Το Σάββατο 14 Οκτωβρίου, οι Αυστραλοί ψήφισαν στο 45ο δημοψήφισμα για την τροποποίηση του συντάγματος. Μόνο οκτώ από τις 44 προηγούμενες προσπάθειες είχαν πετύχει. Σε αυτήν την περίπτωση, οι Αυστραλοί κλήθηκαν να πουν «Ναι» σε μια τριμερή ερώτηση: εγκρίναμε μια συγκεκριμένη αναγνώριση των Αβορίγινων και των Νησιωτών του Πορθμού Τόρες ως «Πρώτων Λαών της Αυστραλίας», τη δημιουργία ενός νέου φορέα, που θα ονομαζόταν Φωνή, ο οποίος «μπορεί να υποβάλλει παρατηρήσεις» στο ομοσπονδιακό κοινοβούλιο και την κυβέρνηση, και την παραχώρηση στο κοινοβούλιο «εξουσίας να θεσπίζει νόμους σε θέματα που σχετίζονται με τη... Φωνή». Τα τρία μέρη θα αποτελούσαν ένα ολόκληρο Κεφάλαιο IX από μόνα τους.
Η τροποποίηση του Αυστραλιανού Συντάγματος είναι εξαιρετικά δύσκολη , γι' αυτό και μόνο λίγες έχουν πετύχει. Απαιτεί την έγκριση της πλειοψηφίας των ψηφοφόρων σε εθνικό επίπεδο και της πλειοψηφίας των ψηφοφόρων σε τουλάχιστον τέσσερις από τις έξι πολιτείες. Από τα 36 αποτυχημένα δημοψηφίσματα, τα πέντε απέτυχαν λόγω αδιεξόδου 3-3 μεταξύ των έξι πολιτειών, παρά το γεγονός ότι η πλειοψηφία ψήφισε υπέρ τους σε εθνικό επίπεδο. Το δημοψήφισμα Voice γίνεται το 37ο αποτυχημένο.

Τα αποτελέσματα φαίνονται στο Σχήμα 1. Η πρόταση έχει απορριφθεί πλήρως. Το δημοψήφισμα έπεσε 60-40 σε εθνικό επίπεδο και σε κάθε πολιτεία, με τη Βικτώρια να καταγράφει το μικρότερο περιθώριο 9 μονάδων.
Μόνο 33 από τις 151 κοινοβουλευτικές έδρες κατέγραψαν ψήφο «Ναι». Σε αυτές περιλαμβάνονταν και οι τρεις έδρες της Καμπέρα, επιβεβαιώνοντας έτσι ότι η «φούσκα» της Καμπέρα είναι ένα πολύ πραγματικό φαινόμενο. Η έδρα του Μπάρτον στο Σίδνεϊ, την οποία κατείχε η Υπουργός Ιθαγενών Αυστραλών Λίντα Μπέρνεϊ , ψήφισε «Όχι» με 56-44. Οι έδρες με υψηλό πληθυσμό ινδικής καταγωγής ψήφισαν «Όχι», αποκλίνοντας από την υποστήριξη προς τους Εργατικούς στις τελευταίες εκλογές και υποδεικνύοντας μια απροθυμία να γίνουν πολίτες τρίτης κατηγορίας πίσω από τους Αβορίγινες και τους Αυστραλούς ευρωπαϊκής καταγωγής.
Το δημοψήφισμα των 365 εκατομμυρίων δολαρίων, που υποστηρίχθηκε σχεδόν ομόφωνα από τα κυβερνητικά, εκπαιδευτικά, οικονομικά, μέσα ενημέρωσης και αθλητικά ιδρύματα και χρηματοδοτήθηκε γενναιόδωρα από αυτούς χρησιμοποιώντας μετόχους και δημόσια χρήματα και όχι δικά τους, επιβεβαίωσε ένα ανησυχητικό χάσμα μεταξύ των ελίτ και της συντριπτικής πλειοψηφίας. Θα έπρεπε, αλλά είναι απίθανο να οδηγήσει σε οποιαδήποτε σοβαρή ενδοσκόπηση από μέλη της ελίτ.

Η πτωτική διολίσθηση για την υποστήριξη του Voice επικράτησε στις δημοσκοπήσεις (Πίνακας 1). Δύο εβδομάδες πριν από το δημοψήφισμα, ο μέσος όρος των πέντε δημοσκοπήσεων από τις Essential, Freshwater, Newspoll, RedBridge και Resolve έδειξε το Όχι να προηγείται με 60-40, το πραγματικό ποσοστό τη νύχτα.
