ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Οι κακώς διαμορφωμένες προσδοκίες είναι προμελετημένες δυσαρέσκειες.
Αυτή η σοφία μου ήρθε πρόσφατα στο μυαλό, καθώς σκεφτόμουν την αρχή του έκτου κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννη. Ο Κύριός μας εκτελεί το θαύμα του πολλαπλασιασμού των ψωμιών και των ψαριών ως σημάδι στον λαό ότι θα μπορούσαν να πιστέψουν σε αυτόν. Ο λαός, ωστόσο, είχε πολύ σαφείς προσδοκίες για τον Ιησού: επρόκειτο να τον κάνουν βασιλιά, ώστε να έχει συνεχή προμήθεια θαυματουργού ψωμιού και ψαριών.
Αυτό κάνει τον Ιησού να αποσυρθεί: «Επειδή ο Ιησούς ήξερε ότι επρόκειτο να έρθουν και να τον πάρουν για να τον κάνουν βασιλιά, αποσύρθηκε ξανά στο βουνό μόνος του» (Ιωάννης 6:15). Το πλήθος θα τον καταδιώξει, αλλά τελικά θα φύγει με δυσαρέσκεια επειδή προσφέρει το Άρτο της Ζωής και όχι δωρεάν φαγητό.
Αυτό που ήθελε το πλήθος, ο Χριστός δεν ήταν πρόθυμος να το δώσει. Αντίθετα, θα είχαν ευχαρίστως διεξάγει μια πολιτική επανάσταση για οποιονδήποτε ψεύτικο μεσσία που θα τους είχε υποσχεθεί περισσότερα δωρεάν γεύματα.
Αυτό φυσικά ακούγεται σαν τον Αντίχριστο, ο οποίος περιγράφεται από τον Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας ως το αποκορύφωμα μιας «θρησκευτικής απάτης που προσφέρει στους ανθρώπους μια φαινομενική λύση στα προβλήματά τους με τίμημα την αποστασία από την αλήθεια» (675).
Τις τελευταίες δεκαετίες, η Εκκλησία έχει προειδοποιήσει για την προθυμία με την οποία οι χώρες αναζητούν τέτοιους ψευδομεσσιασμούς. Για παράδειγμα, έχουμε τον Πάπα Πίο ΙΑ΄ προειδοποίηση κατά του κομμουνισμού από το 1937, Divini Redemptoris:
Ο σημερινός κομμουνισμός, πιο εμφατικά από παρόμοια κινήματα του παρελθόντος, κρύβει μέσα του μια ψευδή μεσσιανική ιδέα. Ένα ψευδο-ιδανικό δικαιοσύνης, ισότητας και αδελφοσύνης στην εργασία εμποτίζει όλη τη διδασκαλία και τη δραστηριότητά του με έναν απατηλό μυστικισμό, ο οποίος μεταδίδει έναν ζηλωτό και μεταδοτικό ενθουσιασμό στα πλήθη που παγιδεύονται από απατηλές υποσχέσεις. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα σε μια εποχή όπως η δική μας, όπου η ασυνήθιστη δυστυχία έχει προκύψει από την άνιση κατανομή των αγαθών αυτού του κόσμου. Αυτό το ψευδο-ιδανικό προωθείται ακόμη και με καυχησιολογία σαν να ήταν υπεύθυνο για μια ορισμένη οικονομική πρόοδο. Στην πραγματικότητα, όταν μια τέτοια πρόοδος είναι καθόλου πραγματική, οι πραγματικές της αιτίες είναι εντελώς διαφορετικές, όπως για παράδειγμα η εντατικοποίηση της βιομηχανοποίησης σε χώρες που παλαιότερα ήταν σχεδόν χωρίς αυτήν, η εκμετάλλευση τεράστιων φυσικών πόρων και η χρήση των πιο βάναυσων μεθόδων για να διασφαλιστεί η επίτευξη γιγαντιαίων έργων με το ελάχιστο κόστος (8).
Θα ήθελα να υποδείξω ότι οι ψευδείς μεσσιανικές προσδοκίες βρίσκονται στον πυρήνα των ριζικών επιβλαβών αλλαγών που έχουν βιώσει οι Ηνωμένες Πολιτείες τα τελευταία χρόνια:
- Το 2008 και το 2012, ο Μπαράκ Ομπάμα κέρδισε τις προεδρικές εκλογές χρησιμοποιώντας μεσσιανικές υποσχέσεις για «ελπίδα» και «αλλαγή».
