Πολλοί Αμερικανοί του 2020-22, οι οποίοι θεωρούν τους εαυτούς τους πιο εκλεπτυσμένους από τους αντίστοιχους Αμερικανούς της δεκαετίας του 1950, παρόλα αυτά αγκάλιασαν τα ανόητα lockdown, το κλείσιμο σχολείων, τις μάσκες, τα τεστ και τα εμβόλια της Κορονομανίας.
Ποιες πολιτισμικές αλλαγές οδήγησαν τους ανθρώπους να μεταβούν από τη ριζοσπαστική, «αντικαθεστωτική» δεκαετία του 1960 και την κυνική δεκαετία του 1970 με το Watergate/μετά το Βιετνάμ/«Κάνε το δικό σου» στην εύπιστη, κυβερνητικά πιστή/λατρεύουσα τους ιατρικούς εμπειρογνώμονες δεκαετία του 2020;
Ως συνήθως, θα ξεκινήσω με μια ιστορία που θα εισάγει ένα συγκεκριμένο πλαίσιο και θα αποτελεί ένα κομμάτι της ζωής· δύο πεζές ιστορίες αυτή τη φορά, οι οποίες έλαβαν χώρα με διαφορά πενήντα ετών.
Το 1972, ο πατέρας μου ήταν ηλεκτρολόγος σε ένα εργοστάσιο συναρμολόγησης αυτοκινήτων. Ο εργοδότης του παρείχε κάλυψη νοσηλείας για την οικογένειά μας. Οι γονείς μου πλήρωναν από την τσέπη τους τυχόν άλλους ιατρικούς ή οδοντιατρικούς λογαριασμούς. Εκείνο τον χειμώνα, έσπασα το πόδι μου κάνοντας αθλήματα. Μετά από μια εξέταση, ακτινογραφίες και την τοποθέτηση γύψου σε ολόκληρο το πόδι, η μητέρα μου έγραψε στον γενικό ιατρό που εφημερεύει εκτός νοσοκομείου την Παρασκευή το βράδυ, με το περίεργο όνομα Δρ. Ailes, μια επιταγή 400 δολαρίων. Ένιωθα ένοχη που οι γονείς μου ξόδεψαν μια εβδομάδα από τον καθαρό μισθό του πατέρα μου σε μένα. Αλλά τουλάχιστον ο εργοδότης του δεν πλήρωνε ούτε κοντά σε 23,000 δολάρια ετησίως σε ασφάλιστρα για να καλύψει μια οικογένεια, όπως κάνουν οι σημερινοί εργοδότες. Έτσι, πιθανώς, ο πατέρας μου, και εκατομμύρια άλλοι σαν αυτόν, έπαιρναν περισσότερο καθαρό μισθό από ό,τι αν ο εργοδότης του... είχε πλήρωνε τα υψηλά ασφάλιστρα για ολοκληρωμένη ιατρική ασφάλιση. Και ο εργοδότης του μπορούσε να αντέξει οικονομικά τους μισθούς/παροχές 5,700 Αμερικανών εργαζομένων στο εργοστάσιό του στο Μάγουα του Νιου Τζέρσεϊ, το οποίο έκλεισε έκτοτε.
Αντιθέτως, το 2022, η 30χρονη κόρη μου έσπασε το πόδι της όταν χτυπήθηκε, ευτυχώς (;) με χαμηλή ταχύτητα, από αυτοκίνητο στο Νότιο Μπρονξ, όπου διδάσκει σε δημόσιο λύκειο τσάρτερ. Αν και η ακτινογραφία της έδειξε ένα κάταγμα λιγότερο ολοκληρωμένο από το δικό μου, οι ιατρικοί της λογαριασμοί, συμπεριλαμβανομένης μιας επέμβασης, ξεπέρασαν τα 35,000 δολάρια, έναντι των οποίων κατέβαλε μια σχετικά μικρή συμμετοχή στην ασφάλιση.