Εξήγηση του αποτελέσματος
Τι πήγε στραβά για το Yes που ξεκίνησε με την υποστήριξη της πλειοψηφίας των δύο τρίτων πέρυσι, αντανακλώντας τη γενική καλή θέληση προς τους Αβορίγινες;
Εν ολίγοις και ωμά, αντί να ακούνε τους ανθρώπους καθώς ζητούσαν διευκρινίσεις και λεπτομέρειες και εξέφραζαν αμφιβολίες και αβεβαιότητα, η κυβέρνηση και οι εταιρικές, πνευματικές, πολιτιστικές και ελίτ των μέσων ενημέρωσης προσπάθησαν να τους κάνουν διαλέξεις, να τους εκφοβίσουν και να τους ντροπιάσουν να ψηφίσουν Ναι. .
Ο Πρωθυπουργός Anthony Albanese αποδέχτηκε τα μαξιμαλιστικά αιτήματα των ακτιβιστών για τη διαμόρφωση της διατύπωσης του δημοψηφίσματος που απαιτεί απάντηση Ναι ή Όχι στα τρία διαφορετικά ερωτήματα σχετικά με την αναγνώριση, ένα νέο συνταγματικό όργανο και πρόσθετες εξουσίες στο ομοσπονδιακό κοινοβούλιο. Απέρριψε τις προσπάθειες του αρχηγού της αντιπολίτευσης να διαπραγματευτεί ένα δικομματικό ζήτημα.
Απέρριψε τη συμβουλή του Μπιλ Σόρτεν , υπουργού του υπουργικού συμβουλίου και πρώην αρχηγού του κόμματος, να νομοθετηθεί πρώτα ένα όργανο της Φωνής, να θεσπιστεί η αναγνώριση των Αβορίγινων Αυστραλών στο προοίμιο του Συντάγματος, να εξοικειωθεί ο κόσμος με τον τρόπο λειτουργίας της Φωνής και, εάν αποδειχθεί επιτυχής και το επίπεδο άνεσης των ανθρώπων αυξηθεί, μόνο τότε να εξεταστεί μια συνταγματική τροποποίηση σε αυτό το στάδιο.
Η ύβρις του Albanese ήταν εμφανής στην άρνηση να διαπραγματευτεί μια λογική μέση λύση που θα μπορούσε να δει την αναγνώριση να εισαχθεί στο προοίμιο με διακομματική συναίνεση και μια φωνή στο κοινοβούλιο που θεσπίστηκε με απλή νομοθεσία που θα μπορούσε στη συνέχεια να τροποποιηθεί εάν χρειαζόταν και τελικά να καταργηθεί μετά το ράφι της η ζωή είχε τελειώσει. Οι ελλείψεις αποδείχθηκαν επίσης στην απόρριψη των εκκλήσεων για τη θέσπιση μηχανισμών λογοδοσίας για τα δισεκατομμύρια που δαπανώνται για τους Αβορίγινες και, αντ' αυτού, δαιμονοποιώντας όποιον ζητούσε έλεγχο ως ρατσιστές. Στο ανάμεικτο μήνυμα που περιέγραφε το δημοψήφισμα ως μια μέτρια απάντηση έως μια θερμή και γενναιόδωρη προσέγγιση από τις κοινότητες των Αβορίγινων που αναζητούν μια ενωτική στιγμή συμφιλίωσης, βασισμένη σε απλούς καλούς τρόπους, μέχρι τη συνθήκη και τις αποζημιώσεις.
Δεν υπάρχει μία αλλά πολλές φωνές των Αβορίγινων. Με συνολικά 11 Αβορίγινες-Αυστραλούς στα δύο σώματα, το 3.2 τοις εκατό του πληθυσμού αποτελεί το 4.8 τοις εκατό των μελών του κοινοβουλίου και των γερουσιαστών. Σύντομα οι άνθρωποι αντιμετώπισαν διαρκώς κλιμακούμενες και ρατσιστικές απαιτήσεις για ειδική μεταχείριση των ακτιβιστών, την αχαριστία τους για όλες τις προσπάθειες που έχουν ήδη καταβληθεί και τα χρήματα που δαπανήθηκαν για τη χρηματοδότηση της φιλανθρωπικής τους ατζέντας και την ευθύνη τους για το χάος πολιτικής που έχει κάνει τόσο λίγα. το έδαφος για παιδιά, γυναίκες και άνδρες Αβορίγινων σε απομακρυσμένες κοινότητες.
