ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Το βυθιζόμενο πλοίο των λάτρεις της εντολής πήρε κι άλλο νερό τον περασμένο μήνα με τη δημοσίευση ενός ισχυρού... χαρτί από μερικούς από τους κορυφαίους βιοηθικούς στον κόσμο (από την Οξφόρδη, το Χάρβαρντ, το Τζονς Χόπκινς και το Τορόντο).
Βασιζόμενοι στα Κέντρα Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων και σε δεδομένα ανεπιθύμητων συμβάντων που αναφέρθηκαν από χορηγούς, οι συγγραφείς ισχυρίζονται ότι οι εντολές αναμνηστικών εμβολίων στα πανεπιστήμια είναι λανθασμένες, επειδή οι αναμενόμενες καθαρές βλάβες για αυτήν την ηλικιακή ομάδα υπερτερούν σημαντικά των οφελών για τη δημόσια υγεία. Οι συγγραφείς εκτιμούν, για παράδειγμα, ότι 22,000 έως 30,000 προηγουμένως μη μολυσμένοι ενήλικες ηλικίας 18 έως 29 ετών πρέπει να ενισχυθούν με ένα εμβόλιο mRNA για να αποτραπεί μία νοσηλεία λόγω COVID-19. Και το κόστος πρόληψης αυτής της μίας νοσηλείας είναι ο αναμενόμενος αριθμός 18 έως 98 σοβαρών ανεπιθύμητων συμβάντων.
Αυτή η εργασία είναι το αποδεικτικό μάννα εξ ουρανού για το οποίο προσεύχονταν όσοι αντιμάχονται τις εντολές. Δόξα τω Θεώ που εμφανίστηκε όταν συνέβη αυτό για να υπονομεύσει το μεθυστικό μήνυμα δημόσιας υγείας ότι τα εμβόλια mRNA είναι ο μόνος τρόπος για να σωθεί η ανθρώπινη φυλή από την COVID-19.
Αλλά, παρά όλα τα δυνατά του σημεία, ανησυχώ ότι η εργασία χάνει το ευρύτερο νόημα σχετικά με το γιατί εντολές εμβολίου κάνουν λάθος. Εξακολουθεί να παίζει το κολεκτιβιστικό παιχνίδι κόστους-οφέλους, ένα ηθικά ελαττωματικό παιχνίδι με κανόνες που προνομιοποιούν κανονιστικά την ομάδα έναντι του ατόμου και δεν αποδίδουν καμία απόλυτη αξία στο δικαίωμα της αυτοδιοίκησης.
Το να παίζεις επιδέξια στο παιχνίδι του κολεκτιβιστή είναι απλώς μια ακόμη μορφή ήττας.
Οι ενθουσιώδεις υποστηρικτές συχνά λένε ότι οι εντολές είναι δικαιολογημένες επειδή αποτρέπουν την πραγματική βλάβη σε άλλους, ενώ είτε δεν προκαλούν καμία βλάβη στο άτομο είτε μόνο έναν μικρό κίνδυνο βλάβης (από πιθανές παρενέργειες, τις οποίες θεωρούν αμελητέες σε σύγκριση). Η στάθμιση του κινδύνου βλάβης έναντι της πραγματικής βλάβης αποφέρει πάντα ένα καθαρό όφελος, και επομένως υποχρέωση, για εμβολιασμό.
Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Ο εμβολιασμός υπό πίεση ή λόγω καταναγκασμού δεν αποτελεί μόνο κίνδυνο βλάβης, αλλά και πραγματική βλάβη στην αυτονομία του σώματος και, ως εκ τούτου, στην προσωπικότητά του.
Δεν υπάρχει τίποτα πιο καθοριστικό για την ανθρώπινη ζωή, και τίποτα τόσο ουσιαστικό για να κάνουμε τη ζωή αξιόλογη, όσο η ικανότητά μας για ορθολογική δράση, η οποία είναι τόσο πολύτιμη όσο και η ίδια η ζωή. Η σωματική αυτονομία - το δικαίωμα στη διακυβέρνηση του σώματός μας - δεν είναι απλώς ένα «καλό να το έχεις», είναι η ορθολογική έκφραση των ικανοτήτων που μας κάνουν αυτό που είμαστε.
