ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Πολλοί πολίτες της Δύσης πιστεύουν ότι ζουν σε ελεύθερες κοινωνίες ή κάτι παρόμοιο. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι δημόσιες αρχές επιμένουν ολοένα και περισσότερο να έχουν λόγο σε όλα.
Οι άνθρωποι δεν μπορούν να χτίσουν πράγματα στη δική τους γη χωρίς άδειες. Δεν μπορούν να διευθύνουν επιχειρήσεις χωρίς εγκρίσεις και επιθεωρήσεις. Δεν μπορούν να παρέχουν συμβουλές χωρίς επαγγελματικούς τίτλους. Δεν μπορούν να εκπαιδεύσουν τα παιδιά τους εκτός των προγραμμάτων σπουδών που επιβάλλει το κράτος. Δεν μπορούν να προσλάβουν υπαλλήλους χωρίς να ενεργοποιήσουν μια πληθώρα εργασιακών και φορολογικών απαιτήσεων. Δεν μπορούν να παράγουν και να πωλούν γάλα, τυρί ή αυγά χωρίς άδεια. Δεν μπορούν να κερδίσουν χρήματα, να ξοδέψουν χρήματα ή να κατέχουν ακίνητα χωρίς να φορολογούνται και στη συνέχεια να φορολογούνται ξανά.
Τζέφρι Τάκερ πρόσφατα περιγράφεται τρία επίπεδα παντοδύναμης διευθυντικής τεχνοκρατίας.
Το βαθύ κράτος, υποστήριξε, αποτελείται από ισχυρές και μυστικοπαθείς κεντρικές κυβερνητικές υπηρεσίες στους τομείς της ασφάλειας, των πληροφοριών, της επιβολής του νόμου και του χρηματοπιστωτικού τομέα.
Το μεσαίο κράτος αποτελείται από μια πληθώρα πανταχού παρόντων διοικητικών φορέων - υπηρεσιών, ρυθμιστικών αρχών, επιτροπών, υπηρεσιών, δήμων και πολλών άλλων - που διοικούνται από μια μόνιμη γραφειοκρατία.
Το ρηχό κράτος αποτελείται από μια πληθώρα ιδιωτικών ή ημι-ιδιωτικών εταιρειών που απευθύνονται στον καταναλωτή, συμπεριλαμβανομένων τραπεζών, μεγάλων μέσων ενημέρωσης και τεράστιων εμπορικών εταιρειών λιανικής πώλησης, τις οποίες οι κυβερνήσεις υποστηρίζουν, προστατεύουν, επιδοτούν και διαστρεβλώνουν. Τα τρία επίπεδα συνεργάζονται.
Για παράδειγμα, στον χρηματοπιστωτικό τομέα, όπως δείχνει ο Tucker, η Ομοσπονδιακή Τράπεζα του βαθέος κράτους κινεί τα ισχυρά νήματα, οι χρηματοπιστωτικές και νομισματικές ρυθμιστικές αρχές του μεσαίου κράτους επιβάλλουν μυριάδες κανόνες και πολιτικές, και οι «ιδιωτικοί» γίγαντες του ρηχού κράτους, όπως η BlackRock και η Goldman Sachs, κυριαρχούν στην εμπορική δραστηριότητα. Είναι ένα σύστημα, γράφει ο Tucker, «σχεδιασμένο να είναι αδιαπέραστο, μόνιμο και ολοένα και πιο επεμβατικό».
Πλησιάζουμε την κρατική μοναδικότητα: τη στιγμή που το κράτος και η κοινωνία γίνονται αδιαχώριστα.
Στη φυσική, μια «μοναδικότητα» είναι ένα μοναδικό σημείο στον χωροχρόνο. Μέσα στις μαύρες τρύπες, η βαρύτητα συνθλίβει τον όγκο στο μηδέν και η πυκνότητα μάζας είναι άπειρη. Στην επιστήμη των υπολογιστών, η «τεχνολογική μοναδικότητα» είναι η ενιαία τεχνητή υπερνοημοσύνη. Στη μοναδικότητα, όλα γίνονται ένα πράγμα. Τα σημεία δεδομένων συγκλίνουν. Οι κανονικοί νόμοι δεν ισχύουν.