Οι άνθρωποι δεν ήταν πεπεισμένοι ότι έπρεπε να πληρώσουν για αποζημιώσεις για πράγματα που δεν έκαναν σε άτομα που δεν υπέστησαν τις ζημιές. Αντίθετα, πείστηκαν ότι το Voice θα ήταν το μονοπάτι για να εδραιωθεί στο διηνεκές η νοοτροπία των θυμάτων και η βιομηχανία παραπόνων. Φοβόντουσαν ότι οι πολιτικοί και οι ακτιβιστές θα χρησιμοποιούσαν τη νέα εξουσία, εάν και εφόσον τους παραχωρηθεί, για ιδιοτελείς σκοπούς πέρα από τη δηλωμένη αιτιολόγηση.
Αντιθέτως, η πλευρά του «Όχι» διατήρησε το μήνυμά της απλό, συνεπές και πειθαρχημένο. Τα κύρια σημεία συζήτησης αντικατοπτρίστηκαν στη δημοσκόπηση του Redbridge που ζήτησε από τους ψηφοφόρους να κατατάξουν τους λόγους για τους οποίους αντιτίθενται στη Φωνή . Κατά σειρά, οι τρεις κορυφαίοι λόγοι ήταν ο διχασμός της, η έλλειψη λεπτομερειών και το γεγονός ότι δεν θα βοηθήσει τους Αβορίγινες Αυστραλούς.
Ως κάποιος του οποίου το αυτοαποκαλούμενο εμπνευσμένο πάθος στη δημόσια ζωή είναι η αγάπη για την « μάχη κατά των Συντηρητικών », ίσως ο Αλμπανέζε εκτίμησε λανθασμένα την αρχική συντριπτική αλλά ήπια υποστήριξη προς τη Φωνή ως ένα καλό ζήτημα για να σφηνώσει τον συνασπισμό της αντιπολίτευσης.
Στη συνέχεια, υπήρξε η προσβολή που προκλήθηκε σε αυξανόμενους αριθμούς με την πολλαπλασιαζόμενη και ατελείωτη αναγνώριση και το καλωσόρισμα στη χώρα, το υποκείμενο της οποίας είναι ότι οι υπόλοιποι, από την πρώτη έως την nη γενιά Αυστραλών, δεν μπορούμε ποτέ να διεκδικήσουμε την Αυστραλία ως το σπίτι μας, αλλά πάντα θα να είστε καλεσμένοι. Αγνοώντας τις δυσκολίες σημαντικού αριθμού Ευρωπαίων εποίκων και μετέπειτα μεταναστών και τη συνεχιζόμενη εργασία τους να μετατρέψουν την Αυστραλία σε μια ευημερούσα και ισότιμη δημοκρατία. Η σχεδόν ομόφωνη ενότητα της πνευματικής, πολιτιστικής, τραπεζικής, οικονομικής και αθλητικής ελίτ στις συγκαταβατικές συμβουλές για να αποδείξουμε την ηθική μας καλοσύνη ψηφίζοντας Ναι. Ο Αλμπανέζ ρίχνει τον κλήρο του με την Qantas και τον πολυσυζητημένο πρώην διευθύνοντα σύμβουλό της σε μια ιδιαίτερα εξωφρενική πράξη αυτοτραυματισμού.
Οι ηγέτες του No έκαναν αρετή της διαφοράς στα αντίστοιχα πολεμικά τους σεντούκια κατά πολλούς παράγοντες, περιγράφοντάς την ως τα μικρά ανθρωπάκια που αρνούνταν να τραβήξουν μπροστινά κλειδαριές και αντ' αυτού στέκονταν απέναντι στους αυτοχρισμένους ανωτέρους. Ερωτηθείς, «Αν όχι τώρα, πότε;», οι άνθρωποι επέλεξαν να στείλουν πίσω το μήνυμα: «Όχι τώρα, όχι ποτέ» όσον αφορά την αποχώρηση από την ισότητα του πολίτη ως προς την οργανωτική αρχή της δομής διακυβέρνησης της Αυστραλίας.
