς διερευνημένη διάσταση των βλαβών που προκαλούνται μέσω των εντολών εμβολιασμού είναι η νοσηρότητα και η θνησιμότητα που προκαλούνται από την εγγενή δίωξη που επιβάλλεται από τέτοιες εντολές εναντίον όσων δεν επιθυμούσαν να εμβολιαστούν.
Για κάποιον που έχει υποστεί βλάβη ή σκοτωθεί από ένα εμβόλιο που αναγκάστηκε να αποδεχτεί, η σύνδεση μεταξύ της εντολής και του επακόλουθου τραυματισμού που υπέστη είναι προφανής. Οι τραυματισμοί που προκαλούνται από το οικονομικό ή ψυχολογικό τραύμα που προκαλούνται από τις εντολές εμβολιασμού δεν είναι τόσο εύκολα εμφανείς.
Αυτό δεν τα καθιστά λιγότερο αληθινά. Για κάποιον που υποφέρει από το μαρτύριο των δυσφοριών που συνεπάγεται η υποχρέωση εμβολιασμού - όπως το άγχος της απώλειας του μοναδικού μέσου βιοπορισμού, ο κοινωνικός αποκλεισμός ή η σύγχυση και η αμφιβολία για τον εαυτό του από το αδιάκοπο στραγγαλισμό του ότι είναι τρελός και παράλογος που έχει οποιεσδήποτε αμφιβολίες για τα «ασφαλή και αποτελεσματικά» εμβόλια - ο πόνος και τα βάρη είναι συχνά αφόρητα και καταστροφικά.
Οι ακόλουθες δύο μελέτες περιπτώσεων τοποθετούν ανθρώπινα πρόσωπα σε αυτή τη διάσταση της κακής σφαγής της πολιτικής δημόσιας υγείας και αξίζει να διερευνηθούν για να μεταδώσουν μια σαφή αίσθηση της πολύ απτής και βίαιης κακοποίησης που διαπράττεται από τις εντολές εμβολιασμού.
Αναφορά περίπτωσης #1
Αυθόρμητη Ανατομή Στεφανιαίας Αρτηρίας [SCAD] στο πλαίσιο Στρες που Σχετίζονται με την Πανδημία COVID-19: Αναφορά Περιστατικού
Αυτή η αναφορά περίπτωσης περιγράφει ένα δυνητικά απειλητικό για τη ζωή καρδιακό επεισόδιο που υπέστη μια γυναίκα, το οποίο οι γιατροί της απέδωσαν πιθανότατα στο άγχος που προκλήθηκε από την απώλεια της εργασίας της λόγω της άρνησής της να εμβολιαστεί. Οι συγγραφείς αυτής της μελέτης κάνουν αρκετά καλή δουλειά στο να αναλύσουν τη σχέση μεταξύ του άγχους της ανεργίας και της εμφάνισης SCAD.
Καταρχάς, οι συγγραφείς περιγράφουν (παραδόξως) αρκετά ευθύς και ευθείς την πιθανή σύνδεση μεταξύ της ανεργίας που σχετίζεται με την εντολή εμβολιασμού και του εμφράγματος του μυοκαρδίου που προκλήθηκε από την SCAD.
Αυτό είναι ασυνήθιστο για τη βιβλιογραφία περί πανδημίας, όπου οτιδήποτε επικρίνει μια κυρίαρχη πολιτική για την πανδημία διατυπώνεται πολύ ήπια για να αποφευχθεί η απεικόνιση της κυρίαρχης αφήγησης με οποιοδήποτε αρνητικό φως. (Το γεγονός ότι η απλή αναφορά επιστημονικών πληροφοριών με σαφή και συνοπτικό τρόπο στην επιστημονική βιβλιογραφία είναι μια αξιέπαινη επαναστατική πράξη λέει πολλά για την τρέχουσα κατάσταση της θεσμικής επιστήμης.)
