Η δέσμευση κάποιου στα θεμελιώδη, ευγενή ιδανικά της δυτικής, φιλελεύθερης κοινωνίας δοκιμάζεται πιο αποκαλυπτικά σε περιόδους έκτακτης ανάγκης και θανάσιμου κινδύνου. Βασικές αρχές όπως ο ατομικισμός, η σωματική αυτονομία, η ανοχή, ο πλουραλισμός και η ενημερωμένη συναίνεση είναι εύκολο να υποστηριχθούν στην αφηρημένη θεωρία - μέχρι τέτοια ζητήματα να έχουν πραγματικές κοινωνικές επιπτώσεις και κόστος για τη φήμη.
Τα τελευταία χρόνια δεν έλειψαν οι διεθνείς εξεγέρσεις γύρω από τις φυλετικές σχέσεις, τους ιούς, τα εμβόλια, τις εκλογές και τα ζητήματα της Μέσης Ανατολής, όπου οι βασικές δεσμεύσεις των λαών καταρρέουν αμέσως μπροστά σε συναισθηματικά φλεγόμενες αδικίες (είτε κατανοητές με ακρίβεια είτε όχι).
Η πρόσφατη φρικτή τρομοκρατική επίθεση με επικεφαλής τη Χαμάς στο Ισραήλ στοίχισε τη ζωή σε περισσότερες από 1,300 ανθρώπους, ενώ 200 άμαχοι παραμένουν όμηροι. Σε αυτή την περίοδο - όπως ακριβώς και κατά τα πρώτα κύματα της Covid, τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ και τις συνέπειες της 9ης Σεπτεμβρίου - τα ανθρώπινα συναισθήματα είναι έντονα φορτισμένα. Ακόμα και οι πιο νηφάλιοι, αντικειμενικοί παρατηρητές θα δυσκολευτούν, όπως είναι κατανοητό, να αποφύγουν να εκδηλώσουν οργή ως αντίδραση σε τρομακτικές εικόνες ακρωτηριασμών παιδιών και απαγωγών γυναικών από τη Χαμάς.
Τα φρικτά γεγονότα στη Μέση Ανατολή έχουν πλέον οδηγήσει σε επιθετικά κρατικά μέτρα σε όλη τη Δύση για την καταστολή των δημόσιων εκφράσεων που συμπαθούν τη Χαμάς, στο όνομα της καταπολέμησης της αντισημιτικής δηλητηρίασης και της τρομοκρατικής δραστηριότητας.
Ακριβώς σε αυτή την περίοδο, η υποστήριξη της ελευθερίας του λόγου και η αντίθεση στην ακύρωση της κουλτούρας αποδεικνύεται είτε ειλικρινής και ηθικής είτε πολιτικά αυτοπροωθητική και τελικά δόλια. Δυστυχώς, πολλές εξέχουσες προσωπικότητες έχουν αποτύχει σε αυτή τη δοκιμασία.
Αρκετές δυτικές χώρες, όπως π. Γερμανία, Γαλλία και Ολλανδία έχουν απαγορεύσει ή απειλήσει με κρατική παρέμβαση ειδικά για φιλοπαλαιστινιακές διαμαρτυρίες.
Στο Ηνωμένο Βασίλειο, ο Υπουργός Εσωτερικών επιστολή Η παρότρυνση προς τους αρχηγούς της αστυνομίας για καταστολή των φιλοπαλαιστινιακών διαδηλώσεων που εκφοβίζουν ή στοχοποιούν την εβραϊκή κοινότητα προκάλεσε σοβαρές ανησυχίες μεταξύ των υποστηρικτών της ελευθερίας του λόγου, αλλά η Αναπληρώτρια Επίτροπος του Λονδίνου, Ντέιμ Λιν Όουενς, διευκρινίστηκε ότι η απλή «έκφραση υποστήριξης προς τον παλαιστινιακό λαό γενικότερα, συμπεριλαμβανομένης της ύψωσης της παλαιστινιακής σημαίας, δεν συνιστά, από μόνη της, ποινικό αδίκημα».
«Αυτό που δεν μπορούμε να κάνουμε είναι να ερμηνεύσουμε την υποστήριξη προς τον παλαιστινιακό σκοπό ευρύτερα ως αυτόματη υποστήριξη προς τη Χαμάς ή οποιαδήποτε άλλη απαγορευμένη ομάδα», δήλωσε.
Ο υπουργός Εσωτερικών της Γαλλίας, Ζεράλντ Νταρμανέν, διέταξε... απαγόρευση σε όλες τις φιλοπαλαιστινιακές διαμαρτυρίες με το σκεπτικό ότι είναι «πιθανό να προκαλέσουν διαταραχές της δημόσιας τάξης». «Η οργάνωση αυτών των απαγορευμένων διαδηλώσεων θα πρέπει να οδηγήσει σε συλλήψεις», δήλωσε.
