ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ | ΕΚΤΥΠΩΣΗ | ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Αν και τα μεγάλα εταιρικά μέσα ενημέρωσης επέλεξαν να αγνοήσουν αυτόν τον θάνατο, πολλοί Αμερικανοί γνωρίζουν τον πρόσφατο θάνατο του Ζεβ Ζελένκο, του πρωτοπόρου γιατρού που πρότεινε το πρώτο ευρέως δημοσιευμένο πρωτόκολλο για την Covid στους πρώτους μήνες του 2020.
Από τα πολλά συναισθήματα που εξέφρασαν οι ιατρικοί σύντροφοί του, ίσως το πιο ουσιαστικό και καυστικό ήταν του φίλου του, Δρ. Πολ Αλεξάντερ, ο οποίος έγραψε: «Ήταν ένας σπουδαίος άνθρωπος με τη θέληση και το κίνητρο να είναι ενάρετος».
Ο Ζελένκο είχε την άποψη ότι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους τη δύναμη να ξεπεράσουν τα εμπόδια. Αυτή η «δύναμη της επιλογής» είναι που δίνει στους ανθρώπους την ιδιαίτερη θέση τους σε αυτόν τον κόσμο, η οποία δεν είναι τίποτα λιγότερο από μια αντανάκλαση του Δημιουργού που τους δημιούργησε.
Η δεύτερη βασική ιδέα της ιουδαιοχριστιανικής παράδοσης είναι η αντίληψή της για τον Θεό. Ο Θεός περιγράφεται ως «Αγαθός Θεός», ένας Θεός του οποίου ο ορισμός είναι η Τέλεια Αγαθότητα. Και όχι μόνο αυτός ο Θεός είναι καλός, αλλά αυτός ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους «κατ' εικόνα Του» και περιμένει από αυτούς να είναι και αυτοί καλοί· δηλαδή, να φέρονται ο ένας στον άλλον με σεβασμό και ευπρέπεια λόγω της ίδιας της φύσης τους ως «παιδιά του Θεού».
Επιπλέον, ο Καλός Θεός έχει δώσει στα ανθρώπινα παιδιά του Θεού ένα εγχειρίδιο οδηγιών για το πώς να συμπεριφέρονται με τη μορφή των Δέκα Εντολών. Οι πρώτες τέσσερις ενημερώνουν τους ανθρώπους ότι πρέπει να σέβονται και ακόμη και να αγαπούν αυτόν τον Καλό Θεό και οι τελευταίες έξι δείχνουν στους ανθρώπους πώς να επιδεικνύουν αυτόν τον σεβασμό και την αγάπη ακολουθώντας τις εντολές που επικεντρώνονται στην καλή μεταχείριση ο ένας του άλλου. Αυτός ο Θεός έχει δώσει στους ανθρώπους Του κίνητρα και αντικίνητρα. Αν φερθείτε καλά στους συνανθρώπους σας, θα υπάρξει αιώνια ανταμοιβή. Αν τους φερθείτε άσχημα, θα υπάρξει αιώνια τιμωρία.
Η κεντρική αρχή της ιουδαιοχριστιανικής παράδοσης είναι ότι η φύση του Ενός Θεού είναι η αγαθότητα και ότι αυτός ο Αγαθός Θεός επιμένει ότι τα ανθρώπινα δημιουργήματά Του φέρονται μεταξύ τους με σεβασμό και αξιοπρέπεια. Όλες οι άλλες θεολογικές σκέψεις είναι δευτερεύουσες σε σχέση με τη μία και διαρκή κεντρική αρχή του ηθικού μονοθεϊσμού.
Οι σύγχρονοι κοσμικοί, φυσικά, είναι επιρρεπείς στο να απορρίπτουν αυτή τη μακρά ιουδαιοχριστιανική παράδοση με την χλευαστική φράση «Αποδείξε το». Αυτοί οι κοσμικοί φαίνεται να μην έχουν επίγνωση ότι έχουν πάρει έναν απόλυτα υπέροχο κλάδο που ονομάζεται επιστήμη με τη μεθοδολογία της υπόθεσης, του ελέγχου υποθέσεων και του συμπεράσματος, και έχουν αντικαταστήσει την ιουδαιοχριστιανική θρησκεία με μια δική τους αντιθρησκεία που ονομάζεται επιστημονισμός.
Η κεντρική αρχή της θρησκείας τους είναι ότι κάτι δεν μπορεί να θεωρηθεί αντικειμενικά αληθές εκτός αν αποδειχθεί μέσω της επιστημονικής πειραματικής μεθόδου. Αλλά η επιστημονική μέθοδος είναι μόνο ένα εργαλείο με περιορισμένη εμβέλεια, όπως ακριβώς ένα τηλεσκόπιο είναι ένα εργαλείο με περιορισμένη εμβέλεια, πράγμα που δεν σημαίνει ότι τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει πέρα από αυτό που το εργαλείο επιτρέπει στον άνθρωπο να δει.