Όπως γράφει ο Αυστραλός ηθικολόγος Michael Kowalik (pdf), «Η αυτονομία των πρακτόρων όσον αφορά την αυτοσύσταση έχει απόλυτη κανονιστική προτεραιότητα έναντι της μείωσης ή της εξάλειψης των συναφών κινδύνων για τη ζωή».
Το άτομο που έχει εμβολιαστεί κατά της καλύτερης κρίσης του δεν διακινδυνεύει μόνο τη βλάβη των παρενεργειών· υφίσταται πραγματική και διαρκή βλάβη στις ικανότητες που καθιστούν δυνατή την ανθρώπινη ζωή.
Γιατί οι λάτρεις των εντολών δεν το βλέπουν αυτό;
Επειδή το μόνο μέτρο ακεραιότητας που κατανοούμε στην κουλτούρα μας, η οποία έχει εμμονή με την επιστήμη, είναι η σωματική ακεραιότητα: η λειτουργική ενότητα των φυσικών μας σωμάτων. Η κουλτούρα μας κατανοεί πώς οι ιοί προκαλούν χάος στο σώμα, αλλά όχι πώς η ηθική βλάβη προκαλεί χάος στην ψυχή. Έτσι, δεν αφήνουμε κανένα περιθώριο για την απόδοση απαξίωσης σε επιθέσεις κατά της προσωπικής αυτονομίας και ακεραιότητας.
Δεν χρειάζεται να περιμένουμε για να μάθουμε πώς θα διαμορφωθεί ο ισολογισμός κόστους-οφέλους αυτό το φθινόπωρο ή το 2023 ή... Οι υποχρεωτικές εμβολιαστικές διαδικασίες είναι λανθασμένες τώρα. Ήταν λανθασμένες στις αρχές του 2021. Και θα είναι λανθασμένες οποιαδήποτε στιγμή στο μέλλον, όταν επιδημιολογικές ή πολιτισμικές αλλαγές μας αναγκάσουν να επανέλθουμε σε αυτό το ζήτημα.
Οι υποχρεωτικές εμβολιασμοί είναι λανθασμένοι όχι επειδή δεν αποφέρουν καθαρό όφελος ή επειδή οι κίνδυνοι για τα εμβολιασμένα άτομα υπερτερούν των οφελών για τη δημόσια υγεία (αν και και τα δύο ισχύουν).
Κάνουν λάθος επειδή καταπατούν ακριβώς αυτό που θα έπρεπε να προσπαθεί να δημιουργήσει η πιο ευγενής εκδοχή μιας φιλελεύθερης δημοκρατικής κοινωνίας. Αν η κοινωνία μας θέλει να είναι σπουδαία, πρέπει να επιδιώκει κάτι περισσότερο από την ασφάλεια ή, ακριβέστερα, την αντίληψη της ασφάλειας. Το σημείο εκκίνησής της πρέπει να είναι η απόλυτη δέσμευση για τη δημιουργία του μεγαλύτερου δυνατού χώρου για να ζει κάθε άτομο με σωματική και ψυχική ακεραιότητα.
Δεν οφείλουμε τη ζωή μας για να μειώσουμε τους κινδύνους των άλλων ή τους αντιληπτούς κινδύνους. Επειδή το κόστος είναι πάντα πολύ μεγάλο. Το κόστος είναι η ανθρώπινη φύση μας.
Αναδημοσιεύθηκε από Εποχή.
-
Η Δρ. Julie Ponesse, υπότροφος Brownstone του 2023, είναι καθηγήτρια ηθικής που διδάσκει στο Huron University College του Οντάριο για 20 χρόνια. Της απαγορεύτηκε η πρόσβαση στην πανεπιστημιούπολη λόγω της υποχρεωτικής χορήγησης εμβολίων. Παρουσίασε στη σειρά The Faith and Democracy στις 22 2021. Η Δρ. Ponesse ανέλαβε τώρα έναν νέο ρόλο στο Democracy Fund, ένα εγγεγραμμένο καναδικό φιλανθρωπικό ίδρυμα που στοχεύει στην προώθηση των πολιτικών ελευθεριών, όπου υπηρετεί ως μελετήτρια ηθικής πανδημίας.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