Στην κρατική μοναδικότητα, το κράτος γίνεται κοινωνία και η κοινωνία είναι προϊόν του κράτους. Οι νομικοί κανόνες και οι προσδοκίες καθίστανται άσχετες. Η εντολή του κράτους είναι να πράττει όπως κρίνει καλύτερο - αφού όλα και όλοι είναι εκφράσεις του οράματός του. Οι εξουσίες δεν διαχωρίζονται μεταξύ των κλάδων του κράτους - της νομοθετικής, της εκτελεστικής, της γραφειοκρατίας και των δικαστηρίων. Αντίθετα, όλοι κάνουν ό,τι κρίνουν απαραίτητο. Η γραφειοκρατία νομοθετεί. Τα δικαστήρια αναπτύσσουν πολιτική. Τα νομοθετικά σώματα διεξάγουν ακροάσεις και ασκούν δίωξη σε υποθέσεις. Οι κυβερνητικές υπηρεσίες αλλάζουν πολιτικές κατά βούληση. Το κράτος δικαίου μπορεί να αναγνωρίζεται ως σημαντικό κατ' αρχήν, ενώ στην πράξη απορρίπτεται.
Η κρατική μοναδικότητα είναι ο απόλυτος κολλεκτιβισμός. Μοιάζει με τον φασισμό και τον κομμουνισμό παλαιού τύπου, αλλά δεν είναι τίποτα από τα δύο. Τα φασιστικά κράτη επιβάλλουν μια ιδέα, συχνά εθνικιστικής νοοτροπίας («Η πατρίδα για την ανώτερη φυλή»), και στρατολογούν ιδιωτικούς φορείς, ειδικά εταιρείες, για τον σκοπό. Τα κομμουνιστικά καθεστώτα υποστηρίζουν την εργατική τάξη και θέτουν εκτός νόμου την ιδιωτική περιουσία («Εργάτες όλου του κόσμου ενωθείτε»). Η μοναδικότητα, αντίθετα, δεν προωθείται από κάποια άλλη ιδέα εκτός από την ίδια την μοναδικότητα. Για να δικαιολογήσει την ηγεμονία του, το κράτος υποστηρίζει μια ποικιλία άλλων σκοπών. Στη σύγχρονη εποχή, η κοινωνική δικαιοσύνη, η κλιματική αλλαγή, τα δικαιώματα των τρανς, ο φεμινισμός, η οικονομική μεταρρύθμιση και πολλά άλλα έχουν συμβάλει στην επέκταση της εμβέλειας του κράτους. Τα προβλήματα σπάνια λύνονται, αλλά αυτός δεν είναι ο λόγος για να τα αναλαμβάνουμε.
Η κρατική μοναδικότητα αναπτύσσεται σταδιακά και ύπουλα. Ενώ τα φασιστικά, κομμουνιστικά και άλλα συγκεντρωτικά καθεστώτα εξουσίας συχνά προκύπτουν από σκόπιμη πολιτική επανάσταση, στη Δύση η παντοδύναμη διευθυντική τεχνοκρατία έχει αναπτυχθεί, εξαπλωθεί και διεισδύσει στις γωνιές και τις σχισμές της κοινωνικής ζωής χωρίς ξαφνικές πολιτικές αναταραχές. Σαν μια μορφή θεσμικού Δαρβινισμού, οι δημόσιοι φορείς, ανεξάρτητα από τον επίσημο σκοπό τους, επιδιώκουν να επιβιώσουν, να επεκταθούν και να αναπαραχθούν.
