ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Πόσο βαθιά ριζωμένη στην πολιτική κουλτούρα είναι η ιδέα του lockdown για την αντιμετώπιση μιας κρίσης; Η αισιόδοξη τάση μου λέει: όχι πολλά. Βρισκόμαστε στο στάδιο της ανάκαμψης. Ο σχεδόν άκριτος εορτασμός για το βιβλίο του Michael Lewis για την πανδημία, ωστόσο, με φέρνει ένα ή δύο πίσω. Στην πραγματικότητα, με τρομοκρατεί.
Πλέον, όλοι γνωρίζουν το λογοτεχνικό κόλπο του Λιούις. Ερευνά ένα αξιοσημείωτο γεγονός σε έναν τομέα της αμερικανικής ζωής για τον οποίο ενδιαφέρονται οι περισσότεροι. Ως δημοσιογράφος, ξέρει πώς τελειώνει η ιστορία. Το ίδιο και οι αναγνώστες του. Η δουλειά του είναι να βρίσκει απίθανους ανθρώπους που βγήκαν νικητές ξεπερνώντας όλες τις πιθανότητες.
Στο έργο του Λιούις, πρόκειται για ανθρώπους που ανεβαίνουν από την αφάνεια και γίνονται αποφασιστικοί πρωταγωνιστές, ενώ παράλληλα φέρουν όλα τα δεσμά και τα βέλη του κατεστημένου που πολέμησαν. Στο τέλος επικρατούν, ως μάθημα για όλους μας. Είναι μια κλασική αμερικανική ιστορία για τον υποτιμημένο αουτσάιντερ που ενεργεί με θάρρος και αρχές, και κυρίως από ένστικτο, για να κάνει τις σωστές επιλογές και να αποδείξει ότι η συμβατική σοφία κάνει λάθος.
Είναι ένα ωραίο τέχνασμα, αρκεί να γνωρίζετε το τέλος της πραγματικής ιστορίας. Η φούσκα της αγοράς ακινήτων έσπασε. Η ομάδα του μπέιζμπολ κέρδισε. Οι ειδικοί έχασαν τη χάρη. Και ούτω καθεξής. Ας κοιτάξουμε προς τα πίσω για να δούμε τις εσωτερικές λειτουργίες της κρυμμένης ιδιοφυΐας. Ο παντογνώστης αφηγητής μπορεί να εντοπίσει τον σοφό ξένο και να υφάνει μια ιστορία που κάνει τα πάντα να εξελίσσονται τέλεια.
Η δική μου αίσθηση για το νεότερο βιβλίο του Lewis για την πανδημία – Ο Προαίρεση, το οποίο αξιοποιεί αυτό το τέχνασμα στην παιδική του προβλεψιμότητα – είναι ότι έχει κάνει ένα βαθύ λάθος. Πήγε στην εφημερίδα πολύ νωρίς με μια μη βιώσιμη θέση, μια θέση που δεν έχει καμία δόση αλήθειας.
Από την αρχή της συγγραφής του κειμένου, υπέθεσε ότι οι ήρωες που κέρδισαν την ημέρα είναι οι αξιωματούχοι της δημόσιας υγείας που προώθησαν τα lockdown - μια κοινωνική, πολιτική στρατηγική μετριασμού ασθενειών χωρίς προηγούμενο στη σύγχρονη εποχή. Ξεπέρασαν ένα εύθραυστο κατεστημένο που είχε αμφιβολίες για τις «κοινωνικές παρεμβάσεις» - ουσιαστικά διαγράφοντας τον Χάρτη των Δικαιωμάτων - και ως εκ τούτου αξίζουν να μείνουν στην ιστορία ως προφήτες που έκαναν τις σωστές αποφάσεις και έσωσαν αμέτρητες ζωές.
Ναι, σωστά. Δημιουργεί ήρωες από τη χούφτα των διανοουμένων (πολύ περίεργο το πόσο λίγοι ήταν και πώς επικράτησαν) που σκέφτηκαν την ιδέα να σπρώξουν ολόκληρο τον πληθυσμό ώστε να γίνουν χαρακτήρες που δεν παίζουν σε έναν αλγόριθμο υπολογιστή που μοντελοποιεί ασθένειες. Ένα πιο ζοφερό παράδειγμα της αποτυχίας της επιστημονικής δημόσιας πολιτικής που δεν έχουμε δει στη ζωή μας.