Επιπλέον, μόνο οι άσοφοι πιστεύουν ότι η θρησκεία πρέπει να «αποδεικνύεται». Οι θρησκευόμενοι άνθρωποι με αυτογνωσία γνωρίζουν ότι η θρησκεία είναι επιλογή, όχι απόδειξη, και ότι οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη δύναμη της επιλογής τους εάν βλέπουν σε μια θρησκεία κάτι ουσιαστικό. Ο Δανός θεολόγος Σόρεν Κίρκεγκωρ ασπάστηκε με πάθος τον Χριστιανισμό με «φόβο και τρόμο» επειδή γνώριζε ότι δεν μπορούσε να «αποδειχθεί». Αλλά, εκτός από την αναγνώριση των περιορισμών της επιστημονικής μεθόδου, υπήρχε κάτι σε αυτόν που έβρισκε συναισθηματικά ικανοποιητικό, γι' αυτό επέλεξε να πάρει την απόφαση να πιστέψει.
Ο Ζελένκο ασπάστηκε τον Ιουδαϊσμό επειδή βρήκε σε αυτόν μια ιστορία της δικής του υψηλής ανθρώπινης φύσης όταν επέλεξε να φέρεται στους άλλους ανθρώπινα. Συγκρίνετε αυτό με γιατρούς χωρίς πίστη ή απλώς χλιαρή θρησκευτική πίστη που αρκούνταν σε τυφλά «ακολουθήστε εντολές» από το CDC αντί να κάνουν τη δική τους αυστηρή έρευνα και να θεραπεύουν ασθενείς με αποδεδειγμένες τεχνολογίες.
Όπως ακριβώς οι άνθρωποι, έτσι και οι θρησκείες μπορούν να είναι καλές ή κακές, ανάλογα με τις βασικές αρχές και την ερμηνεία αυτών των αρχών σε οποιαδήποτε δεδομένη στιγμή. Ένα παράδειγμα καλής θρησκείας είναι η κεντρική κινητήρια αρχή του Ιουδαιο-Χριστιανισμού. Ένα παράδειγμα κακής ερμηνείας είναι όταν εκκεντρικές ηλικιωμένες γεροντοκόρες καίγονται στην πυρά με την υποψία ότι είναι μάγισσες. Η καλή θρησκεία παράγει ανθρώπους σαν τον Ζεβ Ζελένκο και άντρες σαν αυτόν επιτρέπουν στις κοινωνίες να ακμάσουν.
Δυστυχώς, πολλοί στη Δύση φαίνεται να απομακρύνονται από την ιουδαιοχριστιανική παράδοση προς τη νεότερη θρησκεία του επιστημονισμού και, ειρωνικά, δεν αναγνωρίζουν καν ότι ο επιστημονισμός απαιτεί το ίδιο «άλμα πίστης» που ο Κίρκεγκωρ αναγνώρισε τόσο ξεκάθαρα. Η θρησκεία του επιστημονισμού είναι μια «κακή θρησκεία» επειδή οδηγεί τους ανθρώπους σε παράξενα ψευδοεπιστημονικά συμπεράσματα που, μέσα στην αυταπάτη τους, νομίζουν ότι είναι επιστημονικά, αλλά τελικά κάνουν μεγάλη ζημιά στην κοινωνία γενικότερα και στα άτομα που ζουν μέσα σε αυτά.
Ο περήφανος άθεος Καρλ Μαρξ μας έδωσε μια «επιστήμη της ιστορίας» η οποία τελικά μετέτρεψε μεγάλο αριθμό Ευρωπαίων σε οπαδούς ολοκληρωτικών θηρίων. Στις δεκαετίες του 1920 και του 1930, οι θρησκευόμενοι της επιστήμης μας έδωσαν την «επιστήμη» της ευγονικής, η οποία τελικά οδήγησε στα στρατόπεδα εργασίας σκλάβων και στα εργοστάσια θανάτου του Χίτλερ. Έχουμε δει τι έχει κάνει η «ακολούθηση της επιστήμης» στην εποχή του Covid: τη μαζική περιφρόνηση της ευημερίας των πραγματικών ανθρώπων υπέρ της προσκόλλησης σε αφηρημένες έννοιες που βασίζονται σε μοντέλα και αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους όχι ως βουλητικά όντα με δικαιώματα, αλλά μάλλον ως μηχανικά μέρη που πρέπει να διαμορφωθούν και να χειραγωγηθούν.
Αυτά και πολλά άλλα παραδείγματα «κοινωνικής επιστήμης» που έχουν επινοηθεί στα δυτικά πανεπιστήμια, με απλά λόγια, καθιστούν τις δυτικές κοινωνίες λιγότερο συνεκτικές, λιγότερο ειρηνικές και λιγότερο ανθρώπινες. Κάποιος μπορεί μόνο να ελπίζει ότι θα λάβει χώρα μια αντεπανάσταση, μια Μεγάλη Αφύπνιση, που θα οδηγήσει τους Δυτικούς πίσω στις βασικές αρχές τόσο της γνήσιας επιστήμης όσο και της θρησκευτικής παράδοσης που ενέπνευσε τον Ζεβ Ζελένκο να γίνει ένας σπουδαίος γιατρός και ένας ακόμη σπουδαιότερος άνθρωπος.