Στη μοναδικότητα, όλες οι λύσεις σε όλα τα προβλήματα βρίσκονται στην κυβέρνηση στις διάφορες μορφές της. Περισσότερο, ποτέ λιγότερο, τα προγράμματα, οι κανόνες, οι πρωτοβουλίες και οι δομές είναι η απάντηση. Σαν μαύρες τρύπες, οι κρατικές μοναδικότητες απορροφούν και συνθλίβουν οτιδήποτε άλλο. Οι εταιρείες εξυπηρετούν κρατικά συμφέροντα και συμμετέχουν στη διαχείριση της οικονομίας. Οι μοναδικότητες καταστρέφουν τις εθελοντικές κοινοτικές οργανώσεις καταλαμβάνοντας τον χώρο και τοποθετώντας εμπόδια. Τόσο η αριστερά όσο και η δεξιά επιδιώκουν να αξιοποιήσουν την κρατική εξουσία για να δημιουργήσουν την κοινωνία κατ' εικόνα τους.
Σε μια μοναδικότητα, δεν μπορεί κανείς να προτείνει την κατάργηση της κυβέρνησης. Κάτι τέτοιο θα ήταν αντίθετο με την επικρατούσα ιδεολογία και τα κατεστημένα συμφέροντα, αλλά πιο ουσιαστικά, η ιδέα θα ήταν ακατανόητη.
Και όχι μόνο στους αξιωματούχους. Οι πολίτες που είναι δυσαρεστημένοι με τις υπηρεσίες που λαμβάνουν θέλουν περισσότερες υπηρεσίες και καλύτερη πολιτική. Όταν τα σχολεία σεξουαλικοποιούν τα παιδιά τους, απαιτούν αλλαγές στο πρόγραμμα σπουδών αντί για το τέλος των δημόσιων σχολείων. Όταν η νομισματική πολιτική καθιστά τα σπίτια ακριβά, απαιτούν κυβερνητικά προγράμματα για να τα κάνουν φθηνά αντί για το τέλος των κεντρικών τραπεζών. Όταν αποκαλύπτεται ότι οι κρατικές προμήθειες είναι διεφθαρμένες, απαιτούν μηχανισμούς λογοδοσίας αντί για μια μικρότερη κυβέρνηση. Η μοναδικότητα του κράτους δεν εντοπίζεται μόνο στις δομές της κυβέρνησης αλλά και στο μυαλό των ανθρώπων.
Τα σύγχρονα κράτη έχουν δυνατότητες που δεν είχαν ποτέ πριν. Οι τεχνολογικές εξελίξεις τους παρέχουν τη δυνατότητα να παρακολουθούν χώρους, να επιβλέπουν δραστηριότητες, να συλλέγουν πληροφορίες και να απαιτούν συμμόρφωση παντού και ανά πάσα στιγμή. Στα κολεκτιβιστικά καθεστώτα του παρελθόντος, οι κυβερνήσεις γνώριζαν μόνο ό,τι μπορούσαν να τους πουν τα ανθρώπινα μάτια και αυτιά. Οι σοβιετικές αρχές ήταν τυραννικές, αλλά δεν μπορούσαν να παρακολουθούν ακαριαία το κινητό σας τηλέφωνο, τον τραπεζικό σας λογαριασμό, το ψυγείο, το αυτοκίνητο, τα φάρμακά σας και την ομιλία σας.
Δεν έχουμε φτάσει ακόμα στην μοναδικότητα. Αλλά έχουμε διασχίσει τον ορίζοντα γεγονότων; Σε μια μαύρη τρύπα, ο ορίζοντας γεγονότων είναι το σημείο χωρίς επιστροφή. Η βαρύτητα γίνεται ακαταμάχητη. Καμία ύλη ή ενέργεια, συμπεριλαμβανομένου του φωτός, δεν μπορεί να ξεφύγει από την έλξη της μοναδικότητας στον πυρήνα της αβύσσου.
Ο ορίζοντας γεγονότων μας καλεί. Δεν μπορούμε να τον αποφύγουμε απλώς επιβραδύνοντας την πορεία μας. Η απελευθέρωση απαιτεί ταχύτητα διαφυγής προς την αντίθετη κατεύθυνση.
-
Ο Μπρους Πάρντι είναι εκτελεστικός διευθυντής της Rights Probe και καθηγητής Νομικής στο Πανεπιστήμιο Queen's.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