Το λάθος που κάνει ο Λιούις είναι ότι πιστεύει ότι η ιστορία των lockdown λόγω πανδημίας έληξε κάποια στιγμή στις αρχές του 2021, μια περίοδο κατά την οποία οι lockdowns άντεχαν ακόμα και όταν η αφήγησή τους κατέρρεε. Αλλά τι διαφορά κάνουν μερικοί μήνες. Οι πολιτείες την 1η Ιουνίου 2021 ανοίγουν απεγνωσμένα, εγκαταλείποντας σχέδια για κάποιο είδος ελεγχόμενης απελευθέρωσης και αντ' αυτού ξεφορτώνονται το όλο θέμα μονομιάς. Κυβερνήτης Τσάρλι Μπέικερ έδωσε η πιο ξεκαρδιστική δικαιολογία: επειδή οι πολίτες «έχουν κάνει αυτά που έπρεπε να κάνουμε», ο ιός ήταν πλέον «σε φυγή» - σαν οι ιοί να είναι εκούσιοι χαρακτήρες που εκφοβίζονται από την πολιτική εξουσία που υποστηρίζεται από εκπαιδευτικά διαπιστευτήρια και δημόσια συμμόρφωση.
Παρά την καυχησιολογία των κυβερνητών του lockdown, φαίνεται αυτή τη στιγμή ότι το μοντέλο της Φλόριντα - όχι η στρατηγική lockdown των Blue States - έχει κερδίσει την ημέρα. Ο Ron DeSantis άρχισε να τερματίζει τα lockdown τον Απρίλιο του 2020. Οι παραλίες γέμισαν κατά τη διάρκεια των ανοιξιάτικων διακοπών του 2020 και δεν υπήρξαν σοβαρά αποτελέσματα, παρά τις υστερικές προβλέψεις των New York Times. Μέχρι τον Σεπτέμβριο, ολόκληρη η πολιτεία άνοιξε χωρίς κανέναν περιορισμό. Δεν υπήρξε καταστροφή. Μάλιστα, τα αποτελέσματα ήταν καλύτερα από την Καλιφόρνια, η οποία παρέμεινε σε lockdown για το μεγαλύτερο μέρος του έτους, χάνοντας κατοίκους, επιχειρήσεις και αξιοπιστία.
Ο θρίαμβος της Φλόριντα είχε μια ντροπιαστική επίδραση σε πολλές από τις πολιτείες που είχαν επιβληθεί lockdown. Ακολούθησε το Τέξας, πολιτεία μετά την πολιτεία κατάργησε τις υποχρεωτικές μάσκες και τους περιορισμούς χωρητικότητας. Εν τω μεταξύ, το αστέρι του Κυβερνήτη ΝτεΣάντις ανατέλλει για πάντα στη δική του πολιτεία, αλλά και μεταξύ των Ρεπουμπλικανών. Κάτι παρόμοιο συνέβη στη Νότια Ντακότα, όπου η κυβερνήτης Κρίστι Νόεμ δεν έκλεισε ποτέ ούτε μία επιχείρηση και δικαίως μπορεί να καυχηθεί για μια ακμάζουσα οικονομία και τα αποτελέσματα των ασθενειών όχι χειρότερα από πολλές πολιτείες που επιβλήθηκαν lockdown.
Η πραγματικότητα των ανοιχτών πολιτειών δεν αναφέρεται πουθενά στο βιβλίο του Lewis. Αυτό είναι μόνο ένα τυφλό σημείο ανάμεσα σε τόσα πολλά. Δεν αναφέρει ποτέ το οικονομικό κόστος των lockdown. Δεν ακούμε τίποτα για μια πτώση 50% στις εξετάσεις για καρκίνο, την έκρηξη της κατάχρησης ναρκωτικών και αλκοόλ, την κρίση ψυχικής υγείας των εφήβων, το χαμένο έτος εκπαίδευσης τόσων πολλών παιδιών, τις εκατό χιλιάδες και πλέον κατεστραμμένες επιχειρήσεις, την καταστροφή της σπάταλης δημοσιονομικής και νομισματικής πολιτικής που παράλογα προσπάθησε να αντικαταστήσει τις αγορές που είχαν lockdown, και την απελπισία, το σοκ και το δέος που εξαπλώθηκαν σε όλο τον πληθυσμό.