Τα παρακάτω είναι επιλεγμένα αποσπάσματα (η έμφαση δική μου):
- «Η αυθόρμητη ανατομή της στεφανιαίας αρτηρίας (SCAD) είναι μια ασυνήθιστη αλλά σημαντική αιτία οξέος εμφράγματος του μυοκαρδίου, ιδιαίτερα σε νεότερες γυναίκες και σε ασθενείς με υποκείμενη ινομυωματική δυσπλασία (FMD).» Υπάρχει αυξανόμενη βιβλιογραφία σχετικά με ασθενείς με SCAD που αναφέρουν σημαντικό συναισθηματικό στρες, ιδιαίτερα το άγχος που σχετίζεται με την ανεργία, την εβδομάδα πριν από το καρδιακό τους επεισόδιο, και οι συναισθηματικοί παράγοντες φαίνεται να σχετίζονται με χειρότερα καρδιακά επεισόδια εντός νοσοκομείου και κατά την παρακολούθηση. "
- «Εδώ, παρουσιάζουμε μια περίπτωση γυναίκας που προσήλθε με οξύ έμφραγμα του μυοκαρδίου δευτερογενώς σε SCAD». στο πλαίσιο της πρόσφατης ενημέρωσης για την επικείμενη ανεργία λόγω άρνησης εμβολιασμού κατά της COVID-19. "
- «Μια 54χρονη γυναίκα με ιστορικό υπέρτασης και υπερλιπιδαιμίας προσήλθε στο τμήμα επειγόντων περιστατικών με οξύ υποστήριγμα στο στήθος, πίεση και ναυτία.» Κατά τη συνέντευξη, τόσο πριν από τη θεραπεία όσο και μετά την υποχώρηση των συμπτωμάτων, ανέφερε σημαντικό συναισθηματικό στρες, καθώς πρόσφατα έμαθε ότι αυτή και πολλά μέλη της οικογένειάς της αντιμετώπιζαν επικείμενη ανεργία, σύμφωνα με πληροφορίες λόγω άρνησης εμβολιασμού κατά της COVID-19.. "
- «Αυτή η περίπτωση υπογραμμίζει τη σημασία της εξέτασης του SCAD σε ασθενείς με σημαντικό πρόσφατο συναισθηματικό στρες που εμφανίζουν έμφραγμα του μυοκαρδίου. Επιπλέον, υπό το πρίσμα των συναισθηματικών στρεσογόνων παραγόντων της πανδημίας COVID-19, οι κλινικοί γιατροί πρέπει να γνωρίζουν τις συνέπειες που έχει το σημαντικό συναισθηματικό στρες στην ανάπτυξη δυσμενών επιπλοκών χρόνιας νόσου.»
- «Στον ασθενή που παρουσιάζεται εδώ, Το γεγονός ότι η SCAD της συνέπεσε με παράγοντες στρες που σχετίζονται με την COVID-19, μαζί με το σημαντικό όγκο βιβλιογραφίας που εμπλέκει το συναισθηματικό στρες στην παθοφυσιολογία της SCAD, υποδηλώνει ότι το στρες της μπορεί να συνέβαλε στην εξέλιξη της ασθένειάς της., μαζί με υποκείμενους παράγοντες κινδύνου όπως η υπέρταση και η υπερλιπιδαιμία.
Οι συγγραφείς καταβάλλουν ακόμη μεγαλύτερη προσπάθεια για να επισημάνουν την ύπαρξη προηγούμενων στοιχείων που υποδηλώνουν μια σύνδεση μεταξύ εμφραγμάτων του μυοκαρδίου λόγω SCAD και στρες, ιδιαίτερα το άγχος που σχετίζεται με την ανεργία:
- "Επιπροσθέτως, Οι ασθενείς όλων των ηλικιών με έμφραγμα του μυοκαρδίου λόγω SCAD είναι πιο πιθανό (56% έναντι 39%) να αναφέρουν συναισθηματικό στρες αμέσως πριν από το συμβάν τους σε σχέση με εκείνους με έμφραγμα του μυοκαρδίου από αθηροσκληρωτική στεφανιαία νόσο, και η πλειοψηφία των γυναικών με SCAD ανέφερε σημαντικό συναισθηματικό στρες την εβδομάδα που προηγήθηκε του συμβάντος τους [2]Συνεπώς, οι γυναίκες που προσέρχονται με έμφραγμα του μυοκαρδίου σε συνθήκες πρόσφατου σημαντικού συναισθηματικού στρες θα πρέπει να εγείρουν περαιτέρω κλινική υποψία για SCAD. Υπάρχουν επίσης ορισμένες ενδείξεις ότι η ανεργία είναι ένας παράγοντας στρες που σχετίζεται σημαντικά με το SCAD, καθώς οι ασθενείς με πρόσφατο στρες που σχετίζεται με την ανεργία υπέστησαν χειρότερα καρδιακά επεισόδια εντός του νοσοκομείου και κατά την παρακολούθηση σε σύγκριση με εκείνους με άλλους παράγοντες στρες. [4,5]. "