Ο τρόπος με τον οποίο πληρώνεται και, ως εκ τούτου, εφαρμόζεται η ιατρική έχει αλλάξει δραματικά από το 1960. Μετά το 1965, όταν ξεκίνησαν τα προγράμματα Medicare και Medicaid, η ασφαλιστική κάλυψη ιατρικής περίθαλψης, τόσο από το δημόσιο όσο και από τους εργοδότες, επεκτεινόταν συνεχώς. Περισσότεροι άνθρωποι ήταν ασφαλισμένοι και, σταδιακά, καλύπτονταν για ένα ευρύτερο φάσμα θεραπειών. Συνολικά, οι ιατρικές δαπάνες αυξήθηκαν από 5% του ΑΕΠ το 1960 σε 19.7% το 2022. Ένα στα πέντε αμερικανικά δολάρια δαπανάται πλέον για φάρμακα.
Καθώς το ποτάμι των επιδοτήσεων ιατρικής ασφάλισης γινόταν όλο και πιο βαθύ, επιχειρηματίες και γυναίκες, όπως ήταν αναμενόμενο, έβαζαν τα βάθη τους σε αυτό. Ένα μεγαθήριο που αποτελούνταν από ιατρικές/φαρμακευτικές εταιρείες, κυβερνητικές υπηρεσίες και πανεπιστήμια έχτισε πολλά νοσοκομεία και ανέπτυξε αμέτρητες νέες ιατρικές διαδικασίες, μηχανήματα, συσκευές και φάρμακα. Η αποκατάσταση σπασμένου ποδιού, και σχεδόν κάθε άλλη ιατρική θεραπεία, έγινε πολύ ακριβή για τους περισσότερους ανθρώπους να την πληρώσουν με τα δικά τους χρήματα. Νέα φάρμακα που κοστίζουν δεκάδες χιλιάδες δολάρια ανά χρήστη ετησίως, μεταμοσχεύσεις οργάνων, εξωσωματική γονιμοποίηση, αλλαγές φύλου, et αϊ., όλα χρηματοδοτήθηκαν από την ασφάλιση.
Τέτοιες τηλεοπτικές εκπομπές νοσοκομείων όπως ER και Grey 's Anatomy και οι απαλά ηλιόλουστες, με αργό πιάνο soundtrack διαφημίσεις φαρμακευτικών και μεγάλων «νοσοκομειακών συστημάτων» και η δημαγωγική πολιτική ρητορική δημιούργησαν την μαζική παρανόηση, την οποία συζητά ο Ιβάν Ίλιτς στο Ιατρική Νέμεσις, ότι όλοι όφειλαν την επιβίωσή τους στα νοσοκομεία και τα φάρμακα. Μια τέτοια χορηγία αγόρασε την αφοσίωση των μέσων ενημέρωσης και διαμόρφωσε την κάλυψη των ειδήσεων, κυρίως κατά τη διάρκεια της «Πανδημίας».
Η σύγχρονη ιατρική συχνά λανθασμένα αποδίδεται στην προσθήκη πολλών ετών στη ζωή. Προσδόκιμο ζωής. έκανε αυξήθηκε από 70 το 1960 σε 77 το 2015. Αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πολλοί έκοψαν το κάπνισμα. Ενώ το 52% των ενηλίκων κάπνιζαν το 1960, μέχρι το 2010, μόνο το 15% το έκανε. Το κάπνισμα συνήθως μειώνει τη ζωή κατά 10 χρόνια. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια αυτών των πενήντα ετών, οι θέσεις εργασίας και τα αυτοκίνητα έγιναν πολύ ασφαλέστερα. Λιγότεροι άνθρωποι πέθαιναν στην ακμή τους, αυξάνοντας έτσι το μέσο προσδόκιμο ζωής.