Ούτε αναφέρει λέξη για βαθύτερες αντιπαραθέσεις σχετικά με την ακριβή κλίμακα και τον αντίκτυπο της ίδιας της πανδημίας. Ολόκληρο το βιβλίο βασίζεται σε έναν απλό ισχυρισμό ότι η κατάσταση ήταν τόσο κακή ή χειρότερη από το 1918, χωρίς λέξη για τα δημογραφικά στοιχεία των σοβαρών αποτελεσμάτων, ότι η μέση ηλικία χαμένης ζωής ήταν περίπου ίση με τη μέση διάρκεια ζωής, ότι ο κίνδυνος για τα παιδιά και τους εφήβους αποδείχθηκε σχεδόν μηδενικός, ότι ο ίδιος ο ιός αποδείχθηκε τόσο μεταναστευτικός γεωγραφικά όσο θα μπορούσαν να προβλέψουν οι παλιοί ειδικοί, ότι εξακολουθούν να υπάρχουν τεράστιες αντιπαραθέσεις σχετικά με την ακρίβεια των δοκιμών και τις ταξινομήσεις αιτιών θανάτου (θα περάσουν χρόνια πριν τακτοποιηθεί αυτό το χάος).
Δεν έχουμε καταλάβει καν τι μας συνέβη λόγω της πανδημίας και δεν έχουμε καταφέρει να το εξισορροπήσουμε αυτό με τις τρομακτικές και συνεχιζόμενες βλάβες της ζωής υπό τις πολιτικές lockdown, για τις οποίες ο Λιούις είναι κατά κάποιον τρόπο πεπεισμένος (χωρίς κανένα επιχείρημα) ότι ήταν ο σωστός δρόμος.
Μόνο δύο προτάσεις σε ολόκληρο το βιβλίο αναφέρουν κάποιον ειδικό που είχε αμφιβολίες για τα lockdown. Δεν υπάρχει ούτε λέξη για τη Διακήρυξη του Great Barrington ή για τις σχεδόν ένα εκατομμύριο υπογραφές της, μεταξύ των οποίων υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες επιστήμονες και γιατροί. Ούτε για τις διαμαρτυρίες σε όλο τον κόσμο. Ούτε για τις αρκετές δεκάδες παγκόσμιες και εγχώριες μελέτες που δεν είναι σε θέση να αποδείξουν καμία στατιστικά παρατηρήσιμη αλήθεια για το lockdown που σώζει ζωές - μια πραγματικότητα που ανατρέπει εντελώς ολόκληρη τη θέση του ότι οι lockdown είχαν δίκιο. Ο Lewis δεν το αναφέρει ποτέ αυτό επειδή δεν είναι μη μυθοπλασία. Στην κύρια θέση του, είναι μυθοπλασία.
Είμαι ιδιαίτερα εξοργισμένος με τον απαξιωτικό ισχυρισμό του ότι ο Δρ. Τζον Ιωαννίδης «προέβλεψε ότι δεν θα πέθαιναν περισσότεροι από δέκα χιλιάδες Αμερικανοί». Στην πραγματικότητα, ο καθηγητής του Στάνφορντ απέφυγε προσεκτικά να κάνει τέτοιες προβλέψεις ακριβώς επειδή ειδικεύεται στην πρακτική (και ηθική) επιταγή της επιστημονικής ταπεινότητας. Ο αριθμός των 10,000 προήλθε από τα πρώτα του χρόνια. Άρθρο του Statnews, στο οποίο επεξηγούσε ως παράδειγμα τα πολύπλοκα μαθηματικά της θνησιμότητας από κρούσματα και της θνησιμότητας από λοιμώξεις. Είπε ότι εάν ο CFR είναι 0.3% «και ότι το 1% του πληθυσμού των ΗΠΑ μολυνθεί», αυτό θα μεταφραζόταν σε περίπου 10,000 θανάτους.
Ο Ιωαννίδης δεν το προέβλεπε αυτό. Απεικόνιζε τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί το CFR/IFR με μαθηματικούς όρους και το έκανε με τρόπο που να διευκολύνει τους αναγνώστες να το παρακολουθήσουν. Εν τω μεταξύ, ο ίδιος ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας έχει αποδεχτεί τις δικές του εκτιμήσεις του Ιωαννίδη για το ποσοστό θνησιμότητας από λοιμώξεις: γενικά λιγότερο από 0.20% (χαμηλότερο από ό,τι αρχικά υπέθεσε), αλλά ειδικά για πληθυσμούς κάτω των 70 ετών είναι 0.05% - για τους οποίους η κοινωνία βρισκόταν σε καραντίνα! Αυτό που λέει ο Lewis εδώ δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια δυσφήμιση ενός από τους λίγους γενναίους επιστήμονες που τόλμησαν να επικαλεστούν την αμφιλεγόμενη επιστήμη των lockdown. Ο Ιωαννίδης θα ήταν ένα πολύ καλύτερο θέμα για ηρωοποίηση.