- «Οι παράγοντες στρες που σχετίζονται με την πανδημία, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με την ανεργία, μπορεί να διαδραματίζουν ολοένα και μεγαλύτερο ρόλο στο συνολικό στρες του πληθυσμού κατά τη διάρκεια της πανδημίας και μπορεί να συμβάλλουν σε ορισμένες ιατρικές παθολογίες με αιτιολογίες που προκαλούνται από στρες. Αξίζει να σημειωθεί ότι έχουν υπάρξει πολλαπλές αναφορές καρδιακών επεισοδίων δευτερογενών λόγω παραγόντων στρες που σχετίζονται με την πανδημία, συμπεριλαμβανομένων αυξημένων κρουσμάτων/ποσοστών καρδιομυοπάθειας Takotsubo [13,14], και οι καθιερωμένοι παράγοντες κινδύνου για καρδιαγγειακά νοσήματα έχουν αυξηθεί κατά τη διάρκεια της πανδημίας [15]. Αν και ο μηχανισμός με τον οποίο το σοβαρό συναισθηματικό στρες προκαλεί καρδιακές παθήσεις, συμπεριλαμβανομένης της καρδιομυοπάθειας Takotsubo και της SCAD, δεν έχει διερευνηθεί πλήρως, οι υπερτάσεις κατεχολαμινών που προκαλούνται από το στρες και οδηγούν σε διατμητική τάση της στεφανιαίας αρτηρίας πιστεύεται ότι συμβάλλουν σημαντικά στην υποκείμενη παθοφυσιολογία [9]. Συνεπώς, η συνεχής διαχείριση των συναισθηματικών στρεσογόνων παραγόντων, ειδικά δεδομένης της επικράτησης τέτοιων στρεσογόνων παραγόντων κατά τη διάρκεια της πανδημίας, μπορεί να είναι κρίσιμη για την ορθή αντιμετώπιση αυτών των παθήσεων.
Οι συγγραφείς τονίζουν μάλιστα ότι η Αμερικανική Καρδιολογική Εταιρεία - η οποία φαίνεται να αποτελείται εξ ολοκλήρου από φανατικούς υποστηρικτές των εμβολίων - τονίζει την αναγκαιότητα της συναισθηματικής υποστήριξης στη θεραπεία της SCAD:
- «Ως εκ τούτου, η θεραπεία της πάθησής της απαιτεί συνεχή ψυχοκοινωνική υποστήριξη, συμπεριλαμβανομένης της εκπαίδευσης σχετικά με την πάθησή της, επιπλέον των παραδοσιακών ιατρικών παρεμβάσεων. Η Αμερικανική Καρδιολογική Εταιρεία (AHA) τονίζει τη σημασία της αντιμετώπισης της ψυχικής υγείας μετά από μια SCAD, καθώς οι ασθενείς που πάσχουν από SCAD έχουν υψηλά ποσοστά άγχους και κατάθλιψης ως αποτέλεσμα της διάγνωσής τους [9]. Παράγοντες που μπορεί να συμβάλλουν σε αυτά τα υψηλά ποσοστά περιλαμβάνουν την αβεβαιότητα της πρόγνωσης, τον κίνδυνο υποτροπής, την έλλειψη κατανόησης από τους γιατρούς/συναδέλφους λόγω της σπανιότητας της νόσου και την έλλειψη κατανόησης της νόσου από τον ασθενή. Ως εκ τούτου, η AHA συνιστά συνεχή ψυχοκοινωνική και κοινοτική υποστήριξη για την αντιμετώπιση των υποκείμενων αιτιών άγχους σε ασθενείς που αναρρώνουν από SCAD.
