ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Όταν ο Όσβαλντ Σπένγκλερ έγραψε Άντεργκάνγκ ντες Άμπεντλαντς (Η πτώση της Δύσης) στις αρχές του 20th αιώνα (1918), δεν μπορούσε να προβλέψει ότι, περίπου έναν αιώνα αργότερα, η τροχιά της αργής παρακμής του δυτικού πολιτισμού θα έπαιρνε μια πολύ διαφορετική μορφή σε σύγκριση με αυτήν που διέκρινε, και ότι θα συνέβαινε συγκριτικά γρήγορα.
Σύμφωνα με τον Σπένγκλερ, γράφοντας κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πολέμου, δεν θα έπρεπε να βλέπει κανείς την Ευρώπη ή τη Δύση με «Πτολεμαϊκούς» όρους ως το κέντρο της ιστορίας και άλλους πολιτισμούς ως να περιστρέφονται γύρω από αυτήν. Όπως είχε κάνει ο Κοπέρνικος στην αστρονομία, αφαιρώντας την κεντρικότητα της γης, το ίδιο έπρεπε να γίνει και με τον δυτικό πολιτισμό.
Επιπλέον, ισχυρίστηκε ότι κάθε πολιτισμός έχει ένα μοναδικό «πεπρωμένο» και όλοι τους εμφανίζουν αναπτυξιακές φάσεις ζωής και θανάτου, όπως ακριβώς τα ζωντανά όντα. Ούτε έβλεπε τον ευρωπαϊκό πολιτισμό ως κάτι το εξαιρετικό. Μάλιστα, εκείνη την εποχή βρισκόταν ήδη στη φάση της παρακμής του «πολιτισμού», αντί για το προηγούμενο, έντονα δημιουργικό στάδιο του «πολιτισμού» που έφτασε στο απόγειό του κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού και, όπως όλοι οι άλλοι πολιτισμοί, τελικά θα εξαφανιζόταν.
Είναι ενδιαφέρον ότι ο Spengler σημείωσε ότι, κατά τη διάρκεια της δημιουργικής «πολιτιστικής» φάσης, η «πνευματικότητα» κατείχε εξέχουσα θέση, ενώ η εποχή της παρακμής χαρακτηρίστηκε από την έλλειψη ριζών και την κοσμογονική κόπωση μεταξύ των ανθρώπων, και από την κυριαρχία της μηχανικής οργάνωσης - το τελευταίο χαρακτηριστικό επαναλαμβάνεται από τον Max Weber, ο οποίος έγραψε περίφημα για την ανθρωπότητα που ήταν φυλακισμένη σε ένα «σιδερένιο κλουβίτης μηχανοποίησης.
Δεν είναι δύσκολο να αντιληφθεί κανείς στον σύγχρονο κόσμο (και όχι μόνο στον δυτικό) πολιτισμό παρόμοια χαρακτηριστικά πολιτιστικής αποξένωσης και την κυριαρχία της μηχανικής κουλτούρας, που εκδηλώνεται ολοένα και περισσότερο ως η αξιοποίηση της Τεχνητής Νοημοσύνης. Αλλά αντί για τις πολιτισμικές δυνάμεις που τόνισε ο Σπένγκλερ, λίγο περισσότερο από εκατό χρόνια μετά τη δημοσίευση του κοσμοϊστορικού του έργου, θα αποδεικνυόταν ότι μια συγκριτικά μικρή ομάδα ατόμων, που υποκινούνταν σε μεγάλο βαθμό από χρηματοοικονομικές και οικονομικές σκέψεις που αφορούσαν την πιθανότητα να χάσουν τον έλεγχο της εξουσίας, θα έπαιζε καθοριστικό ρόλο στην επιτάχυνση μιας καταστροφικής, ελεγχόμενης κατάρρευσης της δυτικής κοινωνίας, αλλά και του υπόλοιπου κόσμου. Εάν η προσπάθειά τους ήταν επιτυχής, μια παγκόσμια κατάρρευση θα ήταν αναπόφευκτη.