Αλλά τέτοιες επιπλοκές είναι πάρα πολλές για τον Λιούις, γι' αυτό και το βιβλίο του αγνοεί ουσιαστικά όλη την επιστημονική βιβλιογραφία για να εμφανιστεί κατά τη διάρκεια αυτών των 15 μηνών κόλασης, και αγνοεί επίσης την εμπειρία κάθε άλλης χώρας στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν εφάρμοσαν lockdown ή εφάρμοσαν μόνο ελαφρούς ελέγχους (Ταϊβάν, Σουηδία, Νικαράγουα, Νότια Κορέα, Λευκορωσία, Τανζανία) και είχαν καλύτερα αποτελέσματα ασθενειών από τις χώρες που εφάρμοσαν lockdown. Στην πραγματικότητα, η εστίασή του στους υποτιθέμενους ήρωές του είναι ένα υπέροχο λογοτεχνικό τέχνασμα, αλλά λειτουργεί μόνο για την αφήγηση μιας προκαθορισμένης ιστορίας. Όταν έχεις να κάνεις με μια παγκόσμια πανδημία στην πραγματική ζωή, το τέχνασμα καταρρέει ως οτιδήποτε περιγράφει έστω και ελάχιστα την πραγματικότητα επί τόπου.
Οι ήρωες του βιβλίου είναι τέσσερις: 1) ο Ρόμπερτ Γκλας και η κόρη του Λόρα, οι οποίοι το 2006 ονειρεύτηκαν για πρώτη φορά την ιδέα του ανθρώπινου διαχωρισμού (και της κοινωνικής καταστροφής) ως την οδό για τον έλεγχο των ασθενειών, και οι δύο εκ των οποίων έχουν σε μεγάλο βαθμό εξαφανιστεί 2) ο ακόλουθος τους Κάρτερ Μέχερ, υπάλληλος του βαθέος κράτους του Λευκού Οίκου υπό τον Τζορτζ Μπους του νεότερου και τον Ομπάμα, που έγινε σύμβουλος VA και πίστευε ότι οι ασθένειες θα εξαφανίζονταν αν οι άνθρωποι τοποθετούνταν καθολικά σε απομόνωση, 3) ο Ρίτσαρντ Χάτσετ, ένας άλλος κυβερνητικός αξιωματούχος της εποχής Μπους με ιατρική εκπαίδευση που ασπάστηκε την ιδέα του lockdown και έχει περάσει την καριέρα του σε μια μυσοφοβική αναταραχή, και 4) η Τσάριτι Ντιν, η προηγουμένως αόρατη γραφειοκράτισσα δημόσιας υγείας στην Καλιφόρνια, η οποία βρέθηκε σε υψηλή θέση λόγω της υπεράσπισης του lockdown και η οποία έκτοτε μετέτρεψε τη φήμη της σε νέα κέρδη σε μια καλά χρηματοδοτούμενη επιχείρηση υπέρ του lockdown.
Το πώς αυτοί οι άνθρωποι κατάφεραν να επικρατήσουν για πάνω από ενάμιση δεκαετία – υιοθετώντας μια προηγουμένως ορθολογική συναίνεση για τη δημόσια υγεία υπέρ της φυσιολογικής κοινωνικής και αγοραίας λειτουργίας κατά τη διάρκεια μιας πανδημίας – αποτελεί στην πραγματικότητα μια συναρπαστική μελέτη για το πώς ο ιδεολογικά δεσμευμένος φανατισμός μπορεί να αντικαταστήσει την νόμιμα εδραιωμένη επιστήμη. Ο Δρ. Γκλας, για παράδειγμα, παραδέχεται ότι δεν γνώριζε τίποτα για τους ιούς. Ήταν προγραμματιστής υπολογιστών που, σαν κλασικός τρελός, πίστευε ότι η ιδιότητά του ως αουτσάιντερ του έδινε μια ιδιαίτερη διορατικότητα στην οποία όλοι οι καθιερωμένοι ειδικοί ήταν τυφλοί. Ο Μέχερ ήταν γιατρός επειγόντων περιστατικών που πιστεύει ότι η γρήγορη δράση για να σταματήσει η αιμορραγία είναι ο μόνος τρόπος για να διορθωθούν τα προβλήματα. Ο Χάτσετ, μου λένε, έχει πραγματικά μετανιώσει σήμερα για τον ρόλο του, αλλά η τάση του τότε ήταν να κάνει κάτι, ό,τι κι αν ήταν αυτό, για να μετριάσει το ενδεχόμενο να κατηγορηθεί ότι δεν έκανε τίποτα.