Φυσικά, δεν μπορούν να βγουν και να υπονοήσουν ανοιχτά ότι η ανάκληση των υποχρεωτικών εμβολιασμών μπορεί να είναι δικαιολογημένη για την προώθηση της ευημερίας των ασθενών, αλλά αυτό είναι το αναπόφευκτο συμπέρασμα από την ανάλυσή τους. Οι συγγραφείς πλησιάζουν όσο το δυνατόν περισσότερο την γραμμή χωρίς να το λένε ρητά:
Οι συναισθηματικοί παράγοντες στρες που σχετίζονται με την πανδημία COVID-19 μπορεί να οδηγήσουν σε νοσηρότητα και θνησιμότητα πέρα από τις άμεσες επιπτώσεις της πανδημίας. Όπως φαίνεται από την περίπτωση που παρουσιάζεται εδώ, παθολογίες όπως η SCAD που συχνά προκαλούνται από σοβαρό συναισθηματικό στρες μπορεί να εμφανίζονται συχνότερα κατά τη διάρκεια της πανδημίας και μπορεί συχνά να σχετίζονται με παράγοντες στρες που σχετίζονται με την πανδημία, συμπεριλαμβανομένης της ανεργίας. Συνεπώς, οι πάροχοι υγειονομικής περίθαλψης που φροντίζουν ασθενείς κατά τη διάρκεια της πανδημίας θα πρέπει να σημειώσουν ότι οι ξεχωριστές, δύσκολες συνθήκες της πανδημίας μπορεί να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην υποκίνηση ή την επιδείνωση της νόσου και θα πρέπει να μάθουν να αναγνωρίζουν και να διερευνούν τέτοιους παράγοντες στρες κατά την ανάπτυξη οξειών ιατρικών καταστάσεων. Επιπλέον, η βραχυπρόθεσμη και μακροπρόθεσμη διαχείριση αυτών των ασθενών θα πρέπει να περιλαμβάνει ψυχοκοινωνικές παρεμβάσεις για την αντιμετώπιση των υποκείμενων αιτιών των συναισθηματικών στρεσογόνων παραγόντων τους, επιπλέον της συνήθους ιατρικής αντιμετώπισης, ιδιαίτερα σε καταστάσεις όπως η SCAD που ενέχουν υψηλό κίνδυνο υποτροπής με συνεχιζόμενους στρεσογόνους παράγοντες.. "
Δεδομένων των πραγματικών περιστατικών αυτής της υπόθεσης, υποστηρίζοντας ότι «η βραχυπρόθεσμη και μακροπρόθεσμη διαχείριση αυτών των ασθενών θα πρέπει να περιλαμβάνει ψυχοκοινωνικές παρεμβάσεις για την αντιμετώπιση των υποκείμενων αιτιών των συναισθηματικών στρεσογόνων παραγόντων τους, εκτός από τη συνήθη ιατρική διαχείριση», οι συγγραφείς στην πραγματικότητα υποστηρίζουν ότι το άγχος που προκύπτει από τις υποχρεωτικές εμβολιαστικές διαδικασίες - και ιδιαίτερα από την ανεργία - απαιτεί θεραπεία και παρέμβαση, στο βαθμό που απαιτούν και οι ιατρικές συνιστώσες της SCAD.
Υπάρχει μόνο ΜΙΑ αποτελεσματική παρέμβαση για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος: η ανάκληση των υποχρεωτικών εμβολιασμών ως προϋπόθεση για την απασχόληση. Προφανώς, ο εκφοβισμός ή ο εξαναγκασμός των ασθενών να υποβληθούν σε εμβολιασμό, ώστε να διατηρήσουν ή να συνεχίσουν την εργασία τους, θα επιδεινώσει μόνο τα ήδη επικίνδυνα επίπεδα άγχους τους λόγω των υποχρεωτικών εμβολιασμών.
Ναι, οι συγγραφείς εγείρουν επίσης το φάσμα των ευρέων στρεσογόνων παραγόντων που «σχετίζονται με την πανδημία». Ωστόσο, υπό το πρίσμα της οξείας επίθεσης που εξαπέλυσαν κατά των υποχρεωτικών εμβολιασμών, αυτή η «παράβαση» είναι συγχωρήσιμη. Και ήταν πιθανώς απαραίτητο να συμπεριληφθεί για να δημοσιευτεί μια τόσο ωμή κατηγορία κατά της κυρίαρχης πολιτικής.
Αναφορά περίπτωσης #2
Προειδοποίηση: Υπάρχουν εξαιρετικά παραστατικές εικόνες διαμελισμένων μερών του σώματος στη μελέτη που συζητείται και στην οποία παραπέμπει ο σύνδεσμος παρακάτω, συμπεριλαμβανομένης της περίληψης του PubMed. Ακολουθήστε τους συνδέσμους με δική σας ευθύνη.
«Η ελευθερία και η αξιοπρέπεια αξίζουν περισσότερο από τη ζωή»: Η δραματική αυτοκτονία ενός άνδρα κατά των εμβολιασμών
Η δεύτερη έκθεση περίπτωσης περιγράφει μια εγκληματολογική έρευνα για μια αυτοκτονία με σύγκρουση τρένου που διαπράχθηκε με σκοπό να αναδειχθεί η ηθική παρωδία των υποχρεωτικών εμβολιασμών, η οποία έλαβε χώρα στην Ιταλία, και δημοσιεύθηκε σε... Ειδικό Τεύχος «Παλαιά Ζητήματα και Νέες Προκλήσεις στην Ιατροδικαστική και Νομική Ιατρική»(Δεν μπόρεσα να βρω καμία αναφορά στα μέσα ενημέρωσης στα αγγλικά για την ιστορία, κάτι που είναι μάλλον περίεργο, για να μην πω περισσότερα.)
