ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
[Το παρακάτω είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Τζέφρι Τάκερ, Πνεύματα της Αμερικής: Για την επέτειο των 50 χρόνων.
Η λέξη ημιπεντηκονταετής πιθανότατα δεν θα γίνει ευρέως γνωστή – είναι πολύ δύσκολο να το πούμε με σιγουριά – αλλά σημαίνει την 250ή επέτειο. Για τις ΗΠΑ, αυτό συμβαίνει στις 4 Ιουλίου 2026, επειδή μετράμε τα γενέθλιά μας από ένα από τα πιο αξιοσημείωτα έγγραφα που εκδόθηκαν στην ιστορία της ανθρωπότητας: τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας.
Αυτό και μόνο είναι αξιοσημείωτο. Δεν χρονολογούμε τη γέννησή μας από τα Άρθρα της Συνομοσπονδίας, την επικύρωση του Συντάγματος των ΗΠΑ ή πολύ νωρίτερα, στην απόβαση στο Πλύμουθ Ροκ. Όχι, την χρονολογούμε από την εποχή που κάποιοι άνδρες που εκπροσωπούσαν τους πάντες έλεγαν ότι είμαστε πλέον ανεξάρτητοι από τη Βρετανική Αυτοκρατορία. Μπορούμε και θα αυτοκυβερνηθούμε.
Τα γενέθλια του έθνους δεν είναι τα γενέθλια της κυβέρνησης. Αντίθετα, σηματοδοτούν μια επανάσταση κατά της κυβέρνησης.
Οι Αμερικανοί δεν ήθελαν πόλεμο με τη Βρετανία και γνώριζαν ότι μια τέτοια κήρυξη πιθανότατα θα προκαλούσε έναν ευρύτερο. Όπως όλοι οι πόλεμοι, αυτός ο πόλεμος ήταν μια καταστροφή, προκαλώντας θανάτους και πληθωρισμό και τραυματίζοντας την ευτυχισμένη ζωή που ζούσαν οι περισσότεροι άνθρωποι εκείνη την εποχή. Από την άλλη πλευρά, το τραύμα του πολέμου σφυρηλάτησε μια νέα εθνική ταυτότητα.
Ονομάζεται επανάσταση, αλλά ήταν διαφορετική από την μεταγενέστερη γαλλική περίπτωση - ή τις πολλές στην βρετανική ιστορία - επειδή δεν ήταν απλώς μια προσπάθεια αντικατάστασης της τρέχουσας κυβέρνησης με μια νέα, πόσο μάλλον να ξεκινήσει η ιστορία από την αρχή. Μερικές φορές ονομάζεται «συντηρητική επανάσταση» επειδή ο σκοπός ήταν αναζωογονητικός. Οι αποικίες ήθελαν απλώς το δικαίωμα να ζουν όπως είχαν συνηθίσει να περιμένουν, χωρίς τις καταστροφές και τις εκμεταλλεύσεις που συνεπάγονταν η υποταγή στο Βρετανικό Στέμμα.
Ωστόσο, το έγγραφο σίγουρα δεν στερούνταν ιδανικών. Παραδόξως, αυτά τα ιδανικά προέρχονταν από τον Βρετανό φιλόσοφο Τζον Λοκ και τον Δεύτερη Πραγματεία περί ΔιακυβέρνησηςΟλόκληρα τμήματα αυτού του βιβλίου παραφράστηκαν στη Διακήρυξη σε πολύ πιο ποιητική και αξιομνημόνευτη μορφή.
Η Διακήρυξη ανέφερε: «Θεωρούμε αυτές τις αλήθειες αυταπόδεικτες, ότι όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι, ότι είναι προικισμένοι από τον Δημιουργό τους με ορισμένα αναφαίρετα Δικαιώματα, ότι μεταξύ αυτών είναι η Ζωή, η Ελευθερία και η επιδίωξη της Ευτυχίας. — Ότι για να διασφαλιστούν αυτά τα δικαιώματα, εγκαθιδρύονται Κυβερνήσεις μεταξύ των Ανθρώπων, αντλώντας τις δίκαιες εξουσίες τους από τη συγκατάθεση των κυβερνωμένων, — Ότι κάθε φορά που οποιαδήποτε μορφή διακυβέρνησης καταστρέφει αυτούς τους σκοπούς, είναι Δικαίωμα του Λαού να την τροποποιήσει ή να την καταργήσει και να θεσπίσει νέα Διακυβέρνηση, θέτοντας τα θεμέλιά της σε τέτοιες αρχές και οργανώνοντας τις εξουσίες της με τέτοια μορφή, ώστε να φαίνεται σε αυτούς πιο πιθανό να επηρεάσουν την Ασφάλεια και την Ευτυχία τους».