Δεν μπορεί κανείς παρά να αναρωτηθεί ποιες δημόσιες διαδηλώσεις — υπέρ της ζωής, το κίνημα Black Lives Matter, οι εντολές κατά της Covid, οι εορτασμοί για το πρωτάθλημα του NBA κ.λπ. — είναι άτρωτες από το να «πιθανόν» να προκαλέσουν οποιαδήποτε μορφή διαταραχής στα μάτια της πολιτείας.
Απαντώντας στην απαγόρευση της Γαλλίας, ο συντηρητικός σχολιαστής Ντέιβ Ρούμπιν (στην εκπομπή του οποίου έχω εμφανιστεί αρκετές φορές) υποστήριξε: «Ίσως η Δύση έχει μια ευκαιρία».
«Καλούν για γενοκτονία», δηλώνει σε ένα επόμενο tweet απαντώντας σε έναν σχολιαστή που υποστήριζε: «Ας διαμαρτυρηθούν». Πράγματι, μια οριακή μειοψηφία διαμαρτυριών σε όλο τον κόσμο έχει δει τους συνοδούς της να ζητούν απροκάλυπτα βία. Στο Σίδνεϊ της Αυστραλίας, μια διαδήλωση υπέρ της Παλαιστίνης πυροδότησε γενοκτονία. άσματα of «Αεριωθήστε τους Εβραίους με αέριο».
Σε μια άλλη διαδήλωση στη Μελβούρνη, σύμφωνα με πληροφορίες, μια ομάδα ανδρών δήλωνε ότι «επιδιώκουν να σκοτώσουν Εβραίους». Όπως μπορεί να συμφωνήσει κάθε λογικός άνθρωπος, τα άτομα που υποκινούν βία κατά της εβραϊκής κοινότητας θα πρέπει να επιπλήττονται και να τιμωρούνται από το κράτος.
Αλλά αυτό ήταν, μακράν, η εξαίρεση, όχι ο κανόνας.
Αντίθετα, το ηχηρό συναίσθημα που κυριαρχεί σε μια σειρά από συγκεντρώσεις σε όλο τον κόσμο ήταν μια ηθικά συγκεχυμένη, παραπλανητική και κατακριτέα εξύμνηση της παλαιστινιακής αντίστασης που αντιτίθεται στο Ισραήλ. Η τρομοκρατική επίθεση της Χαμάς θεωρείται ως μια προβλέψιμη και αναλογική συνέπεια της αντιληπτής καταπίεσης από το Ισραήλ. Οι δημοσιογράφοι Olivia Reingold και Francesca Block καταγράφουν προσεκτικά το περιεχόμενο των φιλοπαλαιστινιακών διαμαρτυριών στο Midtown Manhattan:
Δηλώσεις όπως «Η αντίσταση δικαιολογείται όταν οι άνθρωποι καταπιέζονται!» και «Η Χαμάς είναι μια λογική κατάληξη για τους ανθρώπους που αγωνίζονται και εξεγείρονται» σε αυτή τη διαμαρτυρία αποτυπώνουν το κυρίαρχο ήθος των παγκόσμιων διαδηλώσεων.
Τίποτα από αυτά τα λόγια δεν αποτελεί έκκληση για βία. Θα πρέπει να προστατεύεται και να υπερασπίζεται κανείς τα πάντα με όλες τις ηθικές μας πεποιθήσεις — επειδή οι δεσμεύσεις για ελευθερία του λόγου έχουν τη μεγαλύτερη σημασία όταν οι αντίπαλοι και οι εχθροί μας δέχονται επίθεση.
Στον Καναδά, ο Συντηρητικός Γερουσιαστής Λίο Χουσάκος έστειλε ένα επιστολή στα αστυνομικά τμήματα της Οτάβα, του Τορόντο και του Βανκούβερ, υποστηρίζοντας ότι οι προγραμματισμένες φιλοπαλαιστινιακές συγκεντρώσεις «πρέπει να σταματήσουν». «Πρόκειται για ζήτημα δημόσιας ασφάλειας», συνεχίζει. Η επιστολή γράφτηκε ως απάντηση στο αίτημα του Παλαιστινιακού Κινήματος Νεολαίας Facebook δημοσιεύσεις διαφημιστικές συγκεντρώσεις στις προαναφερθείσες καναδικές πόλεις:
Οι αναρτήσεις καλούν τους Καναδούς να «εξυψώσουν και να τιμήσουν» τους τρομοκράτες της Χαμάς που πραγματοποίησαν την «επιθετική επίθεση» για να δολοφονήσουν και να απαγάγουν αθώους Ισραηλινούς πολίτες. Όσο αποτρόπαιες κι αν είναι αυτές οι απόψεις, δεν αποτελούν εκκλήσεις για βία και οι αρχές επιβολής του νόμου δεν θα πρέπει ποτέ να απαγορεύσουν τέτοιες διαμαρτυρίες (οι οποίες ήταν ειρηνικές σε όλο τον Καναδά).