Σημείωμα αυτοκτονίας που βρέθηκε στις τσέπες των ρούχων του θύματος
Ιδού η ιστορία, όπως περιγράφεται από τους συγγραφείς: (τα σχόλια με πλάγια γράμματα σε παρένθεση είναι δικές μου προσθήκες)
Ένα κρύο απόγευμα του Ιανουαρίου του 2022, η σιδηροδρομική αστυνομία ειδοποίησε το Ινστιτούτο Νομικής Ιατρικής μας για την ύπαρξη σιδηροδρομικής επένδυσης κοντά σε έναν σιδηροδρομικό σταθμό.
Οι συγγραφείς της παρούσας εργασίας είχαν αναλάβει την έρευνα του τόπου του εγκλήματος από τις τοπικές αρχές επιβολής του νόμου. Κατά την άφιξή μας στο σημείο, οι ερευνητές μας είπαν ότι ένας άνδρας έφτασε στον σιδηρόδρομο με το ποδήλατό του και παρέμεινε στο σημείο, δηλώνοντας την επιθυμία του να αυτοκτονήσει. Παρά τις φωνές των ανθρώπων στον σταθμό να απομακρυνθεί, ο άνδρας τελικά χτυπήθηκε από το επερχόμενο τρένο που έτρεχε με ταχύτητα περίπου 150 χλμ./ώρα.
Το σώμα του άνδρα βρισκόταν κατά μήκος της σιδηροδρομικής γραμμής και ήταν εκτενώς τεμαχισμένο [δηλαδή το τρένο κυριολεκτικά διέλυσε το σώμα του σε ένα σωρό κομμάτια, σχεδόν σαν να τον είχαν τραβήξει και κόψει στα τέσσερα.], με την προβολή αίματος, θραυσμάτων οστών και τεμαχίων μαλακών ιστών κατά μήκος αρκετών εκατοντάδων μέτρων της ίδιας της διαδρομής.
Η δικαστική αρχή ζήτησε την ιατροδικαστική εξέταση του πτώματος, τα τεμάχια της οποίας στη συνέχεια συλλέχθηκαν και μετακινήθηκαν από τον χώρο της επένδυσης [δηλαδή πού έγινε η σύγκρουση] στο Ινστιτούτο Νομικής Ιατρικής στο Μπάρι.
Η εξωτερική εξέταση του πτώματος
Προκαταρκτικά, πραγματοποιήθηκε προσεκτική εξωτερική εξέταση. Η ακαμψία και η νεκρική ψυχική υγεία επηρεάστηκαν από την εκτεταμένη εξάντληση του πτώματος. Οι υποστάσεις δεν ήταν αισθητές λόγω της πλήρους αφαίμαξης του σώματος [δηλαδή οι φυσιολογικές φυσικές/χημικές διεργασίες που συμβαίνουν μετά τον θάνατο δεν συνέβησαν στην πραγματικότητα επειδή έλειπε ή είχε υποστεί ζημιά ένα μεγάλο μέρος της ανατομίας.]. Το πτώμα έφερε πολλαπλά, μεγάλα και βαθιά τραύματα. Οι άκρες των τραυμάτων ήταν καλά καθορισμένες και μελανιασμένες, και οι υποκείμενοι μύες και όργανα ήταν ευρέως εκτεθειμένοι ή επίσης αιχμηρά κομμένοι. Συνολικά, δύο τμήματα του σώματος ήταν αναγνωρίσιμα: το πρώτο τμήμα περιελάμβανε μερικά νευροκρανιακά και μαλακά τμήματα του προσώπου, ορισμένα οδοντικά στοιχεία, την περιοχή του λαιμού, τον κορμό και τα χέρια. Το δεύτερο περιελάμβανε τη λεκάνη και τα κάτω άκρα. Στη συνέχεια, υπήρχε ένα αποκολλημένο δεξί πόδι.
Παρά την ρήξη του κρανιοεγκεφαλικού συστήματος, οι βολβοί των ματιών ήταν παρόντες και άθικτοι. Έτσι, συλλέχθηκαν δείγματα υαλοειδούς υγρού και ένα θραύσμα ηπατικού παρεγχύματος για τη διενέργεια τοξικολογικών εξετάσεων.
Στη συνέχεια, τα ρούχα του θύματος ελέγχθηκαν προσεκτικά. Βρέθηκε μια φουσκάλα με τρία χάπια ηρεμιστικού (Xanax, Alprazolam), καθώς και μια πλαστική θήκη εγγράφων που περιείχε ένα μικρό φύλλο χαρτιού με την ακόλουθη χειρόγραφη σημείωση: «η ελευθερία και η αξιοπρέπεια αξίζουν περισσότερο από τη ζωή» («libertà e dignità valgono più della vita»).