Παρά την ετήσια εισροή ενός τρισεκατομμυρίου δολαρίων από επιδοτήσεις του Affordable Care Act, επιπλέον των άλλων δημόσιων και ιδιωτικών ασφαλιστικών δολαρίων για την ιατρική περίθαλψη, το προσδόκιμο ζωής στις ΗΠΑ έχει ουσιαστικά παραμείνει σταθερό από το 2010. Παρ' όλα αυτά, οι άνθρωποι πίστευαν όλο και περισσότερο ότι η σύγχρονη ιατρική μπορούσε πάντα να κάνει... κάτι να παρατείνουν ή να βελτιώσουν τη ζωή όλων, ανεξάρτητα από την ηλικία ή την ασθένεια τους. Και επειδή οι ασφαλισμένοι δεν χρειαζόταν να πληρώσουν για αυτές τις θεραπείες, γιατί να μην τις δοκιμάσουν;
Πολλοί Αμερικανοί υποφέρουν από χρόνιες παθήσεις που προκύπτουν από τη διατροφή, την αδράνεια, την δυσλειτουργική κουλτούρα και την ηλικία. Η Αμερική έχει παχύνει πολύ περισσότερο από τη δεκαετία του 1960. Το 1980, το 15% των Αμερικανών ήταν παχύσαρκοι. Τώρα, το 32% είναι. Η καθημερινή ζωή είναι διαφορετική: οι Αμερικανοί της δεκαετίας του 2020 είναι πολύ λιγότερο δραστήριοι, περνούν πολύ λιγότερο χρόνο πρόσωπο με πρόσωπο με άλλους, αναφέρουν λιγότερη θρησκευτική πίστη και λιγότερες κοινοτικές σχέσεις, και περισσότεροι έχουν δουλειές που συνεπάγονται μοναχική εκτέλεση μη ικανοποιητικών, υποτμημάτων έργων και περνούν πολύ περισσότερο χρόνο σερφάροντας στο διαδίκτυο μπροστά σε οθόνες υπολογιστών από ό,τι οι Αμερικανοί της δεκαετίας του 1960. Για αυτούς τους λόγους, και για άλλους, δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι καταναλώνουν καθημερινά αντικαταθλιπτικά και αγχολυτικά χάπια. Δεκάδες εκατομμύρια περισσότεροι αυτοθεραπεύονται.
Η συνεχώς αυξανόμενη τάση του ιατρικού συστήματος να κατονομάζει ασθένειες, οι οποίες σε μεγάλο βαθμό περιλάμβαναν συμπτώματα γενικής εκφύλισης/γήρανσης/υπερβολικού βάρους/υψηλού σακχάρου στο αίμα, έκανε τους Αμερικανούς να φοβούνται έναν «νέο» ιό πολύ περισσότερο από όσο θα έπρεπε. Η υπερεκτίμηση της ικανότητας της ιατρικής να σώζει ουσιαστικά άρρωστους ανθρώπους οδήγησε επίσης τους περισσότερους ανθρώπους να ανατρέχουν σε άτομα με ιατρικούς τίτλους για να τους βοηθήσουν να ξεπεράσουν την υπερβολικά υπερβολική κρίση της Covid.
Στις αρχές του 1972, με το πόδι μου σε γύψο ολόσωμο για οκτώ εβδομάδες, παρακολουθούσα υπερβολικά πολλά τηλεοπτικά προγράμματα. Τα εθνικά/διεθνή νέα διαρκούσαν 30 λεπτά την ημέρα, συμπεριλαμβανομένων διαφημίσεων για αυτοκίνητα, σαπούνια και ξυράφια. Κατά τη διάρκεια της ανάρρωσής μου, διάβαζα την εφημερίδα North Jersey, η οποία, τουλάχιστον για έναν 14χρονο, δεν φαινόταν να έχει έντονη πολιτική έμφαση ή προκατάληψη. Η εφημερίδα κόστιζε μόνο 25 σεντς την ημέρα, επειδή χρηματοδοτούνταν από μια τεράστια ποικιλία διαφημίσεων, κυρίως για παραδοσιακές επιχειρήσεις. Μόνο οι Μικρές Αγγελίες καταλάμβαναν δεκάδες σελίδες, σε έντυπη μορφή που κούραζε τα μάτια.
Τουλάχιστον τρεις αλλαγές στα μέσα ενημέρωσης μετά το 1972 άλλαξαν ριζικά την Αμερική.