Αυτό συμβαίνει επειδή, παρόλο που οι μηχανισμοί που τέθηκαν σε κίνηση από αυτή την ισχυρή και αδίστακτη ομάδα έχουν στοχεύσει κυρίως τις δυτικές κοινωνίες – δεδομένης της πολιτιστικής και πολιτικής τους προσκόλλησης σε δημοκρατικές, ατομικά προσανατολισμένες αξίες, οι οποίες έπρεπε να εκτοπιστούν πάση θυσία – η παγκόσμια διασύνδεση των οικονομιών έκρυβε μια αρχή ντόμινο αποσύνθεσης.
Κάποιος εντυπωσιάζεται από την ειρωνεία ότι αντί για τεράστιες πολιτισμικές δυνάμεις (που διέκρινε ο Σπένγκλερ) που ξεκινούν τεκτονικές μετατοπίσεις τέτοιου μεγέθους που τελικά θα οδηγούσαν σε μια αισθητή πολιτισμική κατάρρευση, αυτό που βλέπουμε σήμερα είναι αντίθετα το αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας που βασίζεται στην αλαζονεία και έχει εκκολαφθεί στο μυαλό μιας μικρής, λεγόμενης «ελίτ», η οποία θα έπρεπε ακριβέστερα να ονομαστεί κλίκα μικρόψυχων παρασίτων - «μικρόψυχων» επειδή προφανώς δεν έχουν την νοητική ικανότητα να οραματιστούν κάτι που θα... όφελος, αντί να μειονεκτεί (πόσο μάλλον να καταστρέφει), την πλειοψηφία των ανθρώπων με έναν ολοκληρωμένο τρόπο.
Βεβαίως, αυτή η μικροσκοπική, αλλά δυσανάλογα πλούσια ομάδα κλεφτών έχει πρόσβαση σε ουσιαστικά ακατανόητη θεσμική, τεχνολογική, μιντιακή και στρατιωτική δύναμη, γεγονός που εξηγεί γιατί, εδώ και σχεδόν τέσσερα χρόνια, έχουν καταφέρει να κρατήσουν τον κόσμο υπό σιδερένια λαβή σε διάφορα επίπεδα. Τα τελευταία περιλαμβάνουν το ιατρικό, το οικονομικό και πιθανώς σύντομα (εκτός αν μπορέσουν να ματαιωθούν) το χρηματοοικονομικό και το αστικό-χωρικό (με το πρόσχημα των πόλεων των 15 λεπτών).
Υπάρχει επίσης η πιθανότητα μιας ακόμη ιατρικής έκτακτης ανάγκης και των συνακόλουθων lockdown, δεδομένης της πρόβλεψης του Μπιλ Γκέιτς, κακώς μεταμφιεσμένης ως άσκηση εκπαίδευσης, για μια άλλη «πανδημία» – που προσδιορίστηκε (με θαυματουργή πρόγνωση) ως ξέσπασμα που θα προκληθεί από έναν ιό που προέρχεται από τη Βραζιλία και έχει τα χαρακτηριστικά ενός αναπνευστικού συνδρόμου εντεροϊού, ενός... νόσος που θα επηρέαζε κυρίως τα παιδιά.
Πώς είναι όλα αυτά δυνατά; Με μια πρόσφατη καυχησιολογία, ο Κλάους Σβαμπ, το γκροτέσκο αφίσα του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ και ένας από τους κύριους εμπνευστές του σχεδίου για την κατάληψη του κόσμου, εξήγησε στην πραγματικότητα αρκετά συνοπτικά πώς έγινε αυτό. Διεισδύοντας σε πολλές κυβερνήσεις παγκοσμίως, το επεσήμανε με αδιαμφισβήτητη ικανοποίηση και με την αυθάδεια κάποιου που ξέρει από πόσα επίπεδα ασφάλειας προστατεύεται. Η έκφραση «μεθυσμένος από εξουσία» μου έρχεται στο μυαλό, μαζί με την περίφημη (και υπό τις παρούσες συνθήκες ανατριχιαστική) φράση του Λόρδου Άκτον. παρατήρηση, σε μια επιστολή προς τον Επίσκοπο Μαντέλ, ότι «η εξουσία τείνει να διαφθείρει και η απόλυτη εξουσία διαφθείρει απόλυτα».