Τα αδέρφια ανέφεραν ότι ο άνδρας ζούσε μόνος, ότι ήταν ψυχοσωματικά υγιής, απόλυτα αυτόνομος και με αρκετά ενεργή κοινωνική ζωή. Πρόσθεσαν ότι ο αδελφός τους είχε σοκαριστεί βαθιά από τους περιορισμούς που επιβλήθηκαν σε άτομα που δεν υποβάλλονταν οικειοθελώς στον εμβολιασμό κατά της COVID-19 και ότι είχε αρνηθεί να εμβολιαστεί για να μην υποκύψει σε μια «δικτατορία της υγείας». Η επιλογή του δεν του επέτρεπε πλέον να ζει ελεύθερα την καθημερινή του ζωή, αναγκάζοντάς τον σε κοινωνική απομόνωση. Συγγενείς ισχυρίστηκαν ότι το θύμα πρέπει να είχε αρχίσει να παίρνει ηρεμιστικά μόλις πρόσφατα, καθώς έβλεπαν συχνά τον αδελφό τους και μπορούσαν να αποκλείσουν ότι έπασχε από εμφανή ψυχική ασθένεια ή ότι είχε λάβει προηγουμένως ψυχοτρόπα φάρμακα.
Τοξικολογικά ευρήματα
Διεξήχθησαν τοξικολογικές εξετάσεις σε δείγμα υαλοειδούς υγρού που ελήφθη από τους οφθαλμικούς βολβούς του νεκρού για την επαλήθευση της παρουσίας εξωγενών ουσιών, όπως ναρκωτικά ή αλκοόλ. Η μέθοδος αεριοχρωματογραφίας headspace για την ανίχνευση αιθυλικής αλκοόλης και η ανοσοχημική μέθοδος για την ανίχνευση μεθαδόνης, κανναβινοειδών, κοκαΐνης, οπιοειδών, βαρβιτουρικών, βενζοδιαζεπινών, αμφεταμινών και τρικυκλικών αντικαταθλιπτικών έδωσαν αρνητικά αποτελέσματα. Η επακόλουθη ποιοτική έρευνα στο πτωματικό αίμα που ελήφθη από τα δείγματα ηπατικού ιστού επιβεβαίωσε την απουσία των προαναφερθέντων ουσιών. Συνεπώς, ο άνδρας δεν βρισκόταν σε κατάσταση οξείας μέθης από εξωγενείς ουσίες κατά τη στιγμή της σιδηροδρομικής επένδυσης. [δηλαδή δεν ήταν μεθυσμένος ή υπό την επήρεια ναρκωτικών όταν αυτοκτόνησε, πράγμα που σημαίνει ότι η αυτοκτονία ήταν μια συνειδητή, πρόθυμη και σκόπιμη επιλογή.].
Τελικά, όλα τα περιστασιακά, νεκροσκοπικά και εργαστηριακά δεδομένα συνέκλιναν στη διάγνωση του αυτοκτονικού θανάτου από τραυματικό σοκ δευτερογενώς σε σιδηροδρομικές επενδύσεις [Η «επένδυση» έχει απολυμανθεί, ακατανόητα, ακαδημαϊκά - η λέξη για τη «σύγκρουση»].
Με άλλα λόγια, αυτός ο άνθρωπος ήταν ένα απολύτως φυσιολογικό και υγιές άτομο. Ωστόσο, ως συνέπεια της ανυπακοής του στις εντολές εμβολιασμού κατά της covid, βίωσε βαθιά πνευματική ή γνωστική ασυμφωνία και στη συνέχεια κοινωνική απομόνωση.
Τελικά αποφάσισε να αυτοκτονήσει με φρικτό τρόπο, προκειμένου να πυροδοτήσει την αντίσταση και την ακύρωση των υποχρεωτικών εμβολιασμών. Πήρε αυτή την απόφαση απαλλαγμένος από ναρκωτικά, αλκοόλ ή άλλες ουσίες που μπορούν να επηρεάσουν ή να θολώσουν τη διαύγεια των σκέψεων και της αντίληψης κάποιου.