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι ανησυχίες για την ελευθερία του λόγου γύρω από αυτό το ζήτημα δεν αφορούν διαμαρτυρίες αλλά μαύρες λίστες φοιτητών που υπέγραψε επιστολή σε μια φοιτητική ομάδα του Χάρβαρντ, στην οποία θεωρούσε «το ισραηλινό καθεστώς αποκλειστικά υπεύθυνο για όλη την εκτυλισσόμενη βία».
Πλήθος συντηρητικών στοχαστών και δημόσιων προσώπων έχουν υποστηρίξει δημόσιες μαύρες λίστες τέτοιων φοιτητών, συμπεριλαμβανομένης της Megyn Kelly (κάποιας που προσωπικά θεωρώ πρότυπο). Ο συγγραφέας και blogger του Substack, Max Meyer, προχώρησε στη δημιουργία ενός... «Λίστα Τρόμου για το Κολλέγιο» σε απάντηση στον δισεκατομμυριούχο διαχειριστή hedge funds Μπιλ Άκμαν απαιτητικές να δημοσιοποιήσει το Χάρβαρντ τα ονόματα όλων των φοιτητών που υπέγραψαν την επιστολή.
Αυτό το κραυγαλέο προηγούμενο σίγουρα θα επιστρέψει για να στοιχειώσει τους συντηρητικούς που αντιτίθενται σθεναρά στην «κουλτούρα της ακύρωσης». Οι φοιτητές που υπογράφουν επιστολές που αντιτίθενται στο κίνημα Black Lives Matter ή στην ριζοσπαστική ιδεολογία του φύλου μπορεί να βρεθούν σε μια μελλοντική μαύρη λίστα, καθιστώντας τους μη προσλήψιμους σε εταιρείες προοδευτικής ιδιοκτησίας.
Η σοφιστική συντηρητική υπεράσπιση είναι ότι όλοι οι υπογράφοντες την επιστολή είναι μανιακοί της γενοκτονίαςΑυτό είναι σίγουρα ψευδές. Η συντριπτική πλειοψηφία των φοιτητών αναμφισβήτητα έχει μια κατάφωρα λανθασμένη άποψη για την ιστορία και το γεωπολιτικό πλαίσιο της σφαγής της Χαμάς, αλλά δεν είναι αιμοδιψείς βάρβαροι που επευφημούν την παιδοκτονία. Το να προσποιούμαστε το αντίθετο είναι απίστευτα ανειλικρινές.
Η Μέγκιν Κέλι και ο Ντέιβ Ρούμπιν έχουν κάθε δικαίωμα να μην προσλαμβάνουν άτομα με ηθικά λανθασμένες απόψεις, αλλά η απαίτηση για δημόσιους καταλόγους είναι ένα ακραίο βήμα προς τη λάθος κατεύθυνση.
Τουλάχιστον, δεν χρειάζεται να είναι κανείς ειδικός σε θέματα Μέσης Ανατολής για να αναγνωρίσει την ηθική εξαχρείωση του να γιορτάζει κανείς την «αντίσταση» των τζιχαντιστών — αντί να καταδικάζει ρητά την τρομοκρατική δραστηριότητα (ενώ συμπονεί για την κατάσταση των αμάχων στη Γάζα) — αμέσως μετά από ένα αποτρόπαιο λουτρό αίματος. Θα ήταν εξίσου απάνθρωπο σε αμερικανικό πλαίσιο αν οι διαδηλωτές συγκεντρωνόντουσαν κατά χιλιάδες γιορτάζοντας το Blue Lives Matter (τον ηρωισμό των αστυνομικών) την επόμενη μέρα από μια αδικαιολόγητη πράξη αστυνομικής βαρβαρότητας.
Ακόμα κι αν κάποιος συμπάσχει με τα βάσανα των Παλαιστινίων υπό την κυριαρχία μιας τρομοκρατικής οργάνωσης, η μη καταδίκη των βάρβαρων ενεργειών της Χαμάς αποτελεί μια φρικτή ηθική αποτυχία που είναι πολύ συνηθισμένη σε όλη τη Δύση την τελευταία εβδομάδα.