Η συζήτηση που έπρεπε να έχει η Αυστραλία
Με το πλεονέκτημα της εκ των υστέρων, αυτή έχει αποδειχθεί ότι ήταν η συζήτηση που έπρεπε να κάνουμε. Για αυτό θα πρέπει να είμαστε για πάντα ευγνώμονες στον Αλμπανέ. Οι Αυστραλοί έχουν απορρίψει μια πολιτική που βασίζεται στο στερεότυπο ότι όσοι έχουν Αβορίγινες καταγωγή είναι κάτι διαφορετικό από Αυστραλοί που απαιτούν ειδικά πολιτικά προνόμια. Αυτό ήταν ένα ηθικά ελλιπές μοντέλο αναγνώρισης που προσπάθησε να ανατρέψει το μοναδικό επίτευγμα του δημοψηφίσματος του 1967 ότι οι Αυστραλοί είναι ένας ενιαίος λαός. Μπορούμε τώρα να προσβλέπουμε σε μια νέα αρχή στην πολιτική των Αβορίγινων για να αντιμετωπίσουμε τα επίμονα επίμονα πραγματικά μειονεκτήματά τους, χωρίς την πολιτική της θυματοποίησης και του παράπονου.
Μόλις πάρθηκε η απόφαση να τεθεί η φυλή στο επίκεντρο ενός ολοκαίνουργιου κεφαλαίου στο σύνταγμα, το ζήτημα των κριτηρίων για τον προσδιορισμό της ταυτότητας των Αβορίγινων έγινε αναπόφευκτο. Δεν θα μπορούσε πλέον να παραμεριστεί ως άσχετος ρατσισμός. Το πιο σημαντικό, η συζήτηση κατέγραψε την πραγματικότητα ότι πολλοί καταξιωμένοι και διατυπωμένοι Αβορίγινες ηγέτες που νοιάζονται με πάθος για την ευημερία του λαού τους προσκολλώνται σταθερά σε ένα εναλλακτικό, θετικό και επιτακτικό όραμα. Το τελικό του σημείο είναι μια απρόσκοπτη ανάμειξη διαφορετικών εθνοτικών ομάδων σε μια εθνική ταυτότητα, χωρίς όμως να χάσουν τη δική τους.
Οι άνθρωποι εδραίωσαν μια αντίθεση αρχών στη φυλετική διαίρεση και τα προνόμια που θα είχαν εξυψώσει μια ομάδα βασισμένη στην καταγωγή έναντι όλων των άλλων, και την οδήγησαν σε κυνισμό σχετικά με τα πρακτικά αποτελέσματα που προβλεπόταν να παραδοθούν παρουσιάζοντας τη Φωνή ως μαγικό ραβδί.
Επιπλέον, η αυξανόμενη υποστήριξη για το No ενθάρρυνε περισσότερους πολιτικούς και εξέχοντες Αυστραλούς να βγουν από το φράχτη και επίσης ενθάρρυνε περισσότερους πολίτες να μιλήσουν. Καθώς οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι πολλοί άλλοι μοιράστηκαν τις απόψεις τους για τα καλύτερα και χειρότερα μονοπάτια προς τα εμπρός, τόσο ηθικά όσο και σε σχέση με τα αποτελέσματα για την αποκατάσταση των μειονεκτημάτων, μια αυτοκλιμακούμενη προθυμία να συμμετάσχουν στη δημόσια συζήτηση και μια αυτοεπιταχυνόμενη πτώση στην υποστήριξη του Voice κράτησε. Δηλαδή, όσο άρχισαν να πέφτουν οι δημοσκοπήσεις, τόσο πιο εύκολο γινόταν για περισσότερους ανθρώπους να βγαίνουν από το ντουλάπι των «αξιοθρήνητων», κάτι που στη συνέχεια προκάλεσε περαιτέρω διολίσθηση στις δημοσκοπήσεις για το Ναι.
Αυτό ενισχύθηκε με την καυστική επίθεση και τις προσβολές που απευθύνονταν στους υποστηρικτές του «Όχι» από πολλές αυτοδικαιούμενες, επιπλήξεις και χλευασμούς που σηματοδοτούσαν την αρετή. Η γερουσιαστής Jacinta Nampijinpa Price - η οποία αναδείχθηκε ως η μοναδική ροκ σταρ της εκστρατείας και η μόνη εκατέρωθεν με τον φευγαλέο παράγοντα X - έχει υποστεί άσχημο, άγριο και ρατσιστικό εκφοβισμό μέσω φωνητικών μηνυμάτων (με τους καλούντες προφανώς να μην καταλαβαίνουν την ειρωνεία του ακούσιου λογοπαίγνιου στο Voice), όπως περιγράφεται λεπτομερώς σε ένα επεισόδιο του Ben Fordham στο ραδιόφωνο 2GB στις 25 Σεπτεμβρίου. Κατά ειρωνικό τρόπο, ο Price αναδύθηκε με ενισχυμένη εξουσία και ενισχυμένη αξιοπιστία, ενώ ο Albanese θα είναι ένας πολύ υποβαθμισμένος πρωθυπουργός.