Η αυτοκτονία ως μέσο αντίστασης ή πολιτικής ανυπακοής δεν είναι μια νέα τακτική, όπως οι Θιβετιανοί μοναχοί που επέλεξαν σκόπιμα τον θάνατο δια πυρός για να ευαισθητοποιήσουν το κοινό σχετικά με την κακή κινεζική υποδούλωση και γενοκτονία του Θιβέτ:
Πηγή: https://www.smithsonianmag.com/smart-news/why-have-so-many-of-tibets-monks-set-themselves-on-fire-17737485/
Ανάλυση μελέτης για τον ψυχολογικό αντίκτυπο των υποχρεωτικών εμβολιασμών
Εδώ είναι που η παρούσα μελέτη ξεφεύγει από τα όρια. Σε αντίθεση με την προηγούμενη αναφορά περίπτωσης, οι συγγραφείς εδώ δεν περιορίζονται σε επιστημονικό λόγο. Υποψιάζομαι ότι το γεγονός ότι αντιμετώπισαν τις γνήσιες πεποιθήσεις κάποιου που ήταν πρόθυμος να πεθάνει για να αποκαλύψει την κραυγαλέα ανομία της δικής του ορθοδοξίας τους άφησε κάπως αναστατωμένους.
Οι άνθρωποι δεν κάνουν μια σκόπιμη επιλογή να αυτοκτονήσουν για ελαφρούς ή παροδικούς λόγους. Σαφώς, αυτό το άτομο ήταν αρκετά ταλαιπωρημένο και τραυματισμένο από τις υποχρεωτικές εμβολιαστικές διαδικασίες και το επακόλουθο συναισθηματικό στρες που υπέστη λόγω της μεροληπτικής δίωξης των μη εμβολιασμένων, ώστε να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η αυτοκτονία ήταν δικαιολογημένη και ίσως ακόμη και επιθυμητή.
(Είναι αδύνατο να γνωρίζουμε με βεβαιότητα σε ποιο βαθμό η αυτοκτονία υποκινήθηκε από προσωπική ταλαιπωρία έναντι της επιθυμίας ευαισθητοποίησης ή προώθησης πολιτικής αλλαγής. Ανεξάρτητα από αυτό, θα χρειαζόταν σημαντικός βαθμός ψυχολογικής πίεσης ή δυσφορίας για να φτάσει κάποιος στο σημείο να θυσιάσει τη ζωή του.)
Η ακριβής περιγραφή των ψυχοκοινωνικών επιδράσεων των υποχρεωτικών εμβολιασμών στον αποθανόντα απείλησε τους συγγραφείς με σοβαρή γνωστική ασυμφωνία. Θα ήταν φυσικό επακόλουθο να επιλέξουν να υποτιμήσουν και να δυσφημίσουν όλους τους αντιεμβολιαστές ως μέσο για να γλιτώσουν τον εαυτό τους από το να χρειαστεί να αντιμετωπίσουν τις άβολες πιθανότητες που έφερε το φάντασμα μιας αυτοκτονίας διαμαρτυρίας.
Αυτή η μελέτη κατά καιρούς μοιάζει περισσότερο με πολεμική παρά με οτιδήποτε επιστημονικό – η επιστημονική βιβλιογραφία υποτίθεται ότι είναι μια αστεία φλεγματική συζήτηση που περιορίζεται στα γεγονότα και την ανάλυση, όχι σε παθιασμένα σχόλια σχετικά με τους κινδύνους πολιτικών φατριών ή κινημάτων. Αυτή η μελέτη ταλαντεύεται με σχιζοφρενικό τρόπο, εναλλάσσοντας μεταξύ εύστοχης πρόζας, καυστικής φιλιππινέζικης και πυκνής ακαδημαϊκής γλώσσας. Επιπλέον, οι συγγραφείς ασπάζονται χωρίς ντροπή τον ρόλο των πλήρων προπαγανδιστών, μετάβαση πλήρη - Χότεζ με τις επικρίσεις κατά των εμβολιασμών.
Η πλήρης λατρεία των αιρέσεων ενσαρκώνεται καλύτερα από την ακόλουθη δήλωση:
«Πράγματι, δεν υπάρχει αμφιβολία για την αποτελεσματικότητα του εμβολίου, επιπλέον των άλλων μέτρων ελέγχου των λοιμώξεων, όπως οι πρακτικές απολύμανσης επιφανειών/περιβάλλοντος, η υγιεινή των χεριών, η σωματική και κοινωνική αποστασιοποίηση και η χρήση ατομικού προστατευτικού εξοπλισμού».
Ούτε καν *αμφιβάλλω* σχετικά με την *αποτελεσματικότητα* των εμβολίων κατά της covid (και των άλλων εξίσου παραληρηματικών παρεμβάσεων βουντού με τη σκόνη νεράιδων μονόκερου)....