Η αφήγηση της βαθιάς ιστορίας της ιδεολογίας του lockdown είναι το δυνατό σημείο του βιβλίου. Ο ίδιος ο τίτλος προέρχεται από την εμπειρία του Hatchett στην πανδημία του 2009 που δεν είχε ποτέ μεγάλη απήχηση. Ήταν η H1N1 και αυτός και ο Mecher υποστήριξαν το κλείσιμο των σχολείων, όπως είχαν υποστηρίξει για χρόνια και είχαν πιέσει ξανά, με μεγάλη επιτυχία, το 2020. Ειπώθηκε τότε ότι ο Ομπάμα είχε «αποφύγει μια σφαίρα». Ο Hatchet είχε διαφορετική άποψη, όπως συνοψίστηκε από τον Lewis: ότι τίποτα σπουδαίο δεν συνέβη ήταν «ένα μήνυμα σε ένα μπουκάλι. Ένα προαίσθημα. Μια προειδοποίηση». Ουάου, μιλάμε για αγνόηση των στοιχείων γύρω σας ή για μετατροπή τους σε έναν μύθο της δικής σας επιλογής!
Μαθαίνουμε από την αφήγηση για μια μικρή ομάδα ανθρώπων που απλώς ήθελαν να δοκιμάσουν μια θεωρία, σίγουροι ότι ένα θανατηφόρο τέρας ερχόταν που θα απαιτούσε την εκπληκτική τους εμπειρία. Οποιοδήποτε έντομο θα ήταν αρκετό. Όλοι τους, πραγματικά. Όταν χτύπησε η Covid-19, αυτή ήταν η ευκαιρία τους. Οι άλλοι ειδικοί που αμφέβαλλαν για καιρό για τις τρελές ιδέες τους σταδιακά εξαφανίστηκαν από το προσκήνιο, ενώ οι οπαδοί τους εμφανίζονταν σε γραφειοκρατίες, ακαδημαϊκά τμήματα και μέσα ενημέρωσης, χάρη εν μέρει στη γενναιόδωρη χρηματοδότηση από άτομα όπως το Ίδρυμα Bill και Melinda Gates.
Το βιβλίο του Lewis είναι εξαιρετικό στο να χαρακτηρίζει τις απόψεις τους και έτσι να αποκαλύπτει τι τους συμβαίνει, έστω και ακούσια. Δεν θεωρούν τους παθογόνους παράγοντες ως μέρος της ζωής. Νομίζουν ότι μόνο αυτοί ξέρουν πώς να καταπολεμήσουν όλα τα μικρόβια. Η έννοια της φυσικής ανοσίας τους φαίνεται σε όλους βάναυση. Δεν είναι καλοί στο να κάνουν λεπτές διακρίσεις σχετικά με τον κίνδυνο, οπότε το κύριο χαρακτηριστικό του SARS-CoV-2 - ότι σχεδόν δεν είναι ασθένεια για τους νέους, μια ενόχληση για τους υγιείς ενήλικες, ενώ είναι δυνητικά θανατηφόρο για τους ηλικιωμένους με συννοσηρότητες - τους διέφυγε επειδή τέτοια προφίλ κινδύνου ανά ηλικία ή γεωγραφία (ή προϋπάρχουσα ανοσία) δεν ήταν μέρος των μοντέλων τους. Πράγματι, πίστευαν τα μοντέλα περισσότερο από την επιστήμη, δηλαδή εμπιστεύονταν τις οθόνες τους έναντι της πραγματικότητας.