Ενώ ο Schwab και ο Bill Gates προβάλλουν επίσης μια εικόνα παντοδυναμίας, ωστόσο, αυτή είναι στην καλύτερη περίπτωση ασαφής. Ποιος μπορεί να μην εντοπίσει μια ευπάθεια από την πλευρά των μελών της ομάδας των παγκοσμιοποιητών που έκριναν απαραίτητο να περικυκλώνουν τον εαυτό τους με 5,000 βαριά οπλισμένους στρατιώτες κατά τη διάρκεια της ετήσιας συνάντησης του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ στην ελβετική πόλη Νταβός στις αρχές του 2023; Άνθρωποι που αισθάνονται, ή είναι, πραγματικά ανίκητοι -πόσο μάλλον αθώοι- δεν θα ένιωθαν υποχρεωμένοι να απασχολήσουν στρατιωτικό προσωπικό για προστασία. Και εναντίον τίνος; Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς.
Αλλά δεν ήταν μόνο οι κυβερνήσεις που καταλήφθηκαν από αποφοίτους του Schwab. Νέοι Παγκόσμιοι Ηγέτες πρόγραμμα. Το τεράστιο χρηματικό ποσό που πρέπει να δαπανήθηκε για τη δωροδοκία κυβερνητικών αξιωματούχων, ιατρικών αρχών, περιοδικών και γιατρών, νομικών αρχών όπως δικαστών, εκπαιδευτικών αρχών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που προεδρεύουν σε σχολεία, κολέγια και πανεπιστήμια, και των παλαιών εταιρειών μέσων ενημέρωσης - ίσως η πιο σημαντική στρατηγική κατάληψη από όλες - είναι απίστευτο.
Το αποτέλεσμα αυτής της εικονικής καθαρής επιχείρησης είναι ορατό σε όλους. Μόλις πριν από λίγες εβδομάδες, μέσα σε 24 ώρες, Νυστέρι (το οποίο κάποτε ήταν ένα έγκριτο ιατρικό περιοδικό) αφαιρεθεί μια σημαντική μελέτη που αποκάλυψε ένα υψηλό ποσοστό θανάτων – το 74% των 325 νεκροψιών που εξετάστηκαν, για την ακρίβεια – μεταξύ των ληπτών «εμβολίων» κατά της Covid-19, κάτι που οι συγγραφείς της ανασκόπησης θεώρησαν ως σημαντικό παράγοντα που συνέβαλε στον θάνατό τους.
Αυτό δεν είναι κάτι εξαιρετικό. Προφανώς, ακόμη και ο κόσμος της επιστήμης -κάποτε προπύργιο της γνήσιας αναζήτησης της αλήθειας- έχει διεισδύσει από σκιώδεις πράκτορες της ύπουλης δύναμης που έχει επιφέρει μια οργουελιανή αντιστροφή του νοήματος όσον αφορά την επιστήμη, τη γλώσσα και την αλήθεια. Θυμηθείτε ότι, στο δυστοπικό του μυθιστόρημα, 1984, ο Όργουελ απεικόνισε ένα ολοκληρωτικό κράτος όπου η γλώσσα επανασχεδιάστηκε για να εξουδετερώσει την ικανότητά της για κριτική σκέψη. Αυτή η γλώσσα, που ονομάζεται Νέα Ομιλία, βρίσκει το αντίστοιχό της στο πλαίσιο της Covid-19, όπου η χρήση της γλώσσας από τους ανθρώπους για την κριτική των λεγόμενων «εξουσιών» έχει... υποβληθεί σε αδιάκοπη λογοκρισία από πολλαπλές υπηρεσίες στην υπηρεσία της νεοφασιστικής τεχνοκρατικής κλίκας.