Είναι αναμφισβήτητα κακό να πλήττονται εκατομμύρια άνθρωποι με οικονομικό και συναισθηματικό τραύμα μέσω της επιβολής εμβολίων, ακόμη και αν ο εμβολιασμός θα ήταν σαφώς ωφέλιμος ως ένα καθαρά αφηρημένο επιστημονικό ζήτημα. Η επιβολή κάτι που δεν προσφέρει κανένα αποδεδειγμένο ιατρικό όφελος, και, ακόμα χειρότερα, είναι πιθανώς η πιο θανατηφόρα ιατρογενής παρέμβαση στην ανθρώπινη ιστορία, αψηφά αυτό που μπορεί να αποτυπωθεί με απλές λέξεις.
Παρ 'όλα αυτά, το κατεστημένο έχει δαιμονοποιήσει και απανθρωποποιήσει αδιάκοπα όσους αρνήθηκαν τα εμβόλια κατά της covid, μέχρι σήμερα. Πρόεδρος Ο Μπάιντεν απείλησε διαβόητα«Μας περιμένει ένας χειμώνας σοβαρών ασθενειών και θανάτων για τους ανεμβολίαστους — για τους ίδιους, τις οικογένειές τους και τα νοσοκομεία που σύντομα θα κατακλύσουν».
Ομοίως, μια καναδική μελέτη προσπάθησε να υπονοήσει ότι «η επιλογή ορισμένων ατόμων να αρνηθούν τον εμβολιασμό είναι πιθανό να επηρεάσει την υγεία και την ασφάλεια των εμβολιασμένων ατόμων κατά τρόπο δυσανάλογο προς το ποσοστό των ανεμβολίαστων ατόμων στον πληθυσμό». Με άλλα λόγια, «Η συναναστροφή με μη εμβολιασμένα άτομα αυξάνει τον κίνδυνο COVID-19 για όσους είναι εμβολιασμένοι. "
Οι μη εμβολιασμένοι (και πολλοί από αυτούς που είχαν εμβολιαστεί) ορθώς αντιλήφθηκαν αυτές τις απειλές ως γνήσιες απειλές. Οι άνθρωποι έχουν έννομο συμφέρον οι προβλέψεις ή οι δηλώσεις τους να θεωρούνται ακριβείς, γεγονός που τους προκαταλαμβάνει ώστε να μην είναι απόλυτα ειλικρινείς για οτιδήποτε αποδεικνύει ότι έκαναν λάθος. Αυτό είναι ιδιαίτερα έντονο για τις διακηρύξεις που γίνονται στο κοινό με μεγάλη φανφάρα, και ακόμη περισσότερο όσον αφορά ένα ζήτημα με τεράστιες πρακτικές και ηθικές συνέπειες.
Επιπλέον, ως ομάδα, η «κοινότητα δημόσιας υγείας» αντιμετωπίζει τους αντιεμβολιαστές με απόλυτη περιφρόνηση και αποστροφή, και μάλιστα τους θεωρεί εχθρούς που θέτουν σε θανάσιμο κίνδυνο την ευημερία ολόκληρης της κοινωνίας.
Το «θανάσιμο φλερτ της Αμερικής» υπονοεί ότι οι συνέπειες είναι δυνητικά θανατηφόρες για την Αμερική (και για τον υπόλοιπο κόσμο επίσης).
Η αναπόφευκτη συνέπεια των δημόσιων καταγγελιών των μη εμβολιασμένων είναι ότι αυτοί που τις έκαναν αναγκαστικά υποστηρίζουν ότι οι μη εμβολιασμένοι θα υποστούν τις ζοφερές μοίρες που έχουν διατυπώσει, τουλάχιστον εν μέρει, έχοντας επενδύσει τους εαυτούς τους και την αξιοπιστία τους σε αυτή την αφήγηση.
Κλείνοντας τον κύκλο, ίσως αυτές οι αναφορές περιστατικών να αντιπροσωπεύουν τα επιθυμητά αποτελέσματα για τους μη εμβολιασμένους, στο μυαλό των μυριάδων αξιωματούχων δημόσιας υγείας που εξέφραζαν την άποψή τους για την επικείμενη καταστροφή της νοσηρότητας και θνησιμότητας των μη εμβολιασμένων. Μια σκέψη πράγματι ανατριχιαστική, αλλά σύμφωνη με όσα έχουν συμβεί κατά τη διάρκεια της πανδημίας.
-
Ο Άαρον Χέρτζμπεργκ είναι συγγραφέας που ασχολείται με όλες τις πτυχές της αντιμετώπισης της πανδημίας. Μπορείτε να βρείτε περισσότερα από τα γραπτά του στο Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