- Το 2016, ο Ντόναλντ Τραμπ κέρδισε τις εκλογές με την εξίσου μεσσιανική υπόσχεση να «κάνει την Αμερική ξανά σπουδαία».
- Το 2020, ο λαός ζητούσε παράλογα από τους ηγέτες του να τους σώσουν από την εποχή του κρυολογήματος και της γρίπης. Οι ηγέτες, πεπεισμένοι για τις μεσσιανικές τους ικανότητες, έκαναν παράνομη την εργασία ή ακόμα και την έξοδο από τα σπίτια τους για τους περισσότερους ανθρώπους, ακολουθούμενη από αναγκαστικό φίμωτρο και την απαιτούμενη ένεση μη δοκιμασμένων φίλτρων.
Καθώς η οικονομία είχε πλέον σκόπιμα καταρρεύσει, ο λαός ζητούσε κάτι ακόμη καλύτερο από τον πολλαπλασιασμό των ψωμιών και των ψαριών. Ήθελαν την εκτύπωση τεράστιων ποσοτήτων δωρεάν χρήματος από την κυβέρνηση. Σχεδόν κάθε πολιτικός συμφώνησε να προσποιηθεί ότι είναι μεσσίας, και ένας γενναίος άνδρας ένιωσε την οργή του Τραμπ επειδή δεν ήθελε να συμμετάσχει:
- Αυτό δεν ήταν αρκετό, ωστόσο, καθώς η εποχή των κρυολογημάτων και της γρίπης εξακολουθούσε να υπάρχει και το δωρεάν χρήμα αποδείχθηκε ανεπαρκές. Οι ψηφοφόροι αποφάσισαν να προσπαθήσουν να βρουν έναν νέο μεσσία, ο οποίος υποσχέθηκε να τερματίσει τις αναπνευστικές λοιμώξεις και να τυπώσει ακόμη περισσότερα χρήματα! Ο Τζο Μπάιντεν εξελέγη παρά την προφανή γνωστική του παρακμή.
- Τέλος, καθώς τόσο το δημόσιο χρέος όσο και ο πληθωρισμός εκρήγνυνται, εγείρεται η κραυγή για χαμηλότερα επιτόκια και το τέλος του πληθωρισμού, μια εντελώς λογική αδυναμία. Ούτε ο Χάρις ούτε ο Τραμπ μιλούν για το εθνικό χρέος, αφήνοντας μόνο τον Κένεντι ως η φωνή για δημοσιονομική υπευθυνότηταΠοιον υποψήφιο θα προσπαθήσει ο λαός να εγκαταστήσει ως μεσσία στη συνέχεια; Ποιανού η υπόσχεση για δωρεάν γεύματα θα συγκεντρώσει τις περισσότερες εκλογικές ψήφους;
Αυτό μας οδηγεί στο πολύ άβολο συμπέρασμα ότι ο βασικός λόγος για το πού βρισκόμαστε στο 2024 είναι ότι ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού έχει επιθυμίες και προσδοκίες που, για να είμαστε ωμοί, είναι ηλίθιες και κακές. Η προσδοκία να σωθεί είναι μια θρησκευτική προσδοκία, όχι μια πολιτική. Το να έχουμε αυτές τις κακοσχηματισμένες προσδοκίες σημαίνει ότι μόνο οι ψεύτες που γνωρίζουν ότι δεν μπορούν να ανταποκριθούν θα είναι εκλέξιμοι και η δυσαρέσκεια μόνο θα αυξάνεται στον πληθυσμό.
Εκτός αν εμείς ως λαός περιορίσουμε τις προσδοκίες μας από τις πολιτικές αρχές, είμαστε καταδικασμένοι να κυβερνιόμαστε μόνο από εξαιρετικούς ψεύτες που υπόσχονται περισσότερη ελπίδα, ταχύτερη αλλαγή και απόλυτο μεγαλείο.
Με λίγα λόγια, ο ιδανικός επιθυμητός υποψήφιος θα μοιάζει όλο και περισσότερο με τον Αντίχριστο.
-
Ο Αιδεσιμότατος John F. Naugle είναι ο Ενοριακός Εφημέριος στην Ενορία St. Augustine στην κομητεία Beaver. Πτυχίο Οικονομικών και Μαθηματικών, St. Vincent College. Μεταπτυχιακό στη Φιλοσοφία, Duquesne University. STB, Καθολικό Πανεπιστήμιο Αμερικής.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