Η καταστολή των επικριτικών φωνών ήταν πιθανώς πιο εμφανής και αποτελεσματική στα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης. Οποιαδήποτε εναλλακτική πληροφορία, που έρχεται σε αντίθεση με την επίσημη αφήγηση, έχει αφαιρεθεί ανελέητα ή χαρακτηριστεί ψευδής από τους λεγόμενους «ελεγκτές γεγονότων». Μια ακόμη πιο αποτελεσματική στρατηγική ήταν η παράλειψη γεγονότων ή ειδήσεων που έρχονται σε αντίθεση με τον κανονικό λόγο. Μια τέτοια σιωπή είναι αποτελεσματική επειδή πολλοί άνθρωποι δεν συμβουλεύονται εναλλακτικά μέσα ενημέρωσης. Η εντύπωσή μου είναι ότι αυτό αλλάζει σιγά σιγά. Η απλή αύξηση της αναγνωσιμότητας των άρθρων του Brownstone το αποδεικνύει αυτό.
Η ειρωνεία θα έπρεπε να είναι σαφής, ωστόσο: ενώ ο Σπένγκλερ απέδωσε την παρακμή της Δύσης ντετερμινιστικά στον κύκλο ζωής των πολιτισμών γενικά, μια συγκριτικά μικρή ομάδα επίδοξων δικτατόρων καταβάλλει κάθε δυνατή προσπάθεια για να γονατίσει (ιδιαίτερα) τις δυτικές κοινωνίες, ανοίγοντας έτσι τον δρόμο για το νεοφασιστικό, κεντρικά ελεγχόμενο, ολοκληρωτικό παγκόσμιο κράτος τους.
Όπως η Ναόμι Γουλφ έχει αποδείξει πειστικά στο βιβλίο της, Τα Σώματα των Άλλων (2022), ο τρόπος με τον οποίο επιβλήθηκαν τα lockdown κατά τη διάρκεια της Covid (περιορισμός του αριθμού των ατόμων που μπορούσαν να συγκεντρωθούν οπουδήποτε, χρήση μάσκας, κοινωνική αποστασιοποίηση κ.λπ.), επέδειξαν την αδιαμφισβήτητη πρόθεση να υπονομεύσουν τη βάση του ανθρώπινου πολιτισμού, δηλαδή την ανθρώπινη εγγύτητα και τη σωματική επαφή. Όπως επεσήμανε, στοχοποιούσαν την ίδια μας την «ανθρωπιά».
Ως εκ τούτου, το μόνο κοινό που έχει η τρέχουσα, σκόπιμα ενορχηστρωμένη επίθεση κατά του πολιτισμού με τη διάγνωση του Spengler, πριν από έναν αιώνα, για την παρακμή του δυτικού πολιτισμού είναι ακριβώς αυτό: η ελεγχόμενη παρακμή του πολιτισμού. Εκτός του ότι, για τον Spengler, αυτή ήταν μια αναπόφευκτη διαδικασία που εκτυλίχθηκε κατά τη διάρκεια αιώνων (που χρονολογείται από την Ευρωπαϊκή Αναγέννηση), ενώ σήμερα γινόμαστε μάρτυρες μιας αλαζονικής, μεγαλομανιακής προσπάθειας να τορπιλιστούν τόσο οι δυτικοί όσο και άλλοι πολιτισμοί για χάρη της διατήρησης του οικονομικού και, ως εκ τούτου, του πολιτικού ελέγχου επί των παγκόσμιων υποθέσεων. Εναπόκειται σε εμάς - σε εκείνους που έχουν δει όλες τις τεχνικές εξαπάτησης - να τους σταματήσουμε, μια για πάντα.
-
Ο Bert Olivier εργάζεται στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου του Ελεύθερου Κράτους. Ο Bert κάνει έρευνα στην ψυχανάλυση, τον μεταδομισμό, την οικολογική φιλοσοφία και τη φιλοσοφία της τεχνολογίας, τη λογοτεχνία, τον κινηματογράφο, την αρχιτεκτονική και την αισθητική. Το τρέχον έργο του είναι «Κατανόηση του υποκειμένου σε σχέση με την ηγεμονία του νεοφιλελευθερισμού».
Προβολή όλων των μηνυμάτων