Αρχικά, στις αρχές της δεκαετίας του 1980, το CNN ξεκίνησε 24ωρο ειδησεογραφικό πρόγραμμα. Τα XNUMXωρα δελτία ειδήσεων έκαναν τους ανθρώπους να αισθάνονται ότι κάπου συνέβαιναν πάντα κρίσιμα σημαντικά πράγματα και ότι οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι ήταν πάντα απαραίτητοι για τη διαχείριση αυτών των κρίσεων. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι έπρεπε να παραμένουν συντονισμένοι, ώστε να μπορούν να προστατευτούν από τον πανταχού παρόντα, διαρκή κίνδυνο. Ακριβώς όπως το φουσκωμένο ποτάμι των ασφαλιστικών χρημάτων υπεριατροποίησε την Αμερική, το φουσκωμένο ποτάμι της ειδησεογραφικής κάλυψης δημιούργησε εθισμένους στις ειδήσεις. Αυτοί οι εθισμένοι αργότερα αγρυπνούσαν μπροστά σε ψεύτικες αναφορές θανάτων από Covid και καταμέτρηση κρουσμάτων, και ανησυχούσαν και ανέφεραν αυτά τα ψεύτικα στατιστικά στοιχεία.
Δεύτερον, όταν, στα μέσα της δεκαετίας του 1990 και μετά, Λίστα του Craig, eBay, Facebook Market και άλλες ιστοσελίδες διαφημίσεων στο Διαδίκτυο άρχισαν να λειτουργούν, οι έντυπες εφημερίδες έχασαν τεράστια ποσά εσόδων από διαφημίσεις. Σε αντίδραση, είτε μείωσαν απότομα το μέγεθός τους είτε έκλεισαν. Το μεγαλύτερο μέρος της ειδησεογραφικής κάλυψης μετά το 1990 επικεντρώθηκε σε εθνικά και διεθνή γεγονότα. Κατά συνέπεια, οι άνθρωποι έδιναν λιγότερη προσοχή στις δικές τους γειτονιές, δήμους, περιφέρειες και πολιτείες, καθώς και στα δικά τους μάτια.Οι απώλειες εσόδων των εφημερίδων περιόρισαν επίσης την ερευνητική δημοσιογραφία. Οι εφημερίδες δεν μπορούσαν να πληρώσουν δημοσιογράφους για να επιμένουν σε ιστορίες που απαιτούσαν εκτεταμένη έρευνα.
Τρίτον, συγκριτικά, όταν η κόρη μου ανάρρωνε με τον γύψο Velcro που φορούσε για το μισό πόδι το 2022, οι περισσότεροι έμαθαν τα νέα τους από διαδικτυακές πηγές ειδήσεων όπως Ειδήσεις Google ή Ειδήσεις Yahoo ή διαδικτυακές εκδόσεις παλαιών εφημερίδων.
Προμηθευτές ηλεκτρονικών εφημερίδων των τελευταίων ημερών, όπως το New York Times, ο Washington Post και το Κηδεμόνας γνωρίζουν την αριστερή προκατάληψη της βάσης τους και, προκειμένου να ενθαρρύνουν τους οπαδούς που επιδιώκουν την επιβεβαίωση της θέσης τους να αγοράσουν συνδρομές, κολακεύουν τους αναγνώστες παρουσιάζοντας αντικρουόμενες απόψεις. Η στρεβλή κάλυψη ειδήσεων επιτρέπει επίσης στους ιστότοπους ειδήσεων να προσελκύουν επισκεψιμότητα και επιτρέπει στους διαφημιστές να στοχεύουν δημογραφικά σαφή κοινά. Σήμερα, οι διαφημίσεις συνταγογραφούμενων φαρμάκων και νοσοκομείων προστατεύουν τις ειδήσεις.
Έτσι, οι ειδήσεις καθοδηγούνταν ολοένα και περισσότερο από πολιτικές αφηγήσεις και πολιτικά σχόλια. Σε αντίθεση με το 1972, η αμερόληπτη δημοσιογραφία έχει μειωθεί. Η ιατρική/φαρμακευτική κάλυψη συνήθως τυγχάνει ευνοϊκής κάλυψης. Οι ειδησεογραφικοί φορείς δεν δαγκώνουν το χέρι της διαφήμισης που τους ταΐζει. Ιστορίες ιατρικής κρίσης και ιατρικού ηρωισμού, ήδη συνηθισμένες πριν από το 2020, παρουσιάζονταν ασταμάτητα κατά τη διάρκεια της «Πανδημίας». Αν ένα δικομματικό μέσο ενημέρωσης είχε θέσει προφανή ερωτήματα σχετικά με την υπερβολική αντίδραση στην Covid, περισσότεροι θεατές/αναγνώστες θα είχαν δει την απάτη.