Και όμως, ταυτόχρονα, η ελευθερία του λόγου θα πρέπει να υπερασπίζεται τις απόψεις που θεωρούμε ακόμη και απεχθές και αδικαιολόγητες. Οι διαμαρτυρίες που υπερασπίζονται την παλαιστινιακή αντίσταση αποτελούν νόμιμες εκφράσεις της ελευθερίας του λόγου. Ορισμένα άτομα, όπως η φίλη μου Κιμ Ίβερσεν, έχουν επίσης εκφράσει λογικές ανησυχίες για την υπερβολική βία του Ισραήλ σε απάντηση στην τρομοκρατική επίθεση της Χαμάς.
Κανένας από αυτούς τους ανθρώπους — από ριζοσπαστικούς και ηθικά εκτεθειμένους έως λογικούς και ανθρωπιστές — δεν θα έπρεπε να περιορίζεται το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου.
Η Δύση πράγματι βρίσκεται σε παρακμή εάν μεγάλος αριθμός ατόμων στα σύνορά της έχει αξίες ριζικά αντίθετες με τον πυρήνα του φιλελευθερισμού - όπως ορθώς σημειώνουν οι συντηρητικοί - αλλά η ποινικοποίηση της ελευθερίας του λόγου με το πρόσχημα της ανοχής θα υπονόμευε την ιερή αξία της Δύσης, την ελευθερία του λόγου, και όχι θα την υποστήριζε.
Οι αρχές έχουν σημασία. Ειδικά σε περιόδους έκτακτης ανάγκης.
Πολλοί άνθρωποι αντιμετώπισαν το ίδιο δίλημμα κατά τη διάρκεια της Covid. Μήπως το υποτιθέμενο κοινωνικό όφελος (το οποίο γρήγορα αποδείχθηκε εντελώς ψευδές) της υποχρεωτικής χορήγησης εμβολίων κατά της Covid υπερίσχυσε των θεμελιωδών δικαιωμάτων των ανθρώπων για ενημερωμένη συναίνεση και σωματική αυτονομία;
Οι κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο πήραν τη λάθος πλευρά σε αυτό το ζήτημα, απαγορεύοντας στους πολίτες τους να εγκαταλείψουν τη χώρα, να ασκούνται σε γυμναστήριο, να εργάζονται σε ομοσπονδιακά ρυθμιζόμενες θέσεις εργασίας και να διατηρούν τα προς το ζην.
Η ελευθερία του λόγου δέχτηκε επίσης επίθεση κατά τη διάρκεια της Covid-19 στο όνομα της πρόληψης άσκοπων θανάτων. Θα έπρεπε οι τραγικές ζωές που χάθηκαν λόγω της Covid-19 να δώσουν στο κράτος την εξουσία να λογοκρίνει την «παραπληροφόρηση» στο διαδίκτυο, αποθαρρύνοντας τον εμβολιασμό που ενδεχομένως σώζει ζωές και προωθώντας διαταραγμένες θεωρίες συνωμοσίας; Μισούρι εναντίον Μπάιντεν Η υπόθεση αποδεικνύει ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση ανάγκασε τις εταιρείες κοινωνικής δικτύωσης να λογοκρίνουν απόψεις που παρέκκλιναν από την ατζέντα τους για τη δημόσια υγεία.
Αυτές οι πολιτικές θα έπρεπε να αντιταχθούν όχι (απλώς) επειδή η εκδοχή των επιστημονικών γεγονότων από το κράτος ήταν λανθασμένη ξανά και ξανά, αλλά επειδή παραβίαζαν τα δικαιώματα των Αμερικανών που απορρέουν από την Πρώτη Τροπολογία.
Οι ηθικές έκτακτες ανάγκες είναι οι στιγμές κατά τις οποίες οι αρχές μας είναι πιο ευάλωτες σε διαπραγμάτευση και ακόμη και σε πλήρη κατάρρευση λόγω ιδεολογικών απόψεων και συναισθηματικά φορτισμένων αντιδράσεων. Δυστυχώς, πολλά δημόσια πρόσωπα που μάχονται κατά της κουλτούρας της ακύρωσης έχουν αποδείξει την ανωτερότητα των ιδεολογικών τους δεσμεύσεων πρωτίστως, καθώς απορρίπτουν ακαριαία τα μπλουζάκια ελευθερίας του λόγου τους, τώρα που οι κυβερνήσεις σε όλη τη Δύση υποστηρίζουν τις απόψεις τους και είναι πρόθυμες να χρησιμοποιήσουν την εξουσία τους για να καταστείλουν τους αντιφρονούντες.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