Είναι δύσκολο σε αυτό το στάδιο της ιστορίας να ανακτήσουμε τον καθαρό ριζοσπαστισμό του παραπάνω αποσπάσματος. Συνοψίζει ολόκληρη την πολιτική επιστήμη και την ηθική όσον αφορά την πολιτική. Ο συγγραφέας Τόμας Τζέφερσον αντικατέστησε τη φράση του Λοκ «Ζωή, ελευθερία και ιδιοκτησία» με «Ζωή, ελευθερία και η επιδίωξη της ευτυχίας» λόγω της μακράς σύγχυσης σχετικά με την έννοια της ιδιοκτησίας, η οποία, στη βρετανική περίπτωση, διακυβεύτηκε από τις βασιλικές παραχωρήσεις προνομίων που απέρριψαν οι Αμερικανοί. Εδώ απλώς αγκαλιάζουμε την ελευθερία και την ευκαιρία, η οποία φυσικά περιλαμβάνει τα δικαιώματα ιδιοκτησίας αλλά ευρύτερα.
Θυμηθείτε ότι εκείνη την εποχή, πολλοί Αμερικανοί κρατούσαν σκλάβους. Κι όμως, να ο Τζέφερσιον που διακήρυττε ότι όλοι οι άνθρωποι ήταν ίσοι στα δικαιώματα. Για αυτόν τον λόγο, και ήταν πολύ καλός, πολλοί υποψιάζονταν ότι ο Τζέφερσον ήταν κρυφός υπέρμαχος της κατάργησης της δουλείας. Πράγματι, ήταν. Η τελική χειραφέτηση ήταν ήδη ενσωματωμένη στον ιστό της Αμερικής. Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να συμβεί και ο φρικτός πόλεμος που την προκάλεσε δεν θα έπρεπε ποτέ να είχε λάβει χώρα, αλλά τελικά φτάσαμε εκεί.
Την πρώτη μου φορά που ταξίδεψα εκτός ΗΠΑ, ένιωσα ένα ξαφνικό σοκ - μια προφανής αποκάλυψη που πιθανώς προκαλεί έκπληξη μόνο στους Αμερικανούς - ότι δεν είμαστε η μόνη χώρα στον κόσμο και ο μόνος πολιτισμός που είναι εύρωστος, ουσιαστικός και συμβάλλει στην ανθρώπινη ευημερία. Οποιοσδήποτε ξένος διαβάζει αυτές τις προτάσεις καταλαβαίνει ακριβώς τι εννοώ: Οι Αμερικανοί σκέφτονται πράγματι έτσι και είναι ντροπιαστικό.
Με την πάροδο του χρόνου, ωστόσο, και έχοντας ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο πολλές φορές, έχω συνειδητοποιήσει πόσο σημαντική και επιδραστική είναι στην πραγματικότητα η Αμερική για την παγκόσμια άνθηση. Δεν εννοώ μόνο τη στρατιωτική αυτοκρατορία που προκαλεί μεγάλη δυσαρέσκεια. Εννοώ τα ιδανικά όπως διατυπώθηκαν παραπάνω. Σχεδόν όλοι στον κόσμο γνωρίζουν το κείμενο. Η έννοια των ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει εμπνεύσει την πολιτική από τότε, κάτι που είναι εντυπωσιακό, καθώς κάτι τέτοιο δεν υπήρχε στον αρχαίο κόσμο.
Ακούω συχνά ότι αυτά που συμβαίνουν στην Αμερική πολύ συχνά προμηνύουν αυτά που συμβαίνουν σε όλο τον κόσμο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τόσοι πολλοί άνθρωποι σήμερα παρακολουθούν τι συμβαίνει στην τρέχουσα ανανέωση που λαμβάνει χώρα. Μπορείτε να συμφωνήσετε με όλα όσα κάνει ο Τραμπ ή να διαφωνήσετε με όλα αυτά, αλλά δεν υπάρχει καμία αμφιβολία στο μυαλό κανενός ότι συμβαίνουν δραματικές αλλαγές.
Το κύριο θέμα της αλλαγής στην 250ή επέτειο είναι η αποκατάσταση του αμερικανικού πνεύματος. Αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία του λόγου, τη διαφάνεια στη διακυβέρνηση, τα δικαιώματα του λαού, τα όρια στις υπερβολές εξουσίας, την ελεύθερη επιχειρηματικότητα στην οικονομία, την ανθρώπινη επιλογή στη θρησκεία, την ελευθερία στην εκπαίδευση και την υγειονομική περίθαλψη, το τέλος της στρατιωτικής αυτοκρατορίας και το δικαίωμα στην επιδίωξη της ευτυχίας γενικότερα.