Επιπλέον, αν το 2020 οι Αμερικανοί είχαν καταναλώσει λιγότερες καθημερινές ειδήσεις ή/και είχαν επικεντρωθεί περισσότερο στην τοπική κοινωνία, όπως το 1960, δεν θα ένιωθαν τόσο απειλημένοι από έναν αναπνευστικό ιό. Βλέποντας ότι οι πολλοί άνθρωποι που γνώριζαν ή συνάντησαν αυτοπροσώπως ήταν καλά, δεν θα είχαν πανικοβληθεί από εικόνες μεμονωμένων ασθενών νοσοκομείων σε αναπνευστήρες σε μακρινές πολιτείες ή χώρες. Αν είχαν περάσει από τα τοπικά νοσοκομεία τους, δεν θα είχαν δει ουρές έξω. Αν είχαν μιλήσει με το προσωπικό του νοσοκομείου, θα είχαν ακούσει ότι τα περισσότερα νοσοκομεία της εποχής του lockdown ήταν πόλεις-φαντάσματα. (Αν και μπορεί να το είχαν υποθέσει αυτό από την ομάδα χορευτών στο TikToks). Ήταν εύκολο να τρομάξουν κοινωνικά απομονωμένους ανθρώπους που έπαιρναν την κοσμοθεωρία τους από τις τηλεοράσεις ή τις οθόνες των υπολογιστών, αντί από τον κόσμο που μπορούσαν να παρατηρήσουν άμεσα.
Συνολικά, Μέχρι τον Μάρτιο του 2020, οι Αμερικανοί ήταν μεγαλύτεροι σε ηλικία (επειδή κάπνιζαν λιγότερο και είχαν ασφαλέστερες δουλειές και αυτοκίνητα), παχύτεροι, είχαν πιο γλυκό αίμα, παρακολουθούσαν περισσότερες - και πιο προκατειλημμένες - ειδήσεις, υπερεκτιμούσαν τις ιατρικές παρεμβάσεις, ήταν πιο ατομικοποιημένοι και πρόθυμοι να μείνουν σπίτι, είχαν εξασθενημένη αίσθηση σκοπού, ήταν πιο φοβισμένοι και το μυαλό τους ήταν πιο ψυχοδραστικά επηρεασμένο από ναρκωτικά και πιο πολιτικά επικεντρωμένο και πολωμένο από ό,τι το 1960. Ήταν εύκολη λεία για τους προπαγανδιστές που πουλούσαν μια αφήγηση παγκόσμιας, θανάσιμης απειλής και ιατρικής/κυβερνητικής σωτηρίας. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ήθελαν να αμφισβητούνται ή να μπερδεύονται από γεγονότα ή συζητήσεις. Τα μέσα ενημέρωσης πούλησαν την κρίση και οι εθισμένοι στα νέα την άρπαξαν για να ικανοποιήσουν τον εθισμό τους.
Σχετικά, σε αντίθεση με τις διαμαρτυρίες της δεκαετίας του 1960 και του 1970, το 2020-21, οι διαμαρτυρίες για το lockdown απαγορεύτηκαν. Όταν περιστασιακά πραγματοποιούνταν διαμαρτυρίες, τα μέσα ενημέρωσης δεν τις ανέφεραν, όπως ακριβώς δεν έθεσαν ποτέ σε προοπτική τα αμφίβολα στατιστικά τους στοιχεία. Το να βλέπουμε άλλους να εκφράζουν διαφωνία με την αποκαλυπτική αφήγηση θα «έδινε άδεια» στους θεατές/αναγνώστες να αντιληφθούν την υπερβολική αντίδραση του Covid και να εκφράσουν διαφωνία.