Η τελευταία απεγνωσμένη προσπάθεια να μεταπειστούν οι σκεπτικιστές με την κυνική προσπάθεια να τους ενοχοποιήσουν ώστε να ψηφίσουν «Ναι» απέτυχε θεαματικά. Πολλοί εξέχοντες πολιτικοί, υποστηρικτές του «Ναι» και οπαδοί των μέσων ενημέρωσης μας προειδοποίησαν ότι ένα αποτέλεσμα του «Όχι» θα «μας επιβεβαιώσει ως ένα φοβισμένο, απομονωμένο έθνος» ( Chris Kenny , αρθρογράφος στην Australian ). Η γενική αντίδραση σε αυτό σε επιστολές προς τον εκδότη και σε διαδικτυακά και ραδιοφωνικά σχόλια ήταν αποκαλυπτική.
Ο κόσμος είπε ότι ένα τέτοιο αποτέλεσμα θα αποδείκνυε ότι οι Αυστραλοί εξακολουθούν να τάσσονται σταθερά υπέρ της δημοκρατίας και απορρίπτουν τις άστοχες προσπάθειες να διχάσουν τους πολίτες μας ανά φυλή. ότι δεν είμαστε πρόβατα που πρέπει να ξεγελιόμαστε, απλοί που πρέπει να μας παρασύρουν, ούτε δειλοί που πρέπει να παραδίδουμε την ισότητα του πολίτη ως την πιο αγαπητή αρχή και «ένα άτομο μια ψήφο» ως το χρυσό πρότυπο της δημοκρατίας. Αν μη τι άλλο, στη σημερινή κουλτούρα ακύρωσης και κατάχρησης χρειάζεται θάρρος για να πει κανείς όχι. ότι πράγματι οι μεγάλοι άπλυτοι έχουν καλύτερη κατανόηση της ισότητας ενώπιον του νόμου από τις σοφιστικέ ελίτ.
Η καμπάνια που δικαιολογήθηκε στο όνομα της γεφύρωσης του χάσματος αποκάλυψε αντ' αυτού την πραγματικότητα ενός πολιτισμικού χάσματος μεταξύ των ακτιβιστών με έδρα την πόλη και της υπόλοιπης χώρας. Ίσως η προσοχή τώρα να στραφεί στην προσπάθεια να ξεπεραστούν οι κομματικές διαιρέσεις για την αναγνώριση, τη θέσπιση και την εφαρμογή πολιτικών για τη μείωση του χάσματος πόλης-υπαιθρού (και ενός αντίστοιχου χάσματος πλουσίων-φτωχών) που αποδείχθηκε τόσο έντονα από την ψηφοφορία. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ακούμε λιγότερο τους ακτιβιστές της πόλης και περισσότερο όσους ζουν και εργάζονται σε απομακρυσμένες κοινότητες.
Αντί να εγκλωβιστούν στη φυλακή όσων συνέβησαν τους τελευταίους δύο αιώνες, οι Αυστραλοί επέλεξαν να κοιτάξουν μπροστά και να προχωρήσουν μαζί. Η συναισθηματική κακομεταχείριση των αρνητών από τους κραυγαλέους του «θετικισμού» και της φλυαρής τάξης των διανοουμένων και των μέσων ενημέρωσης αποδείχτηκε προσβλητική, αποκρουστική και αντιπαραγωγική: ποιος θα το φανταζόταν; Ή ότι ο μέσος Αυστραλός ψηφοφόρος είναι πιο έξυπνος από τον Πρωθυπουργό, ακόμα κι αν αυτό αποδεικνύεται ότι δεν είναι πολύ δύσκολη πρόκληση;
Με άλλα λόγια, οι Αυστραλοί επέλεξαν να ψηφίσουν Όχι, όχι επειδή δεν τους νοιάζει, αλλά ακριβώς επειδή νοιάζονται, και νοιάζονται πολύ βαθιά, συναισθηματικά και διανοητικά. Δεν είναι οι φοβισμένοι αλλά οι φωτισμένοι, αφοσιωμένοι στην αναζωογόνηση της Αυστραλίας ως ενοποιημένου έθνους και στην ανανέωση του πολιτικού σχεδίου μιας φιλελεύθερης δημοκρατίας όπου η κυβέρνηση παραμένει στη λωρίδα της και υπάρχει ισότητα ιθαγένειας και ευκαιριών για όλους τους Αυστραλούς.
Ενώστε τη συνομιλία
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Brownstone Institute Άρθρο και Συγγραφέας.