Σχεδόν κανείς ζωντανός σε οποιαδήποτε χώρα δεν θα διαφωνούσε ότι όλες αυτές οι ιδέες χρειάζονται επανεκκίνηση στο τέλος αυτών των πολύ συγκεχυμένων καιρών. Πρέπει να ανακαλύψουμε ξανά τα θεμέλια της πολιτισμένης ζωής και να ανακτήσουμε το πνεύμα που έκανε την Αμερική σπουδαία.
Ήμουν νέος κατά τη διάρκεια των εορτασμών για την διακοσιοστή επέτειο το 1976. Τώρα καταλαβαίνω γιατί ήταν τόσο σημαντικοί. Οι αναταραχές της προηγούμενης δεκαετίας - οι πυρπολήσεις πόλεων, οι δολοφονίες, οι ταραχές κατά της στρατολόγησης και, τέλος, η καθαίρεση του προέδρου - ήταν επιτέλους πίσω μας. Υπήρχαν ήδη αγώνες εκείνη την εποχή, όπως οι γραμμές φυσικού αερίου, ο πληθωρισμός και η οικονομική στασιμότητα (για να μην αναφέρουμε την κακή μόδα). Με όλα αυτά, το 1976 σίγουρα αποτέλεσε σημείο καμπής στην ιστορία των ΗΠΑ.
Η 250ή επέτειος μπορεί επίσης να αποτελέσει σημείο καμπής. Ίσως αυτή η χώρα να μην είναι προορισμένη να ακολουθήσει τον δρόμο τόσων πολλών αυτοκρατοριών στο παρελθόν (Μάγια, Αζτέκοι, Πορτογάλοι, Ισπανοί, Αψβούργοι, Βρετανοί) καταλήγοντας σε πτώχευση, αποθάρρυνση και απώλεια επιρροής. Η ειρωνεία σε αυτή την περίπτωση είναι ότι η αμερικανική πολιτιστική και ιδεολογική αυτοκρατορία μπορεί να διατηρηθεί μόνο με την κυριαρχία της στρατιωτικής και εθνικής της ασφάλειας αυτοκρατορίας. Αυτό φαίνεται να είναι το σχέδιο, στο βαθμό που το καταλαβαίνω.
Θα πετύχει; Υπάρχει κάποια ελπίδα ότι θα πετύχει. Τελικά. Ίσως. Με πολλές δυσκολίες στην πορεία. Σε κάθε περίπτωση, είμαστε όλοι εξαιρετικά τυχεροί που είμαστε ζωντανοί για να παρακολουθήσουμε την εξέλιξη αυτών των γεγονότων.
Τα πιο διορατικά και ελπιδοφόρα κινήματα στις ΗΠΑ εκτείνονται πλέον πέρα από την κομματική πολιτική και τις ιδεολογικές ταμπέλες. Επικεντρώνονται στην αποκατάσταση των ιδανικών. Όπως ακριβώς το 1776, βρισκόμαστε σε ένα γκρεμό. Ελπίζουμε να διατηρήσουμε ό,τι σπουδαίο έχει αυτή η χώρα συσπειρώνοντας γύρω από ορισμένες αρχές. Ο Τόμας Τζέφερσον πήρε την αμερικανική εμπειρία και την ενσωμάτωσε σε μια φιλοσοφία, μια φιλοσοφία που έχει σαρώσει τον κόσμο και παραμένει η κυρίαρχη ορθοδοξία της κατανόησης. Η δουλειά μας είναι απλώς να την θυμηθούμε και να την κάνουμε ξανά πραγματικότητα.
Ναι, υπάρχουν όλοι οι λόγοι να είμαστε περήφανοι που είμαστε Αμερικανοί. Αλλά μαζί με αυτό πρέπει να έρχεται και η ταπεινότητα να αναγνωρίσουμε ότι αυτή η χώρα μπορεί να είναι «πιο τέλεια». Ο δρόμος προς τα εκεί περνάει μέσα από μια βαθύτερη κατανόηση της Ίδρυσης, η οποία επικεντρώθηκε στα δικαιώματα και τις εξουσίες του ίδιου του λαού. Αυτό είναι το θέμα και ο στόχος, όχι η δημιουργία ουτοπίας αλλά η επαναφορά του καλύτερου δυνατού πλαισίου για να ζήσουν οι άνθρωποι την καλύτερη δυνατή ζωή.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