Είχα γράψει για όλα αυτά στις αρχές του 2020 και καθ' όλη τη διάρκεια της άνοιξης, πώς η θεωρία της «κοινωνικής αποστασιοποίησης» είχε προέλθει από μια έκθεση επιστημών λυκείου (η Λόρα Γκλας ήταν 14 ετών), πώς οι «μη φαρμακευτικές παρεμβάσεις» δεν ήταν τίποτα άλλο παρά ένας ευφημισμός για το κλείσιμο της κοινωνίας, και ούτω καθεξής. Με άλλα λόγια, το lockdown είναι ιδεολογία, όχι επιστήμη. Όλα αυτά επιβεβαιώνονται σε αυτό το βιβλίο. Ο Λιούις δείχνει περαιτέρω πώς αυτοί οι ριζοσπάστες που φαντάζονταν ότι είχαν ξεπεράσει 100 χρόνια εμπειρίας στη δημόσια υγεία σταδιακά άσκησαν τόσο μεγάλη επιρροή.
Υπάρχουν ψήγματα συναρπαστικού ρεπορτάζ εδώ. Για παράδειγμα, δείχνει πώς η Charity Dean, η γκουρού του lockdown στην Καλιφόρνια, γνώριζε ότι τα σχέδιά της δεν θα λειτουργούσαν ποτέ αν οι άνθρωποι θεωρούσαν το lockdown ως επιβεβλημένο μόνο από την κυβέρνηση. Σχεδίασε μια εκστρατεία στα μέσα ενημέρωσης, μια ανεύθυνη απελευθέρωση του δημόσιου φόβου, ένα είδος πατριωτισμού συμμόρφωσης, προκειμένου να εμπνεύσει και να ενσταλάξει πολιτισμικά επιβεβλημένες παρεμβάσεις. Όλοι το βιώσαμε αυτό: την κυριαρχία της Karens, την ντροπή των ατόμων χωρίς μάσκα, των αμφισβητιών, των αντιστασιών και των ανθρώπων που πιστεύουν ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα θα πρέπει να ισχύουν και σε μια πανδημία.
Το βιβλίο του Lewis είναι είτε γελοίο είτε θανάσιμα επικίνδυνο, ανάλογα με το τι εννοώ. Η λογική μου όταν το άφησα ήταν: αυτό δεν θα πετύχει ποτέ. Ο κόσμος γνωρίζει πάρα πολλά για την αποτυχία των όσων έκαναν τα lockdown, τις επιπτώσεις, την καταστροφή, την έρευνα, την ολοκληρωτική καταστροφή, ιδιαίτερα για τους φτωχούς, την εργατική τάξη και τους μαθητές. Παρ' όλα αυτά, οι New York Times το λάτρεψαν, όπως και το 60 Minutes. Η ανησυχία μου εδώ δεν αφορά τόσο το βιβλίο όσο την ταινία. Αν κάτι τέτοιο κυκλοφορήσει και οι ήρωές του επικρατήσουν έναντι των δύσπιστων και των σοβαρών επιστημόνων που έκαναν ό,τι καλύτερο μπορούσαν για να προστατεύσουν την κοινωνία από τους φανατικούς, θα βρεθούμε σε κακή κατάσταση, θα καθόμαστε άπραγοι περιμένοντας την επόμενη δικαιολογία για να φερθούμε στους ανθρώπους σαν πειραματόζωα στο κοινωνικό πείραμα κάποιου άλλου.
Μέχρι στιγμής, το ταλέντο του Λιούις στην αφήγηση ιστοριών ήταν διασκεδαστικό και πολύτιμο σε κάποιο βαθμό, χωρίς μεγάλο κόστος για την κοινωνία. Τα ταλέντα του αυτή τη φορά - τι θα γινόταν αν είχε μιλήσει με κάποιον με πραγματική γνώση; - θα μπορούσαν να μας οδηγήσουν σε μια άσχημη θέση, εκτός αν υπάρξει σοβαρή αντίδραση σε όλα όσα αναφέρονται σε αυτό το βιβλίο (θα μπορούσα να γράψω άλλες 5,000 λέξεις). Η μυθοπλασία είναι ακίνδυνη μέχρι να μην είναι.
-
Ο Jeffrey Tucker είναι Ιδρυτής, Συγγραφέας και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Brownstone. Είναι επίσης Ανώτερος Συντάκτης Οικονομικών στην Epoch Times και συγγραφέας 10 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων Η ζωή μετά το lockdown, και πολλές χιλιάδες άρθρα στον επιστημονικό και εκλαϊκό τύπο. Μιλάει εκτενώς για θέματα οικονομίας, τεχνολογίας, κοινωνικής φιλοσοφίας και πολιτισμού.
Προβολή όλων των μηνυμάτων