Ήταν εύκολο να πείσεις τους πολλούς ανθρώπους που λιμοκτονούσαν για νόημα ότι έπρεπε να κρύβονται από τους άλλους - και, αργότερα, να φορούν μάσκες και να κάνουν εξετάσεις και εμβόλια - για να σώσουν ζωές. Η επένδυση συναισθηματικής ενέργειας στην επίλυση ενός αντιληπτού προβλήματος έκανε πολλούς να νιώθουν ηρωικοί καθώς περνούσαν ώρες μόνοι μπροστά σε τηλεοράσεις ή οθόνες υπολογιστών. Η αποδέσμευση έγινε μια μορφή εμπλοκής. Ο φόβος έγινε αρετή. Η υποστήριξη των lockdown, του κλεισίματος σχολείων, των μασκών και των εμβολίων ήταν μια μορφή δημοκρατικού πολιτικού ακτιβισμού. Όσο μπορούσαν να εκδιώξουν τον Τραμπ, αγνοούσαν τη ζημιά που προκλήθηκε. Αυτοί οι Ρεπουμπλικάνοι, οι Πράσινοι ή οι Ελευθεριακοί που το πίστεψαν ήταν τυπάδες με χαμηλή πληροφόρηση, όπως και ο ίδιος ο Τραμπ.
Τελικά, η εικόνα που έχουν οι Αμερικανοί για τον εαυτό τους ως ελεύθεροι στοχαστές μπορεί εδώ και καιρό να ήταν περισσότερο αυταπάτη και διαφημιστική εκστρατεία παρά πραγματικότητα. Κατά τη διάρκεια της κάθε Σε μια περίοδο που θυμάμαι καλά, έχω δει ανθρώπους να ακολουθούν το πλήθος, προφανώς επειδή φοβούνται μήπως γίνουν αντιπαθείς.
Οι Αμερικανοί αρέσκονται στο δηλώ επαναστατικότητα και κυνισμός. Αλλά το να φοράς προκλητικά μπλουζάκια, να κάνεις τατουάζ και piercing ή να παρακολουθείς το Woodstock, το Bonnaroo ή το Burning Man δεν κάνει τους ανθρώπους επαναστάτες. Αντιθέτως, η τήρηση φαινομενικά προκλητικών μορφών εκδηλώνει μια «παραλλαγή» του κομφορμισμού. Η επανάληψη τροπών που ακούει κανείς στην τηλεόραση, το ραδιόφωνο ή το Διαδίκτυο αποκαλύπτει ευαισθησία στην πίεση από τους συνομηλίκους, όχι διορατικότητα. Η συντριπτική πλειοψηφία όσων κάνουν βαφή μαλλιών σε ροζ/μπλε/κόκκινο/πράσινο χρώμα έκαναν ενέσεις mRNA, παρά το γεγονός ότι οι συνομήλικοί τους είχαν μηδενικό κίνδυνο θανάτου από Covid και δεν υπήρχαν αποδείξεις - μόνο αβάσιμοι, αδιάκοποι κυβερνητικοί ισχυρισμοί - ότι τα εμβόλια θα «σταματούσαν την εξάπλωση».
Είτε η ανάλυσή μου για τις πολιτισμικές αλλαγές στην Αμερική κατά τα τελευταία εξήντα χρόνια περιέχει λάθη ή/και παραλείπει κάποια πράγματα—αυτές οι αναρτήσεις έχουν ένα στην πραγματικότητα όριο λέξεων, αλλά παρακαλώ ενημερώστε με τι έχω παραλείψει—οι σύγχρονοι Αμερικανοί δεν πρέπει να κοροϊδεύουν τον εαυτό τους: αυτοί δεν είναι πιο έξυπνοι ή πιο πρόθυμοι να κάνουν ερωτήσεις από ό,τι ήταν οι αντίστοιχοί τους του «λευκού ψωμιού/Levittown/» της δεκαετίας του 1950. Αντίθετα, οι τελευταίοι 40 μήνες δείχνουν ότι, παρά το γεγονός ότι θεωρούν τους εαυτούς τους ως καλά ενημερωμένους ανεξάρτητους στοχαστές, οι Αμερικανοί είναι πιο ευάλωτοι στην προπαγάνδα και λιγότερο πρόθυμοι από ποτέ να αμφισβητήσουν τις αφηγήσεις των μέσων ενημέρωσης/της κυβέρνησης και τα συνθήματα του PC.
Αναδημοσίευση από τον συγγραφέα Υποκατάστημα
Μπές στην κουβέντα:
Δημοσιεύτηκε υπό την αιγίδα Creative Commons Attribution 4.0 Διεθνής άδεια
Για ανατυπώσεις, παρακαλούμε ορίστε τον κανονικό σύνδεσμο πίσω στο πρωτότυπο Ινστιτούτο Brownstone Άρθρο και Συγγραφέας.
